半坡居民是父系还是母系
母系
半坡居民是父系还是母系
母系。
母系社会，是指母系氏族制社会，又称女系社会。氏族社会的早、中期为母系氏族，即建立在母系血缘关系上的社会组织，是按母系计算世系血统和继承财产的氏族制度，是氏族社会的第一阶段。半坡是一个没有贫富差别的原始社会。居住区有壕沟围绕，以防野兽侵害。房屋为地面和半地下式的，呈方形或圆形。居住区中央有长方形大屋，可能是氏族集体活动的场所。
河姆渡遗址与半坡遗址的区别
河姆渡遗址，位于浙江省宁波市余姚市河姆渡镇河姆渡村的东北，距宁波市区约20千米，是中国南方早期新石器时代（约7000—5000年前）遗址。半坡遗址位于黄河流域，在北方气候温暖，较干燥适合种植粟等旱地作物，半地穴式房屋。河姆渡位于长江流域,在南方，气候湿润,适合种植水稻等粮食作物，干拦式房屋。
遗址特点
半坡遗址分为居住区、墓葬区和制陶作坊区。居住区由一条大的人工壕沟围绕，区内被1条小沟分为2片，每片中心有1座大房子，周围是小居室。房屋形制有半地穴式和地面建筑2种，房子之间有储藏东西的窖穴。房子周围还发现长方形家畜圈栏、小孩瓮棺葬和幼儿土坑墓。
跪求至少③种的民居特点!!!急啊!急!跪求锕!
平遥普通的居民住宅大都为清代修建的，这些住宅体形较大，用料讲究，由于山西气候干燥，又未经战争破坏，所以大多数保存得相当完整。住宅平面布局多为严谨的四合院形式，有明显的轴线，左右对称，主次分明，沿中轴方向由几套院组成，一般三进院呈“目“字型基本形式。院落之间多用矮墙和装饰华丽的垂花门作为...
黄河与中华民族有深远关系吗
平均每年超过16亿吨。由于下游段地势低平，河道坡降平缓，流速减低，大量泥沙淤积在河床上，平均每年超过四亿吨，其余泥沙则流到河口，冲积成向海伸展的河口三角洲，平均每年造陆达二十多平方公里。黄河流域有肥原沃土，物产丰富、山川壮丽，居民占中国总人口四分之一，耕地约占全国四分之一。
不同的民族民居
父母在世时,儿子与媳妇都住在子房内,直至自己当家之时,才从子房迁入母房。 哈尼族自古有相帮建房的风俗,一家盖房,全寨帮忙。新房落成要设宴待客,请歌手唱歌,举行热闹的贺新房活动。 拉祜族的“底页” 居住在勐海县偏僻山区的拉祜族,在20世纪50所代初,沿有母系氏族或母系、父系共存的氏族社会形态,具体的反映在...
海伦凯勒的<<假如给我三天光明>>
我常常参观纽约自然史博物馆,用手摸一摸那里展出的许多展品,但我曾经渴望亲眼看看地球的简史和陈列在那里的地球上的居民——按照自然环境描画的动物和人类,巨大的恐龙和剑齿象的化石,早在人类出现并以他短小的身材和有力的头脑征服动物王国以前,它们就漫游在地球上了;博物馆还逼真地介绍了动物、人类,以及劳动工具的...
假如给我三天光明全文
我常常参观纽约自然史博物馆,用手摸一摸那里展出的许多展品,但我曾经渴望亲眼看看地球的简史和陈列在那里的地球上的居民——按照自然环境描画的动物和人类,巨大的恐龙和剑齿象的化石,早在人类出现并以他短小的身材和有力的头脑征服动物王国以前,它们就漫游在地球上了;博物馆还逼真地介绍了动物、人类,以及劳动工具的...
海伦凯勒的自传《假如给我三天光明》谁有片段?
父系祖先来自瑞典,移民定居在美国的马里兰州。有件不可思议的事,我们的一位祖先竟然是聋哑教育专家。谁料得到,他竟然会有一个像我这样又盲又聋又哑的后人。每当我想到这里,心里就不禁大大地感慨一番,命运真是无法预知啊! 我的祖先自从在亚拉巴马州的塔斯甘比亚镇买了土地后,整个家族就在这里定居下来。据说,那...
假如给我三天光明全文是什么?
这些灿烂的教堂塔尖,这些辽阔的石砌钢筑的河堤坡岸—一真像诸神为他们自己修建的一般。这幅生动的画面是几百万人民每天生活的一部分。我不知道,有多少人会对它回头投去一瞥?只怕寥寥无几。对这个壮丽的景色,他们视而不见,因为这一切对他们是太熟悉了。 我匆匆赶到那些庞大建筑物之———帝国大厦的顶端,因为不久...
谁有《假如给我三天光明》的全部课文 完整的
父系祖先来自瑞典,移民定居在美国的马里兰州。有件不可思议的事,我们的一位祖先竟然是聋哑教育专家。谁料得到,他竟然会有一个像我这样又盲又聋又哑的后人。每当我想到这里,心里就不禁大大地感慨一番,命运真是无法预知啊! 我的祖先自从在亚拉巴马州的塔斯甘比亚镇买了土地后,整个家族就在这里定居下来。据说,那时...
假如给我三天光明的全文
我经常到纽约自然历史博物馆去,无数次地用手抚摸过那里展出的物品,我多么渴望能用自己的眼睛看一看这经过缩写的地球的历史,以及陈列在那里的地球上的居民的——各种动物和被天然环境描绘成不同肤色的人种;看看恐龙的巨大骨架和早在人类出现以前就漫游在地球上的柱牙象,当时的人类靠自己矮小的身躯和发达的大脑去征服...
海伦凯勒 假如给我三天光明 原文
父系祖先来自瑞典,移民定居在美国的马里兰州。有件不可思议的事,我们的一位祖先竟然是聋哑教育专家。谁料得到,他竟然会有一个像我这样又盲又聋又哑的后人。每当我想到这里,心里就不禁大大地感慨一番,命运真是无法预知啊! 我的祖先自从在亚拉巴马州的塔斯甘比亚镇买了土地后,整个家族就在这里定居下来。据说,那时...
倪阎施华：[答案] 氏族公社繁荣时期的居民 一、河姆渡和半坡原始居民 ——母系氏族公社繁荣时期的代表 距今约七千年到五千年 河姆渡遗址在长江流域 半坡遗址在黄河流域 1、时间和地点 2、普遍使用磨制石器 ——母系氏族及氏族公社繁荣时期的代表 河姆渡和半...
沧县18610758109： 历史书上讲中国的河姆渡半坡等是母系氏族,有这么回事吗? - ？
倪阎施华： 原始社会是否一定先有母系社会再转为父系氏族社会确实是值得商榷的问题. 比如有人通过对人类近亲猩猩的社会行为,推断人类早期的社会未必是母系社会.在猩猩家庭组织中, 强壮的雄性个体居于家长的地位,而且这样组织有助于后代体...
沧县18610758109： 属于我国父系社会公社时期的原始居民的是(). 1北京人 2大汶口文化中期 3河姆渡 4半坡 A124 B34 C2 D23 - ？
倪阎施华： 毫无疑问C 1、北京人,一般认为约在距今50万年前 3、河姆渡,河姆渡人距今约7000年,河姆渡文化是新石器时代母系氏族公社在南方发展的代表 4、半坡,半坡人距今约5000年,半坡属于仰韶文化,是新石器时代母系氏族公社在中原发展的代表之一 2、大汶口文化,距今4500~2500年,大汶口早起处于母系氏族公社,中晚期属于父系氏族公社. 按时间顺序排列了一下,方便记忆.
沧县18610758109： 半坡原始居民生活在哪里在什么流域距今多少年 - ？
倪阎施华： 距今约6000多年的半坡聚落位于陕西西安半坡村,现存遗址面积约5万平方米.半坡聚落是黄河流域原始文化的重要代表之一.半坡居民属于母系氏族公社时期,人们已经学会了喂养家畜和种植庄稼.他们还用鱼叉或鱼钩捕鱼,用纺轮制作麻衣,半坡人制造的彩绘陶器,形状各异,表面用赭色、黑色等颜料绘成动植物或几何形的花纹.(五角场精锐教育周老师)
沧县18610758109： 初一下册历史;河姆渡人、半坡人属于什么阶段?那么父系族阶段又是什么? - ？
倪阎施华： 河姆渡人、半坡人属于母系氏族公社时期,按工具阶段属于新石器时期,父系氏族阶段比它们晚一些,主要是以父亲的血缘关系结合在一起的氏族公社时期,典型的是山东大汶口文化代表.
沧县18610758109： 为什么半坡氏族 是母系氏族社会的代表 - ？
倪阎施华： 考古学家在陕西西安一个叫半坡村的地方发现了一个氏族部落遗址.经过发掘,找到了我国著名的母系氏族社会的代表———半坡氏族.我们的祖先从原始人群时期过渡到氏族公社时期,最早的氏族公社是以女性为中心的母系氏族社会
沧县18610758109： 什么是半坡文化? - ？
倪阎施华： 半坡文化属黄河中游地区新石器时代的仰韶文化,位于陕西省西安半坡村. 年代距今约6800—6300年,半坡村的原始居民是定居的,以氏族或部落为单位,建立村落.半坡是一个没有贫富差别的原始社会.居住区有壕沟围绕,以防野兽侵害....
沧县18610758109： 半坡原始居民在什么流域 - ？
倪阎施华：[答案] 距今约6000多年的半坡聚落位于陕西西安半坡村,现存遗址面积约5万平方米.半坡聚落是黄河流域原始文化的重要代表之一.半坡居民属于母系氏族公社时期,人们已经学会了喂养家畜和种植庄稼.他们还用鱼叉或鱼钩捕鱼,用纺轮制作麻衣,半坡人...
沧县18610758109： 原始农耕时期的居民有:母系氏族时期:( )和( ).父系氏族时期的有( )居民. - ？
倪阎施华： 母系氏族社会:仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化 父系氏族社会:龙山文化、良渚文化
