日本幕末时期的几个问题

有关日本幕末时期的问题~

简单来说他们在明治维新前的立场是:

会津 --佐幕,消极开国(即是逼不得已时就开国)
萨摩,长州,土佐,肥前 ---倒幕攘夷

会津 ,长州--长期对立
会津,萨摩--先友好,后对立
萨摩,长州---先对立,后友好


虽然明治维新时
萨摩,长州领导主张开国但是，因为幕末的人们思想普遍是攘夷，
他们要利用攘夷派力量推翻幕府。所以不能敢明目张胆地说开国。直到明治政府，废刀,版藉奉还，废藩置县，废了武士阶层。才真相大白。


实际上在不同时期思想会转变，不能单单说某某藩是倒幕攘夷,某某藩是佐幕。在什麼立场，要视争乎当时该藩的藩论被谁主导，每一个藩内几乎都有两派势力在争持(攘夷派和佐幕派)。如果攘夷派胜了该藩就是攘夷，佐幕派胜了该藩就是佐幕。

例如 萨摩在禁门之变前是佐幕，但是禁门之变后萨摩藩内攘夷派得势，
所以萨摩藩变成了攘夷倒幕派。
土佐藩也是一样。(连藩主都控制不了)

一直没有改变立场的藩
会津---佐幕
长州--攘夷
----------------------------------------
在禁门之变(1864)前
会津,萨摩,土佐都是友好关系，大家都是佐幕。
会津,萨摩有组同盟。驱逐长州


禁门之变后
萨摩,变成倒幕。
1866年萨摩,长州组成同盟。关系极亲密。一起派兵倒幕

而土佐,肥前一直是少数藩士支持倒幕，直到大政奉后还立场才比较突出。

明治政府内多数都是萨摩,长州人。
至於土佐,肥前立场不够鲜明，兵力又不及萨长，在明治政府被忽视了。只占很少人。

明治维新...可以说有如同唐朝时期日本派出了大量的潜唐使一样!!...就是要摆脱落后和新政府为了稳固政权所需要的改革!!...而倒幕就是政治的斗争!!..这就是一山不能容纳两只老虎的道理!!


明治维新的基本内容:
以天皇为首的新政府，于1868年4月6日发布具有政治纲领性的《 五条誓文 》，6月11日公布《政体书 》。9月3日天皇下诏将江户改称东京。10月23日改年号为明治。1869年5月9日迁都东京。并颁布一系列改革措施：
•1869年6月，明治政府强制实行“版籍奉还”、「废藩置县」政策，将日本划分为3府72县，建立中央集权式的政治体制。
•改革身份制度，废除传统时代的“士、农、工、商”身份制度，将过去的公卿诸侯等贵族改称为“华族”，大名以下的武士改为“士族”；为减轻因“版籍奉还”而连带的财政负担，逐步废除封建俸禄；此外亦颁布武士《废刀令》，以及建立户籍制度基础的《户籍法》。
•社会文化方面，提倡学习西方社会文化及习惯，翻译西方著作。历制上则停用阴历，改用太阳历计日（年号除外）。
•引进西方近代工业技术；改革土地制度，废除原有土地政策，许可土地买卖，实施新的地税政策；废除各藩设立的关卡；统一货币，并于1882年设立日本银行（国家的中央银行）；撤消工商业界的行会制度和垄断组织，推动工商业的发展（殖产兴业）。
•教育方面，发展近代义务教育，将全国划分为8个大学区，各设1所大学，下设32个中学区，各有1间中学，每1中学区下设210小学区，每一所小学区设8所小学，总计全国有8所公立大学，245所中学，53760所小学。教育机关颁布《考育敕语》，灌输考道、忠君爱国等思想（有人认为此举用意在于强化最高权力集中式的社会体系，为日后的对外扩张铺路）。此外亦选派留学生到英、美、法、德等先进国家留学。
•军事方面，改革军队编制，陆军参考德国训练，海军参考英国海军编制；并于1872年颁布征兵令，凡年龄达20岁以上的成年男子一律须服兵役。一般服役3年，及预备役2年，后来一般役及预备役分别增至3年及9年，总计12年。1873年时，作战部队动员可达40万人。此外明治政府亦发展国营军火工业；到了明治时代中、后期，军事预算急剧增加，约占政府经费的30%～45%，实行军国主义，武士道精神。
•交通方面，改善各地交通，兴筑新式铁路、公路。1872年，第一条铁路——东京（新桥）至横滨（樱木町）间铁路通车；到了1914年，日本全国铁路总里程已经超过7000公里。
•司法方面，仿效西方制度，于1882年订立法式刑法，于1898年订立法、德混合式民事法，于1899年订立美式商法。
•宗教方面，基于政治理由，政府大力鼓励神道教，因为其宣扬忠于天皇的思想，对天皇统治国家有一定的帮助。同时亦容许其它宗教的存在，1873年日本取消基督徒传教的禁令。
1871 年 ，明治政府派出以右大臣岩仓具视为首的大型使节团出访欧美，考察资本主义国家制度。在富国强兵、殖产兴业 、文明开化的口号下 ，政府积极引进西方科学技术，以高征地税等手段进行大规模原始积累，建立了一批以军工、矿山、铁路、航运为重点的国营企业。与此同时，引进缫丝、纺织等近代设备，建立示范工厂，推广先进技术；招聘外国专家，派留学生出国，培养高级科技人才。由于过重的财政负担曾经引起财政危机，80年代初政府把一批国营企业和矿山廉价出售给与政府勾结因而拥有特权的资本家( 即所谓政商），以优厚的保护政策鼓励华族、地主、商人及上层士族投资经营银行、铁路及其他企业，培植了一批财阀。80年代中期起，以纺织业为中心，开始出现产业革命的高潮。



倒幕经过
1863 年6月，幕府被迫宣布攘夷，随之发生了美、法军舰进攻下关，英国舰队进攻萨摩藩的事件。1865年春，长州藩尊王攘夷派领袖高杉晋作提出开港讨幕的战略，决定不再提攘夷，转向武装倒幕，并与萨摩藩结成秘密军事同盟。与此同时，英国也权衡利害，改变策略，援助倒幕派。幕府方面则投靠法国，于1866 年7月发动第二次征讨长州藩的战争。此时人民起义风起云涌，沉重打击幕府。长州藩联合倒幕势力英勇抗击，同年9月迫使幕府撤军。
1867 年孝明天皇死，太子睦仁亲王(即明治天皇 )即位，倒幕势力积极结盟举兵。11月8日，天皇下达讨幕密敕。9日幕府将军德川庆喜奏请“奉还大政”，同时却在大阪集结精兵，企图反叛。1868年( 戊辰年 )1月3日，天皇发布《 王政复古大号令 》，废除幕府 ，令德川庆喜“辞官纳地”。8日及 10日，德川庆喜在大阪宣布“ 王政复古大号令 ”为非法。1月27日，以萨、长两藩为主力的天皇军 5000人，在京都附近与幕府军1.5万人激战(鸟羽、伏见之战 )，德川庆喜败走江户。戊辰战争由此开始。天皇军大举东征，迫使德川庆喜于1868 年 5月 3日交出江户城，至11月初平定东北地区叛乱诸藩。1869年春，天皇军出征北海道，于6月27日攻下幕府残余势力盘踞的最后据点五畯廓( 在函馆)，戊辰战争结束。

　　1863年7月18日，长州藩起用高杉晋作，命其防守下关。19日，高杉晋作组织了奇兵队。奇兵队名称的含义，是与藩里的正兵（正规军）相对而言的非正规军。晋作的方针是要组织一支强有力的军队。他认为，上层藩士没有用处，只知锦衣玉食，既无体力又无智力。所以他在组织奇兵队时，无论身份高低而起用人才，招募自愿参加的一般农民、商人和手工业者，但主要是藩内最下层的武士。从1864年的559名奇兵队员的身份看，武士占48.7%,农民占42.3%,商人市民占 4.5%,神官僧侣占4.5%。奇兵队所有的服装、武器操练均效仿西欧各国，这是日本第一支的新式军队。年仅24岁的高杉晋作亲自担任了奇兵队的总督，不久于10月份去职。继奇兵队成立后，一些士庶混杂的民众武装纷纷出现。这些武装的名目繁多，如“农民队”、“力士队”、“先锋队”、“八幡队”、“集义队 ”、“义勇队”、“荻野队”和“游击队”等，不下几十种之多，少则三五十人，多则三五百人。以后由高杉晋作统一指挥，泛称为“诸队”。这种新式军队逐渐成为倒幕维新运动中可靠的武装力量。

　　吉田松荫以其叔父的名义在家乡创建了松下村塾，据说其学生八十，竟有近半数为明治维新做出了杰出贡献。明治维新前后叱坼风云、雄飞庙堂的许多俊杰之辈，如伊藤博文、木户孝允、高杉晋作、山县有朋、井上馨、前原一诚、久阪玄瑞等，皆出自松阴门下。
　　吉田松阴的高徒，维新运动的重要领导人之一高杉晋作（公元1839-1867年），在读了王阳明《传习录》后也作诗云：“王学振兴圣学新，古今杂说遂沉湮。唯能信得良知字，即是义皇以上人。”
　　萨摩藩的倒幕领袖西乡隆盛（公元1827-1877年）也是一位倾心王学的政治家。他以阳明学的即知即行思想为理论武器，积极参与幕政改革和勤王运动；为奉还大政于天皇，他亲自担任总督府参谋之职，征讨幕府将军；为改革旧制，他首倡废封建改郡县之议；因此，他成为日本勤王运动中的第一功臣。
　　正是以上这些信奉或倾向阳明学的杰出人物，以阳明学为理论武器，倡导尊王攘夷或开国倒幕，推动了明治维新的实现，瓦解了日本封建体制，由此而开启了日本社会通向近代化的大门，而受阳明学影响的明治开国元勋伊藤博文、西乡隆盛则直接提倡民权、民主、废藩置县，为日本实现资本主义奠定了基础。我国近代著名学者章太炎说：“日本维新，亦由王学为其先导。”梁启超也说：“日本维新之治，心学之为用也。”这些论断都是符合日本的历史的。
　　再加几段史实。大久保利通与西乡隆盛是好友（虽然明治维新后分道扬镳），曾同时师事吉田松荫门下。大久保利通精通阳明心学和禅学，其父便是阳明学、禅学学者，自小便受熏陶。西乡隆盛平生最信服阳明心学，随身携带阳明的书籍，从不遗忘，后师事吉田松荫。号称日本“军神”的东乡平八郎随身带有腰牌，从不离身，上书七字：一生俯首拜阳明。日本第8、17任首相大隈重信（创办早稻田大学）就精通儒学、阳明学。以上史实均可从这些人的自传中得以查证。

　　一 河上彦斋

　　二 田中新兵卫

　　三 冈田以藏

　　四 中村半次郎

　　日本剑道史上有很多有名的流派，如：
　　前大江户时代

　　鹿岛新当流
　　富田流
　　新阴流
　　一刀流

　　后大江户时代

　　萨摩示源流
　　林崎流拔刀术 田宫流居合术
　　二天一流 严流
　　无住新剑流
　　井蛙流平法
　　二阶堂平法
　　荒木流
　　心形刀流
　　神道无念流

　　幕末时代

　　“技”之 北辰一刀流
　　“力”之 斋藤派无念流
　　“位”之 镜心明智流
　　一道正传无刀流
　　天然理心流
　　示源流
　　直心影流
　　大石真影流

　　橘右京应该是林崎流（神梦想流）拔刀术。
　　河上彦斋的流派乃我流！
　　河上彦斋武功不可说不高，但却无人能说出他的派别。在幕末最有名的几大剑术流派中都找不到他的名字，传说他使用是自家独门剑法，速度极快

　　1：幕末四人斩和幕末六大千人斩的区别···
　　多了两人···

　　2幕末四人斩称号的由来
　　幕末六大千人斩
　　2008-11-21 23:48
　　幕末六大千人斩：

　　冈田以藏、田中新兵卫、关铁之助、河上彦斋、中村半次郎、那须信吾

　　冈田以藏

　　出身土佐籓,是武市半平太的得意弟子，也是发动「天诛」的代表性人物。他与田中
　　新兵卫联手引发多起暗杀事件，起初对象多半是奸商走狗，大快人心，后来却愈杀愈离谱，引人反感。阪本龙马把他介绍给胜海舟担任随身保镳。某日，有几名粗莽的浪人来找胜海舟麻烦，海舟正欲好言相劝，冈田以藏却毫不犹豫地就将对方劈死，胜海舟告诫他：「用剑要谨慎，不可随便就取人性命！」冈田以藏不以为然地反驳：「他们几个来意不善，要不是有我在，你早就没命了！」
　　后来勤王党失势，武市半平太被捕，冈田自是难逃被捕的命运。武市半平太深怕他入
　　狱后受不了酷刑而招供，准备毒药杀他灭口，冈田以藏感叹被武市半平太利用，万念
　　俱灰下索性将一五一十全都抖出来，最后遭到斩首前留下一首和歌：「为君尽心成幻影，消逝青空万里晴」。
　　而他的剑术在故乡土佐先从麻田勘七习剑，后入武市半平太之门，武市出国作武者之
　　修行，兼作倒幕革命之游说，也携其同行，至冈藩村上主茂处，武市将以藏留寄于此
　　而只身赴江户，以藏于此文武兼修。三年后，出江户投奔于桃井道场，武市试其技，
　　发现其进境达惊人的地步，遂留于身旁，随其从事革命工作，至岁末，以藏返归土佐，
　　此时因吉田东洋被暗杀，藩内充凝着浓厚的血腥味儿，以藏遂脱藩出奔至京，从此开始
　　有如瘟神般地，向幕府挥舞其疯狂的暗杀之剑，后再度返藩时，终于被捕入狱并被
　　严刑拷问，武市为恐其经不起严刑而泄密，致累及其它同志，同时也为了
　　免使他饱受酷刑之苦，遂设法将其毒杀于狱内。

　　田中新兵卫

　　冈田以藏发动天诛行动时的搭档，出身萨摩籓，是为身份较低的武士，能较不受拘束
　　地行动。 田中新兵卫是萨摩示现流的高手，剑招刚狠猛准，当时尊攘派众人对于他俩的
　　暴行深感头痛，怕弄巧成拙。
　　一八六三年，一位尊攘派公卿惨遭杀害，于凶案现场发现一把掉落的刀鞘，经认定属
　　于田中新兵卫所有。因而新兵卫遭逮捕，但矢口否认犯案，审问官于是拿出刀鞘给他看，新兵卫脸色骤变，二话不说拔刀切腹自尽。据说他的刀鞘已不见多时，而在当时，武士把
　　刀鞘弄丢是一件非常羞耻的事，新兵卫有愧于武士的作为，因而以死以示负责，至于
　　真正的凶手是不是他呢？我们也就无从得知了。

　　关铁之助
　　樱田门之变"的组织者关铁之助
　　1860年倒幕运动开始于樱田门外，水户、萨摩两藩浪人刺杀了井伊大志。虽然暗杀
　　这种政治行径在历史上几乎没有产生过积极的效果，但这次事变可以说是一个例外。
　　如果肯定明治维新，就应肯定这次事变。
　　幕府的崩溃，就是自樱田门外开始的。这次事变。这场震惊全日本的事变，行动者为
　　水户浪人和萨摩浪人共18名，他们乘大风雪天，一举将人称“赤鬼”的井伊刺杀于
　　樱田门外。彦根三百年来被称为幕府军精华，但它却被闯进来的十几个浪人打得
　　一败涂地，这给从事推翻幕府运动的人带来了鼓舞和勇气，正是这种力量促进了维新的
　　到来，事后，铁之助在逃亡途中被捕，并被处以极刑，享年39岁。
　　但在这一事变中死去的水萨志士，死得都不是轻如鸿毛。

　　河上彦斋

　　天保五年十一月二十五日出生。熊本城下神马借町小森贞助次男，本名小森彦治郎。
　　不久作为河上源兵卫家的养子，改姓河上，名玄明，小名彦次郎，后来改名为彦斋。
　　明治以后改名为高田源兵卫。
　　彦斋师从轰武兵卫学习文学，师从宫部鼎藏学习兵学，皇学则师从林樱园。在几位
　　师傅的教导下，彦斋自年轻时便抱有勤王攘夷的思想。
　　文久元年（1861），彦斋随熊本藩藩主名代长冈护美入京。后来便住在京都。30岁时，
　　熊本藩选拔新兵，彦斋作为熊本藩攘夷监军使去往长州。文久3年（1863）8月18日，
　　由朝廷中公武合体派对尊攘派发起的"八月十八日政变"爆发，彦斋于此时出长州，

　　2

　　于池田屋事件（元治元年六月五日）后不久抵达京都，并为尊攘派的复兴而奔走。
　　关于刺杀佐久间象山一事
　　当时，佐久间象山骑在马上，手持大刀准备与河上决一死斗，河上彦斋使出了独门的
　　神速剑法，纵身一跃，瞬间将佐久间自马上斩落（果然，剑心的参考）。由于佐久间
　　象山是开国论（主张向外国人学习新知，并广开国门，与国外通商）的启蒙者，故河上
　　彦斋此举给佐幕论（主张维持幕府体制，并继续锁国）的志士相当大的鼓舞。
　　平心而论，河上彦斋其实是个旧思想的人，而佐久间象山的思想才是真正顺应当时天下
　　大势的新思潮，不过河上彦斋竟然到了明治维新后还能坚持自己的政治主张，甚至因此
　　而身死刑场，在人多变节的明治初年而言，他虽然因为不识时务而招致杀身之祸，
　　但其勇气仍是相当令人尊敬的。
　　暗杀佐久间象山后，彦斋被本藩藩主下令监禁。没几天大赦出狱，彦斋又加入长州军，
　　并参加了同年七月十九日爆发的禁门之变。之后长州军败退，彦斋回到长州。后来参加了
　　戊辰战争。
　　明治维新以后，由于不满新政府的开国方针，仍旧抱持攘夷思想的河上彦斋发表了
　　反政府言论，从而因为爱宕通旭事件而被逮捕。明治四年（1871）十二月三日，彦斋被
　　处刑，享年三十八岁。

　　中村半次郎

　　中村半次郎出身于萨摩鹿儿岛郊外吉野村一家下级藩士之家，年少时于西田町江夏仲
　　左卫门道场修习野太刀自显流剑术（《西南记传》中则记载半次郎是跟古示现流传人
　　伊集院鸭居修习的剑术）。修习之时，半次郎以自宅庭院里的树木为对手，每日用木刀
　　练习劈斩八千次。由于这样的猛烈锻炼，庭院里直径三、四寸的树木尽数折断。
　　文久二年，半次郎跟随岛津久光上京，并担任中川宫朝彦亲王的护卫。元治元年，
　　半次郎与西乡隆盛相识，遂成好友。从那个时候起，"人斩半次郎"的名字就渐渐地为
　　人们所知晓。虽然被说是"人斩"，但关于半次郎的暗杀行动有确切记载的，似乎只有
　　刺杀信州上田藩洋学者赤松小三郎一役。
　　庆应三年九月二日，中村半次郎与协同者田代五郎左卫门于京都东洞院四条与
　　赤松小三郎相遇。在半次郎拔刀时，赤松小三郎也拔出了短筒并准备向半次郎射击，
　　岂料半次郎动作十分迅速，在半次郎将要扣动扳机的一刹那一刀劈下，自左肩自右腹将
　　小三郎斩为两段（从半次郎方面来说则是将刀高举并自右上方向左下方劈落，真是标准
　　的萨摩示现流剑法啊！）。
　　翌年庆应四年，戊辰战争爆发。当时属于东海道先锋总督军的中村半次郎冲锋于倒幕
　　第一线，并于上野勇战由佐幕人剑士组成的彰义队（《浪客剑心》里弥彦的父亲，以及
　　剧场版《给维新志士的镇魂歌》中的严达、时雨等都是彰义队的成员）。
　　维新之后，中村半次郎改名为桐野利秋，并踏上仕途。历任鹿儿岛常备军大队长、
　　近卫大队长、熊本镇台司令长官乃至陆军裁判所长，军衔至陆军少将。
　　明治十年，西南战争爆发，已改名为桐野利秋的中村半次郎作为指挥官出阵，并于
　　九月二十四日在城山决战中与西乡隆盛一同战死。享年四十岁。

　　余话：在幕末素有"人斩"之名的四人当中，中村半次郎的一生应该是最为光辉的吧。
　　不仅踏上了仕途，青云直上，就连死都是战死，不象那三位一自刃两斩首，死得很不名誉
　　。不过这样看来的话，半次郎的"人斩"形象就不免要比其它三位逊色几分了，
　　可算有得必有失吧。

　　那须信吾

　　那须信吾——（1829～1863）
　　土佐藩士，据说无论剑、枪，还是铁炮都运用到了出神入化的地步。因为与龙马
　　交往而接受尊王思想，加入武市瑞山的土佐勤王党。文久2年（1862）4月，参与刺杀
　　土佐大思想家、持论较武市为保守的吉田东洋，因此被迫藏匿于京都长州、萨摩藩邸。
　　翌年8月，天诛组举兵，他即加入出任军监，9月24日于鹫家口战斗中，遭彦根藩士狙击，
　　中弹战死，享年35岁。

---

江北区18051965850： 有关日本幕末时期的问题 - ？
酉昂肝水： 简单来说他们在明治维新前的立场是:会津 --佐幕,消极开国(即是逼不得已时就开国)萨摩,长州,土佐,肥前 ---倒幕攘夷会津 ,长州--长期对立会津,萨摩--先友好,后对立萨摩,长州---先对立,后友好虽然明治维新时萨摩,长州领导主张...

江北区18051965850： 想了解日本历史 - 好想了解日本的历史,？
酉昂肝水： 一、远古、古代 1、旧石器时代 2、绳纹时代 3、弥生时代 4、古坟时代 5、飞鸟时代... (751年)等等都是这个时期的文化遗产. 平安时代 8世纪末,日本将都城移至平安...

江北区18051965850： 日本的幕府时代有几个是什么 - ？
酉昂肝水： 幕府是12世纪末至19世纪日本武家政治时期的最高权力机构.该词出自汉语,意为将军出征时的帐幕.日本历史上曾有镰仓幕府(源氏幕府)、室町幕府(足利幕府)和江户幕府(德川幕府).10世...

江北区18051965850： 日本德川幕府时代的历史? - ？
酉昂肝水： “江户幕府”又称“德川幕府”.日本第三个封建军事政权.德川氏以江户为政治根据地,开幕府以统制天下,故亦称江户幕府.德川幕府(Tokugawa Bakufu)又称江户幕府(Edo Bakufu).1603年...

江北区18051965850： 幕末是初期是什么时候,也就是1xxx年,末期又是1xxx年 - ？
酉昂肝水： 日本的幕府有好几个啊 就好比现在的内阁 换了好几次都 不过现在人说的幕府应该是德川幕府 我个人感觉幕末的初期是1865年尊王攘夷运动向武装倒幕转化 末期是1867年,年幼的明治天皇继位,倒幕派得到天皇密诏.倒幕派发动政变,宣布“王政复古”,废除幕府统治,成立新政府 再然后就是明治维新了不过这时候幕府已经不复存在了 所以幕府末期的初期就是1865年 末期是1867年

江北区18051965850： 日本战国时期的一些问题 - ？
酉昂肝水： 看来楼主对日本战国还是有一定了解的,我一个个回答楼主的问题吧?1.丰臣秀吉出生地尾张应该在当时不属于织田信长管辖:首先,当时织田信长还没有称为织田家督,当时织田家督是信长的父亲号称尾张之虎的织田信秀.其次,从日本战国...

江北区18051965850： 关于日本战国时期的几个问题,谢谢!？
酉昂肝水： 1改动都是对的 丰臣秀吉还有个名号木下藤吉郎 2是明智光秀杀的 首先我觉得是织田信长对不起光秀 A君臣间的第一个裂痕出现在天正七年讨伐波多野,光秀从大局出发将自己母亲送为人质,而信长却拒绝了波多野的请降将其斩首军中,守城...

江北区18051965850： 有谁知道日本江户时代的经济是什么样的啊? - ？
酉昂肝水： 江户时代是江户幕府统治日本的年代,由1603年创立到1867年的大政归还.由来在德川家康正式就任征夷大将军之后,立即成为江户幕府将军.社会结构在德川日本,全体居民都被严...

江北区18051965850： 日本幕府统治时期的商业 - ？
酉昂肝水： 不是资本主义经济的萌芽,依然是封建自然经济.幕府和那时候的天皇都代表封建阶级的利益.

江北区18051965850： 日本幕末维新时代历史 - ？
酉昂肝水： 最开始打算维新的是幕府,于是有一帮武士鼓捣“尊王攘夷”,还把英国公使馆烧了,于是被“夷”扁了一通,于是这帮人不“攘夷”了,学习“夷”,由于经济上他们所处的这几个藩负担比幕府轻,而收入高,所以西化更快,最终在“尊王”旗号下击败幕府,最后达成协议,将军回归原来的藩.刚开始时还是“王政复古”,后来才开始真正学习西方.又废藩置县,实现政治上统一.后来开始民权运动,建立宪法.