劝君莫惜金缕衣，劝君须昔少年时，有花堪折只须折，莫待无花空折枝。这首诗出自哪里？

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时，有花堪折只须折，莫等无花空折枝。这首诗的作者是谁？诗的第一句作何解~

金缕衣 杜秋娘(唐)

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

杜秋娘为镇海节度使李锜妾，善唱〈金缕衣〉。当以此而误题其名，实非其作

现代人皆以为 “劝君惜取少年时”为劝戒之意，
断章取义耳

由三四句可知 金缕衣者，实为狎妓之缠头（缠头：绫帛之类的礼物。 白居易琵琶行里有：武陵年少争缠头，一曲红绡不知数。）

诗意为：劝君莫惜区区金缕衣，求欢须趁少年时，以免到老欲爱而不能之憾



杜秋娘原是间州人，也就是现在的江苏镇江。虽出身微贱，却独禀天地之灵秀，出落得美慧无双，不仅占尽了江南少女的秀媚，而且能歌善舞，甚至还会写诗填词作曲，作为歌妓曾风靡了江南一带。她十五岁时，艳名被镇海节度使李锜风闻，设法以重金买入府中充任歌舞姬。一般的歌舞姬都是学一些现成的歌舞，为主人表演取乐；人小心高的杜秋娘却不甘埋没在李府成群的歌舞姬中，暗自思量，自写自谱了一曲“金缕衣”，在一次李锜的家宴上，声情并茂地演唱了给李锜听。李锜此时已年过半百，却也雄心不减，当他听了杜秋娘唱的一曲“金缕衣”，心中的欲火不禁被煽动起来。在他看来，这小曲充满了挑逗，虽然他已不是“少年时”，但临近暮年，似乎更要抓住美好年华的尾巴，及时享受生命乐趣，这小女子简直太知他的心思了！
顿时，李锜对杜秋娘大为欣赏，当时就决定把她收为侍妾。李锜与杜秋娘成了一对忘年夫妻，但因两人都热情如火，所以春花秋月中，这对老夫少妻，度过了许多甜蜜醉人的时光。
这时唐德宗驾崩，李诵继位为顺宗，顺宗因病体不支，在位仅八个月就禅位给儿子李纯，是为唐宪宗。唐宪宗年轻气盛，一登基就决心扭转国内藩镇割踞的离散形势，因而采取强制手段，试图削减节度使的权利。身为节度使的李锜为之大为不满，依仗手中的兵力，举兵反叛朝廷，在朝廷大军的镇压下，叛乱很快平息，李锜也在战乱中被杀。杜秋娘作为罪臣家眷被送入后宫为奴，依据她的专长，让她仍旧充当歌舞姬。有心的秋娘趁着为唐宪宗表演的机会，再一次卖力地表演了“金缕衣”。唐宪宗李纯这时倒正是青春“少年时”，曲中那种热烈的情绪深深感染了他。再看那演唱的女子明艳而雅洁，气韵在众佳丽中独高一格，不禁为之心动；况且此曲还是由她亲自创作，才情也不一般。不久，杜秋娘被封为秋妃。
作了秋妃的杜秋娘深受宪宗宠爱，她的一笑一言，一举一动，都别有风韵，令年轻的宪宗为之沉醉。春暖花开时，他们双双徜徉于山媚水涯；秋月皎洁时，又对对泛舟高歌于太液池中；午窗人寂时，共同调教鹦鹉学念宫诗；冷雨凄凄的夜晚，同坐灯下对奕直至夜半。期间情深意挚，颇似当年杨贵妃与唐玄宗的翻版。然而，比起纵情放荡的杨贵妃，杜秋娘又高一筹，她不仅与宪宗同享人间欢乐，而且还不著痕迹参与了一些军国大事，用她的慧心和才智，为皇夫分忧解劳。
唐宪宗执政之初，由于锋芒凌利，对藩镇采取强压手段，引起藩镇纷纷的不满。后来番邦犬戎侵犯大唐边境，宪宗对藩镇施以宽柔政策，不但抵御了外侮，而且取得了本土的安定，使唐室得到中兴。宪宗之所以能及时转变态度，除了大臣的建议外，重要的还是靠秋娘枕边风的吹拂，她以一颗女性的柔爱之心，感化着锋芒毕露的唐宪宗。
国家太平后，手下有大臣劝谏唐宪宗用严刑厉法治理天下，以防再度动乱，这建议颇合宪宗的性格；但秋娘闻言则说：“王者之政，尚德不尚刑，岂可舍成康文景，而效秦始皇父子？”见识深远，入情入理，让唐宪宗不能不信服，也就依了她的意见，以德政治天下。
秋娘在唐宪宗身边，似乎既是爱妃、玩伴，又是机要秘书，几乎占居了宪宗的整个身心，使宪宗对其他佳丽无以复顾。当国家逐渐平定昌盛之后，宰相李吉甫曾好意劝唐宪宗可再选天下美女充实后宫，他说：“天下已平，陛下宜为乐。”唐宪宗此时还不到三十岁，而宪宗则自得地说“我有一秋妃足矣！李元膺有‘十忆诗’，历述佳人的行、坐、饮、歌、书、博、颦、笑、眠、妆之美态，今在秋妃身上—一可见，我还求什么？”李元膺的“十忆诗”是这样的：
其一：
瘦损腰肢出洞房，花枝拂地领巾长；
裙边遮定双鸳小，只有金莲步步香。
其二：
椅上藤花撩面平，绣裙斜罩茜罗轻；
踏青姊妹频来唤，鸳履弓弓不易行。
其三：
绿蚁频摧未厌多，帕罗香软衬金荷；
从教弄酒春衫涴，别有风流上眼波。
其四：
一串红牙碎玉敲，碧云无力驻凌霄；
也知唱到关情处，缓按余声眼色招。
其五：
纤玉参差象管轻，蜀笺小研碧窗明；
袖纱密掩嗔郎看，学写鸳鸯字未成。
其六：
小阁争筹画烛低，锦茵围坐玉相欹；
娇羞惯被郎君戏，袖掩春葱出注迟。
其七：
漫注横波无语处，轻拢小板欲歌时；
千愁万恨关心曲，却使眉尖学别离。
其八：
从来一笑值千金，无事夸多始见心；
乍问客前犹掩敛，不知已觉两窝深。
其九：
怩娇成惘日初长，暂卸轻裙玉簟凉；
漠漠帐烟笼玉枕，粉肌生汗白莲香。
其十：
宫样梳儿金缕犀，钗梁水玉刻蚊螭；
眉间几许伤心事，不管萧郎只画眉。

秋娘深得唐宪宗的专宠，从这里可见一斑。幸而秋妃是个深明大义的女子，虽然拴住了宪宗的心，但并没使他沉溺于享乐而忘却国事，相反的倒是潜移默化地帮着他治国安邦。这种夫唱妇随，同心协力的日子，又岂是一般的“折花”之乐。
不料，元和十五年新春刚过，唐宪宗就不明不白地驾崩于中和殿上，年仅四十三岁，正值年盛体强之时。有人说宪宗是服食长生不死金丹中毒而亡，也有人说是内常侍陈弘志蓄意谋弑，然而当时宦官在朝中势力庞大，也就无人胆敢往下追究了。二十四岁的太子李恒在宦官马潭等人拥戴下嗣位为唐穆宗，改元长庆。
此时，进宫十二年，年已三十开外的杜秋娘，在宫廷中颇有声望，而且朝中重臣也对她相当敬服，所以皇帝的更迭，政治的风暴，并没有影响她的地位，在某些军国大事上，唐穆宗还经常要听取她的意见！
后来，杜秋娘被派为穆宗之子李凑的保母，负责皇子的教养，杜秋娘自己没有孩子，便把一腔慈母之爱倾注到李凑身上。
而唐穆宗李恒是个好色荒淫的皇帝，即位后，很快就沉迷于声色游乐之中，藩镇相继发生叛乱，河朔三镇再度失守，他都不闻不问。已做保母的杜秋娘则在一边冷眼旁观。
长庆四年，不满三十岁的唐穆宗竟又莫名其妙地一命呜呼；年方十五的太子李湛继位为唐敬宗，改元宝历。这位小皇帝童心未泯，性躁贪玩，特别喜欢击毬的游戏和在深夜里捕猎狐狸，天天带着一班宦官伴臣东游西荡，花样百出，还不时地发一顿小皇帝脾气，无缘无故地将身边人痛打一顿，根本谈不上操心国事。
宝历二年腊月冬寒，唐敬宗夜猎回宫后，又与宦官刘克明及击毬将军苏佳明等一伙人在大殿上酣饮。夜深酒醉，唐敬宗入室更衣，殿上灯火忽然被一阵狂风吹灭，待再点亮时，人们发现小小年纪的唐敬宗被弑于内室，这时他还不过是十七岁。
紧接着，枢密使王守澄又与宫内宦官内外相结，保举唐敬宗的弟弟江王李昂入宫，成为唐文宗。因文宗年幼不更人事，朝廷大权实际落在一帮大臣和宦官手中。
这时，李凑已被封为漳王。杜秋娘眼看着李家皇帝一个个被宦官所弑，又一个个在宦官操纵下登基，简直成了宦官手中的玩偶，心中十分不平。于是，在杜秋娘的悉心调教下，漳王李凑养成一副有胆识的个性，并立志要作一个有所作为的君王。眼看时机即将成熟，杜秋娘周密筹划，与朝中宰相宋申锡密切配合，企图一举除掉王守澄的宦官势力，废掉文宗，把李凑推上皇帝宝座。
无奈宦官的耳目众多，虽然杜秋娘的计划十分隐密，仍然被王守澄有所探知。好在没有什么把柄落在他们手中，自然不便严加处置，结果是李凑贬为庶民，宋申锡则谪为江州司马，而杜秋娘也削籍为民，放归故乡，结束了她这一段绚彩的“折花”岁月。
自古女子的命运多掌握在别人手中，而出身微贱的杜秋娘，却敢于凭着自己的才智向命运挑战，博得了一段辉煌的历程。

缕衣 （唐）杜秋娘

　　劝君莫惜金缕衣，
　　劝君惜取少年时。
　　花开堪折直须折，
　　莫待无花空折枝。


杜秋娘，本为金陵女子；生卒年不详，唐代金陵（今南京市）女子，能歌善舞。杜牧有《杜秋娘诗》述其事。这是唐代的新歌；乐府诗集列它在近代曲辞中，并题为李绮所作，全唐诗则视为无名氏作。

金缕衣：原指金线刺绣的华美衣服，此为唐代乐府新题。

《金缕衣》中的“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”脍炙人口，是历来传颂的名句。


很多旧诗都有新说的，新的说法新的看法是根据时代的变迁而来，当然每个人的感悟也不尽同，于是这一句确实被应用在很多地方很多事情上面，除了学校教育劝学生不要荒废功课外，在社会也广为应用，如炒股如球场如情感婚姻等等。

　　纵观所有，我用一个“主义”来概之，即整首诗讲的其实是一种“实用主义”。

　　自己的幸福不是在别人手里，其实是在自己的手里。一生错失多少良机，一生又为多少错失而空叹？但是人还真总是要等到到了终点才记起要去看风景，不过还好，你毕竟还有感觉并且知道自己错过了很多的风景。

　　上面谈到幸福，又是因为这首诗而提起的“幸福”，不禁想起柏杨在一篇杂文中讲了这么一个正好给这句诗作最好诠释的故事：一个年轻人在一条花径上，要选择摘下一朵最大最美的花，但条件是不许回头。年轻人走啊走的，见一朵不错的，想伸手摘下，回心一想，前面也许有更大更美的吧。往前走果然又见一朵属意的，想伸手摘下时，又希望前面有更大更美的，于是再往前走。如此周而复始，结果走尽花径，空手而归。

　　什么是幸福？谁都会说在追求幸福，但总在过程中却步了，于是又总会感慨幸福为什么总离我那么遥远？人生本来就是一条风雨路，风雨后总会有亮丽的晴天，人要知足常乐而不是因噎废食，很多人总是将“因噎废食”行为自以为潇洒地当成是一种“知足常乐”。很多事情并不只有结果才能解释，一心想着拥有幸福结果的人往往忽略了错过了过程的幸福，过程才是第一，任何事情只有经历了才知道酸甜苦辣，才识得个中滋味。

　　人生的感叹多来自时间的压力，而对于时间压力的感悟，自古至今从中到外一直都是人们的共同话题。从孔子临江发出“逝者如斯夫，不舍昼夜”的慨叹到亚里士多德“濯足急流，抽足再入，已非前水”的哲学话题，无不都是一句时间稍纵即逝、不容轻掷的警语。

　　再回头看这一句“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”，你明白“花”是什么呢？是生命中所有珍贵的事物：生命中的感情、时光、理想、自由、精力、健康、金钱……这一切可都是你满手盈握生命的宝藏。

　　当通篇文字打到这里时，我自己突然有点被时间遗弃的感觉，感伤、悲凉、怆然……人的生命短长非能自主，人从出生到死亡的过程其实都是在一种剩余价值中，价值还剩下多少，价值有多高多低其实没有一个人清楚，惟独那种无力折取的慨叹与失落感会越来越强烈越来越沉重！

　　于是，教人油然而生“生命中无法承受之‘重’”来了。时间，到底是轻还是重呢？为何？为何？轻也无法承受，重也无法承受

这首诗出自唐朝时期的一首七言乐府，作者无名氏。诗名为《金缕衣》。

原文：

劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。

有花堪折直须折，莫待无花空折枝。

译文：我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。

扩展资料：

前两句，每句都是以“劝君”开始，这样反复吟唱本身就具流丽之美。此外，两句中都使用了“惜”字，前句说“莫惜”，次句说“须惜”，语气虽然相反，但诗意却是一脉相承的。

“金缕衣”是华丽贵重之物，代表着富贵奢华的享乐生活。人若耽于此，必定缺乏斗志，到头来只能一事无成，“老大徒伤悲”。

因此，作者劝君“金缕衣”不足“惜”，真正应该珍惜的是“少年时”。青春年少，是汲取知识最好的时光，也是一个人生命中最珍贵的年华，一旦错过就难重来，正如陶渊明所叹的那样“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人”。

后两句从思想内容上来看，与前两句无太大差别，依旧是劝人莫负好时光。上句说“直须”，下句说“莫待”，一肯定，一否定，语气强烈，态度坚决，很好地阐述了自己的观点。

参考资料来源：百度百科-金缕衣

佳 句 欣 赏
出 自 作 者
举头望明月， 低头思故乡。 《静夜思》 李白
举杯邀明月， 对影成三人。 《月下独酌》

春风不相识， 何事入罗帏。 《春思》
一夫当关，万夫莫开。 《蜀道难》
吾爱孟夫子， 风流天下闻。 《赠孟浩然》
明月出天山， 苍茫云海间。 《关山月》
昔日横波目， 今作流泪泉。 《长相思》
郎骑竹马来， 绕床弄青梅；
同居长干里， 两小无嫌猜。 《长干行》
云想衣裳花想容， 春风拂槛露华浓。
一枝红艳露凝香， 云雨巫山枉断肠。 《清平调一》
《清平调二》
故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽， 惟见长江天际流。 《送孟浩然之广陵》
朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。 《早发白帝城》
人生得意须尽欢， 莫使金樽空对月。
天生我材必有用， 千金散尽还复来。
呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁 《将进酒》
凤凰台上凤凰游， 凤去台空江自流。
总为浮云能蔽日， 长安不见使人愁。 《登金陵凤凰台》
长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海。 《行路难》
人生在世不称意， 明朝散发弄扁舟。
抽刀断水水更流， 举杯销愁愁更愁。 《宣州谢月(左)兆楼饯别校书叔云》
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜。 《梦游天姥吟留别》

会当凌绝顶， 一览众山小。 《望岳》 杜甫
绝代有佳人， 幽居在空谷。
但见新人笑， 那闻旧人哭。 《佳人》
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。 《春夜喜雨》
烽火连三月， 家书抵万金。 《春望》
露从今夜白， 月是故乡明。 《月夜忆舍弟》
吴楚东南坼， 乾坤日夜浮。 《登岳阳楼》
射人先射马，擒贼先擒王。 《前出塞》
出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。 《蜀相》
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 《茅屋为秋风所破歌》
白日放歌须纵酒， 青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡， 便下襄阳向洛阳。 《闻官军收河南河北》
无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。 《登高》
锦江春色来天地， 玉垒浮云变古今。 《登楼》
五更鼓角声悲壮， 三峡星河影动摇。 《阁夜》
正是江南好风景， 落花时节又逢君。 《江南逢李龟年》

离离原上草， 一岁一枯荣。
野火烧不尽， 春风吹又生。 《草》 白居易
回头一笑百媚生， 六宫粉黛无颜色。
风吹仙袂飘飘举， 犹似霓裳羽衣舞。
在天愿作比翼鸟， 在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 《长恨歌》
千呼万唤始出来， 犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声， 未成曲调先有情。
别有幽愁暗恨生， 此时无声胜有声。
同是天涯沦落人， 相逢何必曾相识。 《琵琶行》

夕阳无限好， 只是近黄昏。 《登乐游原》 李商隐
此情可待成追亿， 只是当时已惘然。 《锦瑟》
身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一点通。 《无题》
春心莫共花争发， 一寸相思一寸灰。 《无题》
相见时难别亦难， 东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干。 《无题》
何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时。 《夜雨寄北》
宣室求贤访逐臣， 贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席， 不问苍生问鬼神。 《贾生》

渡头余落日， 墟里上孤烟。 《辋川闲居赠裴秀才迪》 王维
空山新雨后， 天气晚来秋。
明月松间照， 清泉石上流。 《山居秋瞑》
江流天地外， 山色有无中。 《汉江临眺》
行到水穷处， 坐看云起时。 《终南别业》
红豆生南国， 春来发几枝。
愿君多采撷， 此物最相思。 《相思》
漠漠水田飞白鹭， 阴阴夏木啭黄鹂。 《积雨辋川庄作》
独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 《九月九日忆山东兄弟》
劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 《渭城曲》

气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。 《临洞庭上张丞相》 孟浩然
野旷天低树， 江清月近人。 《宿建德江》
春眠不觉晓， 处处闻啼鸟。
夜来风雨声， 花落知多少。 《春晓》

白日依山尽， 黄河入海流。
欲穷千里目， 更上一层楼。 《登鹳雀楼》 王之涣
黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 《凉州词》

落叶满空山， 何处寻行迹。 《寄全椒山中道士》 韦应物
春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。 《滁州西涧》

慈母手中线， 游子身上衣。
临行密密缝， 意恐迟迟归。
谁言寸草心， 报得三春晖。 《游子吟》 孟郊

前不见古人， 后不见来者。
念天地之悠悠， 独怆然而涕下。 《登幽州台歌》 陈子昂

远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 《山行》 杜牧
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花 《泊秦淮》

忽如一夜春风来， 千树万树梨花开。 《白雪歌送武判官归京》 岑参

千山鸟飞绝， 万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。 《江雪》 柳宗元
烟销日出不见人， 矣欠乃一声山水绿。 《渔翁》

海上生明月， 天涯共此时。 《望月怀远》 张九龄

海内存知已， 天涯若比邻。 《杜少府之任蜀州》 王勃

客路青山下， 行舟绿水前。 《次北固山下》 王湾

万籁此皆寂， 惟闻钟磬音。 《破山寺后禅院》 常建

雨中黄叶树， 灯下白头人。 《喜外弟卢纶见宿》 司空曙

红叶晚萧萧， 长亭酒一瓢。 《秋日赴阙题潼关驿楼》 许浑

乱山残雪夜， 孤烛异乡人。
渐与骨肉远， 转于僮仆亲。 《除夜有怀》 崔涂

昔人已乘黄鹤去， 此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树， 芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是， 烟波江上使人愁。 《黄鹤楼》 崔颢

去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 《题都城南庄》 崔护

万里寒光生积雪， 三边曙色动危旌。 《望蓟门》 祖咏

鸿雁不堪愁里听 《送魏万之京》 李颀

圣代即今金雨露， 暂时分手莫踌躇。 《送李少府贬峡中王少府贬长沙》 高适
莫愁前路无知已，天下谁人不识君！ 《别董大》

数丛沙草群鸥散， 万顷江田一鹭飞。 《利州南渡》 温庭筠

苦恨年年压金线， 为他人作嫁衣裳。 《贫女》 秦韬玉

欲得周郎顾， 时时误拂弦。 《听筝》 李端

一声何满子， 双泪落君前。 《何满子》 张祜

松下问童子， 言师采药去。
只在此山中， 云深不知处。 《寻隐者不遇》 贾岛

少小离家老大回， 乡音无改鬓毛衰。 《回乡偶书》 贺知章

洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。 《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄
秦时明月汉时关， 万里长征人未还。 《出塞》
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！ 《从军行》

葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 《凉州曲》 王翰

月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。 《枫桥夜泊》 张继

春城无处不飞花 《寒食》 韩雄(左边)羽

旧时王谢堂前燕， 飞入寻常百姓家。 《乌衣巷》 刘禹锡
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 《竹枝词》

多情只有春庭月， 犹为离人照落花。 《寄人》 张泌

无人信高洁，谁为表予心？ 《在狱咏蝉》 骆宾王

凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。 《兰溪棹歌》 戴叔伦

劝君莫惜金缕衣， 劝君惜取少年时。
花开堪折直须折， 莫待无花空折枝。 《金缕衣》

乐府诗集，作者杜十娘 名叫金缕衣
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时．花开（有花）堪折直须折，莫待无花空折枝．现在多用来比喻要珍惜时间，珍惜美好的时光，其实是本来是一首杜十娘怀念美好的青春时光，感伤自己人老珠黄风光不在的诗．
注：杜十娘的职业是歌伎．当时年轻的时候何等风光，后来年纪大了．那些公子哥也大多有了新宠就被冷落了．诗描写的就是当时作者本人的心理．也是作者唯一的传世之作．后来被裱上珍惜时间的外衣之后一直流传到现在．
我本人很喜欢这首诗，因为诗中隐隐约约透出了美好的爱情．各位朋友珍惜身边的人和事吧，不要因为一个男孩暂时的贫困而不爱他，也不要因为一个女孩没有美丽的外表而不爱她！钱是可以慢慢赚的，再美丽的容颜也经不起岁月的摧残．与诸位共勉！

这首诗出𦥑唐朝时期的一首七言绝句。

七言绝句 金缕衣
作者:杜秋娘
唐代

---

蜀山区18053302326： 古诗《金缕衣》的诗句大意劝君莫惜金缕衣,劝君须惜少年时.有花堪折直须折,莫待无花空折枝. - ？
舟俊斯帕：[答案] 就是劝告年轻人不要一味地注重物质的追求,要在年轻时就做好人生计划,在适当的时间做适当的事情,不要等到将来追悔莫及.

蜀山区18053302326： 劝君莫惜金缕衣 劝君须惜少年时 有花堪折直须折 莫待无花空折枝 什么意思 - ？
舟俊斯帕： 意思是:不要爱惜荣华富贵,而应爱惜少年时光.就像那盛开的鲜花,要及时采摘.如果采摘不及时,等到春残花落之时,就只能折取花枝了.出自唐朝时期无名氏的一首七言乐府《金缕衣》. 这是一首富有哲理性、涵义深永的小诗,它叫人们...

蜀山区18053302326： 几句诗,劝君莫惜金缕衣,劝君须惜少年时.有花堪折直须折,莫待无花空折枝. - ？
舟俊斯帕：[答案] 《金缕衣》 作者:杜秋娘 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时. 花开堪折直须折,莫待无花空折枝. 【注解】: 1、金缕衣:以金线制成的华丽衣裳. 2、堪:可. 3、直须:不必犹豫. 【韵译】: 我劝你不要顾惜华贵的金缕衣, 我劝你一定要珍惜青春少年...

蜀山区18053302326： “劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时”出自哪里 - ？
舟俊斯帕： 你好!1. 出自《金缕衣》 2. 作者:杜秋娘 3. 原诗: 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时.花开堪折直须折,莫待无花空折枝. 4. 翻译: 不要爱惜荣华富贵,而应爱惜少年时光.就像那盛开的鲜花,要及时采摘.如果采摘不及时,等到春残花...

蜀山区18053302326： 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时.有花堪折直须折,莫待无花空折枝. (1)这首诗是什么意思?劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时.有花堪折直须折,莫待无... - ？
舟俊斯帕：[答案] 我劝诸君不要太珍惜那华贵的金缕衣,我要劝诸君应当爱惜青少年时代的青春年华.如同鲜花盛开之时应该及时摘取一样,切莫要枝上无花之时再去摘取,那可就要落空了

蜀山区18053302326： 《金缕衣》到底是谁写的金缕衣 劝君莫惜金缕衣, 劝君须惜少年时. 有花堪折直须折, 莫待无花空折枝. 有人说是杜秋娘写的,有的人说是李锜写的,请知道... - ？
舟俊斯帕：[答案] 金缕衣 杜秋娘(唐) 劝君莫惜金缕衣.劝君惜取少年时.花开堪折直须折.莫待无花空折枝.[注解]:1.金缕衣:以金线制成的华丽衣裳.2.堪:可.3.直须:不必犹豫.[韵译]:我劝你不要顾惜华贵的金缕衣.我劝你一定要珍惜青春少年时....

蜀山区18053302326： 劝君莫惜金缕衣 劝君惜取少年时,花开堪折直须折是什么意思 - ？
舟俊斯帕： 【注释】 ⑴金缕衣:缀有金线的衣服,比喻荣华富贵 ⑵堪:可以,能够 ⑶直须:不必犹豫.直:直接,爽快 ⑷莫待:不要等到 【译文】 不要爱惜荣华富贵,一定要爱惜少年时光.就像那盛开枝头的鲜花,要及时采摘.如果采摘不及时,等到...

蜀山区18053302326： 劝君莫惜金镂衣,劝君莫惜少年时,有花堪折直须折,莫待无花空折枝.是何人人所作?何名?何意? - ？
舟俊斯帕：[答案] 金缕衣(唐)杜秋娘 ?劝君莫惜金缕衣, ?劝君惜取少年时. ?花开堪折直须折, ?莫待无花空折枝. 杜秋娘,本为金陵女子;生卒年不详,唐代金陵(今南京市)女子,能歌善舞.杜牧有《杜秋娘诗》述其事.这是唐代的新歌;乐府诗集列它在近代曲...

蜀山区18053302326： 劝君莫惜金缕衣的下一句 - ？
舟俊斯帕：[答案] [劝君莫惜金缕衣,劝君须惜少年时. 出自 【年代】:唐 【作者】:杜秋娘 【作品】:金缕衣 【内容】: 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时. 花开堪折直须折,莫待无花空折枝.

蜀山区18053302326： “劝君莫惜金搂衣,劝君更惜少年时.”一首诗的意思 - ？
舟俊斯帕：[答案] 金 缕 衣 劝君莫惜金缕衣, 劝君惜取少年时. 花开堪折直须折, 莫待无花空折枝. 【韵译】 我劝你不要顾惜华贵的金缕衣, 我劝你一定要珍惜青春少年时. 花开宜折的时候就要抓紧去折, 不要等到花谢时只折了个空枝. 【译文】 不要爱惜用金钱织成的...