说虎文言文整理

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1. 文言文《说虎》的解释

《说虎》

——明·刘基

虎之力，于人不啻倍也。虎利其爪牙，而人无之，又倍其力焉。则人之食于虎也，无怪矣。

然虎之食人不恒见，而虎之皮人常寝处之，何哉？虎用力，人用智；虎自用其爪牙，而人用物。故力之用一，而智之用百；爪牙之用各一，而物之用百。以一敌百，虽猛必不胜。

故人之为虎食者，有智与物而不能用者也。是故天下之用力而不用智，与自用而不用人者，皆虎之类也。其为人获而寝处其皮也，何足怪哉？

【译文】

老虎的力气，比人的力气不止大一倍。老虎有锋利的爪牙，但是人没有，它的力气又比人大几倍。那么人被老虎吃掉，不奇怪了。

然而老虎吃人不常见，而老虎的皮常被人拿来做坐卧的物品，为什么呢？老虎使用力气，人运用智慧；老虎只能使用它自身的爪牙，但是人能利用工具。所以力气的作用是一，但是智慧的作用是百；爪牙的作用各自是一，但是工具的作用是一百。用一对抗一百，即使凶猛也一定不能取胜。

所以，人被老虎吃掉，是因为有智慧和工具而不能利用。因此世界上那些只用力气而不用智慧，和（只发挥）自己的作用而不借助别人的人，都跟老虎一样。他们像老虎被别人捕捉到（杀死）而被坐卧在他们的皮上，有什么值得奇怪呢？

2. 文言文《说虎》翻译

刘基

虎之力，于人不啻倍也。虎利其爪牙，而人无之，又倍其力焉。则人之食于虎也，无怪矣。

然虎之食人不恒见，而虎之皮人常寝处之，何哉？虎用力，人用智；虎自用其爪牙，而人用物。故力之用一，而智之用百；爪牙之用各一，而物之用百。以一敌百，虽猛必不胜。

故人之为虎食者，有智与物而不能用者也。是故天下之用力而不用智，与自用而不用人者，皆虎之类也。其为人获而寝处其皮也，何足怪哉？

译文

老虎的力气，比人的力气不止大一倍。老虎有锋利的爪牙，但是人没有，又使它的力气加倍。那么人被老虎吃掉，不奇怪了。

然而老虎吃人不常见，而老虎的皮常被人拿来做坐卧的物品，为什么呢？老虎使用力气，人运用智慧；老虎只能使用它自身的爪牙，但是人能利用工具。所以力气的作用是一，但是智慧的作用是百；爪牙的作用各自是一，但是工具的作用是一百。用一对抗一百，即使凶猛也一定不能取胜。

所以，人被老虎吃掉，是因为有智慧和工具而不能利用。因此世界上那些只用力气而不用智慧，和（只发挥）自己的作用而不借助别人的人，都跟老虎一样。他们像老虎被别人捕捉到（杀死）而被坐卧在他们的皮上，有什么值得奇怪呢？

3. 《说虎》文言文阅读答案

说 虎

老虎的力量同人相比，所差不止一倍。虎爪牙锋利，而人没有那样的尖爪利牙，老虎的力量又比人大几倍，所以人被虎吃掉，没有什么奇怪的。然而虎吃人不常见，而虎皮人常常铺它用它，为什么呢？虎用力气，人用智慧；虎用自己的爪牙，而人借助外物。所以力量的功用只有一点，而智慧的功用非常之多；爪牙的功用是一，而物的功用是百；用一来对抗百，即使勇猛必不获胜。所以人被虎吃掉，是有智慧和外物而不用。所以天下用力而不用智慧的人，与只仗自己一个人而不发挥大家作用的人，都是虎的同类。它被人所获，被人所杀而用其皮来坐卧，有什么值得奇怪的呢？

一、1.与人相比 止 2.坐卧 3.被 4.不常见

二、l.所以力量的功用只有一点，而智慧的功用非常之多。 2.所以世上用力而不用智，与只用一己之力而不能发挥他人作用的人，都是虎的同类。 3.它被人捕获，被人所杀而“寝处其皮”，有什么值得奇怪的呢？

三、人是万物之灵，有大脑要学会用智，有双手要学会使物，这样才能“虎之皮人常寝处。”

4. 说虎 文言文[按题目解答]

译文：

老虎的力气，比人的力气不止大一倍。老虎有锋利的爪牙，但是人没有，又使它的力气加倍。那么人被老虎吃掉，不奇怪了。

然而老虎吃人不常见，而老虎的皮常被人拿来做坐卧的物品，为什么呢？老虎使用力气，人运用智慧；老虎只能使用它自身的爪牙，但是人能利用工具。所以力气的作用是一，但是智慧的作用是百；爪牙的作用各自是一，但是工具的作用是一百。用一对抗一百，即使凶猛也一定不能取胜。

所以，人被老虎吃掉，是因为有智慧和工具而不能利用。因此世界上那些只用力气而不用智慧，和（只发挥）自己的作用而不借助别人的人，都跟老虎一样。他们像老虎被别人捕捉到（杀死）而被坐卧在他们的皮上，有什么值得奇怪呢？

中心：

领导者要善于运用智慧和众多人才的力量，发挥自己的优势，才能取得成功。

5. 【文言文《壮士缚虎》急】

沂州山峻险，故多猛虎，邑宰时令猎户扑之，往往反为所噬.有焦奇者，陕人，投亲不值，流寓于沂.素神勇，曾挟千佛寺前石鼎，飞腾大雄殿左脊，故人呼为“焦石鼎”云.知沂岭多虎，日徒步入山，遇虎辄手格毙之，负以归，如是为常.一日入山遇两虎，帅一小虎至，焦性起，连毙两虎，左右肩负之，而以小虎生擒而返.众皆辟易，焦笑语自若.富家某，钦其勇，设筵款之.焦于座上，自述其平生缚虎状，听者俱色变，而焦亦张大其词，口讲指画，意气自豪.倏有一猫，登筵攫食，腥汁淋漓满座上，焦以为主人之猫也，听其大嚼而去.主人曰：“邻家孳畜，可厌乃尔！”亡何，猫又来，焦急起奋拳击之，座上肴核尽倾碎，而猫已跃伏窗隅，焦怒，又逐击之，窗棂尽裂，猫一跃登屋角，目眈眈视焦.焦愈怒，张臂作擒缚状，而猫嗥然一声，曳尾徐步，过邻墙而去.焦计无所施，面墙呆望而已.主人抚掌笑，焦大惭而退.夫能缚虎，而不能缚猫，岂真大敌勇，小敌怯哉？亦分量不相当耳.函牛之鼎，不可以烹小鲜；千斤之弩，不可以中鼷鼠.怀才者宜知，用才者亦宜知也.这是【译文】 沂州的山很险峻，所以有猛虎出没.县官经常派猎人捕捉老虎，（猎人却）常常被猛虎吃掉.有个姓焦的奇人，陕西人，投亲不成，流落到沂州.他向来勇猛，曾经挟着千佛寺前的石鼎，飞上大雄殿左边的屋脊，所以别人称他为“焦石鼎”.他知道沂州的山岭有很多猛虎，（他）每天步行到山中，遇见老虎就赤手将它杀死，扛着老虎回家.每天都这样.一天入山，遇到了两只老虎，还带着一只小虎，他一时性起，连续杀了两只老虎.左右肩膀各放一只老虎，还把小虎生擒了回来.别人都因为害怕而避开，而他却笑然自若.有某个富人，钦佩他勇猛，于设宴来款待他.他在席上，讲述自己平时缚虎时的情况，听的人都觉得十分害怕，而他又夸大其辞，边说边比划，十分得意的样子.突然有一只猫跳上桌子吃东西，搞得满桌都乱七八糟，焦以为这是主人的猫，就随它吃完然后离去.主人说：“这是隔壁的畜生，真是讨厌！”过了一会，那猫又来了，焦马上站起一拳挥过去，桌上的菜肴盘碟都碎了，而猫已经跳到窗边，焦大怒，又过去打它，窗棂都碎了，猫一跳，跳上屋角，用眼直直的望着焦.焦就更怒了，张开双擘准备上前去捉它，但猫却叫了一声，拖着尾巴慢慢地翻过墙过去了.焦没有办法了 只好望着墙发呆.主人拍掌笑了笑.焦感到十分惭愧而离席走了.焦他能够捉到猛虎，但却奈何不了猫，难道真的是对付大的强大的敌人时才勇猛，而对付弱小的敌人就害怕了？只是用力不当而已.煮牛用的鼎，不能用来烹饪小菜；有千斤力的弓弩，不能射中鼷鼠.怀有技能的人应该知道，任用别人的人也应该知道.意识自己找吧！亡通无 我只知道这。

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巩留县18763779219： 文言文《说虎》的重点字词告诉下啻 ,寝处 ,则人之食于虎也(的于的意思?),然虎之食人不恒见(恒的意思)的意思? - ？
孙朋丽芙：[答案] 啻:一般是〔不 啻〕,不止,不只, 于:表示被动关系的介词,人被虎吃. 恒:常常.老虎吃人不常见.

巩留县18763779219： 文言文《说虎》翻译 - ？
孙朋丽芙： 刘基虎之力,于人不啻倍也.虎利其爪牙,而人无之,又倍其力焉.则人之食于虎也,无怪矣. 然虎之食人不恒见,而虎之皮人常寝处之,何哉?虎用力,人用智;虎自用其爪牙,而人用物.故力之用一,而智之用百;爪牙之用各一,而物之...

巩留县18763779219： 说虎 文言文答案 按题目回答 - ？
孙朋丽芙： 使……锋利;都;即使;行为像 是故/天下之用力/而/不用之/者 它被人擒获,然后人睡在它的皮上,难道这不够奇怪吗?(直译) 诸如人不能“贪羊而穷”,否则会得到适得其反的下场之类的都可以. 若尔有疑处速“追问”本人,谢鄢~

巩留县18763779219： 文言文说虎中的“食于虎”“为虎食者”“ - ？
孙朋丽芙： 食于虎 被老虎吃掉. 表示被动关系. 为虎食者 被老虎吃掉的人, 也是被动关系. 是故天下之用力而不用智,与自用而不用人者,皆虎之类也 判断句式

巩留县18763779219： 说虎这篇文言文在说明那种人 - ？
孙朋丽芙：[答案] 本文借虎喻人,题目是「说虎」,实际上却是以「说虎」为话题来说「人」. 本文借虎喻人,即借说虎的力气大,又有锋利的爪牙,反而被人捕杀这一事实来总结经验教训,说明不懂得运用智慧,不会凭藉外界力量,只凭自己的力量一味盲干,就会...

巩留县18763779219： 古文<说虎>的寓意是什么? ？
孙朋丽芙： (说 虎) (-)自读提示. 刘基(1311~1375)字伯温.元朝末年进土,一度做官,... 《说虎》一篇,短短153言,内容精练,寓意深刻,从中可以看到其“力”大大超过...

巩留县18763779219： 文言文《说虎》的重点字词告诉下？
孙朋丽芙： 啻:一般是〔不 啻〕,不止,不只, 于:表示被动关系的介词, 人被虎吃. 恒:常常. 老虎吃人不常见.

巩留县18763779219： 文言文说虎中的“食于虎”“为虎食者”“是故天下之用力而不用智,与自用而不用人者,皆虎之类也”的句式和特点 - ？
孙朋丽芙：[答案] 食于虎 被老虎吃掉.表示被动关系. 为虎食者 被老虎吃掉的人,也是被动关系. 是故天下之用力而不用智,与自用而不用人者,皆虎之类也 判断句式

巩留县18763779219： 文言文《三人言虎》的原文翻译? - ？
孙朋丽芙： 魏王大臣庞恭就要陪同太子作为人质,前往赵国都城邯郸.? 临行前,庞恭对魏王说:“如果现在有人对您说,闹市上窜来一只猛虎,大王相信吗?”魏 王说:“那我不信.”? 庞恭又问:“如果有两个人说有虎呢?”魏王回答道:“我还不信.”? 庞恭接着又问:“如果三个人都说闹市上有虎,您相信吗?”魏王道:“大家都这么说,那 我就相信了.”? 然后,庞恭说:“闹市上没有老虎,这本来是显而易见的事情.然而,因为三个人都说有虎 ,似乎就真的有了猛虎.现在,我要离您远去,邯郸离魏国要比这里到街市远得多.说我坏话的也一定会超过三人,请大王仔细考察.”? 后来,魏王果然听信了别人的议论,当庞恭从邯郸回国以后,便不再召见他了.?

巩留县18763779219： 文言文《说虎》,作者说虎的目的是什么? - ？
孙朋丽芙： 本文借虎喻人,题目是「说虎」,实际上却是以「说虎」为话题来说「人」.本文借虎喻人,即借说虎的力气大,又有锋利的爪牙,反而被人捕杀这一事实来总结经验教训,说明不懂得运用智慧,不会凭藉外界力量,只凭自己的力量一味盲干,就会招致失败的道理.