故人文言文翻译

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1. "陈胜故人”的文言文翻译

原文:

陈胜王凡六月①。已为王,王陈②。其故人尝与佣耕者闻之③,之陈④,扣宫门曰⑤:“吾欲见涉。”宫门令欲缚之⑥。自辩数⑦,乃置⑧,不肯为通⑨。陈王出,遮道而呼涉⑩。陈王闻之,乃召见,载与俱归(11)。入宫,见殿屋帷帐,客曰:“伙颐(12)!涉之为王沉沉者(13)!”楚人谓“多”为“伙”,故天下传之,伙涉为王(14),由陈涉始。客出入愈益发舒(15),言陈王故情(16)。或说陈王曰:“客愚无知,颛妄言(17),轻威(18)。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去(19),由是无亲陈王者。

编辑本段解释:

(1)王:称王。凡:总共。 (2)王陈:即“王于陈”,在陈地做王。 (3)故人:旧相识,老朋友。 (4)之陈:到陈地去。 (5)扣:敲。 (6)宫门令:守卫宫门的官。 (7)辩数:反复解说。 (8)乃:才。置:放开。 (9)为通:即“为之通”,替他通报。 (10)遮道:拦路。 (11)这句的意思是,陈胜和他同乘一辆车回去。 (12)夥颐:意思是“真多呀”。夥:多。颐,语气助词,相当于“呀”。 (13)沈沈:形容宫室高大深邃,富丽堂皇。 (14)夥涉为王:这是当时流传的口头语,意思是一朝得志就变得十分阔气。 (15)发舒:放肆,随便。 (16)故情:过去的事情。 (17)颛:通“专”。妄言:胡说。 (18)轻威:损害了(陈王的)权威。 (19)引去:自动离开。引,退。

翻译:

陈胜称王总共六个月的时间。当了王之后,以陈县为国都。从前一位曾经与他一起雇佣给人家耕田的农民听说他做了王,来到了陈县,敲着宫门说:“我想要见陈胜。”守宫门的长官要把他捆绑起来。经他反复解说,才放开他,但仍然不肯为他通报。等陈王出门时,他拦路呼喊陈胜的名字,陈王听到了,才召见了他,与他同乘一辆车子回宫。走进宫殿,看见殿堂房屋、帷幕帐帘之后,客人说:“多啊!陈涉大王的宫殿深广气派啊!”楚地人把“多”叫做“伙”,所以天下流传“伙涉为王”的俗语,就是从陈胜开始的。这客人在宫中出出进进越来越随便,常常跟人讲陈胜从前的一些事。有人就对陈王说:“您的客人愚昧无知,专门胡说八道,有损于您的威严。”陈王就把来客杀死了。从此之后,陈王的故旧知交都纷纷自动离去,没有再亲近陈王的人了。

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2. 古文故人做

双木林火焚 女子好不孬一口日月明古文故人做,(古+文=故, 故+人=做) 心田思力勰,(心+田= 思, 思 + 力= 勰) 日月明花萌,(日+月= 明, 明+ 花= 萌) 禾火秋心愁。

(禾+ 火= 秋, 秋 + 心 = 愁) 我的四个对法如下: 答案一:反对 人过大佛寺,寺佛大过人 (传说明朝,有人反对联) 如是乎:古文故人做,做人故文古 古文,故人,做 (古时的文章,过去的人[已死去的人],所做) 做,人故,文古 (做,过去的人[已死去的人],所以文章古老) 意思是:此人食古不化,思想退步,有若死去的人。 答案二:意对 古文故人做,今工金匠雕,状元装朝拜,贤妻引子来 这四句诗,内藏“文人,工匠,元朝,妻子” 到了元朝, 九儒十丐。

文人没有地位,古文只是死去的人所做,文人无价。今时今日的工作大部分是工匠所雕(有)。

前朝状元假装朝拜,其实无事可做,妻子带著孩子来找文人过气状元丈夫要饭吃。答案三:拆字对法 古文故人做,一口日月明 古文故人做,(古+文=故, 故+人=做) 一口日月明,(一+口=日,日+月=明) 寓意:古文先人所做,但对下联的笔者,自夸一口好文章,能与日月争明。

文对口,因为,文从口出。人对月,因为,人月共圆。

故对日,出自故园闲终日。古对一,其意为古训我独一。

做对明,取自做文章,与日月争明。 答案四:拆字对诗 诗名:勰(思) 愁 作者:释天龙(carbohydrate_98); 注:“古文故人做”一句出自雾聆 古文故人做,心田思力勰,日月明花萌,禾火秋心愁。

古文故人做,(古+文=故, 故+人=做) 心田思力勰,(心+田= 思, 思 + 力= 勰) 日月明花萌,(日+月= 明, 明+ 花= 萌) 禾火秋心愁。(禾+ 火= 秋, 秋 + 心 = 愁) 解释: 古文故人做:经典之作,均自先贤手笔。

心田思力勰:年青的博士研宄生,想不出研宄个中解答奥妙,用了三倍的努力思考(勰)仍是苦无头绪。 日月明花萌:学博如种花,日月长时照明,再加上花农的努力栽培,方能萌芽开花结果,其意是若要研宄有成,发表文章,一定要相当时日及个人努力。

禾火秋心愁:每学年的开始都在九月秋天,农民烧禾作肥料,明年的收获可期。年青的博士研宄生,心里很愁,因为不知道什么时候才解答出研宄奥妙,出书立说,自成一家,完成学业。

今秋又明秋,毕业无期,所以发愁。

3. “古文故人做”对对子~~~

女子好不孬 一口日月明 古文故人做,(古+文=故, 故+人=做) 心田思力勰,(心+田= 思, 思 + 力= 勰) 日月明花萌,(日+月= 明, 明+ 花= 萌) 禾火秋心愁。

(禾+ 火= 秋, 秋 + 心 = 愁) 我的四个对法如下: 答案一:反对 人过大佛寺,寺佛大过人 (传说明朝,有人反对联) 如是乎:古文故人做,做人故文古 古文,故人,做 (古时的文章,过去的人[已死去的人],所做) 做,人故,文古 (做,过去的人[已死去的人],所以文章古老) 意思是:此人食古不化,思想退步,有若死去的人。 答案二:意对 古文故人做,今工金匠雕,状元装朝拜,贤妻引子来 这四句诗,内藏“文人,工匠,元朝,妻子” 到了元朝, 九儒十丐。

文人没有地位,古文只是死去的人所做,文人无价。今时今日的工作大部分是工匠所雕(有)。

前朝状元假装朝拜,其实无事可做,妻子带著孩子来找文人过气状元丈夫要饭吃。 答案三:拆字对法 古文故人做,一口日月明 古文故人做,(古+文=故, 故+人=做) 一口日月明,(一+口=日,日+月=明) 寓意:古文先人所做,但对下联的笔者,自夸一口好文章,能与日月争明。

文对口,因为,文从口出。人对月,因为,人月共圆。

故对日,出自故园闲终日。古对一,其意为古训我独一。

做对明,取自做文章,与日月争明。 答案四:拆字对诗 诗名:勰(思) 愁 作者:释天龙(carbohydrate_98); 注:“古文故人做”一句出自雾聆 古文故人做,心田思力勰,日月明花萌,禾火秋心愁。

古文故人做,(古+文=故, 故+人=做) 心田思力勰,(心+田= 思, 思 + 力= 勰) 日月明花萌,(日+月= 明, 明+ 花= 萌) 禾火秋心愁。(禾+ 火= 秋, 秋 + 心 = 愁) 解释: 古文故人做:经典之作,均自先贤手笔。

心田思力勰:年青的博士研宄生,想不出研宄个中解答奥妙,用了三倍的努力思考(勰)仍是苦无头绪。 日月明花萌:学博如种花,日月长时照明,再加上花农的努力栽培,方能萌芽开花结果,其意是若要研宄有成,发表文章,一定要相当时日及个人努力。

禾火秋心愁:每学年的开始都在九月秋天,农民烧禾作肥料,明年的收获可期。年青的博士研宄生,心里很愁,因为不知道什么时候才解答出研宄奥妙,出书立说,自成一家,完成学业。

今秋又明秋,毕业无期,所以发愁。 转的一个高手的,。

4. 文言文高贺厚诬故人的翻译

公孙弘起家徒步,为丞相,故人高贺从之。

弘食以脱粟饭,覆以布被。贺怨曰:“何用故人富贵为?脱粟布被,我自有之。”

弘大惭。贺告人曰:“公孙弘内服貂蝉,外衣麻枲,内厨五鼎,外膳一肴;岂可以示天下。”

于是朝廷疑其矫焉。弘叹曰:“宁逢恶宾,无逢故人。”

(葛洪《西京杂记》) 公孙弘外出无车,做丞相,老朋友高贺跟随着他。公孙弘用脱去谷皮的粗米给他吃,用粗布给他盖。

高贺抱怨说:“我哪里用得着老朋友的钱财,粗粮布衣,我自己就有。”公孙弘十分惭愧。

高贺告诉别人:“公孙弘在家穿貂皮短衣,在外面穿麻布之衣;在家中过的十分奢侈,在外面只吃一道菜,怎么可以凭这样,做给天下人看呢?”于是朝廷中的人们怀疑他故意做作。公孙弘感叹:“我宁可遇到可恶的宾客,也不愿意遇到这样的故人!”。




关于人的文言文及翻译
译文:孔子说:“温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师了。” 【4】子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦说乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 译文:孔子说:“学习知识,进而按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方而来,不也是令人快乐的事儿吗?我有才学,别人不了解我,可是...

文言文表示人
翻译:天下的人才数量不过一石,曹子建一个人占了八斗,我分得一斗,从古至今其他人分一斗。意思:形容人才华横溢,特别是文学方面特别厉害。出处:《南史·谢灵运传》例句: 郑兄果然是才高八斗,刹那间想出来这么多办法。2.原文:睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。翻译:像睢园竹...

关于识人的文言文翻译
1. 谢安慧眼识人文言文翻译 谢安慧眼识人文言文翻译:黄门侍郎王子猷兄弟三人一同百去拜访谢安,子猷和子重大多说些日常事情,子敬不过寒暄几句罢了。三人走了以后,在座的客人问谢安:“刚才那三位贤士谁较好?”谢安说:"小的最好。"客人问道:“怎么知道呢?”谢安说:“善良的人话少,急躁的人话多。度是从这两句话...

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知人的文言文翻译
5. 文言文知人译文 【经文】 臣闻主将之法,务览英雄之心。 然人未易知,知人未易。汉光武聪听之主也,谬于庞萌;曹盂德知人之哲也,弊于张邈。 何则?夫物类者,世之所惑乱也。故曰:狙者类智而非智也,愚者类君子而非君子也,戆者类勇而非勇也。 亡国之主似智;亡国之臣似忠;幽莠之幼似禾;骊牛之黄似...

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孟其人文言文翻译
4. 文言文翻译 《史记.孟荀列传》:“(孟轲称述唐尧、虞舜、和夏、商、周三代的徳政)而与他所到的国家实际情况不相符合,(于是)他回国以后便跟万章这班人叙论《诗经》和《尚书》,阐述孔丘的思想,写作《孟子》七篇。” (所以)说《孟子》七篇是由孟轲自己写作的,赵岐《孟子题辞》里说:“这书是孟子所写的...

文言文《人之一生》的意思?
《人之一生》翻译:人这一生,就像一年的四季吗。春风和煦,草木萌动,一个孩子的生活里了。夏天下雨时行为,草木生长茂盛,一个年轻的发达的。秋冬季逐渐寒冷,草木凋零,那么由强壮而老,由老了。但冬尽春来,循环不好,人会老的不能再强壮,强壮的人不能再少了。俗话说,【时机啊时机吗不会再来...

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亓枝呋布: 【原文】吴起出,遇故人而止之食.故人曰:“诺,今返而御.”吴子曰:“待公而食.”故人至暮不来,起不食待之.明日早,令人求故人.故人来,方与之食. 【译文】吴起出门,遇见一个老朋友便留他吃饭.这个老朋友说:“好的,你先回去等我.”吴起说:“那我等你来了再吃.”这人到天黑了都没有来,吴起还是不吃饭等他.第二天早上,吴起派人去找这个人.这个老朋友来了,吴起才和他一起吃饭.

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亓枝呋布:[答案] 苏章(字孺文)担任冀州刺史.恰逢有位老友在他治下清河郡任太守.苏章巡视所属郡县,发现这位老友有贪赃枉法行为,准备查办他.于是,请来太守,为他准备了酒席,畅谈平日的交情,很是高兴.太守欢喜地说:“别人都...

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西山区13286059578: 文言文 昔吴起出遇故人,而止之食....等,翻译!!! -
亓枝呋布: 昔吴起出遇故人,而止之食.故人曰:“诺.”起曰:“待公而食.”故人至暮不来,起不食待之.明日早,令人求故人,故人来,方与之食.起之不食以俟者,恐其自食其言也.其为信若此,宜其能服三军欤?欲服三军,非信不可也. (选自《龙门子凝道记》) 从前吴起外出遇到了老友,就留他吃饭.老友说:“好啊.”吴起说:“(我在家里)等待您一起进餐.”老友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他.第二天早晨,(吴起)派人去找老友,老友来了,才同他一起进餐.吴起不吃饭而等候老友的原因是怕自己说了话不算数啊.他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘由吧!要使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的.

西山区13286059578: 请问,<<过故人庄>>的诗句中的故人(也就是译文中的"老朋友")指谁???答出的朋友感激不尽. -
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西山区13286059578: 翻译古文1.昔吴起,出遇故人,而止食.故人曰:诺.起曰:待公而食.故人至暮不来,起不食待之.明日早,令人求故人.故人来,方与食之.起之不食以(单人旁... -
亓枝呋布:[答案] 从前吴起外出遇到了老友,就留他吃饭.老友说:“好啊.”吴起说:“(我在家里)等待您一起进餐.”老友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他.第二天早晨,(吴起)派人去找老友,老友来了,才同他一起进餐.吴起不吃饭而等候老友的原因是怕...

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