为什么要经过九九八十一难?

作者&投稿:濯复 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
《西游记》中,唐僧师徒为何要历经九九八十一难才能取回真经呢?~

其实从佛家的交易来讲,只有九九归真才能够修行圆满,所以他们在一路西行的过程当中,克服了很多的困难,风雨兼程,冒着生命危险以及大无畏的精神,才能够取得真经。九九八十一难其实是暗和佛家的修行原则。而且看过电视剧的我们都知道,其实本来只是有80难的,可是因为唐僧到达西天的时候,没有给如来任何的礼物,所以如来和其他的神仙都不服气,才会有了第81难。

他们经历的这81难,不仅仅是唐僧不能够使用法术,甚至连其他徒弟都不行,只能够步行或者是骑马。其实这里面的用意还是非常的明显的,就是想要体会出经书来的不容易。当时的东土人们根本就是不幸福的,所以如来佛祖很迫切的想要把东西传到东土。但是他却不想轻而易举的传递下去,才会安排徒弟转世投胎,求取真金。

只能够步行或者是骑马其实也体现出了唐僧对于经书的向往,就好像那些三拜九叩的僧人一样,他们对佛祖的尊敬,还有对佛家的虔诚,都是别人不能够比拟的。还有一点最容易理解的就是如果不经历这么多的灾难,小说还怎么写,电视剧还怎么拍,这又怎么能够成为经典呢?

他们师徒四人经过了很多的磨难,才能够求取真经,其实这跟我们生活当中一样,我们在生活当中何尝不是困难重重的,何止81难呀,甚至更多。但是在生活当中有一些困难,其实有的时候并不是什么坏事,因为它会让我们头脑变得更加的灵活,也会让我们把事情办得更好,可以说是促进了我们进步。如果从一开始,玉皇大帝就给孙悟空一个很称心如意的位置,那么他可能就一直在天上当官,哪有那么多的事呢?

《西游记》里难解的谜很多,局也很多。
当观音菩萨接了如来佛祖的金旨后,来到东土大唐,明明有自己的办公之地,却和徒弟木吒藏身于土地庙中。
后来,陆续地发生了泾河龙王与卦师袁守诚打赌失败,李世民魂游地府,如来佛祖的二弟子金蝉子遭贬,刚出生险些被刘洪杀掉,出生不久后又被抛到江中,后来又到江州为父母报仇……

在唐僧取经遇到的81难中,有3难事发地点就发生在洪江。
而这些难又都与他的父母亲祸福遭遇有关。
凡事有终即有始。那么唐僧取经第一难又是什么呢?
“源易缘”注意到,《西游记》原著中,众神仙记载的法旨上写着:金蝉遭贬第一难,出胎几杀第二难,满月抛江第三难,寻亲报冤第四难……

西游神话中,不少人认为,如来佛祖的二弟子,大德高僧唐玄奘遭贬临世,是取经中的第一难。
事实上,唐僧先前遇到的这些灾难,都是与他的父母有关。真正取经以来的第一难,是从他离开长安之后。
按照西游记剧情的设置和安排,洪江龙王或许正是受了观音菩萨的旨意,布下了一个“洪江之局”,来考验和磨炼唐僧父子。

从后来唐僧父子取得的成就上看,陈光蕊慈悲放生,救下了洪江龙王,而洪江龙王又报恩救下了陈光蕊,正是人们常说的:一报还一报。
灵山传经大会刚一结束,观音菩萨向法祖缴了东土寻取经人的金旨后,如来佛祖当即安排八大金刚,护送唐僧师徒回大唐送经。
随后唐僧师徒,跟随着八大金刚,升起祥云,返往东土大唐长安城。
走出灵山雷音寺,观音菩萨就遇到了门外一路暗中保佑唐僧的三界神仙们。分别是:五方揭谛、四值功曹、六丁六甲、护教伽蓝菩萨。
这些天庭和佛道的神仙,见观音菩萨向如来佛祖缴了金旨,也纷纷上前,也准备向观音菩萨上缴法旨。
这些三界的神仙们,一路护送唐僧使其圆满取经,出力不小,功德更是不小。于是,观音菩萨欢喜地答复他们:准缴,准缴!

随后,揭谛和功曹们,还将记载着唐僧西天取经路上所遇的八十灾愆患难的“灾难薄”,递呈给了观音菩萨观看。
“金蝉遭第一难,出胎几杀第二难,满月抛江第三难……吃水遭毒42难,西梁国留婚43难……铜台府临禁79难,凌云渡脱胎80难,路经十万八千里,圣僧历难簿分明。”
观音菩萨看到唐僧经历的磨难中,只有80难,不合佛门九九归真奥妙之理,急忙安排了揭谛,赶上八大金刚,再造一难。
为何西天取经,唐僧必须要凑够九九八十一难?主要是佛门讲九九归真,九九归一。
“九九归真道行难,坚持笃志立玄关。必须苦炼邪魔退,定要修持正法还。”
正如四大名著《西游记》原著中所说:九九数完魔灭尽,三三行满道归根。少一难,就完不成九九之数,少一难,就难以修成真身。
开卷有益,原创不易。
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参考文献:《西游记》、《中国民间神话传说》等;

“九九八十一难”这个词语,通常用来形容人们在实现自己的目标过程中所遇到的各种困难和障碍。这个词语的来源可以追溯到中国古代的经典小说《西游记》,其中唐僧师徒四人西天取经的故事就历经了九九八十一难。
为什么要经历九九八十一难呢?其实这并不仅仅是为了故事情节的安排,或者说是为了给读者带来更多的戏剧性和娱乐性。在《西游记》中,九九八十一难实际上是用来比喻人们在实现自己的目标过程中所遇到的各种困难和障碍。这些困难既有来自外部世界的挑战,也有来自内部世界的困惑和矛盾。
经历九九八十一难,首先可以强化信仰。无论是在宗教仪式中,还是在日常生活中的重要事件中,人们往往通过某种仪式感来强化自己的信仰或者某种观念。在《西游记》中,历经劫难的过程就如同一种仪式,它不仅展示了师徒四人的勇气和毅力,也强化了读者对于信仰和正能量的理解。
其次,经历九九八十一难也体现了人生的困难和挑战。人生就像一场旅行,每个人都会遇到各种各样的困难和挑战。这些困难和挑战可能来自于工作、人际关系、健康等各种方面。只有通过不断的努力和奋斗,才能克服这些困难,实现自己的目标。
最后,经历九九八十一难也象征着一种精神的磨砺和成长。在面对困难和挑战时,人们需要不断地克服自己的弱点和困难,才能变得更加坚强和成熟。而这种精神磨砺和成长,也是我们在生活中所必须经历的。
总之,经历九九八十一难并不仅仅是为了给故事增添戏剧性,它更是一种精神的磨砺和成长,也是我们在生活中所必须经历的过程。只有通过不断地克服困难和挑战,我们才能变得更加坚强、成熟和有信仰。

《西游记》中的九九八十一难是用来比喻人们在实现自己的目标过程中所遇到的各种困难和障碍。在取经的过程中,唐僧师徒四人要面对各种妖魔鬼怪、自然灾害和人性的考验。只有通过这些困难和考验,才能取得真经、成就正果。
在小说中,九九八十一难代表着取经过程中的各种艰难险阻。每一难都有不同的挑战和考验,需要师徒四人不断克服自己的弱点和困难,才能取得成功。例如,在黄袍怪的劫难中,唐僧需要战胜自己的恐惧和贪婪,才能战胜妖怪。
另外,九九八十一难也反映了人生的困难和挑战。在生活中,我们也会遇到各种各样的困难和挑战,如工作上的难题、人际关系的问题等等。只有通过不断的努力和奋斗,才能克服这些困难,实现自己的目标。
总之,九九八十一难是《西游记》中的一种象征,代表着人们在实现自己的目标过程中所遇到的各种挑战和障碍。只有通过克服这些困难,才能实现自己的理想和追求。

九九八十一难是中国古代神话小说《西游记》中的一个故事情节,讲述了唐僧师徒四人在取经的路上所遭遇的种种困难和磨难。这些困难和磨难象征着人生的艰辛和挑战,通过克服这些困难和磨难,人们可以获得智慧、成长和救赎。
在《西游记》中,九九八十一难是为了考验唐僧师徒四人的修行和悟性,让他们在经历了一系列的磨难后,能够更加坚定地追求真理和正义。同时,这些困难和磨难也是为了突显孙悟空、猪八戒、沙僧等角色的性格特点和成长过程。
从更深层次上说,九九八十一难反映了人类在追求真理和信仰的过程中所面临的种种困境和挑战。在这个过程中,人们需要不断地克服自身的弱点和欲望,才能够最终达到心灵的解脱和升华。因此,九九八十一难也成为了中国文化中一个重要的象征,寓意着人们在人生道路上所要经历的各种考验和磨练。

“九九八十一难”是一个常见的表达,用来形容经历的困难或磨难之多。这个表达源自中国古代文学作品,尤其是《西游记》中唐僧师徒取经的故事。
在《西游记》中,唐僧师徒为了取得真经,必须经历九九八十一难。这些难关既包括与妖魔鬼怪的斗争,也包括旅途中的各种自然灾害和困境。通过克服这些困难,唐僧师徒最终达到了西天取经的目的,获得了真经,并得到了成佛的果位。
“九九八十一难”这个表达的意义在于强调克服重重困难和坚持到底的重要性。它告诉我们,只有经过了无数的困难和挑战,才能够取得真正的成就和成功。这个表达也可以用来形容一个人或事物所经历的曲折和艰难,以及克服这些困难所需要的勇气、毅力和智慧。
总之,“九九八十一难”是一个富有哲理的表达,强调了困难和挑战的重要性,以及克服这些困难所需要的精神品质。它提醒我们要有勇气面对生活中的困难和挑战,并坚持不懈地追求自己的目标。

《西游记》中,唐僧要经历九九八十一难取得真经的原因有很多种解释。
1、佛语有曰“九九归一,终得正果”意思是经历了九九归一后功德圆满方能修成正果;九九归一,也叫九九归真,意思即为圆满的意思,也就是说到了九九才算圆满;
2、通过经历九九八十一难来考验个人意志、坚定个人信念。与《孟子》“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”相合。


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