吊白居易 李忱 翻译
作者&投稿:军强 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
《吊白居易》李枕翻译:写作诗文的时间足足有六十年,如今也只能去冥界当诗仙了。你一生兜兜转转居处不定,却以“居易”为名;崇信造化无为而以“乐天”为字。孩童也能看懂《长恨歌》,胡人也能咏唱《琵琶曲》。你的文章天下闻名,我禁不住思念你而愈加难过了。
一、原文
《吊白居易》
缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙。
浮云不系名居易,造化无为字乐天。
童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。
文章已满行人耳,一度思卿一怆然。
二、注释
1、吊:哀悼。
2、缀(zhuì)玉联珠:指写作诗文。
3、六十年:指白居易一生创作的时间。
4、浮云不系:指白居易生活漂泊不定。
5、长恨曲:即白居易所作《长恨歌》。
6、琵琶篇:即白居易的《琵琶行》。
三、创作背景
唐宣宗不仅具有政治才能,也颇为爱好诗歌,他对白居易尤为敬重。但在唐宣宗即位后五个月,即会昌六年八月,七十五岁高龄的白居易不幸溘然长逝,唐宣宗不胜悲悼,以一往深情,写下了这首《吊白居易》。
四、作者简介
唐宣宗李忱(810年冬月十二一859年),汉族,唐朝第十八位皇帝(847年—859年在位,未算武周政权),初名李怡,初封光王。
宗政褚宜立: 《吊白居易》是由唐宣宗李忱所创作.这是一首七言律诗,主要描写的是唐宣宗为悼念诗人白居易而悲痛之情,同时也表达了对诗人的离去而惋惜.
蕉城区13352135233: 李忱【吊白居易】的全文? - ?
宗政褚宜立: 吊白居易 李忱 缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙. 浮云不系名居易,造化无为字乐天. 童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇. 文章已满行人耳,一度思卿一怆然.
蕉城区13352135233: 《缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙》有谁知道是什么意思吗? - ?
宗政褚宜立: 吊白居易 朝代:唐代 作者:李忱 原文: 缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙. 浮云不系名居易,造化无为字乐天. 童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇. 文章已满行人耳,一度思卿一怆然.诗的首联运用比喻,巧妙概括了白居易一生的艺术成就.“缀玉联珠”是形容他诗文的艳丽光彩,而“六十年”,则指他的创作生涯.“诗仙”,是溢美之辞,是对白居易的高度评价. “谁教冥路作诗仙”一句其悲可见,其哀可闻.唐宣宗是说,对于这位世间不可多得的诗仙,我敬重不够、仰慕不够呀!你怎么就突然间走到冥路上去了呢?读到这里,读者似乎可以看到一位多情的皇帝,正眼含热泪,仰望长天,低声呼唤,令人感动.
蕉城区13352135233: 浮云不系名居易,造化无为字乐天 - ?
宗政褚宜立: 这首诗是唐宣宗写的《吊白居易》的一部分: “缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙.浮云不系白居易,造化无为字乐天.童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇.文章已满行人耳,一度思卿一怆然.” 一国之君的皇帝为一位诗人作悼...
蕉城区13352135233: “童子解吟长歌恨,胡儿能唱琵琶篇”什么意思? - ?
宗政褚宜立: 意思:(白居易的诗)流传非常广泛,而且写的通俗易懂,连小孩和胡人都了解、传唱. “解”“能”:含有了解,明白的意思;诗中的“童子”和“胡儿”代指普通百姓;“长歌恨”、“琵琶篇”是指白居易的《长恨歌》、《琵笆行》,代指...
蕉城区13352135233: 浮云不系名居易 造化无为字乐天咏的是谁 - ?
宗政褚宜立: 浮云不系名居易 造化无为字乐天咏的是白居易.白居易(772年—846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑. 是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一.白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”. 白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称.官至翰林学士、左赞善大夫.公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山.有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等.
蕉城区13352135233: 白居易仙逝后,唐宣宗为他写诗了吗? - ?
宗政褚宜立:写了.作品信息 【名称】《吊白居易》 【年代】晚唐 【作者】【唐宣宗】李忱 【体裁】七言律诗 作品原文 吊①白居易 缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙. 浮...
蕉城区13352135233: 李枕给白居易写了一首怎样的诗 - ?
宗政褚宜立: 【名称】《吊白居易》 【年代】晚唐 【作者】【唐宣宗】李忱(810年-859年) 【体裁】七言律诗 吊白居易 缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙.浮云不系名居易,造化无为字乐天.童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇 文章已满行人耳,一度思卿一怆然.
蕉城区13352135233: 请问一首诗缀玉连珠几十年谁教冥路做诗仙浮云不系名居易造化无为字 ?
宗政褚宜立: 《全唐诗》卷4_25李忱的「吊白居易」 缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙. 浮云不系名居易,造化无为字乐天. 童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇. 文章已满行人耳,一度思卿一怆然. 附注: 李忱,宣宗皇帝.帝讳忱,宪宗第十三子.初名怡,封光王.会昌六年,立为皇太叔.恭俭好善,虚襟听纳.大中之政,有贞观风.每曲宴,与学士倡和;公卿出镇,多赋诗饯行.重科第,留心贡举.常微行,采舆论,察知选士之得失.其对朝臣,必问及第与所试诗赋题.主司姓氏,苟有科名对者,必大喜.或佳人物偶不中第,必叹息移时.常于内自题乡贡进士李道龙云.在位十三年,谥曰献文.诗六首.
蕉城区13352135233: 胡儿能唱琵琶篇 胡儿是什么意思 - ?
宗政褚宜立: 就是胡人,边远的少数民族.这里值白居易诗作传播之远,连偏远之地也知道琵琶行,可见声名远播.另外胡人一般文化水平不高,也印证了白居易作诗妇孺易懂的说法.