广州那里有寺庙````

广州有哪些寺庙~

1、南海神庙。当您来到广州东面黄埔的庙头村时，一座古老而宏伟的庙宇耸立在您的视野中，它就是省级文物保护单位，中国古代广州对外海上交通贸易的重要遗址南海神庙。南海神庙是我国古代海神庙中唯一遗存下来的最完整、规模最大建筑群。

2、光孝寺。光孝寺的建筑规模雄伟，为岭南丛林之冠。它不仅在佛教历史上占有重要的位置，并且开创了华南建筑史上独有的风格和流派。

3、六榕寺。六榕寺位于广州市的六榕路，是广州市一座历史悠久、海内外闻名的古刹。寺中宝塔巍峨，树木葱茂，文物荟萃，历史上留下不少名人的足迹。六榕寺因苏东坡当年为寺庙题字而得名。它与光孝、华林、海幢寺并称广州佛教四大丛林。

4、仁威庙。仁威庙坐落于广州龙津西路仁威庙前街，旧泮塘乡内，占地2200平方米，是一座专门供奉道教真武帝的神庙。它是当时泮塘恩洲十八乡最古老、最大的庙宇。

5、五仙观。五仙观位于惠福西路233号，是一座祭祖五仙的谷神庙。而且他是广州建城2000年的历史标志，传说远古年代有五仙人骑着五色羊，五羊衔着谷穗降临广州海珠 广场原五仙门电厂附近（电厂原址是五仙街）。五仙喜降临，令广州风调雨顺，五谷丰登，国泰民安。为纪念五仙福祉，称广州为“羊城”。

扩展资料：
光孝寺，广东著名古建筑群之一，位于广东省广州市越秀区光孝路北端近净慧路处。据《光孝寺志》记载，初为公元前二世纪南越王赵建德之故宅。三国时代，吴国虞翻谪居于此，辟为苑囿，世称虞苑。虞翻死后，家人舍宅作寺。
寺名曾几次更改，初名制止寺，东晋隆安五年（401年）称五园寺，唐代称乾明法性寺，五代南汉时称乾亨寺，北宋时称万寿禅寺，南宋时称报恩广孝寺，不久后改广字为光字，才改名光孝寺。
光孝寺建筑结构严谨，殿宇雄伟壮观，特别是文物史迹众多。如始建于东晋的大雄宝殿，南朝时达摩开凿的洗钵泉，唐朝的瘗发塔、石经幢，南汉的千佛铁塔，宋、明时期的六祖殿、卧佛殿，以及碑刻、佛像、诃子树、菩提树等，都是珍贵的佛教遗迹遗物。

广州六榕寺————迎宾馆站
广州大佛寺————北京路步行街路口
广州海幢寺————市红会医院附近
广州光孝寺————地铁西门口站
广州华林寺————上下九步行街，荔湾广场附近

　　广州市寺庙简介
　　六榕寺留苏东坡真迹

　　景点简介

　　广州市中心中山六路西北，建于梁大同三年（537），距今已有1400多年的历史，是广州著名的古迹之一。

　　六榕寺苏东坡手迹

　　公元537年，南朝梁武帝萧衍（中国最著名的信佛君主）的母舅昙裕法师从柬埔寨求得舍利（佛骨）来到广州。广州刺史萧裕为了迎接这一佛教之宝，特地在这里创造“宝庄严寺”。北宋端拱二年（989）重修时，该寺僧人供奉佛教禅宗六祖慧能，以修净业，遂改名为净慧寺。宋代文学家、书法家苏轼于宋元符三年（1100）路经广州时到此游览，看见寺内有古榕树六棵，便题书“六榕”二字。因此，六榕寺大门对联"一塔有碑留博士，六榕无树记东坡"便不难理解了。其中的"博士"实指王勃；如今六株榕树已经没有了，所以"六榕"实际上是历史古迹，仅留追忆罢了。门前"六榕"二字是苏东坡手迹。明代称六榕寺，并沿袭至今。

　　六榕寺苏东坡手迹

　　六榕寺花塔雄矗寺院中央，高57米，11角形，外观9层内分17层。塔东为山门、弥勒殿和天王殿、韦驮殿，还有苏东坡画像和有"六榕"的石刻等古碑10余方。塔之西为大雄宝殿，高14米，占地面积300平方米。内供奉清康熙二年(1663年)以黄铜精铸的三尊大佛像。佛各高6米，重10吨，仪态慈祥，它是广东省现存最大的古代铜像。大殿南侧现重建了说法堂，榕荫园内有六祖堂、观音殿、僧舍斋堂、功德堂、藏经阁等。

　　六榕寺苏东坡手迹

　　该塔是与六榕寺同时兴建的，但原塔已于公元十世纪时被火焚毁。1931年重修时在内部用钢筋水泥加固。现塔高57米，八角九级，里面十七层，沿梯级登至塔顶，可俯瞰全市景色。塔的外形华丽壮观，檐角都悬挂吊钟，整个塔好像是花朵叠成的一根花柱，塔顶好似长在最高一朵花上的花蕊心。所以人们一般叫它为“花塔”。塔顶有元至正十八年（1358）铸造的千佛大铜柱，连上面的九霄盘、宝珠及下垂的铁练总重达5000公斤。

　　寺内还保存有宋代所铸唐代僧人六祖的铜像，这也是一件珍贵的文物。六祖姓卢，号慧能，广东新兴县人，是佛教达摩禅宗的第六代祖师。

　　六榕寺以"六榕花塔"为特色标志，1997年被评为广州市十大旅游景点。

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　　交通信息

　　乘地铁一号线在公园前站下，或乘56、58路公共汽车在六榕寺站下，或乘5、7、29、85、86、88、102、104、107、124、180、203、217、243、244、253、273、519、552路公共汽车中山六路站下可达。

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　　其他信息

　　·门票：8元
　　·开放时间：8：00-17：00

　　·电话：83392843

　　陈家祠——瑰丽的民间工艺建筑宝库

　　景点简介

　　陈氏书院俗称陈家祠，现是广东民间工艺博物馆所在地，位于荔湾区中山七路陈家祠地铁站旁。
　　书院于清光绪十六年（1890）动工兴建，历经四年竣工落成，是当时广东72县陈姓合族宗祠。始建时用作广东各县陈氏子弟来省城应科举时学习及住宿场所，也是祭祀祖宗的宗祠。

　　陈家祠
　　全院占地近1.5万平方米，院东新辟有1.7万多平方米的绿化广场。主体建筑宽80米、深80米，以“三进三路九堂两厢杪”布设，穿插六院八廊，规模宏大，厅堂轩昂，庭院幽雅，全院的门、窗、屏、墙、栏、梁架、屋脊等处处均配上精美的各式木雕、石雕、砖雕、灰塑、陶塑、铜铁铸等艺术品，与雄伟的厅堂浑然一体。主体建筑正 门两边的外墙上，6幅大型砖雕《梁山聚义》、《梧桐杏柳凤凰群》等，其画内建筑物雕工精细、层次分明，人物神态各异、形象生动，花鸟栩栩如生，其砖雕技艺为近代罕见，可说是惊世之作。

　　陈家祠

　　尤具特色的还有第二进后侧长廊上的柚木屏门双面镂雕，分别雕有历代历史故事和民间传说“三顾茅 庐”、“赤壁之战”等20幅木雕，被赞誉为“木刻钢刀雕就的中国历史故事长廊”。
　　中路一、二进间的院子内的石栏杆镶嵌的铁铸双通花栏板“金玉满堂”、“三羊启泰”等展示了中国近代铸铁工艺的成就。 院内石雕、陶塑、灰塑也以表现主题的岭南特色鲜明、工艺精美、精品琳琅满目而称雄岭南。郭沫若曾赋诗赞美陈氏书院的建筑艺术：“天工人可代，人工天不如。果然造世界，胜读十年书。”
　　陈氏书院坐落北朝南，为三进院落式布局，由9座厅堂、6个院落、10座厢房和长廊巷组成。主体建筑占地6400平方米。其整体结构布局严谨、虚实相间，厅堂轩昂，庭院宽敞幽雅，特别是在建筑装饰上集中体现了广东民间建筑装饰艺术之精华。其内外建筑构件上巧妙地采用了木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑、铜铁铸等工艺装饰。图案题材广泛，造型生动逼真，雕刻技艺精湛，用笔简炼粗放却又精雕细琢。可以说，陈氏书院不愧为一座宏伟瑰丽的民间工艺建筑宝库。

　　陈家祠

　　1959年，陈氏书院被辟为广东民间工艺博物馆，以搜集、保藏、研究和宣传展览广东地区历代各类民间工艺品为主。兼及全国各地民间工艺品。馆内辟有多个展厅，常年展出馆藏文物。展品有陶瓷、雕刻、刺绣等工艺精品。其他工艺品种类更多：有广州珐琅、金银工艺、套色蚀花玻璃；有佛山灯色、剪纸、木刻、门面等；有潮州面塑、稿末塑、麦杆贴画的剪纸；还有阳江、潮汕、佛山地区的漆器，以及少数民族地区工艺等。还设有近代家具、书画、文房四宝、茶艺等展厅、专室。 陈氏书院是全国重点文物保护单位，1996年被评为“广州十大旅游美景”之首。

　　陈家祠

　　仁威庙
　　仁威庙是典型的明清建筑风格，讲究富丽堂皇，并且是中国各种雕刻艺术事例汇聚的结晶。它的主体建筑略呈梯形，坐北朝南。
　　庙内的木雕十分精致，头门均做成木雕的工艺构件，雕刻吉祥纹饰，遍施金彩。
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　　美食信息

　　双皮奶、荔湾裹蒸皇、牛肉肠、伍湛记及第粥、荔湾艇仔粥、欧成记鲜虾云吞、德昌咸煎饼、擂沙汤圆、陈添记鱼皮、南信牛三星、羊杂汤、银记鲜虾拉肠
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　　推荐线路

　　· 陈家祠—— 仁威庙——荔湾博物馆（西关民俗馆）——上下九——广州石室——华林寺——抵码头（大钟楼）上船珠江夜游，可参加广州各大旅行社的广州一日游理由内路线
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　　交通信息

　　·乘地铁陈家祠站下；
　　·乘85、88、104、107、128、路公交车高基站下；
　　·乘268路公交车陈家祠站下或乘15、52、55、105、124、133、193、196、205、207、231、232、256、275、530、539、555路公交车中山八路站下。

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　　其他信息

　　·地址：中山七路恩龙里34号 电话：81817371、818114559
　　·开放时间：8：30-17：30
　　·门票：10元，70岁以上持老人优理发证免标，学生及退休人员凭证半票。

　　华林寺五百罗汉堂

　　景点简介

　　华林寺
　　位于荔湾区长寿西路华林寺前街，是广州别具意义的佛教寺院。南朝梁普通七年（公元526年），印度名僧达摩从海路到广州，在华林寺附近登岸并建“西来庵”，是达摩在我国最先传播佛教之地。后人为纪念这位高僧，称其登岸处为“西来初地”，一直沿用至今。西来庵历代均有扩建，清顺治十一年（公元1701年）改称华林寺，是当时的广州佛教五大丛林之一。

　　华林寺现主要建筑为罗汉堂，罗汉堂内五百罗汉像在“文革”时被毁，1997年重立木雕的五百罗汉像。另华林寺前原有星岩白石塔一座，6面7级，高7米，每层刻有花纹，具有雕刻建筑艺术价值，现已移置于解放北路兰圃中。

　　1963年3月广州市人民委员会公布华林寺为广州市文物保护单位。

　　(图)华林寺五百罗汉堂

　　五百罗汉堂

　　由于华林寺没有大雄宝殿，所以五百罗汉堂就成了主殿。而达摩堂建成之前它又是寺中惟一的殿堂。

　　走进五百罗汉堂，只见堂门前两旁各立有一个高达殿檐、手执金刚杵、面容威猛的金刚力土镇守着山门。殿门上方高悬“五百罗汉堂”石额。两旁石柱刻有一副对联：“证菩提心现应真相，登欢喜地得自在观。”进入殿门，只见一尊笑口常开且大腹便便的弥勒佛在迎候着您。佛的背后是寺院护法神将韦驮大将军。殿堂北端供奉着三尊大佛：释迦牟尼佛祖居中，兹师佛在左边，阿弥陀佛在右边。殿堂的西墙供奉着全身地藏王。殿堂东墙供奉的是一尊木雕的千手千眼观音立像，与地藏王相对。

　　五百罗汉堂殿门向南，由殿门至北端的三保佛像，为南北中轴线。东西两边是回廊，在高1米多的基座上供奉着五百罗汉。原像已在“文革”中毁去，荡然无存，现在的佛像于1997年参照清光绪年间的《五百罗汉图》及有关资料重新雕塑的，造工十分精细。雕像的材利是优质的香檀木，初由浙江工匠精心雕刻而成，再从潮州、汕头、福建、湖北等地买来麻布、泥灰、生漆等各种材料，经接缝、打沟、裱布、上灰、打磨、上漆、贴金等1O多道工序而成，工程于1997年12月竣工。

　　现在，大多数新雕塑的罗汉像供奉在台基上，另有数十尊罗汉像紧密排列于“妙相庄严”东侧的高架之上。五百罗汉喜怒哀乐，形态各异，金碧辉煌，真令游人自不暇接、流连忘返。

　　达摩堂

　　达摩堂是20世纪90年代为纪念达摩师祖而重建的。殿堂坐北朝南，堂前石柱有一副木刻对联写道：“东土禅宗传妙法，西域宝甸辟华林”，是赞颂初祖达摩由西来中国传播宗教文化事迹的。而殿堂北墙正中的白石基上供奉着身穿袈裟、左腿趺坐、右脚曲起、形如印度僧人的菩提达摩塑像。殿堂东西墙壁上挂有两幅雕画，内容是叙述达摩东渡来华的传奇故事，如“面壁九年”、“一苇渡江”、“只履旧西”等。

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　　美食信息
　　接近上下九，有许多西关美食。
　　西关除了古建筑外，也是美食的天堂。上下九就汇集了数十间著名的酒楼、食府。有广州酒家、陶陶居、泮溪酒家，这些都有数十年或百年历史的老字号，还有在荔湾广场中新建成的"西关人家"，这些地方都可以品尝到广州地道的菜式，讲究饮食的朋友不可不去。荔湾的小吃也很著名，有老牌的南信双皮奶、伍湛记及第粥、欧成记云吞面……绝对可以令你大饱口福。
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　　推荐线路

　　· 陈家祠—— 仁威庙——荔湾博物馆（西关民俗馆）——上下九——广州石室——华林寺——抵码头（大钟楼）上船珠江夜游，可参加广州各大旅行社的广州一日游理由内路线
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　　其他信息

　　·联系方式：020-81393175
　　·乘车线路：2、3、6、61、82、204、号公共汽车可达该寺（在带河路站下车）。
　　·景区门票：免票
　　·开放时间：8：00-17：00（节假日照常开放）。

　　光孝寺
　　景点简介

　　光孝寺座落在广州市区的光孝路北，是岭南年代最古老、规模最大的一座名刹，民谚有“未有羊城，先有光孝”之说。光孝寺也是古代中外高僧经常驻锡的佛教道场。是中印佛教文化交流的策源地之一。寺内有福楹联写道：“禅教遍寰中兹为最初福地，抵园开岭表此为第一名山”。概括地说出了光孝寺在中国佛教史上的重要地位。

　　光孝寺的历史源远流长。公元前二世纪，寺址是南越王赵他的玄孙赵建德宅居之地。三国时，吴国贵族虞翻流放南海，居此讲学，时人称为“虞苑”，因苑中有不少河子树，又名诃林。虞翻死后，家人赠宅为寺，名“制止寺”，这里作为寺庙的历史从这时开始。
　　内容简介
　　“未有羊城，先有光孝”。比丘尼踏着的，便是岭南名刹广州“光孝寺”的地面。

　　这里，原本是南越王玄孙的宅居三国虞翻流放南海，居此讲学，为“虞苑”。虞死，赠宅为寺，名“制止”东晋隆安元年，改名“王圆寺”唐贞观年间，王圆寺重修，又易名“ 明法性寺”宋时，又名为乾明禅院、崇宁万寿寺、广孝禅寺等直至宋高宗绍兴二十一年，才改为今天这个名字光孝寺，已用了800多年光孝寺也是几经风雨的。1921年，一度改为“警官学校”、“美专学校”。抗战时，成了“伪救国军司令部”解放后，华南歌舞团的舞蹈学校又设在这里。佛，与兵为伍，与绘画、舞蹈相合也够苦了。1979年，政府拨款60万重建大雄宝殿、六祖堂1986年，光孝寺归还佛门。

　　一千三百多年前的一天这里发生了一场有趣争论，慧能来到这里，堂内的蟠动了，一僧说，是“风动”：一僧说，是“幡动”。说“风动”者，论无风幡不自动。说“幡动”者，论有风山何以不动。慧能播言：不是风动。也不是幡动，是自己心动这，便是有名的“风幡”典故悠悠扬扬，如这钟声，一直响到今日。

　　寺内有两座铁塔，东铁塔和西铁塔。东铁塔是五代南汉大宝十年铸就，西铁塔是五代南汉大宝六年铸就。东铁塔是七层四焦，高635米，是我国仅存的年代最早、体积最大、保存最完整的铁铸佛塔。

　　一年一度的光孝寺水陆大法会是十分盛大的。一般七天，多者为四十九天参加法事的僧人或几十或上百，诵经设斋、礼佛拜忏、追荐亡灵，供品多为饮食。为“超度”水陆一切鬼魂，普济“六道四生”。光孝寺，是一个给人希望的地方。

　　近年来，光孝寺在海内外各界人士的支持下，准备用5年时间分五期工程逐步重新修建殿堂，第一期工程是修建头山门、长廊、钟楼、鼓楼和千菩萨殿，已经破土。五期工程全部完工后，在占地3万多平方米的寺内，届时，一座千年古刹将重展风貌，重现昔日的历史原貌，又展现岭南寺庙建筑特色。

　　广州光孝寺热心帮助瑶胞群众，1996年捐资12万元，为广东连南瑶族自治县山联乡修建公路。今年该路已建成通车，瑶胞群众推举乡长到光孝寺送上一面锦旗，上面写首：“帮民铺富路，助民奔小康。”

　　1996年10月30日，光孝寺隆重举行新成法师进院升座庆祝典礼。是日，千年古刹装扮一新，到处张灯结彩，幢幡迎风，梵音悠扬。光孝寺监院明生法师率全寺僧众在山门口恭请新成方丈进院升座，新成法师于山门说偈行进院礼仪后，于弥勒菩萨、韦驮菩萨前上香、说偈，随后转向大雄宝殿，广东省佛教协会会长、广州市六榕寺住持云峰法师在大雄宝殿为新成方丈送位；在法堂，退居方丈本焕老和尚为新成送座。当天，两万名各界人士及信众盈庭满院，盛况空前，整个庆典仪式圆满。

　　新成法师现年78岁，为了传持如来家业，重振佛门宗风，不顾年事已高，四处奔波，内理僧团伤事活动，又兼省、市佛协工作和十多处寺庙管理工作，任劳任怨，孜孜不倦。与此同时，新成法师还一直热心社会公益事业，积极投入赈灾救灾、“希望工程”以及资助教内修建寺院、办学办刊等事业，贡献卓著，受到了佛门四众弟子、各级领导和社会各界人士的交口称赞

　　桂殿兰宫：道教神庙仁威庙

　　景点简介

　　仁威庙是典型的明清建筑风格，讲究富丽堂皇，并且是中国各种雕刻艺术事例汇聚的结晶。它的主体建筑略呈梯形，占地2200平方米，坐北朝南。庙内的木雕十分精致，头门均做成木雕的工艺构件，雕刻吉祥纹饰，遍施金彩。而顶部为五山风火山墙。正脊是石湾文如塑造的陶塑人物瓦脊，上有"同治丁卯"字样。它的精美的木雕、粗犷的石雕、剔透的砖雕，曾被誉为“桂殿兰宫”。
　　仁威庙是一座供奉道教真武帝（北帝）的吉庙，取“仁威并施”之意，始建于1052年，有940多年历史，是现存广州最古老的寺庙之一。它以其精美的木雕、粗犷的石雕、玲珑剔透的砖雕等岭南古建筑艺术著称，曾被誉为“桂殿兰宫”，名声远播海内外。庙宇建筑庄严古朴、富有鲜明的岭南传统古建筑工艺特色，是广州明清建筑风格的代表，也是广州市目前整体结构保存较完整的道教古建筑，具有重要的文物和道教文化价值。
　　仁威庙历代多次进行过重修、重建，其中清朝乾隆年间和同治年间进行过规模较大的重修。整座庙宇坐北朝南，原有占地面积2200平方米，深五进、尚保留有碑记20多块。1993年8月被广州市政府确定为市级文物单位。

　　历史上，仁威庙一直是广州市西部和南海、番禺、顺德等地信仰道教群众进行宗教活动的场所。新中国成立后，仁威庙的宗教活动仍延续不断，“文革”后，仁威庙得到修复，广州市道教信徒多次要求恢复为道教活动场所。2002年12月，经广州市、荔湾区政府批准，仁威庙移交给广州市道教协会，作为宗教活动场所管理开放。仁威庙成为广州市继三元宫、黄大仙祠、纯阳观之后的第四间经政府登记开放的道场。

　　据悉，在广州市、荔湾区宗教部门的指导下，广州市道教协会日前成立了仁威庙重修委员会，拟投入资金对仁威庙进行全面维修，使仁威庙办成一个集岭南特色、历史文物、道教殿坛于一体的宗教和旅游胜地。
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　　美食信息

　　双皮奶、荔湾裹蒸皇、牛肉肠、伍湛记及第粥、荔湾艇仔粥、欧成记鲜虾云吞、德昌咸煎饼、擂沙汤圆、陈添记鱼皮、南信牛三星、羊杂汤、银记鲜虾拉肠
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　　推荐线路

　　· 陈家祠—— 仁威庙——荔湾博物馆（西关民俗馆）——上下九——广州石室——华林寺——抵码头（大钟楼）上船珠江夜游，可参加广州各大旅行社的广州一日游理由内路线
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　　交通信息

　　·8路车总站

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　　其他信息

　　·地址：中山七路恩龙里34号 电话：81817371、818114559
　　·开放时间：8：30-17：30
　　·门票：10元，70岁以上持老人优理发证免标，学生及退休人员凭证半票。

　　三元宫简介:

　　三元宫坐落于应元路越秀山的南麓，是广州市现存历史最长、规模最大的道教建筑。三元宫为东晋南海太守鲍靓创建。初名越岗院，唐称悟性寺，明代重修时改名为三元宫（道教以天、地、水为三元）。 三元宫的整体布局是：以正对山门的三元殿为中心，坐北朝南；殿前拜廊东西连接钟鼓楼，殿后为老君殿；两侧自南而北，东为旧祖堂、斋堂、客堂、吕祖殿，西有钵堂、新祖堂、鲍姑殿等建筑。各殿堂建筑总面积约2000平方米。三元宫主殿三元殿宽20.27米，深16.85米，建在北面高一级的石台基上，与钟、鼓楼和拜廊连成一片，在广州古建筑中独一无二。 三元宫为市级文物保护单位，是广州流行的上元诞、中元诞、下元诞的宗教民间节庆的主要活动场地。

光孝寺
工作时间] 6：00-17：00
[价 格] 门票：5元
地址： 越秀区光孝路109号

六榕寺
开放时间：8：00-17：00
[价 格] 门票：1元，六榕塔门票10元。
地址： 广州越秀区六榕路

南海神庙
价 格] 50元以下
地址： 近郊黄埔区南岗镇庙头村

广州市道教三元宫
价 格] 5元
地址： 应元路11号

华林寺
地址： 广州市荔湾区长寿西路华林寺前街

大佛古寺
地址： 惠新西街22号

黄大仙祠
地址： 广州市芳村区古祠路1号黄大仙祠

华林寺：华林寺站、带河路站
六榕寺：六榕寺站
光寺寺：西门口站
海幢寺：海幢公园站、海珠区委站

另外还有大佛寺：大南路站、北京路口站
能仁寺：白云山脚

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琼中黎族苗族自治县17523076494： 广州哪里有寺庙 - ？
古肩迪佳： 广州人最熟悉的寺庙是华林寺、光孝寺、六榕寺、三元宫、黄大仙庙、怀圣寺和菠萝庙(南海神庙).其中怀圣庙是伊斯兰教的庙堂.

琼中黎族苗族自治县17523076494： 广州哪里有庙 - ？
古肩迪佳： 在广州荔湾区里面的老城区有华林寺、六榕寺、光孝寺,海幢寺位于海珠区. 不知道是不是楼主所说的“庙”呢? 广州佛教四大丛林: 1.光孝寺是岭南地区年代古老、规模盛大的名刹,属全国重点文物保护单位.光孝寺的历史源远流长,民谚...

琼中黎族苗族自治县17523076494： 广州有哪些寺庙 - ？
古肩迪佳： 六榕寺、光孝寺、大佛寺、城皇庙、波罗庙、三元宫、五仙观、王大仙庙、天后宫、盘古王庙、龙王庙……

琼中黎族苗族自治县17523076494： 广州有哪些寺庙?全部...最好给个地址..？
古肩迪佳： 广州六榕寺————迎宾馆站 广州大佛寺————北京路步行街路口 广州海幢寺————市红会医院附近 广州光孝寺————地铁西门口站 广州华林寺————上下九步行街,荔湾广场附近

琼中黎族苗族自治县17523076494： 广州市内那里有佛庙 - ？
古肩迪佳： 光孝寺 大佛寺 华林寺 六榕寺 仁威庙属于道教庙宇的有 广州三元宫 广州市越秀山南麓应元路,原名越岗院,建于东晋. 广州纯阳观 广州市海珠区五凤村漱珠岗上,建于清代. 广州五仙观 广州南海神庙 黄浦区庙头村,建于隋代.

琼中黎族苗族自治县17523076494： 请问广州那里有庙寺啊?？
古肩迪佳： 大佛寺,六榕寺,光孝寺,华林寺, 三元宫,五仙观,纯阳观,黄大仙祠,仁威庙 上下九附近,北京路附近就有寺庙了.

琼中黎族苗族自治县17523076494： 广州市哪里有寺庙或者道观之类的?？
古肩迪佳： 广州四大丛林 华林寺:华林寺站、带河路站 六榕寺:六榕寺站 光寺寺:西门口站 海幢寺:海幢公园站、海珠区委站 另外还有大佛寺:大南路站、北京路口站 能仁寺:白云山脚

琼中黎族苗族自治县17523076494： 请问广州有哪些佛教寺院?？
古肩迪佳： 光孝寺,位于广州市中心地段西门口那边

琼中黎族苗族自治县17523076494： 广州市有什么寺庙 - ？
古肩迪佳： 六榕寺、海幢寺、光孝寺、华林寺、大佛寺并称为广州佛教五大丛林

琼中黎族苗族自治县17523076494： 广州哪里有佛教的寺庙可以参拜？
古肩迪佳： 六榕寺、光孝寺等等