阿弥陀佛十念法阿弥陀佛圣号

作者&投稿:生蔡 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 关于阿弥陀佛和十念法阿弥陀佛圣号,许多人可能还不太了解。今天,我将为大家解答这些问题。让我们一起来看看吧!
1. 【十念记数法的好处】
这种方法能让我们将全部精力集中在一句佛号上,因为这样做让我们没有时间去产生妄念。
2. 是摄心念佛的究竟妙法。
3. 可使万修万人去(西方极乐世界)。
4. 舍此十念记数之法,欲都摄六根,净念相继,大难大难。
5. 【十念记数法的产生由来】
念佛时,最好心无杂念,但这很难做到(心难归一)。如果能做到“摄心切念”,就可以心无杂念。要做到“摄心”,首先要“至诚恳切”。如果“至诚恳切”,心仍然无法归一,仍有杂念,应当要“摄耳谛听”。
6. 【十念记数法的详细介绍】
念佛时,从第一句到第十句,每一句每一个字都要念得清清楚楚,记数也要清清楚楚。然后,再从第一句开始循环。不可以念到十一、十二...二十、三十...。随念随记,念一句佛号,记一个数字。只能用心记数,不要手掐佛珠,不要用佛珠记数。
7. 【十念记数法的适用人群】
利根之人不需要十念记数法。印光大师认为自己是钝根,所以他也需要十念记数法。
8. 【十念记数法的演示】
演示一口气念十句、记十句的方法:南-无-阿-弥-陀-佛(心里记1),南-无-阿-弥-陀-佛(心里记2),南-无-阿-弥-陀-佛(心里记3),以此类推。
9. 【附一:摄耳谛听】
无论出声默念,都要从心念起,从口出声,从耳入听。心口念得清清楚楚,耳根听得清清楚楚。
以上内容由佛教论坛随喜功德根据印光大师文钞摘录整理,供同修参考。本文到此分享完毕,希望对大家有所帮助。


阿弥陀佛我想请教诸位师兄一个问题,印光法师的十念法需要计数,我在心里...
印光大师的十念法不是让念阿弥陀佛1、阿弥陀佛2。而是心里默念阿弥陀佛的时候,暗暗记数,记住自己所念的这句佛号是十句中的第几句。默念出声是一样的,如果你默念阿弥陀佛1,出声的话其实也是念阿弥陀佛1,这不是印光大师的本意。其实,大师在给高邵麟居士这封书信中,将念佛分为三个层次:1...

早上起来念阿弥陀佛要念七遍是吗
不是。按照祖师大德的开示,应该是早晨起来,恭敬向西方合掌吸一口气,念“南无阿弥陀佛(准确读作:拿摩啊迷陀佛),念完这一口气(不论念多少遍)为一念,如此连续念十口气十次。这叫“十念法”。晚上睡觉前,也要再念十口气十次。如此能坚持早晚“十念法”。日久必有神奇感应。我就是每天按祖师大德...

学业紧张 求学佛修行方便法
末学建议师兄修“十念法”“十念法”特别适合当今学习或工作忙碌的工薪阶层.贵在坚持.慈云忏主十念法门 每晨服饰已。面西正立合掌。连声称阿弥陀佛。尽一气为一念。如是十气为十念。随气长短。不限佛数。气极为度。声不高低。不缓急。调停得中。十气连属。令心不散。专精为功。名十念者。是...

十念法,请胡小林将自己每天念佛录音公开,利益众生,阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛(3) ↓南无阿弥陀佛(4) ↓ 南无阿弥陀佛(5) ↓南无阿弥陀佛(6) ↓ 南无阿弥陀佛(7) ↓南无阿弥陀佛(8) ↓ 南无阿弥陀佛(9) ↓南无阿弥陀佛(10) ↓ 如此从(1)至(10),再(1)至(10)周而复始摄心念佛 (念得清楚,记得清楚)是为一至十念法。第二种...

什么是十念法啥时候念该怎么念。谢谢!
“十念法”就是从一到十计数的摄心念佛方法,也叫印光大师十念法,是民国高僧印光法师于1917年开示的摄心念佛方法。念佛的时候同时计数,默念出声皆可,须念从心起,声从口出,音从耳入。 念法举例: (1-10)南-无-阿-弥-陀-佛(心里记1)南-无-阿-弥-陀-佛(心里记2)南-无-阿-弥-陀-佛(心里记3)南-...

丧葬三拜礼怎么拜?
跪下拜说老人一路走好!往生净土离苦得乐,然后念阿弥陀佛,阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿 弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 十念法愿以此功德回向给老人。

念佛怎么念,有关十念计数法和十念法的区别
随念随记,不可掐珠,唯凭心记。若十句直记为难,或分为两气,则从一至五,从六至十。若又费力,当从一至三,从四至六,从七至十,作三气念。念得清楚,记得清楚,听得清楚,妄念无处著脚,一心不乱,久当自得耳。十念法是念十口气,尽那口气一直念南无阿弥陀佛,所以十念法最多早晚念十...

印光法师十念法的疑问
此则念一句佛,心知一句。念十句佛,心知十句。从一至十,从一至十,纵日念数万,皆如是记。不但去妄,最能养神。随快随慢,了无滞碍。从朝至暮,无不相宜。晨朝十念是吸一口气,把这口气念完,不管念多少句阿弥陀佛,然后又吸一口气,再念。直至十口气念完。而印光法师十念法是念十声,...

每日按十念法诵佛怎样计数
从朝至暮,从暮至朝,一句阿弥陀佛佛号,不令间断,从一至十,念完又从一至十,声从口出,音从耳入,心口念得清清楚楚,耳朵听得明明白白。一日纵念数万,也是如此。详见印光大师十念法。

阿弥陀佛1,阿弥陀佛2.阿弥陀佛3
来自 印光大师的十念法 (但你这个加了1234的不对啊)不加1、2、3、4这些 因为你是念佛,不是念1234 十念法 是为了让你身口意都在阿弥陀佛这句话上,念的清清楚楚听的明明白白,(知道自己在第几句阿弥陀佛上就可以了)看十念法原文(印光大师原话):至于念佛,心难归一。当摄心切念,自...

北流市15636957127: 十念法阿弥陀佛圣号怎么念 -
策废复方: 【十念记数法的好处】 1、全心力量,都放在一句佛号上面,因为无暇再起妄念; 2、是摄心念佛之究竟妙法; 3、可万修万人去(西方极乐世界) 4、舍此十念记数之法,欲都摄六根,净念相继,大难大难. 简单说:用十念记数法念佛,久而...

北流市15636957127: 如何念阿弥陀佛 -
策废复方: 修印光大师开示的十念法门:当于晨朝盥漱毕,有佛则礼佛三拜,正身合掌念南无阿弥陀佛.尽一口气为一念,念至十口气,即念小净土文.或但念愿生西方净土中四句偈.念毕礼佛三拜而退.若无佛即向西问讯,照上念法而念.此名十念法门.乃宋慈云忏主为王臣政务繁剧,无暇修持者所立也.何以令尽一口气念.以众生心散,又无暇专念.如此念时,借气摄心,心自不散.然须随气长短,不可强使多念,强则伤气.又止可十念,不可二十三十,多亦伤气.以散心念佛,难得往生.此法能令心归一处,一心念佛,决定往生.念数虽少,功德颇深.

北流市15636957127: 请问佛网怎样正确念阿弥陀佛圣号 -
策废复方: 我听说有至诚心就好,例如念阿(a)弥陀佛 有人念阿(e)弥陀佛,但是一样能往生.诚心便能感应.我又听说得生与否,全凭信念之有无.只要你念的时候信.不要想其他东西.因为我听说,口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然.然后最后我把我听说的这句偈语告诉你,希望能对你有帮助.弥陀教我念弥陀,口念弥陀听弥陀.弥陀弥陀直念去,原来弥陀念弥陀.大概是说(我猜的意思不知道对不对),佛教我们念阿弥陀佛,我们口念阿弥陀佛,耳朵听着阿弥陀佛.心里面就想着阿弥陀佛,别的也没多想,就这样念,念到最后,发现,原来阿弥陀佛在念阿弥陀佛.(我猜大概就是自己已经成佛了.)最后,赞叹你.阿弥陀佛.

北流市15636957127: 十念法,请胡小林将自己每天念佛录音公开,利益众生,阿弥陀佛! -
策废复方: 十念法,即印光法师慈悲为末法众生开示的十念计数法. 此法含有天台之止观摄心妙用. 在《增广印光文钞卷一·复高邵麟居士书四》中解释该法云:“所谓十念记数者,当念佛时,从一句至十句,须念得分明,仍须记得分明.至十句已,又须从...

北流市15636957127: 请问临终十念即能往生是什么意思?是哪十念?如何做到临终十念? -
策废复方: 随分随力,至心持念阿弥陀佛圣号.无论语默动静,行住坐卧,迎宾待客,著衣吃饭,务令佛不离心,心不离佛.譬如切事系心,凡百作为,不忘此事.或有公私众务,了无少暇,须于早晚十念念佛,至心发愿,亦能往生.以阿弥陀佛曾有愿云,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉.是故十念念佛,亦得往生也.(

北流市15636957127: 佛教中的“念佛”是什么意思? -
策废复方: “念佛”有两个基本意思: 1、净土宗信徒对阿弥陀佛名号的反复念诵,以此作为往生净土的手段. 2、信佛的人念“阿弥陀佛”或“南无阿弥陀佛”. 佛藏经念佛品云,佛告舍利弗.若有比丘教余比丘.汝当念佛念法念僧念戒念施念天.唯爱...

北流市15636957127: 每日晨起恭敬十念南无阿弥陀佛是什么意思 -
策废复方: 这是《佛说大乘无量寿清净平等觉经》中所说的十念法,就是善男子善女人临命终时念十声佛号就可以往生极乐的意思.但是重点是善男子善女人,什么才是善男子善女人呢?最基本的要做到《十善业道经》的十条后,还要深信因果,对往生西方极乐世界没有丝毫怀疑坚定信念方可.

北流市15636957127: 阿弥陀佛十念法急需急jijijijiji
策废复方: 一心系念阿弥陀佛.印祖之十念法,是针对初学心意散乱的对治方法,不是要刻意计数,因此才要求十声,为的是容易掌握.仁者所说的矛盾正是我们心意散乱才有的,摄心凝神,句句分明,无须强记自然明了.印祖在后文也提出,十句记不住,可以五五记,再不然用三三四,一次三句佛号清楚明了就比较容易. 律航法师曾经提供过一个方便,左耳听三句,右耳听三句,两耳同时听三句(默念时是用意念的听),就不会混淆、紊乱,既不影响佛号,亦容易摄心,不至妄念四起,更便於掌握. http://www.tudou.com/programs/view/eeqbAOoruKc/

北流市15636957127: 南无阿弥陀佛圣号含义谁懂啊,怎么念啊啊 -
策废复方: 南无阿弥陀佛,佛教术语,又作南无阿弥陀(引)佛陀(引)耶,译曰归命无量光觉,无量寿觉.归命于无量寿觉及无量光觉也.净土门称之为六字名号.归命者,众生一心仰赖阿弥陀佛,即众生之信心也.无量寿觉或无量光觉者,佛助一切众生行体成就也.盖众生之信心与阿弥陀佛助众生之行体皆具足于此六字内.此谓机法一体之南无阿弥陀佛也.真言之口传以此名号为陀罗尼,为金刚界五佛.善导观经疏一曰:'言南无者即是归命,言阿弥陀佛者即是其行,以斯义故,必得往生.' 观无量寿经曰:'具足十念,称南无阿弥陀佛.'

北流市15636957127: 阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛? -
策废复方: 阿弥陀佛,是佛教的道号.念一声阿弥陀佛,功德无量.阿弥陀佛是西方极乐世界的佛祖,称西方三圣佛,有两大弟子,左是观音菩萨,闻声救苦,32个化身,普度众生,救苦救难的大菩萨.右侧是大喜大舍,大势至菩萨,为众生解灾消难,为通往西天极乐世界的鬼道众生,往生,超拔超度者,乘做莲台到西方极乐世界,苦海救难,光炽身大势至菩萨.

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