人生有三道坎，是哪三坎呢？

~ 人生的道路虽然漫长，但关键处往往只有几步。鲁迅曾说：“每个中国人身上都有三国气，每个人心中也都有一个《三国》。”一部《三国演义》描绘了各色英雄，也传达了一个道理：人的一生，要经历种种坎坷。在这条路上，我们每个人都在过坎儿，其中有三道坎至关重要。
第一道坎是少年时期的诱惑。苏轼在《代张方平谏用兵书》中写道：“伤生之事非一，而好色者必死。”年轻人血气方刚，往往难以抵挡诱惑，容易沉迷于色相。史称诸葛亮“身长八尺，容貌甚伟”，但他却娶了丑女黄月英。当时的人把这件事当作笑话，甚至乡间也流传着这样的谚语：“莫学诸葛择妻，正中阿承丑女。”世人皆为诸葛亮感到惋惜，但他自己却很满意，因为他注重的是德才，而非容色。黄月英虽丑，但才华极高，相传木牛流马就是她帮助诸葛亮制造的。好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。诸葛亮选择黄月英，便是“重德才，轻容色”的表现。从广义来讲，“色”不只是“容貌美色”，也包括金钱名利等一切人世间的诱惑。东汉末年，许多青年才俊渴望建功立业，于是他们选择早早出山，去投靠一些势力庞大的集团，以求得偿所愿。就在众人热衷于名利时，诸葛亮却选择了隐居隆中，这一隐就是十年之久。诸葛亮虽然志存高远，但却守之以静。他白天耕作，夜晚读书，闲暇会友，日子过得安安静静，心性也磨练得淡泊如水。可以说，没有这段躬耕山林的潜心学习，也就没有后来名垂青史的诸葛武侯。诸葛亮深知“枯尺经受住诱惑”对少年人的重要性，所以他后来屡次写家书告诫儿子：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”《孔子家语》有言：“见利不亏其义，见死不更其守。”诱惑是一件华丽的锦衣，一旦穿上就容易迷失自我。尤其是对涉世未深的少年人来说，酒色名利便是穿肠毒药，一不小心，断送一生。因此，年轻人当有一份“八风吹不动，独坐紫金台”的平淡与坚守，认认真真做事，清清白白做人，远离诱惑，谢绝浮名从喧嚣中突围，于诱惑前静心，如此，方是人生大幸。
第二道坎是中年时期的争斗。如果用一个词儿来概括《三国演义》的精彩之处，我想“龙争虎斗”再合适不过了。不管是战场上的明刀明枪，还是战场外的斗智斗法，都让人津津乐道。争斗固有胜败，而胜败背后的道理更值得我们回味。《三国演义》中的周瑜是东吴大都督，颇具才智。曹操大军南下之际，东吴阵营大多数官员都劝孙权投降，只有周瑜和鲁肃二人力排众议，坚决主战，为孙权吃下了一颗定心丸。可以说，周瑜是赤壁之战中最耀眼夺目的将星。但他却有一个致命的缺点，那就是争强好胜。正是这种“好斗的性情”，使他走上了一条不归路。赤壁之战，孙刘联盟共抗曹操，诸葛亮展现出了过人的谋略，这让一向心高气傲的周瑜十分不爽。碍于联盟的关系，周瑜多次暗中设计，企图除掉诸葛亮。有一次，周瑜让诸葛亮往聚铁山断曹军粮道，欲借曹操之手除掉诸葛亮。但诸葛亮看穿周瑜之计，于是便对鲁肃说道：“吾水战、步战、马战、车战，各尽其妙，何愁功绩不成，非比江东公与周郎辈止一能也。”鲁肃连忙问道：“为何说我与大都督只有一能呢？”诸葛亮笑道：“江东有传言说，水战靠周郎，陆战有子敬，可见大都督是不擅长陆战的。”此言传入周瑜耳中，引得他勃然大怒，于是便准备“自引一万马军，往聚铁山断曹军粮道。”为了与诸葛亮争胜置气，周瑜竟忘了自己肩上的重任，差点自投罗网，坏了大事。《道德经》有言：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”许多时候，你越是想争胜，就越容易遭受失败。须知，做人不争不抢，才能万事胜意。《国朝典故》中记载过这样一个故事。明代有个官员叫杨复，家里养了两头猪。每天，仆人都会去后湖采摘新鲜的浮萍来喂养。有一天，仆人来到后湖采萍，碰到了另一个官员的仆人。两个人为了采到新鲜的浮萍，吵得不可开交。后来，杨复的仆人气不过，就跑回家去向杨复告状，希望杨复为他出头。杨复得知事情的原委后，没有生气，而是写了一首诗：太平门外后湖边，不是君家祖上田。一点浮萍容不得，如何肚里好撑船。在杨复看来，浮萍本来不是自己的专属物，又何必斤斤计较，倒不如豁达一点，以和为贵。最终，杨复以自己的大度化解了两家的矛盾。姜文在《狗日的中年》里写道：“中年是一场斗争，人斗不过命，命斗不过时间”尘世间，最纷扰的两个字，莫过于“争斗”。人至中年，尘世争斗经历颇多，应该懂得“不争的人才好命”的道理。不争，并不是得过且过，而是换个姿态面对生命。小舟从此逝，江海寄余生。做一个平和豁达的中年人，不仅能得到别人的尊重，更能从容地面对自己。
第三道坎是老年时期的贪得。《庄子》有言：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”高飞之鸟，亡于贪食；深潭之鱼，死于香饵。做人不应贪婪，见好就收才是明智之举。曹操击败张鲁，攻占汉中后，兵锋正盛此时，司马懿向曹操建议乘胜进军，攻打蜀地：“刘备刚得益州，人心未附，现在又同孙权争夺荆州。这正是我们进攻益州的最好时机，若我们继续进兵，西蜀必然瓦解。”曹操听后，感叹道：“人苦无足，既得陇右，复欲得蜀？”经历过赤壁之战的大败，晚年曹操少了一份贪婪，多了一份稳重。他深知自己的后方还不稳定，而蜀地的刘备又绝非易与之辈，所以选择了知足而退。也许，这对于曹操来说，已经是当时最好的选择了。《菜根谭》说：“图未就之功，不如保已成之业。”不过，世人大抵心存贪念，总想得到更多东西，结果却把现在所有的东西也失掉了。欲望会遮蔽良知，人心也将因此变得难以直视。日本有一个男子，在34岁时以70日元进入股市，在84岁高龄一年赚进200亿日元。这个男子便是被日本金融界称为“股市之神”的是川银藏。他曾在80岁时狂赚300亿日元，但后来却都打了水漂，这一切都是因为他的贪心。1976年，日本由于水泥需求急剧下降，中小水泥厂纷纷停业倒闭。是川银藏仔细分析后认为：日本水泥公司的下跌走势已接近尾声，政府为了解决日益严重的失业问题，肯定要大兴土木，水泥必定会暴涨。于是，是川银藏开始默默低价吃入日本水泥公司股票。1977年，日本水泥业果然逐渐复苏，众多水泥公司的股价开始一路飙升。而此时，是川银藏已经吃入了日本水泥公司3000万股，最终获利30多亿日元。后来他还准确预测了铜价的上涨，买入同和矿业并大赚300亿日元。本来一切都很完美，但因贪心，是川银藏没有及时收手，最后就连他30亿日元的本金也险些不保。不过，是川银藏后来抓住机会投资金矿，再次收获了200亿日元。为了避免重蹈覆辙，这次他知足而止，迅速获利了结，最终再创日本股市神话。《道德经》说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”人到老年，日薄西山，不再有年轻时的活力，凡事但顺心意，切不可强求。生命是自己的，不是活给别人看的。只要今天比昨天过得更幸福快乐，那便不枉此生了。年轻时，我们要不断拿起。年老时，我们要学会放下。路遥曾说:“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步”人在少年，当淡泊明志，勇敢地抵御外界诱惑；人在中年，当不争不抢，以豁达心胸包容一切；人在晚年，当知足常乐，后退一步，海阔天空。世路虽坎坷，人生何其乐。迈过这三道坎儿，人生才能得以圆满。与朋友们共勉。

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兴宾区19190851368： 人生有三道坎要过去,前两个是钱财和感情,第三个是什么呢?？
劳陈万应： 人生其实有无数的坎,你想知道的是度过的条件吧! 中国古代道教,就有一经典说法.我很欣赏这种说法,它适用性极强,概括性太广泛了. 就是 “财侣法地”. 你所说的 只是其中的“ 财和侣”,还缺少“ 法和地”. 财侣法地,其实很好解...

兴宾区19190851368： 人的一生中有那几个坎? - ？
劳陈万应： 从年龄细数人生十大坎 1.12岁是第一个坎. 2.18岁是第二个坎. 3.24岁是第三个坎 4.30岁是第四个坎 5.36岁是第五个坎 6.42岁是第六个坎 7.48岁是第七个坎 8.54岁是第八个坎 9.60岁是第九个坎 10.66岁是第十个坎二. 本命年犯太岁导致人生...

兴宾区19190851368： 人生有多少个坎?？
劳陈万应： 大体上三个坎吧,一、幼年丧母;二、中年丧偶;三、老年丧子.除了这三个算是人生不可逆转的坎坷,其他的困难能算得上是“坎”吗?有毅力、有信心、就有能力去超越!

兴宾区19190851368： 人生有几道坎?？
劳陈万应： 第一个读书的时候 第二个当父母的时候 第三个当老人的时候 第四个当生命结束的的时候

兴宾区19190851368： 何为人生之坎 - ？
劳陈万应： 生理原因导致抵抗力在那段时间,比如69岁,会比较弱,往往一有风吹草动,就会有大病大灾,所以一般的老人过了69岁,他就会活得更长一点时间,如果69岁没有闯过,就危险啦. 其他坎以此类推.

兴宾区19190851368： 人这一生会遇到多少“坎” - ？
劳陈万应： 人从一出生,就面临许多坎坷.如果“坎”对我们来说,是一种挫折、一份磨难、一种必须经历痛苦才得以前行的过程,那么人生会有好多的需要面对的“坎”.比如:对于生命,有生与死;对于感情,有爱与漠然;对于事业,有成功与失败;...

兴宾区19190851368： 人生的三道坎是?？
劳陈万应： 毕业工作结婚

兴宾区19190851368： 人间有哪三苦? - ？
劳陈万应： 人生三大喜事:他乡遇故知、金榜题名时、洞房花烛夜. 人生的三大情感: 友情,爱情,亲情 人生的三大目的::健康、快乐、成功 人生3大诱惑: 金钱,美色,权利. 人生3大阶段:成长期、创收期、养老期 人生的三大忧患:命太长,自己...

兴宾区19190851368： 该怎么面对一切.太多阻碍？
劳陈万应： 为何这么消极,调整自己的心态,静下心来处理事情,从另一个角度来看,或许有好的事情发生