九江庐山东林寺怎么样?

作者&投稿:员娥 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 东林寺,是佛教净土宗的发祥地,东晋时南方佛教的中心道场,位于庐山西北麓,北距九江市16公里,东距庐山牯岭街50公里。因处于西林寺以东,故名。
东林寺建成于东晋太元九年(384),由慧远创建。迄今已有1600多年历史,沧桑历尽,屡废屡兴。慧远(334~416)先在西林寺以东结“龙泉精舍”,后得江州刺史桓伊之助,筹建东林寺。慧远在东林寺主持30余年,集聚沙门上千人,罗致中外学问僧123人结白莲社,译佛经、著教义、同修净土之业,成为佛门净土宗的始祖。
东林寺在唐时达到极盛,有殿、厢、塔、室共三百一十余间,藏经一万多卷,为当时全国寺院之首。扬州高借鉴真东渡日本之前,曾来过东林寺,后偕东林寺僧智恩同渡日本,慧远和东林净土宗的教义也随之传人日本,至今日本东林教仍以庐山东林寺慧远为始祖。
东林寺南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓。唐代元和年间的东林寺,有殿堂僧舍300余间,门徒麇集数千人,藏经数万卷。明清以后,东林寺逐渐衰败,中日战争时,毁于战火,仅剩破殿一栋。近几年,东林寺得到全面修复。今日东林寺,梵宇巍峨,广厦连云,高僧云集,香火日盛。
庐山东林寺虎溪桥
东林寺群山环抱,溪水回流。寺南翠屏千仞,一泓清流迂回向西而去,溪上跨着一座石砌拱桥,这就是中国文化史上传为佳话的“虎溪三笑”故事发生地。今日东林寺内有“三笑堂”和蹲伏在虎溪桥畔的石虎,都源出这则传说,宋代石恪亦曾绘《虎溪三笑图》,藏于台北故宫博物馆。
过虎溪桥,北行约百余米为东林寺的第一道山门,门墙书有“秀辑庐峰”四个篆体大字,山门上竖挂着“晋建东林寺”石刻。跨进第一道山门有一条南北伸展的石砌甬道,甬道东侧屹立着一棵苍劲挺拔,形如圆盖的古松一棵,虬枝盘结、树影婆娑。此松为慧远大师亲手所植,本名为“罗汉松”,因植于东晋,已有1600多年历史,故称“六朝松”,有人亦将它誉为“庐山第一松”。
据说此松颇具灵性,几度枯荣皆与东林兴衰息息相关:寺兴树则荣,寺衰树则枯。古松旁为护法殿, 正中盘坐着大肚弥勒佛,其后立着韦陀佛。发挥?护法殿之后,即 “白莲池”。
庐山东林寺白莲池:
位于护法殿和神运殿之间。此池最初由中国山水诗鼻祖——东晋名士谢灵运所凿。池中白莲,古称“青莲华”,花色青白,格外清香,每朵有130多枚花瓣,东林白莲,中外闻名。
公元1321年,日本僧人澄圆将莲种带到日本,并大力弘扬净土教义,青莲花随之开遍日本国。1992年,在名界人士的努力下,日本佛教界将东林莲种回赠东林寺,杨成武上将为修复的莲池题写了“莲池”二字。今日莲池一方,白莲朵朵,清波凌凌,绿叶田田。至此,“青莲华”又重新开在了东林祖庭。
庐山东林寺神运殿
是东林寺的主要佛殿,高19米,进深24米,总建筑面积386平方米,此是1989年重建的一座仿宋建筑,是东林寺的主殿。一般寺院的主殿称为大雄宝殿,东林寺的主殿则称“神运宝殿”,这又与东林寺的创建者慧能有关。
庐山东林寺五百罗汉堂
位于神运殿东、西两侧,为东林寺重要佛殿之一。东林寺旧有五百罗汉阁,为北宋开宝九年,曹翰下江州,调发巨舰十余艘,尽载金帛,将东林寺五百铁罗汉置其上,归至颖川。现五百罗汉堂为1987年后重修,在重塑的五百罗汉为泥塑,生动古朴,形态各异,栩栩如生。
庐山东林寺白莲旧社
又称“远公堂”、“十八高贤影堂”、“祖堂”、“念佛堂”,在藏经楼东侧,出木池旁。此处为慧远与“十八高贤”诵经之处,故亦称“念佛堂”。后人为纪念他们,刻十八高贤像供奉于寺。宋时陆游,明代王思任,清朝黄宗载、李慎街等人,游东林寺后对此皆有记载。
1987年东林寺全面复修时移建于此,堂内东西两壁嵌有刘程之、雷次示、高僧慧远、梵僧佛驮跋陀罗等“十八高贤”石刻像。雕塑精细,形象逼真,个性鲜明,神态各异,栩栩如生。
庐山东林寺远公塔院
又名“下方塔院”,在东林寺西半里许。慧远大师于东晋义熙十二年(416)圆寂,后人建塔供奉,是为“远公塔院”,又因其墓塔叠石如荔枝,明代王思任称为荔枝塔。故又称“荔枝塔”。旧有塔院在清代已毁圮,现塔为1983年重修,2000年又修葺一新,院内有一棵“佛手樟”,相传为慧远大师手植,距今已有1600多年。
庐山东林寺聪明泉
一泓清泉在玉佛殿后,是慧远与其好友南朝名士殷仲堪经常一起研究“易经”、谈天论教之处。此泉四季不涸,泉水洁净,清澈异常,寺僧称为“东林圣水”。
庐山东林寺文佛塔
又名上方塔、舍利塔,为天竺高僧佛驮跋陀罗禅师所立。该塔六面七级,雄伟高耸。塔身嵌有众多佛像,每层亦供奉有佛像。佛驮跋陀罗禅师从西域带来的数颗“释迦牟尼佛舍利”即葬于此。古塔几经兴废,今塔为1998年重修。
庐山东林寺古译经台
在“藏经楼”后,是东晋时佛驮跋陀罗尊者在东林寺翻译经典之处。
东林寺之所以成为国内著名古刹,除了历史悠久、高僧辈出外,与地处山水名区庐山,有着国内寺院不多见的山水园林关系很大。它地处大江之滨长江南岸,庐山西麓。
南面正对庐山香炉、天地诸峰,北倚分水岭及上方塔,西北有香谷,东南有乌龙潭,地势雄伟。寺前明堂开阔,香炉峰呈趋拜之势,千年紫烟不断;虎溪具眷恋之情,万载常流。唐大书法家柳公权曾写下“流泉匝寺”四字,盛赞此寺之妙。
寺内园林进行规划,避阴抱阳;松竹名花,荫檐侵阶;曲径通幽,石径苔合。徜徉其中,莫不神清气爽,心旷而情怡,透出世外桃源,人间净土之神韵。东林寺还是寺庙园林中寺外山水与寺内园林环境一体化的综合式园林的代表和开创者。
去东林寺须经虎溪桥。据传说东晋时,东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的老虎就会吼叫起来。
有一次,诗人陶渊明和道士陆修静来访,与慧远谈得投机。送行时不觉过了虎溪桥,后山的老虎就发出警告的吼叫,三人恍然大悟,相视大笑而别。这个“虎溪三笑”的故事,反映了儒、释、道三家的融洽,为历代名人所欣赏。
李白在《别东林寺僧》一诗中就写道:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。”至今东林寺内的“三笑堂”和蹲伏在虎溪桥畔的石虎,源出这则传说,为古刹增添了神秘色彩。


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东林寺在唐时达到极盛,有殿、厢、塔、室共三百一十余间,藏经一万多卷,为当时全国寺院之首。扬州高借鉴真东渡日本之前,曾来过东林寺,后偕东林寺僧智恩同渡日本,慧远和东林净土宗的教义也随之传人日本,至今日本东林教仍以庐山东林寺慧远为始祖。 东林寺南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城...

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山不在高,有仙则灵,作为净土宗发源地的东林寺,更是为庐山增加了些许灵性,寺院对面便是闻名的日照香炉景观,地势雄伟。寺中文物有无数极具历史价值,有唐代大书法家柳公权的石刻,有康有为的题刻,还有闻名的译经台;除了石刻还有石碑,碑文也皆展名家风范,有谢灵运的《庐山慧远法师碑》,心学大师王...

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庐山东林寺介绍东林寺位于长江南岸,庐山西北麓,南面正对庐山香炉、天地诸峰,北倚分水岭及上方塔,西北有香谷,东南有乌龙潭,地势雄伟。寺前明堂开阔,香炉峰呈趋拜之势,千年紫烟不断,虎溪具眷恋之情,万载常流。唐大书法家柳公权曾写下流泉匝寺四字,盛赞此寺之妙。原寺内建筑恢弘,兼之布局合理...

除了庐山瀑布庐山还有怎么样的风景?
东林寺系东晋名僧慧远于公元386年创建,为庐山历史悠久的寺庙之一。汉唐时成为中国佛教八大道场之一。唐代高僧鉴真曾至此,将东林教义携入日本,至今日本东林教仍以慧远为始祖。现寺内诸殿及聪明泉等名胜均已修复。1983年,被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院、国家著名佛教道场、江西省三大国际交流道场之一。锦绣谷锦绣谷...

去庐山东林寺怎么走?
建寺速度飞快,故有“出木池”、“鬼垒墙”、“神运殿”之胜迹和传说。晋太元六年(公元381年),与佛图澄、道安并称“日、月、星”之称的佛门栋梁——慧远大师,南下罗浮传法,途经浔阳,“见庐山闲旷,可以息心”,遂驻足弘法。短短三年,徒属众广。江州刺史桓伊肃然起敬,为之立寺。

庐山风景区的游客评价怎么样?
其次,庐山的人文景观也是游客评价的重要内容。庐山历史悠久,文化底蕴丰厚,自古以来就是文人墨客的向往之地。游客在这里可以欣赏到许多历史遗迹和文化景观,如白鹿洞书院、东林寺、庐山会议旧址等。这些地方不仅具有很高的历史价值,还能感受到中国传统文化的魅力。此外,庐山还有许多现代建筑,如梅峰宾馆、庐山...

关于庐山东林寺的诗句
【庐山东林寺夜怀】李白 我寻青莲宇,独往谢城阙。 霜清东林钟,水白虎溪月。 天香生虚空,天乐鸣不歇。 宴坐寂不动,大千入毫发。 湛然冥真心,旷劫断出没。 唐诗:卷526_50 【行经庐山东林寺】许浑 离魂断续楚江壖,叶坠初红十月天。 紫陌事多难暂息,青山长在好闲眠。 方趋上国期干禄,未得空堂学坐禅。

江西这个地方怎么样
佛教净土宗发祥地庐山东林寺。南昌滕王阁为中国古代四大楼之一。景德镇则为中国“瓷都”。江西在中国现代革命史上占据重要地位。南昌好玩的地方比较多。1.八一起义纪念碑,南昌人已经习惯它的存在,只有外地人会当景点。(推荐)3.江西博览馆,以前给毛主席修建的住所,好大,后来主席走了,没用上,现在卖...

庐山有哪些景点?爬山怎么样?
从司马迁“南登庐山”,到陶渊明、李白、白居易、苏轼、王安石、黄庭坚、陆游、朱熹、康有为、胡适、郭沫若等1500余位文坛巨匠登临庐山,留下4000余首诗词歌赋的文化名山的确立;从慧远始建东林寺,开创“净土法门”,到集佛、道、天主、基督、伊斯兰教于一身的宗教圣地的形成;从朱熹重建白鹿洞书院弘扬“理学”,到教育...

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从武汉到庐山东林寺,您可以选择以下两种方法:1. 公交出行:首先,从武昌宏碁车站乘坐前往九江的客车,到达九江长途车站。然后,在九江长途车站乘坐145或103、105路公交车到十里大楼。之后,在十里大楼转乘7路公交车,到达东林寺。2. 火车出行:从武昌站乘坐前往庐山的火车,到达庐山站后,步行至庐山...

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巧东喜宁: 庐山

开平区19175142780: 关于东林寺有哪些介绍?
巧东喜宁: 东林寺位于江西省九江市庐山西麓, 是中国佛教净土宗的发源寺,中国佛教 八大道场之一,由晋代名僧慧远于东晋太元九年(384年)创建.

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巧东喜宁: 东林大峡谷是生态文化旅游休闲度假区是世界文化遗产、世界地质公园、世界唯一优秀生态景区、国家5A级风景区庐山的主要构成部分.(南)昌--九(江)高速公路及105国道均贴景区西侧经过.距九江市区10公里.基本信息 中文名称:东林大峡谷 景点类型:峡谷型自然景区 门票价格:不详 著名景点:三叠飞瀑、水帘泉瀑布、剪刀峡瀑布、龙须泉瀑布、龙椅石瀑布

开平区19175142780: 请问东林寺是九江的什么地方,几号开光 -
巧东喜宁: 东林寺在庐山.每月初一十五开光 乘车路线如下: 1、在九江市火车站或市区乘坐的士前来东林寺,包车(不是打表计费)费用在35元左右,直接送到东林寺门口.如果来的人多的话,还是出租车划算又方便. 2、在九江火车站可乘坐101号公共汽车到十里大楼下车,转乘十里大楼往通远(或赛阳)方向的中巴(3元/人)到东林村路口,沿路前行1公里左右即到. 3、在九江汽车站下车后乘坐101路公共汽车到十里大楼下,其余同2. 4、在庐山火车站,可包的士前来,费用25元左右. 5、自己带车过来的话,注意沿途的路标,有些地方标记了东林寺的指示牌.如果是从九江到东林寺要从莲花镇走岔路过来.

开平区19175142780: 庐山东林寺在风景区里面吗?庐山东林寺在风景区里面吗?不在的话,有
巧东喜宁: 东林寺在山脚下,不在风景区,需单独购票.从九江市区过去,车程在30分钟左右,从山上走剪刀峡下来,徒步大概是2.3小时.庐山四季都有独特的味道,冬天当然以雾凇,雪景为佳

开平区19175142780: 论东林寺文物的价值怎么写? -
巧东喜宁: 位于九江市庐山西麓,北距九江市16公里,东距庐山牯岭街 50公里.因处于西林寺以东,故名.东林寺建于东晋大元九年 (384年),为庐山上历史悠久的寺院之一.东林寺是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地,对一些国家的佛教徒影响较大...

开平区19175142780: 江西九江有个叫什么大佛的旅游景点在哪啊 -
巧东喜宁: 你说的是星子县的东临大佛吗? 九江星子还是很不错的,首先星子环境非常好,坐落在庐山脚下,是个适合旅游的地方.而且星子的佛家文化也比较深厚,很多地方都有各种寺庙,星子很多人拜佛都很虔诚 如果你不知道怎么去的话,可以把这个问题交个腾,.讯,.地,.图.我一般旅游的时候都带着他,方便知道自己的位置,也防止迷路.找一些附近的旅游的景点的时候也查一下.我感觉还是蛮方便的.望,采纳!

开平区19175142780: 东林寺是什么地方?
巧东喜宁: 东林寺乃我国佛教净土宗发源地.位于庐山西麓.东晋太元十一年 (386),名僧慧远在此建寺讲学,倡导“弥陀净土法门”,并创设莲社.东林 寺在唐时达到极盛,有殿、厢、塔、室共三百一十余间.扬州高借鉴真东渡 日本之前,曾来过东林寺,后偕东林寺僧智恩同渡日本,慧远和东林净土宗 的教义也随之传入日本,至今日本东林教仍以庐山东林寺慧远为始祖.

开平区19175142780: 东林寺位于哪里?
巧东喜宁: 东林寺位于江西庐山西北麓,是我国佛教史上的著名庙宇.东晋太元六 年(381),名僧慧远在此创莲社建寺,弘讲净土宗,被奉为中国佛教净土宗 之祖.古印度僧人视此寺为佛教名刹.唐代鉴真法师将净土宗传入日本,故 日本佛教净土宗亦视此寺为祖庭.历代文人如陶渊明、李白、白居易、陆游 等均在此题诗,故其影响已超出佛教界,成为我国文化史上重要文化活动 场所.

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