湖心亭看雪写于何时
明王朝灭亡以后
《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱创作的一篇散文。此文记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图。
《湖心亭看雪》写于明王朝灭亡以后，该文张岱收录在回忆录《陶庵梦忆》。湖心亭是中国四大名亭之一，和安徽滁州的醉翁亭、北京的陶然亭、长沙的爱晚亭齐名，张岱寓居杭州期间，曾数游西湖。
赏析
文章第一句交待出游时间，“崇祯五年十二月”，当时明朝已亡，清朝初立，这是为什么？我认为，张岱以明朝年号纪年，表明了自己的心迹，“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”，这也是自己的志向，营造出一种淡淡的忧伤的氛围。
“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，是日，气温骤降，万籁俱寂，张岱在晚上八点左右坐船前往湖心亭，他为什么要选择这样的时候游览西湖呢？我认为，这正是张岱的特别之处，天气虽说酷寒无比，但是一定会有不常见的奇丽之景，此景岂可辜负？亦不可为俗人道也。其实说白了，这是一种逆向思维，好比有些领导选择司机，其中一条标准就是出过事故，因为只有出过事故的司机，才会万分谨慎小心。
一路上见到了什么美景呢？“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”，一连串的“一”字带给我们的是水天一色，苍茫辽阔的空远意境，我认为在此意境中，在自然的伟力面前，人类的渺小一展无遗，因而淡化了张岱的忧愁情绪，也使他更加的孤独了，“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的画面呼之欲出。
湖心亭上早就有人在对坐饮酒，见张岱大喜，邀饮三大白而别，这次“湖心亭奇遇”知音的欣喜冲淡了张岱的孤寂感觉，文中显示他并没有问对方姓甚名谁，我认为这才是称作“真正的知音”，彼此不需要详细知道对方是谁，单单是在这样酷寒的环境中，能在湖心亭上相遇就说明了双方志趣的高雅绝尘，超凡脱俗，俗话说的好，“英雄不问出处”，“英雄惜英雄”。张岱雪夜游西湖，高雅情趣之外包含了深沉的故国之思，但是又能有谁了解他呢？
湖心亭看雪赏析
下面移步换形，又开出一个境界：到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。“独往湖心亭看雪”，却不意亭上已有人先我而至；这意外之笔，写出了作者意外的惊喜，也引起读者意外的惊异。但作...
湖心亭看雪注音及翻译
2、译文崇祯五年公元1632年十二月，我住在西湖边大雪接连下了多天，湖中的行人飞鸟的声音都消失了这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪湖面上冰花一片弥漫，天。3、湖hú心xīn亭tíng看kàn雪xuě崇chóng祯zhēn五wǔ年nián十shí二èr月yuè，余yú住...
湖心亭看雪 本文抒发了作者怎样的思想感情?
作品原文：崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日，更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜...
湖心亭看雪运用白描手法的句子
湖心亭看雪运用白描手法的句子：雾凇沆砀， 天与云与山与水 , 上下一白。 湖上影子 , 惟长堤一条， 湖 心亭一座 , 与余舟一艘 , 舟中人两三个而已。这两句写景的句子没有华丽的语言，没有浓墨重彩的渲染，高度抽象概括，宛如中国画中的写意山水。寥寥几笔，包含了诸多变化。长与短、点与线、...
《湖心亭看雪中》中的“莫说相公痴,更有痴似相公者”是什么意思?为什么...
1、原文：湖心亭看雪全文 作者：张岱 (明)崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一...
湖心亭看雪为什么作者还用明朝年号
原文：崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“...
湖心亭看雪的作者解析 湖心亭看雪课文解析
下面移步换形,又开出一个境界:到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。“独往湖心亭看雪”,却不意亭上已有人先我而至;这意外之笔,写出了作者意外的惊喜,也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜,反写...
《湖心亭看雪》中写景的句子和所表达的情感
湖心亭看雪 张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余桡①一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀②，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正...
湖心亭看雪选自哪?作者简介
主旨：文章是张岱（dài）小品的传世之作。作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，写出了雪后西湖之景清新雅致的特点，表现了深挚的隐逸之思，寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。作者在大雪三日、夜深人静之后，小舟独往。不期亭中遇客，三人对酌，临别才互道名姓。舟子喃喃，以三人为痴，殊不知这三人...
请问湖心亭看雪作者
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：...
铎戚怡方：[答案] 本文是写于明朝灭亡后,本文开头只是为了缅怀已逝去的明朝而已. 开头的意思是“明朝崇祯五年的十二月,我住在西湖.大雪连续下了三天,西湖上行人、飞鸟的声音都消失了.” 全文也是含蓄地表达了对前朝的思念. 我们老师只介绍说是写于明朝灭...
甘谷县19264782423： 张岱的《湖心亭看雪》写于什么时候?具体? ？
铎戚怡方： [编辑本段]原文 崇祯五年⑵十二月,余住西湖.大雪三日,湖中人鸟声俱绝.是日更定⑶矣,余挐⑷一小船,拥毳衣炉火⑸,独往湖心亭看雪.雾凇沆砀⑹,天与云与山与...
甘谷县19264782423： 湖心亭看雪写于明王朝灭亡以后?文中说崇祯五年十二月(1632年)金1636年才改称清,明1644年灭.老师说作者用明朝的年号是明朝的怀恋.为什么? - ？
铎戚怡方：[答案] 1632年,崇祯五年,按照清朝的要求,这应该成为皇太极的年号,天聪6年,而不应用崇祯的. 这是张岱晚年的作品,算是写的回忆. 此时明朝已经灭亡,但是他坚持用明朝年号,这就是对故国的怀念之情,就像清朝灭亡之后,很多遗老遗少坚持用宣...
甘谷县19264782423： 湖心亭看雪写于何时 - ？
铎戚怡方： 张岱生卒年为明万历二十五年(1597)—— 清康熙十八年(1679),这篇文章意为抒发其故国之思,写于明王朝灭亡之后,张岱隐于深山之时,即1644年之后. 《陶庵梦忆》自序中,张岱写道“五十年来,总成一梦”,可推测本书成于1650年左右,这段时间为顺治元年——顺治七年,据此推断本文写于公元1644年——1650年之间.
甘谷县19264782423： 请教:张岱的《湖心亭看雪》具体写于何时?我从文中所抒发的情怀中猜测此文当写于清初了,不知是否如此? - ？
铎戚怡方： 张岱《湖心亭看雪》写于哪一年?具体到年份!! 不清楚,应该是清建国后,应该在顺治年间,1644-1650年之间 1644 《 湖心亭看雪》是张岱的
甘谷县19264782423： 湖心亭看雪 的写作朝代？
铎戚怡方： 张岱,字宗子 译文:: 崇祯五年十二月,我在杭州西湖.下了三天大雪,湖中游人全无,连鸟声也都听不见了.这一天天刚刚亮,我划着一只小船,穿着皮袍,带着火炉,一个人去湖心亭欣赏雪景.树挂晶莹,白气弥漫,天、云、山、水,上...
甘谷县19264782423： 湖心亭看雪写在作者贬官时期吗? - ？
铎戚怡方： 湖心亭看雪写在作者贬官时期吗? 不是. 创作背景:《湖心亭看雪》是张岱《陶庵梦忆》中的一篇叙事小品,明王朝灭亡后所写,是作者把自己对故国往事的怀念都以浅淡的笔触融入山水之中而创作的小品文. 湖心亭看雪 明代:张岱崇祯五...
甘谷县19264782423： 湖心亭看雪内容 - ？
铎戚怡方： 原文 崇祯五年②十二月,余住西湖.大雪三日,湖中人鸟声俱绝.是日更定③,余拏④一小船,拥毳衣炉火⑤,独往湖心亭看雪.雾凇沆砀⑥,天与云与山与水,上下一白⑦.湖上影子,惟长堤一痕⑧,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒...
甘谷县19264782423： 湖心亭看雪作者什么和什么写于明亡后作者入山隐居 - ？
铎戚怡方： 《湖心亭看雪》是张岱收录在回忆录《陶庵梦忆》中的一篇叙事小品,写于明王朝灭亡以后,是作者把自己对故国往事的怀念都以浅淡的笔触融入山水之中而创作的小品文. 文章以精炼的笔墨,记叙了作者自己湖心亭看雪的经过,描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图,表现了作者孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪.突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣.表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜,体现出作者的故国之思,同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗,孤芳自赏的情怀,同时也寄托人生渺茫的慨叹.
