曾经沧海难为水,除去巫山不是云!~后一句怎么理解?

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曾经沧海难为水,除却巫山不是云。怎么理解这两句话?~

这两句诗出自元稹的《离思五首(其四)》,全诗为“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。”意思是:经历过大海的广阔无边,不会再被别的水所吸引,经历过巫山的云雨缠绵,别处的景致就不能称之为云雨了…… 《离思》是元稹为悼念亡妻韦丛而作。韦丛出身高门、美丽善良、贤德聪慧,在她二十七岁早逝之后,诗人“誓不再娶”。这是刻骨铭心的生死之恋,也表现了一个至情男子对爱情的坚贞不渝。 自古以来,都在说男的如何“负心薄幸”,其实这是另一面的“性别歧视”,对爱情是否忠诚,多取决于性格、心态,而与性别没有必然关系。一些女人,习惯地评论男人如何“坏”、如何“信不过”,并以此为爱好――其实正是这种“偏见”和“歧视”,硬把很多男人推向了“负面”,这又怪得了谁? 其实,无论在哪个年代,都有“忠贞不二”、“理想爱情”的存在。问题在于,这种“至爱”多要建立在“曾经沧海”的基础上――即:你的心灵曾被某一个人、某一段感情深深地“震憾”过!那一段岁月里,你和她(他)沧海沉浮、同舟共济、历经艰验、患难与共、相濡以沫、至死不休…… 而在现实生活中,有几人经受过这种“震憾”,有多少感情经受过这样的“洗礼”呢? 我们都是平凡的人,只是在平静无奇的小湖边,过着平凡而安适的生活……如果你一味地抱怨爱的多变,那还不如回到血肉横飞的战争年代!一枚子弹过来,男人扑倒女人――你们三生三世都分不开了! 俗语道:夫妻本是同林鸟,大难来时各自飞。其实,只有经得起生死考验的爱情才称得上“曾经沧海”,而相比之下,我们却习惯雇佣风雅,故作深沉了。问几个朋友,读过的小说中哪一组爱情最深刻、最感人? 多答道:杨过和小龙女的爱情。 他和她历尽沧桑、受尽磨难、饱受非议,但坚定的爱情始终不变。身边不是没有第三人,相中小龙女的自不必说,看上杨过的,也大有人在,其中也不乏绝色美女,如郭襄。但他们把爱情当作一种“信念”,不为外界所动,即使相隔十六年,也毫不褪色。这种爱情:超越名利、超越世俗、超越时代、超越生死、天残地缺、天惨地绝、惊世骇俗、惊天动地――所以很伟大,所以很感人。 回到现实,一些所谓的“曾经沧海”,或许只是路过了一条小河――其实一切还都没有发生过。也许你觉得你们爱得很深,非她(他)不可,但扪心自问,假设你手被砍了,她脸被花了,某一方的“严重历史”被公诸于世了……你们的爱情还能保持很久吗?如果答案是肯定的,再发感慨也不迟。 “取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君”。 除了杨过,“执着”的事例还有很多,如黄药师,妻亡后不娶;如柳湘莲,在尤三姐自杀后出家。真正的历史人物也有,如顺治帝,董鄂妃死后,出家(或郁郁而终)。 他们身边不是没有别的女人,故这种“执着”更为“真实”。面对这些人,你可以不去模仿,但也不能嘲笑他们,毕竟这种情怀难能可贵、值得尊敬。 而他们也不是自少时便性情专一,据我所知,柳湘莲也曾是风流公子;而顺治身为帝王,更不用说。 但正是这样的人,竟被某一个女子,某一段爱情,深深地震住了,以至于后来的“看破红尘”!这才称得上“曾经沧海――难为水”! 现实生活中,这样的境界是一个理想,很多人做不到。究其“难处”,不在于“难为水”的“结果”,而在于“曾经沧海”这个“前提”。 浩浩江海,风起云涌;茫茫人海,她(他)是唯一。 … 天多高、路多长、心有多大,千江水、千江月、何处是家,朝为露、暮为雨、若即若离,冷的风、暖的风、付之潮汐,伊人不相见、明月空流连,长相守、长相思,伊人不在时、春光为谁痴、姗姗来迟……

这句话意思是:经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色。
古人认为天下以沧海之水为最多,以巫山之云为最美,到过沧海的人,再见到其他的水域就会不以为然,不放在心上。见过巫山上的云的人,再看到其他地方的云时,就会觉得也不过如此,远不如巫山上的云那么美丽。 现在此句多用在爱情上,表示爱上一个人后,就以之为最好,不再欣赏他人。

扩展资料:
本句诗出自于唐诗人元稹悼念亡妻的《离思》,原文为:
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
赏析:
首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。
沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象。
诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
“难为水”、“不是云”,情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但象他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。
然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。

这是出自元稹《离思五首(其四)》,纪念其亡妻韦丛的,原文如下:
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

简单解释就是:经历过大海的广阔无边,不会再被别的水所吸引,经历过巫山的云雨缠绵,别处的景致就不称之为云雨了。这里花丛也指如云的美女,就是说我从美女中经过也不会去看一眼,一半是因为笃佛修道,一半是因为忘不了你。

巫山云雨

巫山确有其山,著名的长江三峡即从巫山穿过,形成了举世闻名的巫峡(三峡之一),至今是旅游览胜的好去处。“巫山云雨”本是上好的自然景观,在挺拔青翠的巫山十二峰层峦叠嶂之中,云腾雨落十分美丽壮观。

但是,语言常有神奇变化,中文的“巫山云雨”或拆开“巫山”和“云雨”单用时,生出了男女缠绵情爱的另外含意了。

报纸娱乐版常有某男携同某美女到洒店“共赴巫山”的报道,当然这不是去三峡旅游了,酒店里哪有巫山?酒店开房做什么事不讲也明,只是用了个隐晦又文雅的说法而已。《红楼梦》中亦有我处“云雨”用语,以幽雅的修辞手段,谈男女间的性爱。后来的小说、故事也常如此效法使用。

以“巫山云雨”形容男女之间的事,据《高唐赋》、《神女赋》等古文记载,有段很有趣的故事呢。

楚襄王和宋玉一起游览云梦之台的时候,宋玉说:“以前先王(指楚怀王)曾经游览此地,玩累了便睡着了。先王梦见一位美丽动人的女子,她说是巫山之女,愿意献出自己的枕头席子给楚王享用。楚王知道弦外有音非常高兴,立即庞幸那位巫山美女两相欢好。巫山女告诉怀王,再想找自己的话,记住就在巫山,早晨是‘朝云’,晚上是‘行雨’。”

现常用“巫山云雨”形容男欢女爱,是自此留下来的。


《曾今沧海难为水 除去巫山不是云 》全诗
【作者】元稹 【朝代】唐 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。译文 经历过沧海之水的汹涌澎湃,别处的水就不足为顾,就不会再为一些细小涓流所吸引;领略过如梦似幻的巫山云雨,那别处的云就根本不能称其为云!“我”在美女如云的花丛中信步穿行,懒得回头顾盼,这缘...

"曾经沧海难为水, 除却巫山不是云 "是什么意思啊?
“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”这句话的意思:经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色。曾经:曾经历过。曾,副词。经,经历。沧海:古人通称渤海为沧海。除却:除了。原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚,见过大海、巫山,别...

“曾经沧海难为水,除以巫山不是云,终有弱水替沧海,再把相思寄巫山”这...
意思是:曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;除了巫山,别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。出自《离思五首·其四》唐代:元稹 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。译文如下:...

“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次丛中懒回顾,半缘修道半缘君...
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回头,半缘修道半缘君。此为诗人悼念亡妻韦丛(字蕙丛)之作。其运用“索物以托情”的比 兴手法,以精警的词句,赞美了夫妻之间的恩爱,表达了对妻子的忠贞与 怀念之情。诗的首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”是从《孟子 ·尽心》篇“观于海...

离思原文及翻译全文
原文:曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。译文:曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。赏析:诗句由《孟子·尽心》“观于海者...

“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君...
“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。”,整首诗的意思是经历过沧海之水的波澜壮阔,就不会再被别处的水所吸引。陶醉过巫山之云的梦幻,别处的风景就不称之为云雨了。虽常在花丛里穿行,我却没有心思欣赏花朵,一半是因为自己已经修道,一半是因为心里只有你。元稹《...

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君...
【释义】曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾,若除了巫山,别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼,这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。【出处】元稹《离思五首·其四》【原文】曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。这句诗出自哪里?含义是什么?_百度...
曾经沧海难为水,除却巫山不是云出自唐代诗人元稹的《离思五首》,大意为曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌,曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。原文:离思五首 唐代:元稹 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。译文:曾经领略过苍茫的大海,就...

曾经沧海难为水,除去巫山不是云是什么意思
这句话意思是:经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色。古人认为天下以沧海之水为最多,以巫山之云为最美,到过沧海的人,再见到其他的水域就会不以为然,不放在心上。见过巫山上的云的人,再看到其他地方的云时,就会觉得也不过如此,远不...

“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”全诗是什么?
唐·元稹《离思五首·其四》。全诗:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。”含义:思念妻子的,说已经过世的妻子太好了,现在看到的女子都远不如她;自己在众多女子当中却不动心,一半是因为参佛,一半是思念亡妻 在经历了大海的浩瀚,在没有别的水可以让我感到同样...

彭泽县15567767824: “曾经沧海难为水,除去巫山不是云”这句话是什么意思啊? -
之石盐酸:[答案] 这两句诗出自唐元稹《离思》,诗为悼念亡妻韦丛而作. 意思为:曾经见过浩翰海洋的人,再见到别处的水,便觉得是那样的相形见绌,黯然失色,除了巫山绚丽缤纷的彩云,其他的云真不该叫云.抒发了怀念爱妻的深沉情感. --------------------------------- ...

彭泽县15567767824: 曾经沧海难为水,除却巫山不是云是什么意思 -
之石盐酸: “曾经沧海难为水,除去巫山不是云”是什么意思? 出处:唐·元稹《离思五首·其四》.全诗:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云.取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君.” “曾经沧海难为水,除却巫山不是云.”这句话的意思:经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色.

彭泽县15567767824: 曾经沧海难为水'除去巫山不是云'这两句诗是什么意思 -
之石盐酸:[答案] 曾经沧海难为水'除去巫山不是云 释义:以前经历过了沧海,再看见其他的河流呀什么的就不能算是水了;在巫山看过云,再在其他地方看的云就不能算云了. 比喻曾经经历过很大的场面,眼界开阔,见多识广,对比较平常的事物不放在眼里.

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之石盐酸:[答案] 出处:唐·元稹《离思五首·其四》.全诗:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云.取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君.” “曾经沧海难为水,除却巫山不是云.”这句话的意思:经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山...

彭泽县15567767824: 曾经沧海难为水,除却巫山不是云!这句话意思是什么?用来比喻什么?曾经沧海难为水,除却巫山不是云!这句话意思是什么!比喻什么? -
之石盐酸:[答案] 曾经经过沧海的人,再看到其他的水,不是壮阔可观的水,看过巫山的云之后,便觉得别地方的云都不值得一看.隐喻夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的.

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之石盐酸:[答案] 出处:唐·元稹《离思五首·其四》.全诗:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云.取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君.”“曾经沧海难为水,除却巫山不是云.”这句话的意思:经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除...

彭泽县15567767824: “曾经沧海难为水,除却巫山不是云”很经典的一句话,但是具体 含义是什么呢? -
之石盐酸:[答案] 此句出自于元稹《离思五首》中的第四首,全诗为: 曾经沧海难为水,除却巫山不是云. 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君. 此为诗人悼念亡妻韦丛(字蕙丛)之作.其原意为:“见过沧海的壮观后,其他的就难以称为水...

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之石盐酸:[答案] 这是我一直很喜欢的一首诗! 有一种超凡脱俗的境界!心中平静如夜! 无论是形容事物,还是表达男女之间的情感!都很恰如其份!

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之石盐酸:[答案] 此句出自于元稹《离思五首》中的第四首,全诗为: 曾经沧海难为水,除却巫山不是云. 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君. 此为诗人悼念亡妻韦丛(字蕙丛)之作.其原意为:“见过沧海的壮观后,其他的就难以称为水了;见过巫山云的奇幻后,其...

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之石盐酸:[答案] 此句出自于元稹《离思五首》中的第四首,全诗为: 曾经沧海难为水,除却巫山不是云. 取次花丛懒回头,半缘修道半缘君. 此为诗人悼念亡妻韦丛(字蕙丛)之作.其运用“索物以托情”的比 兴手法,以精警的词句,赞美了夫妻之间的恩爱,表达了...

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