佛教弟子的真与假
灾难是现实，不是佛讲的；佛法讲末法，没有讲末日。
释迦牟尼佛告诉我们，佛的法运有三个阶段：正法一千年，像法一千年，末法一万年，现在处於末法的第二个一千年中，佛的法运还有将近九千年，此时讲末日为时尚早。
预言讲灾难亦非毫无根据，根据就是现代人恶业的快速积累。
佛告诉我们，依报随著正报转，依报就是我们的生活环境，正报是我们每一个人的念头、言语、行为。灾难是人不善的言语、思想、行为感召而来的，断恶修善是化解灾难的根本方法，不是无法改变的。
信佛有很多种，唯有正信才能达到真信，才能真正得到佛法的利益。希望引导您母亲从《认识佛教》《三皈五戒》开始，做一个正信的佛弟子，断恶修善，改造命运，破迷开悟，转凡成圣。阿弥陀佛！
当然可以。
就算你有很多不尽人意的地方。
只要你还奉行三皈依。
皈依三宝誓愿：
既皈依佛。以佛为师。不得皈依天魔外道。
既皈依法。以法为师。不得皈依外道典籍。
既皈依僧。以僧为师。不得皈依外道徒众。
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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）
绝对不是,戒律都有明文,什么是佛教徒该作的什么是不该作的.虽然说不是僧人不能讨论戒律,但实在看不下去了.说几条大家记住了,针对显教,作以下行径的就不是佛弟子,是也是破戒的坏种.
1.占卜看相牵媒择日
2.唾地
3.贩卖佛经
4.吃荤
现在就这样,凡夫僧太多,破戒僧也常见.末法时代拉.
将来还要有更多的魔附体的修行人出现,自称是佛,是天人之师.
现在寺庙蛮商业化的
梅超风一直向郭靖追问全真教内功心法,她为啥不直接问杨康呢?
而郭靖则是明晃晃的与全真教的渊源很深。二,梅超风不相信杨康的为人。梅超风是一个精明的并且有些心机的狠女人,她在与杨康的接触中,定能感受到杨康的为人外世原则,了解杨康为人,别说梅超风不知道杨康是全真教弟子,就是知道,梅超风也不敢相信杨康所说的一切都是真的。但是郭靖就不一样了,郭靖初出道时,一看就是...
倪海厦弟子林大栋亲自授课免费的真的假的
真的，正式班就是林老师授课，林大栋作为倪海厦的得意弟子，深得倪海厦的中医精髓，也是很好的继承和发扬恩师的学术思想，在当今这个知识付费的时代，竟然还有人愿意免费授课？问止精一书院的林大栋，作为倪海厦的弟子，也确实是在给广大学子提供免费的中医课程，让更多人有机会学习到正宗的中医知识，他弄得这...
韩愈的教育思想
韩愈的教育思想是：道之所存，师之所存（道理在哪,真正的老师就在哪），认为只要是有学问的人，就是自己的老师。他把“道”作为择师的根本标准。他认为可为师者，不在于其年龄大小和地位的高低，而在于其懂得“道”比自己早或比自己多。师与生的关系，是以“道”和“业”来衡量的。谁先有“道...
西游记原版第五十八回二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭
师弟悟净寻至我山,被这妖假捏巧言,说有真僧取经之故。悟净脱身至南海,备说详细。观音知之,遂令弟子同悟净再至我山。因此,两人比并真假,打至南海,又打到天宫,又曾打见唐僧,打见冥府,俱莫能辨认。故此大胆轻造,千乞大开方便之门,广垂慈悯之念,与弟子辨明邪正,庶好保护唐僧亲拜金身,取经回东土,永扬大教...
全真教和正一道的主要区别是什么?
全真道士由于重阳祖师在立教十五论中提倡住庙修行，所以基本上是以住庙为主，并且由于以内丹修行为主，全真教派禁止非俗家弟子食用荤腥；住庙修行的全真道士多不提倡结婚。3、服装穿着的差异 正一派道士由于散居比较普遍，所以服饰受到世俗影响更大，出现了与清朝时期日常穿着更加接近的道装制式 全真教保留...
密宗修的好的在家人
1、没有评判的标准。2、佛菩萨是有原则的，就是：住世不能泄密，泄密不能住世。3、所以，真正有修有证的人呢，早放下财色名食睡，不贪图名闻利养，因此并不出名。4、名气大的呢，往往都是些鸡鸣狗盗之辈，打着佛菩萨的旗号，行坑蒙拐骗之恶行。5、因此，就靠各宿世的因缘去遇了。6、很多...
您好,看了您写的很多关于佛教的回答,觉得很有道理,所以有几个问题想...
魔就曾经说过，末法时期（即佛灭度2000年后直至12000年这一万年的时期）魔弟子会进入寺院披上袈裟，误导人们，所以所谓佛弟子所说的话是否可信，一定要对照经典的意思，而经典是不是真的经典要看是否收藏在大藏经中，我国最后一本可信的大藏经是清朝的乾隆大藏经。5、最后说说净土宗与密宗，有密宗人同时修...
历史上真实的尹志平全真教弟子救了太多人的命
金世宗七年，王重阳在今鲁东传教。在宁海传教期间，他改革了被宋徽宗最喜爱的道士林灵素丢掉的传统道教，创立了全真教。王重阳在山东传教期间收了很多弟子，其中马玉、丘处机、谭处端、王楚仪、郝大通、刘处玄、马玉的妻子孙不二等都是其中的佼佼者。他们被称为北齐真，也就是我们通常所说的“全真七子...
禅宗是什么意思呀
禅宗又名佛心宗。教外别传。禅宗不是汉传佛教，又不离汉传佛教，是中国化后的佛教——即禅宗 禅宗是中国佛教宗派之一。主张顿悟法要“见性成佛”自初祖达摩祖师起，皆指人心，不拘修行。又因以参究的方法，彻见心性的本源为主旨，亦称佛心宗。传说创始人为菩提达摩，下传慧可、僧璨、道信，至五祖...
佛教有几宗?各个的侧重点是什么
北齐慧文禅师读大智度论‘三智在一心中得’,以及中论的‘因缘所生法,我说即是空,亦名为假名,亦名中道义’之偈时,而悟即空、即假、即中之妙理,乃创一心三观之法门,传于弟子慧思,再传智顗,行法华三昧时,至药王菩萨本事品‘是名精进,是名真法供养如来’处而大悟,乃入天台皈宗法华,判五时八教,以开智解...
欧殷金顺： 绝对不是,戒律都有明文,什么是佛教徒该作的什么是不该作的.虽然说不是僧人不能讨论戒律,但实在看不下去了.说几条大家记住了,针对显教,作以下行径的就不是佛弟子,是也是破戒的坏种.1.占卜看相牵媒择日2.唾地3.贩卖佛经4.吃荤
秀洲区15050224945： 请教信佛人,何为真,何为假 - ？
欧殷金顺： 大般若经说 一切法除实相外 余皆魔事. 金刚经又说 一切法如梦幻泡影. 一切都是因缘短暂的结合. 你看这女人 无论她美丽 丑陋, 到头来还是枯骨一把. 如此分别她的美丽 丑陋 又有什么意思, 分别 即是假 不分别即是真. 但是不分别 不是当瞎子哦. 而是你即能看清善恶的本质,却依然平等的救度 恶的众生. 否则 心就不平等 就不是 所谓的“众生平等”.
秀洲区15050224945： 什么叫真学佛,什么叫假学佛 - ？
欧殷金顺： 真学佛,明白诸佛教义、是非善恶因果,戒定慧,信愿行,理法一如,愿行一致,心行如一.假学佛,即不明诸佛教义,不明善恶因果是非道理,执着外相形式,迷信盲目愚痴妄念不息,恶习恶心不除,不作利众善行,空腹高心,是似而非,自然难结善果,如此即是假学佛.
秀洲区15050224945： 怎样辨别一个人是否是真正的佛教信徒 - ？
欧殷金顺： 如是我闻:南怀瑾老师离世前,学生问他:「怎样做才称得上是佛弟子」,当时南老师只回答了两个字:「平凡」. 如今想来,感触良多. 这些年,我见过太多仗着佛法蒙坑拐骗的人了.他们满口佛语,自言开悟;他们故弄玄虚,假装大德;...
秀洲区15050224945： 看香火的自称佛弟子是真假的 - ？
欧殷金顺： 如果他念佛供佛,就是真的.不然,就是假的.如果觉得我说的对,或者帮到了你,就请点击采纳我的回答吧
秀洲区15050224945： 关于佛教文化的真假 - ？
欧殷金顺： 语焉不详,指的是哪方面?佛法里是经常讲到真和假,在大乘佛法里,说万事万物,也就是万法是假,比如说“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”.什么是真呢?说空是真,空不是断灭空,是能现出一切万法万相的灵性,却...
秀洲区15050224945： 什么是真正的佛弟子? - ？
欧殷金顺： 什么是真正的佛弟子?真正的佛弟子,不是佛教书籍法物的收藏家,不是各大寺庙名胜古迹的旅行家,不是执着积德行善的世俗慈善家,不是佛教史、经论、造像的研究者,不是诗琴书画的迷恋者,不是建寺造像的建筑家,不是素食小资主义者...
秀洲区15050224945： 学佛真的能让人变的慈悲吗?修行人进来! - ？
欧殷金顺： 学佛是指向佛学习,学习佛的做人处事方法,学习佛的慈悲和修行. 皈依了佛教的人才称为佛教徒,但佛教徒不等於学佛人士.有些佛教徒他们不会学佛,不会以佛教做为修行,他们只会继续他们以往的行为.所以他们不会成为一个学佛人....
秀洲区15050224945： 如何才能判断一个人是不是真的佛教徒？
欧殷金顺： 根据维基的资料,1967年世界佛教僧伽会(WBSC)的第一次会议通过的共识是化普乐·罗睺罗尊者(Ven. Walpola Rahula)拟定的1、佛陀是我们唯一的导师;2、我们都皈依佛陀、佛法和僧团;3、我们都不相信世界是由神所创造和管治的;...
秀洲区15050224945： 信佛对生活过的不如意的人有什么帮助?社会上那么多骗子,怎么区分谁才是真的佛教徒? - ？
欧殷金顺： 生病要做手术,但做手术会更痛,但你知,此痛过后,病才会好.如不堪忍此痛,病终不得愈. 佛祖说过四种情况,净心对净心,净心对不净心,不净心对净心,不净心对不净心. 不论别人如何,自己净心就好. 佛祖知,何当做,何不当做.何人得渡,何人不得渡. 我们常人,无有此力,所以我们只要做我该做的,不要,求一定会改变人家什么,因为改变是因个人的心愿努力所致.如人家心趣没在此,你的东西再好,他也不会接受的.不知此,不明此,是为不知如何教人之人.其过在教人之人,而不在被教之人. 所以好事不知如何做好,反会自生大苦不可计量.一切因不明.
