比较《我愿意是急流》和《致橡树》说说它们在思想感情的表达和艺术技巧的运用上的异同
1、艺术手法上的相同点：
借助一系列自然物象，通过一连串鲜明生动的比喻，排比和象征，构筑一个抒情网络，让我们插上想象的翅膀，使意象更有感染力，诗歌更有韵味。
2、不同的爱情观：
《我愿意是急流》形象地描绘了相爱双方相伴相随的亲密关系。为了爱情，为了长相厮守，“我”有可以献出一切的勇气和力量。《致橡树》则否定了小鸟依人似的爱情观，她所追求的是一种独立、平等、互依互助、既尊重对方存在又珍视自身价值的爱情观。
相同点：采用了象征的手法来表达作者对心仪对象的爱慕
异同点：前者更加直接，后者比较含蓄。
一、意象的选取与主体的定位
《我愿意是急流》中抒情主人公是以“急流”、“荒林”、“废墟”、“草屋”、“云朵”、“破旗”等意象自喻，这些意象大都比较粗犷、阔大、苍凉，富有男性的阳刚之感；而比喻爱人的意象则是“小鱼”、“小鸟”、“常春藤”、“火焰”、“夕阳”等，相对来说，比较娇小、可爱、温馨，展现了女性的柔媚，给人以秀美之感。同时，我们在阅读时绝对不能忽略限制词“我的”。“我的”这个限制词限定了“爱人”的所属关系，反复出现在五组对立的意象中，抒情主人公为他自己塑造了一个理想的女性形象来宣告他爱情的理想。我们不难发现，裴多菲是以男性为主体来表达爱情理想的。
《致橡树》中抒情主人公是以“木棉”这一树的形象出现的，以“木棉”的独体意象来对比“凌霄花”、“鸟儿”“泉源”、“险峰”、“日光”、“春雨”等意象群，一反传统的思维模式，不再歌咏它们的美好，而是用了一系列限制性词语——“绝不像”、“绝不学”、“也不止像”、“甚至”等，对它们予以否定。这些带有极端色彩的词语也传达出了这样鲜明的信息：抒情主人公是以有着独立人格的女性形象来告白她爱情的诉求。在这里，我们同样不难发现，舒婷是以女性为主体来表达爱情信念的。
二、意象的组合与主题的确立
《我愿意是急流》中“我”与“爱人”的两列意象交替出现，相互对立，每一组借用不一样的意象，在每一个诗节中却以同样的结构模式循环往复。这种层出不穷的意象组合与一成不变的结构安排，使诗人炽热的爱情得到了畅快淋漓的抒发，而始终不变的却是诗人的爱情理想——“爱就是无私奉献”这一主题的强化。在这里，我们很容易被诗人那种博大坚忍的男性气概所震慑，它诱惑着女性梦想成为“他”浪花中那条快乐的“小鱼”，成为“他”树枝间那只鸣叫的“小鸟”，能够在“他”额头上攀缘，能够在“他”炉子里闪现，最后傍着“他”苍白的脸，如“夕阳”般显出“鲜艳的辉煌”。其实，他已经在我们不经意的时候以男权的言语方式在言说他的爱情理想，诠释着“他”和“他的爱人”之间在爱情中那种依靠与被依靠、抚慰与被抚慰、保护与被保护的两性关系。这样的爱情给男人和女人规定了各自的角色本位，而在这种规定中，女性无疑是被动的。
《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想，以比肩而立、各自独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗歌中一组品格崭新的象征形象。这组形象的树立，不仅否定了老旧的“青藤缠树”、“夫贵妻荣”式的以人身依附为根基的两性关系，同时，也超越了牺牲自我、只注重于相互给予的互爱原则，它完美地体现了富于人文精神的现代爱情品格：真诚、高尚的互爱应以不舍弃各自独立的位置与人格为前提。这是新时代的人格在爱情观念上对前辈的大跨度的超越。这种超越出自向来处于仰视、攀附地位的女性，更是难能可贵。正像诗人她自己所说：“花与蝶的关系是相悦，木与水的关系是互需，只有一棵树才能感受到另一棵树的体验，感受鸟儿、阳光、春雨的给予。”
三、男性的主张与女性的宣言
舒婷与裴多菲隔着一百多年演唱着爱情的对抗，舒婷打破了男性沉醉了一百多年的裴多菲式的爱情理想，也摧毁了女性沉迷了一百多年的裴多菲式的爱情神话。这个打击了绝对男人也惊醒了娇弱女人的非常女人，究竟给我们书写了什么样的爱情神谕呢？
当然，不论“她”与“他”的哪一种爱情观所期待的爱情，从人性来讲，都是渴求一份美好的爱情。但是，从两性来讲，有着明显的性别差异。尼采说：男性为自己塑造了女性形象，女性又按照这个形象塑造了自己。法国女作家波伏娃同样指出：女人不是生而有之的，而是后天被变成的。正是这种潜意识，使女性在浑然不觉中按照男性中心文化的要求不断改造自己，直到合乎男性的理想。
在《我愿意是急流》中，“我的”爱人由“快乐的小鱼”到“鲜艳的辉煌”，整个历程中“我”甘愿承受“崎岖”，勇敢地与狂风作战，饱受风雨的打击，哪怕漂泊，哪怕毁灭，哪怕生命最后是苍凉。前提是“我的”爱人必须是“我”所希望的那种“小鱼”，那种“小鸟”，那种“常春藤”，那种“火焰”，那种“夕阳”。“她”的贤淑灵动是为衬托“他”的坚忍勇猛，“她”的安逸鲜艳是为见证“他”的庇护有力。这就是男性的爱情主张。在这样的爱情主张中，女性一不小心就会迷失自我，成为男人的附庸。而为了维护这种依附状态——她还以为是为了维护爱，她又不得不压抑自己的个性，越发会丧失自我。
《致橡树》中的“我”是“木棉”，这一形象昭示的“她”，既保留了男性主张中女性的那种柔媚的秉性，又充溢着刚健的生命气息，与橡树形象所象征的刚硬的男性气质交相辉映，“她”和“他”同样以“树”的形象共同营造了一个全新的爱情境界。
“她”与“他”：“根，紧握在地下�叶，相触在云里”——灵肉共舞；
“她”与“他”：“分担”与“共享”——同甘共苦；
“她”与“他”：“你有你的”，“我有我的”——彼此独立；
“她”与“他”：“仿佛永远分离”——享受自由；“却又终身相依”——体味默契。
这样的爱情神谕，显现了女性的自我意识和个体的独立意识。舒婷曾经这样自白：“我通过我自己意识到，今天，人们迫切需要尊重、信任和温暖。我愿意尽可能地利用我的诗来表现我对‘人’的一种关切。”《致橡树》在女性意识和个性意识这两个层面上阐述了诗人对人的关怀，就带有这种明显的启蒙意义。
也许正因为如此，在她的身后，也始终拖着一条长长的“影子”，它的名字叫做“大我”。于是她最后还得履行启蒙者的神圣使命，郑重宣称“坚贞就在这里�爱——�不仅爱你伟岸的身躯�也爱你坚持的位置，足下的土地”，把爱情推向了道德诉求的层面去考察。从这些诗行可以看出舒婷一代人内心情感状态仍然带有传统的道德感，标榜一种符合制度的爱情观。所以认为其诗具有“极端个人主义”倾向的观点，显然是严重的误读。
爱情和人格独立两者兼顾又交相辉映，绝非易事，需要具备平等意识、宽容意识、人格尊严意识和自我实现意识。只有双方都具备了这些人文学思想的独立人格，才有可能真正实现这种爱情理想。波伏娃说得好：爱情要联合的是“两个完整的独立个体”，它“建立于互相认清对方的自由之上”。
全诗意象可概括为两种，一是诗人自喻，二是爱人形象。
一、急流、小河、
荒林、废墟、
草屋、云朵、
破旗
二、小鱼、小鸟、
常春藤、火焰、
夕阳
1、艺术手法上的相同点：
借助一系列自然物象，通过一连串鲜明生动的比喻，排比和象征，构筑一个抒情网络，让我们插上想象的翅膀，使意象更有感染力，诗歌更有韵味。
2、不同的爱情观：
《我愿意是急流》形象地描绘了相爱双方相伴相随的亲密关系。为了爱情，为了长相厮守，“我”有可以献出一切的勇气和力量。《致橡树》则否定了小鸟依人似的爱情观，她所追求的是一种独立、平等、互依互助、既尊重对方存在又珍视自身价值的爱情观。
关于我愿意是急流的诗句
只要我的朋友,是娇艳的花朵,在容颜憔悴后,念我依旧。 我愿意是云朵,是舒松的软床,在天边召唤友人,飘荡,飘荡…… 只要我的朋友,是雨后泻下的虹,在晴朗天空中,编织童话里的梦。 扩展资料: 《我愿意是急流》是匈牙利诗人裴多菲·山陀尔于1847年创作并题献给恋人的一首抒情诗,诗中用一连串的“我愿”引出构思巧妙...
裴多菲《我宁愿是...》这首诗词的意思
裴多菲《我宁愿是...》这首诗词的意思是:1.裴多菲《我愿意是急流》几组诗句均以“我愿是”、“只要我的爱人”形式结构诗歌，句式较为统一，但并无押韵，段落行数和字数也没有固定的格式，句式音节上并无束缚，属自由诗，但裴多菲的诗歌受民歌影响很大，以一连串的“我愿是”表达对爱情的坚贞与渴望...
裴多菲 《我愿意是激流》求 完美赏析。 满意追加。
透过诗人的字里行间,忠贞的爱情观一目了然:“我愿意是急流,---只要我的爱人是一条小鱼,---”“我愿意是荒林,---只要我的爱人是一只小鸟,---”此外,诗人对自由生活的追求与向往也始终贯穿于全诗,使得纯洁的爱情与自由的生活有机地融入朴实的言语之中,让读者深深地沉浸在情景交融的诗行中--- 花好月圆总...
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劳房双甲：[答案] 1、艺术手法上的相同点:借助一系列自然物象,通过一连串鲜明生动的比喻,排比和象征,构筑一个抒情网络,让我们插上想象的翅膀,使意象更有感染力,诗歌更有韵味.2、不同的爱情观:《我愿意是急流》形象地描绘了相爱双方...
永德县19123191858： 《我愿是一条急流》与《致橡树》的爱情观的比较 - ？
劳房双甲：[答案] 致橡树 /我如果爱你——/绝不学攀援的凌霄花,/借你的高枝炫耀自己; /我如果爱你——/绝不学痴情的鸟儿,/为绿荫重复单调的歌曲; /也不止象泉源/常年送来清凉的慰籍;/也不止象险峰, /增加你的高度,/衬托你的威仪./甚至日光/甚至春雨 /不,这...
永德县19123191858： 比较《我愿意是急流》和《致橡树》说说它们在思想感情的表达和艺术技巧的运用上的异同 - ？
劳房双甲： 1、艺术手法上的相同点: 借助一系列自然物象,通过一连串鲜明生动的比喻,排比和象征,构筑一个抒情网络,让我们插上想象的翅膀,使意象更有感染力,诗歌更有韵味. 2、不同的爱情观: 《我愿意是急流》形象地描绘了相爱双方相伴相随的亲密关系.为了爱情,为了长相厮守,“我”有可以献出一切的勇气和力量.《致橡树》则否定了小鸟依人似的爱情观,她所追求的是一种独立、平等、互依互助、既尊重对方存在又珍视自身价值的爱情观.
永德县19123191858： 比较致橡树和我愿意是急流写一篇文章 ？
劳房双甲： 比较赏析《我愿意是急流》和《致橡树》: 古希腊人有一个动人的假想:男女之所以相爱,是因为他们渴求找回原本就与自己连在一起的另一半,并重新结合为一体.然而...
永德县19123191858： 比较致橡树和我愿意是急流的不同和相同急需谢谢谢谢 ？
劳房双甲： 爱情自古就是诗人歌咏的主题,匈牙利著名诗人裴多菲写给爱人尤丽亚的《我愿意是急流》就是一篇经典的爱情诗作. 在诗中作为抒情主人公的诗人表示,他愿意是急流、...
永德县19123191858： 裴多菲的<我愿意是急流>与舒婷的<致橡树>相比? - ？
劳房双甲： 不同:前者的见解是为爱牺牲,奉献爱人.激进锐利.直白.后者的见解是爱情是双方的,要共同维持,忧郁朦胧.比较委婉.并且要自由独立.舒婷的是中文史上的精品.他们有着不同国际.不同的情谊!
永德县19123191858： 裴多菲的<我愿意是急流>和舒婷的<致橡树>相比有什么? - ？
劳房双甲： 两首诗的相同之处在:①两首诗自然,朴实,语言优美,流畅,表达直接.②两首诗作者表达的都是向往自由的爱情.③它们充分的体现了爱情的真谛就是纯洁,高尚.不同之处在:①前者的见解是为爱牺牲,奉献爱人.②后者的见解是爱情是双方的,要共同维持,并且要自由独立.
永德县19123191858： 我愿意是急流 - ？
劳房双甲： 匈牙利诗人裴多菲写了一组爱情诗,其中《我愿意是急流》堪称典范.全诗清新、自然,毫无造作之感.同时,又给了爱情一个新的诠释——朴实、自然. 《我愿意是急流》通篇用“我愿意是-----/只要我的爱人------”式结构回环连接,意象组...
永德县19123191858： 《致橡树》和《我愿意是急流》两种爱情观,你更欣赏哪种爱情观,为什么? - ？
劳房双甲： 我更欣赏《致橡树》,彼此相爱更要彼此懂得.根,紧握地下,叶,相触云里.每一阵风过,彼此致意,没有人听懂的私语.只有彼此懂得,欣赏如此爱情.
