冯梦龙的东周列国志里面杜撰的成分多吗?与春秋战国历史相比怎样?

作者&投稿:仲长郑 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
东周列国志记载的故事是有依据的么?~

这个故事 史记周本纪 中可以看到

其他的故事不一定
有杜撰成分

还有就是后人强行附会
东周列国志以讹传讹罢了
其书本就属于小说之流
不可充当信史

我觉得最权威的 是 史记
当然其他的 像 战国策 左传 国语 也很权威
不过司马迁 写史记 时肯定参考这些了
当然史记后边的资治通鉴也是不错的
其他的 参考不大
我的意思是 史记 是纪传体 可读性高
精力有限 就读 史记
当然 你要是过分要求 权威 那么你就都看
当然 你要是求休闲 建议你看 冯梦龙的 东周列国志

《东周列国志》大体上包含了两部分的内容。
一部分是见于史料的,主要参考了《史记》、《左传》、《战国策》和《国语》。这部分应该视为“编”。
另一部分是作者的文学创作,对于不见于正史的细节进行了合理的推断与想象。这部分应该视为“创作”,也就是“撰”。
如果从历史的角度看,《东周列国志》肯定是有很大的杜撰成分,但是其对于细节的想象基本上是合理的。如果从文学的角度看,它作为艺术的真实是可以信服的。
春秋时期的很多史官,如南史、董狐,都能够秉笔直书,忠实记录下历史的真实。前述的四种史料,也多借鉴甚至借用了各国史官的原始记载。
还有一些内容,属于迷信的范畴,但以春秋战国以及作者冯梦龙所处的明代的科学思想水平看,这些迷信还是在可以接受的限度内。而且不可否认,这些成分也增加了《东周列国志》的戏剧性和艺术性。
《东周列国志》所依据的史料部分本身就有很多的杜撰成分,比如晋公遇鬼、迁鼎化龙等,其中包含的一些解梦、因果报应、童谣、谶语、占卜等,基本上是杜撰的了。
与春秋战国时真实的历史相比较,《东周列国志》还是基本上真实地展现了历史的发展进程,其中的大事小事虽然不能说100%真实,但还是有相当的可信度。作者对前述的四种史料进行了重新的编排,使得《东周列国志》的故事性和可读性更强。
我认为《东周列国志》实不逊于《水浒》,对于了解春秋战国故事来说,是一本相当好的书。建议提问的朋友多参照一下蔡元放的评注以及上述四种史料,相信会有很大的收获。

东周列国里面杜撰的成分挺多的。因为当时有几个当时很强势的诸侯死的真是莫名其妙,书中写得死因是被神灵或是鬼怪直接杀死,比如说挖掘东周王室的鼎的一位诸侯,好像是楚王。但是这本书中还是有很多谋略,比如说管仲辅佐齐王时所作出的贡献。
所以就春秋战国的历史来说,我认为那里有很多的部分是撰写,不是历史,但不妨碍你研究里面的谋略。
现在流行的德川家康和这本书类似,但是神话成分没有东周那么多。当然,一个写得是中国史,另一个是日本史

此人不是专门搞历史的,并且是明朝人,离春秋时期久远,写作的依据也是史料,加上他的再加工,必然有很多内容会不太符合实际,但具体事件是符合史实的,只是在没有记录的部分加上了他自己的想象

既然是演义小说,杜撰的东西肯定不会少。至少细节方面大部分都是编出来的。

他是参考了《左传》《国语》《史记》而写成的,经过了多次校订删节,真实程度颇高。我把它很多内容和史书对照过,都能找到依据,并非杜撰,比《三国演义》强了不知多少。


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古丈县18172279219: 东周列国志中,史实与虚构成分大约各占多少?还是全部为史实? -
夷菁万苏: 《东周列国志》是中国古代的一部历史演义小说,作者是明末小说家冯梦龙.这部小说由古白话写成,主要描写了从西周宣王时期直到秦始皇统一六国这五百多年的历史.作者毕竟是写小说,很多地方采用了野史,也有不少按照自己的好恶对历史人物进行了修改,加进了不少宿命论和善恶报的故事.基本上我觉得史实占六七分吧.

古丈县18172279219: 东周列国志里的史事靠得住吗? -
夷菁万苏: 《东周列国志》为清代长篇白话历史演义小说.当周宣王轻易见杀,当褒姒巧遇得活,《东周列国志》拉开了它那长达数百年史事的序幕.这是古今中外时间跨越最长,人物最多的一部小说,描写春秋战国时代“列国”故事.关于 “列国”故事...

古丈县18172279219: 《东周列国志》的真实性 -
夷菁万苏: 《东周列国志》是作者将《左传》《国语》《战国策》等史书加以汇总、整理,然后用通俗语言写成的,是忠于史实的,远没有《三国演义》那么多的虚构情节.也许正因如此,从文学性和可读性方面来说,《东周列国志》又次于《三国演义》.

古丈县18172279219: 跪求:《三国演义》和《东周列国志》可以从哪些方面比较? -
夷菁万苏: 1,故事的真实性:《三国演义》是小说,里面的情节有很多是作者杜撰的.《东周列国志》是历史真实的记载.2,人物的描述,《三国演义》里的人物描写很细腻,...

古丈县18172279219: 请问《东周列国志》中有多少描写的是史实?
夷菁万苏: 《春秋演义》序说冯梦龙“重史料而轻文思”即过于重史料缺少艺术加工.”由此可得,八分实二分虚.

古丈县18172279219: 如何评价东周列国志的文学地位 -
夷菁万苏: 《东周列国志》写的是西周末年(公元前789年),至秦统一六国(公元前221年),包括春秋、战国五百多年间的历史故事,内容相当丰富复杂.《东周列国志》叙写的事实,取材于《战国策》《左传》《国语》《史记》四部史书,将分散的...

古丈县18172279219: 居不幽者志不广,形不愁者思不远 是什么意思啊? -
夷菁万苏: 1. “居不幽者志不广,形不愁者思不远”的意思是:生活不穷困的人,思想难以深远;没有被遗弃过的人,志趣不会广大.表明人生不会一直一帆风顺,没有经历过一些挫折和磨难的人,永远不能体会其中的苦难,也不会生发出多么高远的视野或者决心,表现的是困境有利于人的成长,能够砥砺人的品格.2. 出自——冯梦龙 《东周列国志》. 3. 《东周列国志》是中国古代的一部历史演义小说,作者是明末小说家冯梦龙.这部小说由古白话写成,主要描写了从西周宣王时期直到秦始皇统一六国这五百多年的历史.

古丈县18172279219: “地球所处的位置真是妙不可言”中的“妙不可言”的意思是什么 -
夷菁万苏: 形容美妙得难以用言语来表达.出处 晋·郭璞《江赋》:“经纪天地,错综人术,妙不可尽之于言,事不可穷之于笔.” 示例 明·冯梦龙《东周列国志》:“第五十九回 公子侧会其意,一吸而尽,觉甘香快嗓,~.” 晋·郭璞《江赋》:“经纪天地,错综人术,妙不可尽之于言,事不可穷之于笔.” 他那儿子妙不可言,不知跑到哪里弄了点闷香来 ,把他夫妻三个都闷住了.(第六十五回)

古丈县18172279219: 《东周列国志》是正史吗? -
夷菁万苏: 绝大部分内容可以当正史看,因为作者也是照《左转》为底本,加上《国语》《战国策》《吴越春秋》一些内容,我和《史记》的相关内容比对过,重要事件没什么出入,细节上可能属于小说家的想像了.反正比《三国演义》更接近历史.

古丈县18172279219: 《东周列国志》的作者是? -
夷菁万苏: 明末小说家冯梦龙,就是写《三言》的那个.后来又有一个清代的叫蔡元放的加工改编了一些,最后就是咱们现在看到的这个版本.所以现在一般都认为是冯梦龙原著,蔡元放改编.纯手打....

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