很多人问《西游记》孙悟空大闹天宫很历害,但为什么孙悟空取经后就不行了……

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《西游记》中孙悟空在大闹天宫时那么厉害,取经时很多妖怪都打不过,为什么?~

第一、在大闹天宫的时候,孙悟空从事的是破坏工作,其他天庭众神的目的是要捉拿住他,而他又身负筋斗云神功,打得过就打,打不过就走,可以采用游击战术,来去自如,指东打西,东一榔头西一棒子,只要众神拿他没有办法,就算他成功了。他在这个过程中,也可以采用不计后果的做法,没有什么顾虑,可以放手去搏。 在取经路上,他的职责是保护唐僧,不再能采用游击战术了。而且,现在情况正好相反,唐僧师徒在明,妖魔鬼怪在暗,妖怪不求打败他,只要他拿妖怪没有办法,妖怪的目的就达到了,因为妖怪的重点在于吃到唐僧肉。在这种情况下,悟空即使碰到通天河的金鱼精,也无计可施,毕竟他水底下的勾当不行。如果是在大闹天宫之时,像红孩儿、金鱼精这样的妖怪,当然不能给他造成任何麻烦,因为他们并不能有效地阻止孙悟空给天庭搞破坏。另外,被保护人唐僧也缺少自我保护意识和抵御风险的能力,经常被妖怪扣为人质,使孙悟空在援救工作中投鼠忌器,这也对他造成一定的制约。 第二、大闹天宫之时,天界还有很多高手没有出手,因此,从表面上看,孙悟空似乎所向无敌,其实还并不能这么说。这种说法也有道理。孙悟空大闹天宫,不过是因为座次问题,即孙悟空能不能参加只有高级官员才有资格进入的宴会。在天庭高人来说,这实在是一个闹剧,不屑于参与捉拿孙悟空的行动是十分正常的。镇元大仙在仙界算不上顶级人物,但他要拿住孙悟空是很容易的事情,镇元大仙都不出手,像元始天尊、灵宝天尊这个级数的就更不会出手了。其实,太上老君、观音菩萨在南天门观战,老君用金刚琢打了孙悟空的脑袋一下,这个场景颇有点儿戏,岂不正表明他们这些高人的某种心态吗?当然,高人们不愿出手,可能也与天庭体制有关,这里就不多说了。 第三、孙悟空大闹天宫的时候,他完全是为了自己的利益而战斗,所以能够使出浑身解数,有时甚至可以超水平发挥。反观天庭众神,情况就有很大的不同。天庭的体制非常奇怪,由于没有退休机制,编制又不能无限制地膨胀,因此,在天庭做官,基本上没有什么升迁的途径。长此下去,众神就断了建功立业,以求升迁的念想,逐渐养成了得过且过、大家相安无事就好的官僚风气。试想一下,冒出一个妖猴来,某人捉住他了,又能怎么样,难道还会得到提拔不成。二郎神、王灵官在与孙悟空的战斗中出了大力,又得到了什么奖赏?太上老君让好不容易被捉住的猴王从八卦炉中逃脱,又有谁去问责?何况这猴子十分滑溜,一个跟头十万八千里,打得过就打,被包围就跑。战斗毕竟不是完全没有风险的事情,哪位神仙肯特别卖力去擒他呢?就算捉住了他,也难免被人说成是爱出风头,不一定有什么好果子吃。

  1、大闹天宫的直接原因是:王母没请他参加蟠桃会。

  结果:孙悟空被如来压在五指山下。
  2、故事简介
  西游记中,孙悟空去东海龙宫借了金箍棒,又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状,玉帝把孙悟空召入天庭,授他做弼马温。悟空嫌官小,打回花果山,自称“齐天大圣”。 玉帝派天兵天将捉拿孙悟空,没有成功,便让孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃蟠桃,搅了王母的蟠桃宴,又偷吃了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿;观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁使暗器帮助,最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击,甚至置丹炉锻炼四十九日,依然无事,还在天宫大打出手。玉帝降旨请来如来佛祖,才把孙悟空压在五行山下。
  3、《西游记》简介
《西游记》是中国古典四大名著之一,是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经,沿途历经磨难(连同唐僧出生到取经前的磨难共九九八十一难),一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天,取得真经的故事。(《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细记载)。取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说。

我看了百度上一文章,写得很好,所以贴上\

玉帝作为道教的大天尊,遇到事情先想到的是如来,而不是三清。
这件事情要追根溯源,从封神时代说起。为什么会有封神?封神演义书上有答案:昊天上帝令仙首十二称臣——封神之前,天宫的机制很不完善,昊天上帝从混沌中生——或者是鸿钧老祖指派,总之,产生了昊天上帝,要天下的神仙臣服于他,并且这个是不可违背的天数。于是阐教截教和人教三方共议封神榜,最终以灵宝天尊——也就是通天教主作出巨大牺牲而告终。截教有人归了西方教,大部分人被打死封神,剩下的小部分流落世间自生自灭,其中一部分,成为了西天路上的妖魔,后被孙悟空一行最终剿灭。灵宝天尊自封神一战被打的面皮全失,截教被灭,一直呆在碧游宫里面不问世事,
昊天上帝和瑶池金母能够逼迫的元始天尊,太上老君和灵宝天尊让步,虽说是天数,但是其实力也不容小看,封神榜中的南极仙翁去借聚仙旗的时候,专门换了朝服,跪着不敢仰视,可见封神前和封神初期的天宫,是令行禁止,雷厉风行的。这个昊天大帝的全称,是昊天金阙至尊玉皇上帝,在道经中为四御之首。
但是请注意,西游记里面的玉皇是“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄高上帝”,这是问题的关键,他们不是同一个玉皇大帝!西游记后来孙悟空在介绍自己大闹天宫的时候,提到:“绑见玉皇张大帝,曹官拷较罪该当。”看来现任的这个玉皇是姓张的。张玉皇统治下的世界是什么样的呢?妖魔横行,随便一个妖猴就能逼封齐天大圣,大闹天宫的时候没有人帮忙,必须去请佛祖……当年昊天上帝建立的天庭,只剩下名义的控制权,星宿们想下凡就下凡,完全无视天上的规定。那么,这个玉皇张大帝是从哪里来的呢?
经考证,张玉皇的名字叫做张百忍,本来是一个山寨的寨主,后来太白金星下凡选皇帝,看到他山寨治理的不错,就拉到天上来当了玉皇,后来众神推举他为终身玉皇,于是这个皇位就定下来了。试想,太白金星有什么权力去选皇帝呢?至此,我们可以勾勒出当时的情形:昊天上帝在商周之战后,觉得万事已经齐备了,神也封了,仙也服了,自己干下去也没有挑战了,不如去三十三天外逍遥享福,于是才命令太白金星下凡选皇帝。于是就选到这个张百忍了。这也可以解释为什么玉皇大帝有这么多的亲戚和这么多的女儿, 所以玉皇张大帝也怪可怜的,满天的星宿推举他为终身玉帝无非是因为他软弱,又没有什么法力,可以便宜行事而已。你看张玉帝下狠手处罚的两个人:天蓬元帅的卷帘大将,都是后进小辈,至于元始天尊和老子的那些嫡系弟子,比如太乙真人之流,根本就懒得理他。就连二郎神这个封神里面的三代弟子,也能“心高不认天家眷”,可见这个玉帝当的是多么的窝囊。这也是为什么孙悟空大闹天宫的时候,众多高手袖手旁观,都等着看玉皇大帝的洋相的原因,就九天应元雷声普化天尊闻仲闻老太师算是个忠厚老实之人,在关键时刻率领雷部众将围困住了孙悟空,没有让玉帝的面皮丢尽。
说到孙悟空,有人可能质疑大闹天宫时的他和取经时候的反差,其实我觉得没有反差,孙悟空一直都不强,只是长期以来的动画片和电视剧把他做强了,其实原著并不矛盾。
孙悟空会什么?一个巴掌就可以数出来:筋斗云,七十二变,身外化身,金刚不坏体,三头六臂。筋斗云是用来走路的,金刚不坏是防御的,七十二变是用来侦查的,就身外化身和三头六臂是打架的。拿孙悟空取经之前来说,除了一招险胜哪吒之外,并没有表现出什么彪炳的战绩。到从八卦炉中逃出的大闹天宫的时候,和护法王灵官打的难解难分,后来又被雷部神围住打个平手,然后如来就降服他了。结合在取经路上,孙悟空经常和妖怪们打成平局,包括黄风怪这样的老鼠精,和喝醉了酒的奎木狼*黄袍怪*等等,就连一个不成人形的蛇精*在稀柿胡同*,孙悟空和猪八戒都联手打了半天未果,所以孙悟空的武术是值得质疑的,至少不能说很出众。目前形成的孙悟空很强的概念,很大程度上归功于电视上玉皇大帝的狼狈样子:趴在桌子地下大叫,快去请如来佛祖!其实在书中看的话,所谓大闹天宫,并没有造成什么破坏,无非天宫是打了一个措手不及,然后很快就被雷神困住了。
再来说说天宫的政治格局,这个比较微妙,从取经路上来看,能搞定孙悟空的数不胜数,太乙真人的坐骑都可以一回合生擒他,那么孙猴子闹的时候,这些牛人都干吗了?封神榜里面天堂的主管叫做昊天上帝和瑶池金母,而西游记里面变成了玉皇大帝和王母娘娘。这说明封神之后,领导集体有了很大的改变,并且全本西游记中没有出现元始天尊和灵宝天尊做什么事情,就在安天大会的时候客串了一把。并且玉帝遇到事情先想到的是如来,而不是三清。这些都是为什么呢?
这件事情要从封神时代说起。话说封神之后,昊天上帝将权力移交给张玉皇,然后老君西出函谷关,化胡成佛,是为释迦牟尼如来。封神榜中被老君生擒的多宝道人,正是后来的多宝如来—释迦牟尼的法身。所以多宝道人就是如来佛祖。张玉皇除了修行时间长之外,法力道行均平平,所以昆仑十二仙人——也就是元始天尊的嫡系自然不怎么理他,而太乙救苦天尊正是元始天尊的弟子,所以闹天宫的时候,玉皇不来找他,他也乐得逍遥。不光是二代弟子这般,就连二郎神这样的三代弟子,也牛气哄哄的说听调不听宣,玉皇大帝也拿他没有办法。而灵宝天尊自从封神之战别灭教之后,一直不大好意思出来,否则在天宫里面看到自己这么多弟子,脸面也无光,所以他也不会出来。原始和太上虽然灭猴子易如反掌,但是一个没有动作,一个暗地里帮助猴子练成火眼金睛,这就值得商榷了,玉皇虽然法力平平,但是心眼不差,自然知道这里面必然有蹊跷,自然不好去找太上和原始。那么玉皇还能找谁呢?只有多宝道人是前截教门人,被老君化胡成佛,而自己好歹也是道教的大天尊,虽然内部人都不怎么理他(也就是欺负欺负卷帘大将军,天蓬元帅这样的小辈,怎么没有见他动广成子,赤精子?)但是如来于情于理,还是要客气一下的——虽然如来其实就是表面上客气一下,实际上也不怎么理他,和孙悟空打赌,开口就做主让天宫,所以玉皇大帝这个大天尊当的,实在是窝囊,这也是为什么天宫强者如云,但是大闹天宫的时候都袖手旁观的原因,否则一两个奎木狼那样的就和孙悟空打平了,那28星宿还怕擒不住他?
显圣二郎神擒拿孙悟空的时候,上面有照妖镜,孙悟空无法逃跑,二郎和孙悟空都是八九玄功,善能变化,武功也差不多,他们也确实是不分胜负,所以孙悟空的真正实力,就相当于一个会筋斗云的阐教三代弟子而已。不过考虑到菩提老祖就教了他7年,能达到这个地步也算不错了,菩提的身份有两种说法,有可能是解空第一的须菩提,也有可能是佛教的二把手准提道人,准提和接引的关系大概是白崇禧和李宗仁的关系,意会即可。接引后来成了阿弥陀佛,亿万佛土之主,准提有点失意的就在西贺牛州散心,教了孙猴子7年。这样以来,如来佛祖对猴子的惩罚相当于佛家内部的家法.

我认为孙悟空师傅菩提最厉害是如来师哥,人参果那个老头也很厉害都是一个级别的,孙悟空闹天宫是因为他当时没有太多顾虑,并且神仙把他激怒到了极点所以厉害,而取经路上一方要照顾师傅的安危另一方妖怪并没有把他真正的激怒

其实你说的很好.
我想从另一个角度解释,但总是没想好,也麻烦你分析并引申一下有无道理呢:
大闹天宫的悟空是妖,是完全的魔性;
而取经后的悟空被赋予了更多的佛性.

如果一路上的妖魔鬼怪都被猴子收拾了
那神仙就没戏了

还可以啊


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富蕴县18470364357: 很多人问《西游记》孙悟空大闹天宫很历害,但为什么孙悟空取经后就不行了…… -
集缪溴吡: 可以 解释的非常有道理···佩服

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集缪溴吡: 第一、在大闹天宫的时候,孙悟空从事的是破坏工作,其他天庭众神的目的是要捉拿住他,而他又身负筋斗云神功,打得过就打,打不过就走,可以采用游击战术,来去自如,指东打西,东一榔头西一棒子,只要众神拿他没有办法,就算他成功...

富蕴县18470364357: 分析孙悟空大闹天宫时形象 -
集缪溴吡: 其实诚如各位所言,大闹天宫从一方面来说,确实可以反映劳动人民推翻封建统治的渴切愿望.故事写的嬉笑怒骂,狂放不羁正是有着普通百姓追求自由的社会意义. 然而,吴承恩本人毕竟并未对《西游记》这部作品,给出这样的解释.大闹天...

富蕴县18470364357: 其实西游记很多问题,孙悟空大闹天宫时为什么不让六耳猕猴或者通臂猿猴和他打 -
集缪溴吡: 不,依然是要请如来佛祖.因为在孙悟空大闹天宫时,并没有任何约束与限制条件,可以为所欲为,任意施展.而师徒四人在取经时,一般对方会扣押唐僧做人质,或者说孙悟空必须以保护唐僧为前提条件,这样就限制了他的功力的发挥,所以多半就败了.

富蕴县18470364357: 为什么经典神话《西游记》里面的孙悟空大闹天空以及取经前很厉害,为什么后来取经时又不厉害了呢? -
集缪溴吡: 这是因为,为魔容易降魔难. 首先,闹天宫时,孙悟空是魔,他的实力在天宫绝对是一流,最厉害的是单挑,逃跑和变化.没有包袱,打过就打,打不过就跑,他那筋斗云太快了,谁也没办法.使劲闹腾!天上神仙厉害吧?抓不着我!气死你...

富蕴县18470364357: 我一直很疑惑,孙悟空在大闹天宫时很厉害,那么多天神都不是对手,怎么一去取经,连童子坐骑都打不过? -
集缪溴吡: 此一时,彼一时. 大家知道,悟空大闹天宫时,是悟空一人,无牵无挂,可以说一身本事尽兴发挥.管他是皇帝还是阎王,但自从保了唐僧,就有了束缚,书上说悟空载了|紧箍咒,其实给他的约束又何止是一个紧箍咒,他空有十八八千里的筋...

富蕴县18470364357: 为什么西游记里孙悟空大闹天宫那么厉害,在取经路上却被妖怪弄的那么惨 -
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富蕴县18470364357: 《西游记》中的齐天大圣及周围人的变化 -
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