四大名著中有哪些精彩片段

四大名著有哪些精彩片段？~

1、《红楼梦》: 林黛玉初见王熙凤
一语未了，只听后院中有人笑声，说：我来迟了，不曾迎接远客!‛黛玉纳罕道：这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼?心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃神子：头上戴着金丝八宝珠髫，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褙袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。黛玉连忙起身接见。贾母笑道：你不认得他，他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’，你只叫他‘凤辣子’就是了。黛玉正不知以何称呼，只见众姊妹都忙告诉他道：这是琏嫂子。黛玉虽不识，也曾听见母亲说过，大舅贾赦之子贾琏，娶的就是二舅母王氏之内侄女，自幼假充男儿教养的，学名王熙凤。黛玉忙陪笑见礼，以‚嫂‛呼之。这熙凤携着黛玉的手，上下细细打量了一回，仍送至贾母身边坐下，因笑道：‚天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不象老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了！‛说着，便用帕拭泪。贾母笑道：我才好了，你倒来招我。你妹妹远路才来，身子又弱，也才劝住了，快再休提话。这熙凤听了，忙转悲为喜道：正是呢！我一见了妹妹，一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心，竟忘记了老祖宗。该打，该打!又忙携黛玉之手，问：妹妹几岁了?可也上过学?现吃什么药?在这里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告诉我；丫头老婆们不好了，也只管告诉我。一面又问老婆子们：林姑娘的行李东西可搬进来了?带了几个人来?你们赶早打扫两间下房，让他去歇歇。
2、《水浒传》： 武松醉打蒋门神
武松大踏步赶将出来。那个捣子迳奔去报了蒋门神。蒋门神见说，吃了一惊，踢翻了交椅，丢去蝇拂子，便钻将来。武松却好迎着，正在大阔路上撞见。蒋门神虽然长大，近因酒色所迷，淘虚了身子，先自吃了那一惊；奔将来，那步不曾停住；怎地及得武松虎一般似健的人，又有心来算他！蒋门神见了武松，心里先欺他醉，只顾赶将入来。
说时迟，那时快；武松先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影，忽地转身便走。蒋门神大怒，抢将来，被武松一飞脚踢起，踢中蒋门神小腹上，双手按了，便蹲下去。武松一踅，踅将过来，那只右脚早踢起，直飞在蒋门神额角上，踢着正中，望后便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起这醋钵儿大小拳头，望蒋门神头上便打。原来说过的打蒋门神扑手，先把拳头虚影一影便转身，却先飞起左脚；踢中了便转过身来，再飞起右脚；这一扑有名，唤做“玉环步，鸳鸯脚”。——这是武松平生的真才实学，非同小可！打得蒋门神在地下叫饶。武松喝道：“若要我饶你性命，只要依我三件事！”蒋门神在地下，叫道：“好汉饶我！休说三件，便是三百件，我也依得！”武松指定蒋门神，说出那三件事来。
3、《西游记》： 三打白骨精
唐僧被妖怪白骨精发现了.白骨精见唐僧身边有猪八戒和沙僧保护，就摇身变作美貌的村姑，拎了一罐斋饭，径直走到唐僧面前，说是特地来请他们用斋的，八戒嘴谗，夺过罐子就要动口。 悟空认出村姑是个妖精，举起金箍棒当头就打。山坡上闪出一个年满八旬的老妇人，手拄着弯头竹杖，一步一声地哭着走来。悟空见又是那妖精变的，也不说话，当头就是一棒。白骨精见棍棒落下，又用法术脱了身，丢了具假尸首在路上。 白骨精不甘心就这样让唐僧走了，又变成一个白发老公公，假装来找他的妻子和女儿。悟空把金箍棒藏在身边，走上前迎着妖精，笑道：“你瞒得了别人，瞒不过我！我认得你这个妖精。”悟空抽出金箍棒，怕师父念咒语，没有立刻动手，暗中叫来众神，吩咐道：“这妖精三番两次来蒙骗我师父，这一次定要打死它。你们在半空中作证。”众神都在云端看着。悟空抡起金箍棒，一棒打死了妖精。妖精化作一堆骷髅，脊梁上有一行字，叫做白骨夫人。
4、《三国演义》： 空城计
三国中后期，诸葛亮出兵讨伐魏国，由于要地街亭失守，导致满盘皆输。诸葛亮被迫撤兵，司马懿大军追至，这时孔明手下的将领士兵基本都分配军务调完了，只剩二千五百军在城中。于是他命令偃旗息鼓，大开城门，独自在城楼上弹琴。司马懿疑心有伏兵。调头就撤兵。诸葛亮躲过一劫！
5、中国古典长篇小说四大名著，简称四大名著，是指《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》这四部巨著。四大名著是中国文学史中的经典作品，是世界宝贵的文化遗产。此四部巨著在中国文学史上的地位是难分高低的，都有着极高的文学水平和艺术成就，细致的刻画和所蕴含的深刻思想都为历代读者所称道，其中的故事、场景、人物已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。可谓中国文学史上的四座伟大丰碑。
6、《三国演义》全名：《三国志通俗演义》。作者：罗贯中，名本、才本，字贯中，号湖海散人。元末明初作家，戏曲家。《三国演义》是中国第一部长篇章回体小说。
7、《水浒传》作者：施耐庵，《水浒传》是中国历史上第一部用古白话文写成的歌颂农民起义的长篇章回体版块结构小说。
8、《西游记》作者：吴承恩（1501年-1582年），字汝忠，号射阳山人。
9、《红楼梦》原名：《石头记》《金陵十二钗》《风月宝鉴》等。作者：曹雪芹（约1715-约1763），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。清代小说家、诗人、画家。

红楼：这一块纷纷扰扰的石头
三国：这一批兵荒马乱下的足智多谋又无力回天的人
水浒：生命中不能承受之盔甲
西游：把热闹跌坐成永不死亡的寂静

红楼：红楼正好对青灯,意象绝美
三国：滚滚长江东逝水，渔樵喜相逢
水浒：英雄泪,有泪如倾
西游：这么晚了，你还要到哪里去呢?

红楼：红楼梦我觉得它们十四五岁一帮青少年生活很空虚，可以怪社会，怪社会
三国：只有零星记忆，我喜欢里头周瑜
水浒：很烦，坏人老是把宋江放走
西游：西游记就是好看，西游记最小儿无赖了

红楼：心比天高命比纸薄
三国：滚滚长江东逝水
水浒：少不读
西游：五百年了，我问苍生，你问鬼神

红楼：闭嘴
水浒：人性的力量和漠视人性的力量
三国：最适合做填空题的名著
西游：噱头比故事更吸引我

红楼：美中不足今方信，如花美眷空蹉跎
三国：是非成败转头空
水浒：热血枯，热泪干，热情空
西游：记得当时年纪小，你爱谈天我爱笑；午倦抛书岁月长，醒来方知梦成空

红楼梦：
就像一件编织精巧的毛衣，那些文字都摆在那里，清清楚楚，可你还是看不清它的背后用了什么样的隐秘针法。就算你学会了这些针法，有没有体力织出同样精美的一件毛衣，则是另一个重要问题。

三国：
每一个读者，都以自己的人生，在历史的虚与实之间，参与着属于自己的那部《三国》的构建。
水浒：
江湖的快意其实一点也不让人快乐。人在，欲就在，处江湖之远也无法逃脱人性的种种。

西游记：
想象力的一次重大突破。但随后却是令人厌倦的故事的批量复制。酷似当今的系列肥皂喜剧。

红楼：情感是人生最大的悲剧
三国：男人要生存，不能没智慧
水浒：权弄害人，体制害人
西游：古代狂想曲

红楼：古典的情绪，现在没劲
三国：一年用不了一次啊
水浒：农民起义，永远都成不了事
西游：我喜欢大话西游

红楼：大观园儿女情长
三国：魏蜀吴天下归一
水浒：梁山泊英豪草寇
西游：雷音寺佛前同化

红楼：烦不胜烦
三国：烦不胜烦
水浒：烦不胜烦
西游：烦不胜烦

红楼：强极则辱，情深不寿
三国：……
水浒：倒
西游：……

红楼：……
三国：……
水浒：我最喜欢看英雄们喝酒吃肉了
西游：……

红楼：一人得道，鸡犬升天，一人失势......
三国：乱世出英雄
水浒：中国人的劣根性作祟
西游：纯粹的胡说，愚民政策的典范教材

红楼：千红一哭，万艳同悲
三国：世无英雄，遂成坚子之名
水浒：造反就造到底吧，千万不要一边暴动一边想着洗心革面
西游：孙猴子是我的老祖宗啊，也是我的偶象啊，自由和力量的象征

红楼：没看，景仰得很
三国：耐读，从来挑着看
水浒：经典，只是一些短篇
西游：浪漫的旅行，曾心怀向往

红楼：少有的的好小说，在中国，除了金瓶梅，就是红楼了
三国：这是个滥竽充数的，在演义类中我最喜欢东周列国志
水浒：一定要看金圣叹“篡改”的，那才有点意思
西游：意思不大，其中的幽默部分值得注意一下

红楼：惆怅旧欢如梦
三国：一将功成万骨枯
水浒：生命如幻觉
西游：弱肉强食

红楼：顽劣可感
三国：温凉天下
水浒：义对礼的皈依
西游：无情即是慈悲

红楼：一个花圃里的各样花草繁衰现象和规律
三国：动物争食技巧描述
水浒：理想与现实的距离
西游：怪乱神力中人性的弘扬或淹灭

红楼：最小资的书，却又被小资们唾弃
三国：孙子兵法高级将领的实战演习
水浒：二三流将领的工作生活画卷
西游：和其它三本书有殊途同归的“教育”意义

红楼：世事无常
三国：胜者王侯败者贼，三国让我有种无对无错，一切以武力胜
水浒：一点好感都没有，觉得就是杀人如麻，我怀疑作者本身是愤世嫉俗的性格，炮制这样一个水浒出来
西游：没有感觉

红楼：大家族的感情生活
三国：合久必分，分久必合
水浒：农民起义不应以被招安结束，草莽之中亦逍遥
西游：降魔是佛的本性

红楼：千头万绪正在纷繁好看时没了结果
三国：红脸的讨厌白脸的倒有几分可爱
水浒：情理之中但是不太有趣
西游：不喜欢

红楼：说不出来
三国：打仗(冷兵器时代)是件有趣的事
水浒：人物刻画得真他妈的好，就想一口气看完
西游：偶实在看不下去

红楼：最好的语文教科书也会过时
三国：构成我十岁之前对古代中国几乎一半的印象
水浒：我对男生打架没兴趣
西游：我喜欢(此处省略五个波浪符)

红楼：适合二十岁以前看的书
三国：杨慎的《临江仙》可概括
水浒：......
西游：......

红楼：我猜中了故事的开头，却没猜中故事的结局
三国：为啥关、张、赵、诸葛贪上这么个主子呢？——“出来混，跟哪个老大很重要！跟我傻强算是你跟对人了！”
水浒：怎一个乱字了得！——出来跑，迟早是要还的。
西游：别跟我说西游记是反权威反霸权的，我TMD不信。他就是一神话故事，就是七岁前妈妈每天睡前给我讲的故事！

红楼：看过红楼我就死了写东西的心了(镜花水月的存在主义)
西游：从来都是事情改变人，人不能改变事情(进化论)
水浒：不好意思没看完
三国：不好意思没看过

三国：我爱赵子龙
水浒：我爱李师师
西游记：我爱猪八戒
红楼梦：我爱林黛玉

红楼：出来混，总是要还的
三国：唯一拥有的只有忧患
水浒：黑社会其实是一个很有前途的职业
西游：反恐是永久的话题

西游记：
1大闹天宫 孙悟空被太白金星请上天宫，做了“弼马温”的官。后来他知道这个官非常小，就回到花果山，自封“齐天大圣”。托塔李天王和他的儿子哪吒奉玉帝之命擒拿悟空，却被悟空打败。金星再次招悟空上天，这次做了“齐天大圣”的官，玉帝让他管理蟠桃园。悟空先吃尽园中大桃，又赴瑶池喝光仙酒，再偷吃尽太上老君葫芦里的仙丹，逃回花果山。玉帝派十万天兵捉拿悟空，都被悟空打退。观音徒弟木叉帮助天王，也被打败。观音又推荐二郎神。二人大战的时候，太上老君丢下金刚套，击中悟空天灵。众神趁机勾住悟空琵琶骨，押他回到天宫。玉帝传旨处死。众神仙用尽各种手段都不能伤到悟空一根毫毛，太上老君将他放到炼丹炉烧炼。四十九天后，悟空出来，大闹天宫，众神仙打不过他。玉帝只能请如来佛祖帮忙。如来和悟空打赌，只要他能一个筋斗翻出如来的手掌心就让他做玉帝。悟空驾了筋斗云，写下“齐天大圣，到此一游”八个大字，还撒了泡猴尿，以为自己跳出如来佛掌。可他上了如来的当，如来顺势将五指化为五行山，压住悟空，命土地神用铁丸子和铜汁喂养悟空。
2鹰愁涧收服白龙马 唐僧和孙悟空二人来到鹰愁涧边休息，突然间一条龙钻出来，吃掉了白马和鞍辔。孙悟空和那条龙打了两次，那条龙打不过就躲起来了。实在没法，只好请来观音菩萨。原来那条龙是西海敖闰的儿子，犯了死罪，是观音为他求情，让他将功赎罪，为取经人做个脚力。后来那条龙就变作一匹白马，一路护送唐僧西天取经。
3高老庄收服猪八戒 唐僧和孙悟空二人在高老庄遇到一个外出寻法师的少年，知道了三年前高太公招了个女婿，后来发现他是个妖怪，就想请法师除了他。悟空答应为高太公除妖，变作他小女儿翠兰模样，戏耍妖精之后现出真面目，与他打斗一番。在云栈洞的打斗中悟空知道了妖精是天蓬元帅下凡，酒后戏耍嫦娥，本该死罪，太白金星为他求情。他却错投猪胎，后来观音菩萨点拨他将功赎罪，护送取经人西天取经。悟空就将他捆住，带到唐僧面前。唐僧收他为二徒弟，并为他取了别名八戒，成了猪八戒。
4流沙河收服沙和尚 唐僧师徒三人来到八百里宽的流沙河旁边，正在想如何过河的时候，一个妖精从水中跳出。悟空、八戒二人与他大战三次，那妖精每次打不过就躲到河里。悟空只好去请观音菩萨帮忙，原来那妖精是卷帘大将下凡，瑶池酒会上打破玉玻璃，本该死罪，赤脚大仙为他求情。后来观音点拨他将功赎罪，护送取经人西天取经。观音派木叉下凡帮助唐僧收服沙悟净，悟净用脖子周围的九个骷髅做成法船，帮助唐僧渡过流沙河。
5三打白骨精 唐僧差遣孙悟空去化斋饭。山中妖精“白骨夫人”听说吃一块唐僧肉就可以长生不老，于是变成女子，以送饭为理由，想要趁机下手。危急时刻悟空出现，一眼识破，一棒打死。可那妖精却用“解尸法”脱身。唐僧责怪悟空胡乱杀生，加上猪八戒一旁挑唆，说少女带来的长蛆和蛤蟆之类的东西都是悟空用障眼法变的，唐僧想要赶走悟空。幸亏悟空苦苦哀求，这才能够继续西天取经。妖精第二次变成老妇，悟空再次识破，一棒打死，妖精却再次脱身。唐僧又动了逐走悟空的念头，后来因为不能拿下紧箍咒又饶了他。妖精第三次变成老翁，悟空请了土地和山神帮忙，彻底打死妖精。唐僧正要相信被打死的是妖精，不料八戒再次挑唆，说这还是悟空用的障眼法。唐僧大怒，写下贬书，坚决赶走悟空。悟空念在师徒一场，坚持拜了一拜后回到花果山。 ●大战红孩儿 火云洞洞主圣婴大王红孩儿变作一个被绑住的小孩挂在树上，大呼“救人”。唐僧大发慈悲，让八戒放他下来，让悟空背着。红孩儿弄了一阵旋风，捉走了唐僧。悟空从土地、山神那儿知道红孩儿是五百年前结拜大哥牛魔王的儿子，想借这层关系向他讨还师父。红孩儿不相信悟空，从口鼻中喷出三昧真火和浓烟烧退悟空、八戒。龙王弟兄被悟空请来喷水，反而使一身烟火的悟空几乎被激死。八戒去请观音，被红孩儿假扮观音，捉到洞里。悟空变做牛魔王被红孩儿用生日问出破绽，只能到南海请观音收服红孩儿，给他加了个“金箍儿”，称为善财童子。

水浒传：
1花和尚倒拔垂杨柳 鲁智深投大相国寺管菜园，被一帮泼皮包围。花和尚力服波皮，众泼皮买酒牵猪请鲁智深。智深连根拔倒垂杨柳，众泼皮惊服。
2醉打蒋门神 施恩告诉武松与蒋门神争夺快活林失利一事，武松要立即为施恩报仇，并与施恩结为兄弟。 武松喝了许多酒，来到快活林，将蒋门神夫人丢进酒缸，打得蒋门神告饶，把快活林酒店归还旧主施恩。
3智取生辰纲 杨志压送生辰纲过黄泥冈。挑夫们口渴，想买白胜的酒，但杨志怕中计，不让。晁盖、吴用等人假扮车夫迷惑杨志等人，买了酒喝。杨志等人上当，喝下了带有迷魂药的酒。晁盖等人取走生辰纲。
4吴用智取大名府 北京城元宵放灯。梁山泊宋江守寨，吴用引八路人马进驻城下。时迁在北京翠云楼放火，城中大乱，梁中书四个城门冲不出去。后从南门夺路而走。城内柴进救出卢俊义、石秀，捉了李固，贾氏。
5林冲误闯白虎堂： 林冲在高太尉手下做禁军教头，林的妻子被太尉儿子高衙内看中，高衙内相思成疾。太尉为救子，派人以看林冲新买的宝刀为名，将之骗到军事禁地白虎节堂。

红楼梦：
1弄权铁槛寺 凤姐为秦可卿送葬住宿铁槛寺，寺里老尼告诉她：长安府太爷的小舅子看中张财主的女儿金哥，但金哥已许配给一个守备的儿子，两家相争，打起了司。老尼姑求她摆平这件事。凤姐要了三千两银子，送信给主审官。守备不得已，接受了张家的退礼，但金哥却自缢了，守备之子也投水殉情。
2 黛玉葬花 大观园繁花似锦，暮春时节，花瓣随风飘落，黛玉每每带着扫把、篮子、花锄，扫起落花，埋在土里，称为花冢。一天，薛蟠假托贾政的名义将宝玉叫走，去了一天，黛玉不放心，晚上来看他，正好晴雯和碧痕拌嘴，不给她开门。黛玉想到自己寄人篱下的处境，伤心落泪。次日，宝玉信步走到花冢，听到黛玉边哭边吟《葬花词》，内心十分悲痛。
3宝钗戏蝶 芒种时节，按风俗是送花神的日子。宝钗到潇湘馆去唤黛玉。她远远看到宝玉走进院去就停住了脚。她想：“我现在跟进去，一来宝玉不方便，二来黛玉生疑，还是不进去的好。”转身就往回走。宝钗没走几步，忽然看见一对彩蝶上下飞舞， 觉得有趣，就赶去捕捉，她手拿绣扇飞扑蝴蝶。彩蝶忽起忽落，宝钗一路追赶， 只赶得香汗淋漓，娇喘吁吁，方才罢手。
4勇晴雯病补孔雀裘 一天晚上，宝玉不留神将贾母送他的孔雀裘烧了一块。工匠们不识此物不敢接这活儿。这下可急坏了宝玉。晴雯此时正因病卧床，听说此事，忙硬撑着坐起来，拿过来一看说：“用孔雀金线织密一点儿，恐怕能混过去。”她挣扎着披上衣服坐起来，咬着牙做起活儿来。每缝几针就得喘一阵，一直补到半夜。补完之后，宝玉一看，简直和原来一模一样。
5抄检大观园 一个绣香囊丢在大观园的山石后，被捡后交到了王夫人手里。王夫人让凤姐纠集王善保家的等几人连夜对大观园进行抄检。她们先后抄检了宝玉、黛玉丫头的箱子，都没发现可疑之物。再要搜探春的丫头时，受到探春的阻挠，王善保家的还挨了探春一巴掌。最后在迎春的房里发现了王善保家的外孙女司棋与其表弟潘又安的私情，王保善家的又气又臊。

三国演义：
1温酒斩华雄 关羽在一杯热酒未凉的工夫，斩了敌方大将华雄，收到曹操赏识敬重 过五关斩六将：关羽与刘备失散，暂居曹营。曹操一心想收服关羽，三日一小宴，五日一大宴，赐美女、金银、官职等物品，关羽独留下赤兔马，以便来日寻刘备方便。听到刘备下落后，关羽将官印吊于屋中，带上嫂嫂，奔向刘备。途中没有曹操批准，在五个关口受到阻拦，关羽皆杀之闯关。后曹操命人加急送来出关令，也是日后关羽在华容道 放走曹操的一个原因。
2三顾茅庐 刘备为请诸葛亮出山，三次与关羽、张飞到草庐去请他，谦恭有礼，是后人善待臣子的佳话。诸葛亮发表了他著名的三分天下见解，称《隆中对》。
3草船借箭 周瑜让诸葛亮三天造十万支箭，却不给充足的材料和人力，本是想以此陷害。但诸葛亮妙算天象，用草人布在船的两侧，趁第三天大雾潜入曹营，曹操多疑，不敢冒然出兵，便放箭攻击，于是天明雾散，诸葛亮白得曹操十多万支箭，命士兵大喊：谢曹 丞相赐箭 借东风：孙、刘破曹须用火攻，但风向不对，周瑜心急如焚，病倒在床。诸葛亮算出某日必有东南风，探望时便开了一个药方：欲破曹公，宜用火攻。万事俱备，只欠东风。周瑜痊愈，杀孔明之心顿起。诸葛亮便乔装鬼神借风，一可令众人对自己更加钦佩，二 可趁机逃离东吴。
4大意失荆州 关羽由于自负，忘记了诸葛亮“东联孙权，北拒曹操”的计策，与孙吴结 仇，被吕蒙装作穿白衣的商人入了城，破了荆州 。
5死诸葛吓走活仲达 诸葛亮死后，料定司马懿定会知晓，趁机攻打，便命姜维将自己尸身保存好，口中放入麦粒。出兵时将自己放在阵前给司马懿看。果然后者一看诸葛亮没 死，以为其乃天人也，不可算计，退兵而走。

中国骂人自古有之，古往今来几乎没有谁不曾骂过人。但不知三国时人们是如何骂人的？演义是罗贯中老师写的，所以我总怀疑演义中骂人的话其实都是元、明时的语气，而非三国时的原装正版。但是，由于骂人的话不雅，不少还是村言俚语，极少见于正史中.
“贼”：这是演义中很普遍的骂词，象董卓、曹操都经常被骂作“国贼”、“贼臣”、“逆贼”，督邮被张飞骂作“害民贼”，陶谦被曹操骂作“老贼”。刘备携民渡江而逃时，荆襄降将文聘拦住去路，刘备骂道：“背主之贼，尚有何面目见人！”文聘羞惭满面，引兵自投东北去了。文聘的传统忠义观念太重，脸皮特薄，所以刘备一句骂就给自己解了围。
“匹夫”：这也是一个常见的骂词，如曹操攻徐州时大骂陶谦为“老匹夫”；关羽赚城斩车胄、过五关斩王植时也骂他们为“匹夫”。
怪异的相貌和卑微的出身：这两个也是被拿来开涮的一个话题，如吕布骂刘备为“大耳儿”，又骂张飞为“环眼贼”；关羽被东吴擒获后骂孙权为“碧眼小儿”；曹操在新野一战后骂诸葛亮是“村夫”，闻知刘备自立汉中王时骂他是“织席小儿”。
劣等动物：这是一种极端轻蔑的辱骂。如张绣骂勾引其婶母的曹操为“禽兽”；曹操在煮酒论英雄时称刘璋为“守户之犬”，在称赞孙权时顺带将刘表的儿子骂为“豚犬”；关羽在诸葛瑾提亲时骂孙权的儿子是“犬子”，被擒后骂孙权为“紫髯鼠辈”。不知道关羽为何会如此痛恨孙权？蜀吴交恶，孙刘破裂，“隆中对”成为泡影，虽说两个集团各自的利益冲突才是根本原因，但关羽的这个态度多少要负些责任，这也成为关羽日后饱受争议的一个话题。
要论演义中最伤人自尊的骂词，我觉得首推张飞创作的“三姓家奴”，尖刻如刀，直戳吕布的要害。张飞那时才刚刚出道，面对名震天下的吕布敢于这样辱骂，实在NB，不过后果就是被吕布杀得枪法散乱（罗本），是平生唯一的一次单挑败绩。令人惊讶的是，连貂禅都曾经这样说过吕布。当董卓提出要将貂禅赐给吕布时，貂蝉大惊，哭曰：“今忽欲下赐家奴，妾宁死不辱！”虽说她本就是个间谍，任务是挑拨，但居然也用“家奴”来称呼吕布，看来那些所谓吕布与貂禅浪漫爱情的猜测完全不过是幻想。另外，袁术称帝后攻打吕布时也曾大骂“背主家奴”，结果是布怒，挺戟向前。术将李丰挺枪来迎，战不三合，被布刺伤其手，丰弃枪而走。吕布麾兵冲杀，术军大乱。
骂人骂得有水平的，不能不提祢衡。当曹操夸耀其属下人才济济时，衡笑曰：“公言差矣！此等人物，吾尽识之：荀彧可使吊丧问疾，荀攸可使看坟守墓，程昱可使关门闭户，郭嘉可使白词念赋，张辽可使击鼓鸣金，许褚可使牧牛放马，乐进可使取状读招，李典可使传书送檄，吕虔可使磨刀铸剑，满宠可使饮酒食糟，于禁可使负版筑墙，徐晃可使屠猪杀狗；夏侯敦称为完体将军，曹子孝呼为要钱太守。其余皆是衣架、饭囊、酒桶、肉袋耳！”句句尖酸刻薄，竟将曹操手下最得力的谋臣武将都骂了个遍。
阵上对敌，骂人也是免不了的。通常两军交锋，或一攻一守时，双方对骂。有时，还可以通过骂人来激敌出战。比如：
张飞领军入川时，严颜据守巴郡不降。张飞教三五十个军士，直去城下叫骂，想引严颜军出来。可是严颜不上当，小军连骂了三日，全然不出。看来，姜还是老的辣啊。
张郃主动请缨进攻巴西，被张飞击败，坚守不战。张飞使军人百般秽骂，郃在山上亦骂。相拒五十余日，飞就在山前扎住大寨，每日饮酒；饮至大醉，坐于山前辱骂。张郃还真能忍。
有的人就没有这么好的耐性了。
曹操攻下徐州，议取下邳，用程昱计策，差刘备降兵返回城中为内应，又令夏侯敦引兵搦战。关羽不出，夏侯敦使人于城下辱骂，关羽大怒，引三千人马出城交战，结果被夺了城池，断了退路，被迫在提了三个条件后暂时归顺了曹操。按理说，关羽性格不乏冷静，也是通晓兵法之人，而且下邳城乃刘备家眷之所在，怎么会忍不住气而出战？
马超反西凉，破长安。曹洪、徐晃奉曹操之命紧守潼关，限守十日。马超领军来关下，把曹操三代毁骂。曹洪大怒，要提兵下关厮杀。徐晃苦苦挡住。至第九日，曹洪看到西凉军困乏，点起三千兵杀下关来，结果中计失了潼关。这里清楚地交代了西凉军的骂法――“把曹操三代毁骂”，曹洪表面上是因为看到西凉军有机可乘而杀下关去，实际上根本原因还是咽不下曹操三代被骂的气，所以马超的骂人战术是成功的。
因为骂人而倒霉，我印象很深的，是孙策围攻吴城时，严白虎坚守不出，城上一员裨将，左手托定护梁，右手指着城下大骂。这下惹恼了太史慈，说到做到，一箭将他的左手射透，反牢钉在护梁上。这员裨将骂是骂得很过瘾了，但没想到却付出了这样的代价。
更惨的要算夏侯渊了。本来夏侯渊还是满沉得住气的，但黄忠攻占了对面山头，夏侯渊便不听张郃苦谏，分军围住对山，大骂挑战。法正在山上举起白旗，任从夏侯渊百般辱骂，黄忠只不出战。午时以后，法正见曹兵倦怠，锐气已堕，多下马坐息，乃将红旗招展。结果黄忠一骑飞下，将夏侯渊连头带肩砍为两段。
当然，骂人有时反而会得到好处。比如：
白门楼上，吕布苦苦求降不成，正在骂骂咧咧，忽一人大叫曰：“吕布匹夫！死则死耳，何惧之有！”众视之，乃张辽。曹操指辽曰：“这人好生面善。”辽曰：“濮阳城中曾相遇，如何忘却？”操笑曰：“你原来也记得！”辽曰：“只是可惜！”操曰：“可惜甚的？”辽曰：“可惜当日火不大，不曾烧死你这国贼！”操大怒曰：“败将安敢辱吾！”拔剑在手，亲自来杀张辽。辽全无惧色，引颈待杀。结果刘备攀住臂膊，关羽跪于面前，曹操掷剑笑曰：“我亦知文远忠义，故戏之耳。”乃亲释其缚，解衣衣之，延之上坐，拜为中郎将，赐爵关内侯。
张飞用计擒了严颜，严颜不肯下跪。飞怒目咬牙大叱，严颜全无惧色，回叱飞曰：“汝等无义，侵我州郡！但有断头将军，无降将军！”飞大怒，喝左右斩来。严颜喝曰：“贼匹夫！砍头便砍，何怒也？”张飞见严颜声音雄壮，面不改色，乃回嗔作喜，下阶喝退左右，亲解其缚，取衣衣之，扶在正中高坐，低头便拜。
最后，要论演义中第一骂人高手，那当然是舍诸葛亮其谁了。
诸葛亮首伐中原，连下三城，威声大震。曹睿急拜曹真为大都督，王朗为军师，迎战蜀兵。王朗自负口才，纵马而出找诸葛亮单挑。那王朗侃侃而谈，说什么“谅腐草之萤光，怎及天心之皓月？公可倒戈卸甲，以礼来降，不失封侯之位。国安民乐，岂不美哉！”
王朗这番话本来也算说得颇为漂亮，谁知他碰到的是诸葛亮，孔明先生以汉室正统自居，斥其为汉贼，说“汝既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食；安敢在行伍之前，妄称天数耶！皓首匹夫！苍髯老贼！汝即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎！老贼速退！可教反臣与吾共决胜负！”
王朗听罢，气满胸膛，大叫一声，撞死于马下。
哎，王朗您老人家上了年纪，又患了如此严重的高血压、心脏病，老老实实在家呆着不就得了？这是何苦？

红楼梦中 <红楼梦>中王熙凤与宝玉从荣府回来,听见焦大醉酒骂人“爬灰的爬灰 ”是指公公和儿媳妇乱搞
爬灰"是一句俗语，意思是公公和儿媳私通。
《吴下谚联》释其由来云：「翁私其媳，俗称扒灰。鲜知其义。按昔有神庙，香火特盛，锡箔镪焚炉中，灰积日多，淘出其锡，市得厚利。庙邻知之，扒取其灰，盗淘其锡以为常。扒灰，偷锡也。锡、媳同音，以为隐语。」
意思是说“爬灰”是为了偷未烧尽之锡箔。因锡、媳同音，故以此为隐语。
还看过另外一个说法：扒灶灰时，蹲下身子，容易弄脏膝盖，即污膝（媳）
这里暗示了秦可卿和贾珍的不正当关系。
养小叔子暗示了王熙凤和贾蓉的暧昧关系
灰，公公和儿媳之间发生关系的意思。据传主要来自苏东坡，据说一日儿媳给苏东坡送茶水，东坡居士就用茶水在桌上写下要求晚上找儿媳的话，儿媳看后脸一红，轻点其头，东坡居士非常高兴，又用茶水写下了一些什么诗吧，不料其儿子正好进来，东坡怕被儿子看见，连忙用衣袖将自己写的东西擦掉，儿子不解，便问其故。东坡说，桌上灰多了，把它擦干净。后来就有了爬灰这一说，意指公公与儿媳有奸情的意思。至于提问，呵呵，上面诸君都说了，我也不再说了。
另外还有苏东坡写的一首诗里有“一枝梨花压海棠”的句子，是说老夫娶少妇，梨花是白的，海棠花是红的，意思一下就出来了，恐怕也只有东坡居士才想得到这些东西吧。
红楼梦里记得有一回林妹妹竟然对宝玉说"放屁"这不是骂人
吗
“王八”的由来

在中国骂人的俗语中，“王八”、“王八蛋”恐怕是最为厉害的了。
王八，又称作忘八，即乌龟。《红楼梦》二十三回中，贾宝玉说“变个大忘八”，意思是变个大乌龟，下文是“往你坟上替你驮一辈子的碑去”。在此处，“忘八”并非骂人，只是说明“忘八”即负碑的石龟。
《红楼梦》第7回，写凤姐和宝玉宁府宴散回自己的住地，正碰上焦大在那里趁着酒兴骂人，他先骂大总管赖二办事不公道，欺软怕硬，“有了好差事就派别人，像这等黑更半夜送人的事，就派我，没良心的王八羔子！瞎充管家！你也不想想，焦大太爷跷跷脚，比你的头还高呢。”
焦大此时出现在话语里的“没良心的王八羔子”，则是一种恶毒的咒骂了。“娼妓有不隶于官家居卖奸者，谓之土妓，俗谓之‘土窠子’。又以妻之外淫者，目其夫为乌龟，盖龟不能性交，纵牝者与蛇交也。”（清·翟灏《通俗篇·直言补正》）这种骂人的话，在《水浒》里亦多次出现，或“王八”或“忘八”。明人陶宗仪在《南村辍耕录》中，转录了两句诗：“宅春皆为撑目兔，舍人总作缩头龟”，传说中兔望月而孕，故“撑目兔”，意为妇不夫而孕，龟则喻其夫纵妻行淫，不闻不问。
乌龟被喻为这样一种下贱的男子，为什么又称之为“忘八”（“王”、“忘”谐音）呢？“……谓之忘八，谓忘礼、义、廉、耻、孝、悌、忠、信八字也”。（清·赵翼《陔余丛考》）在《金瓶梅》十八回中，少廉鲜耻的韩道国，便被人骂作“明王八”。该书五十回中写道：“原来这条巷，唤做蝴蝶巷，里边有十数家，都是开坊子（妓院）吃衣饭的。那玳安一来也有酒了，叫门叫了半日才开。原来王八正与虔婆鲁长腿，在灯下拿黄杆大等子秤银子哩……”
①来源于日常生活的歇后语
这贼配军却不是作死！倒来戏弄老娘！正是“灯蛾扑火，惹焰烧身。”（《水浒传》27回）
八戒点头道：“我理会的。但你去，讨得讨不得，次早回来，不要弄做‘尖担担柴两头脱’也。”沙僧遂念了诀，驾起云光，直奔东胜神州而去。（《西游记》57回）
“那宝玉是个丈八的灯台——照见人家，照不见自家。只知嫌人家脏，这是他的屋子，由着你们糟蹋，越不成体统了。”（《红楼梦》19回）
“灯蛾扑火”、“尖担担柴”、“灯台”都是人们所熟悉的日常生活中常见的现象或事物。这一类歇后语特别通俗易懂，在作品中的数量最多。
②来源于历史人物、典故的歇后语
彩霞咬着牙，向他头上戳一指头，道：“没良心的！狗咬吕洞宾——不识好歹。”（《红楼梦》25回）
吕洞宾是民间传说的八仙之一，多做善事，是好人的代名词。民间以“狗咬吕洞宾——不识好歹”指责那些受了别人的好处，反以德报怨的人。这里贾环听不进彩霞的逆耳忠言，却反唇相讥，竟向彩霞掼起醋坛子来，彩霞于是就用这一歇后语来表达自己好心却被误解时委屈复杂的心情。
虽然入不得武成庙，端的强似孙武子教女兵，十捉九着。（《水浒传》24回）
孙武子即孙武，春秋末年军事家，著有《孙子兵法》，相传他曾在吴国的宫殿中指挥训练宫女，向吴王阐述和演示兵法，此歇后语即由此而来。
鸳鸯听说，立起身来，照她嫂子脸上死劲啐了一口，指着她骂道：“你快夹着嘴离了这里，好多着呢！什么‘好话’，宋徽宗的鹰，赵子昂的马，都是好画儿。……”（《红楼梦》46回）
宋徽宗的鹰，指北宋皇帝赵佶（1082—1135）擅书画，工花鸟，以画鹰著称。赵子昂的马，赵子昂（1254—1322），元代书画家，擅画鞍马，“好画儿”谐音“好话儿”。这里是鸳鸯对其嫂子把劝她做贾赦的小老婆的话说成是“横竖有好话儿”一语的嘲弄。
这一类的歇后语取材于当时人们熟悉的历史人物、典故，颇具故事性和趣味性，数量不多。现在我们理解作品中的这类歇后语要先弄清相关的历史背景，才能准确理解它们的含义。
③来源于宗教、迷信的歇后语
做公人的，哪个猫儿不吃腥？阎罗王面前须没放回的鬼。（《水浒传》21回）
“阎罗王”、“鬼”都是迷信中冥界的人物。
打得宋江一佛出世，二佛涅磐，（死去活来）皮开肉绽，鲜血淋漓。（《水浒传》39回）
“涅磐”是佛语对“死”的讳称。
④来源于诗词戏曲的歇后语
刘高喝彩道：“这是相公高见，此计大妙！却似瓮中捉鳖，手到拿来。”（《水浒传》33回）
元杂剧《李逵负荆》第四折有“瓮中捉鳖，手到擒拿”，此歇后语大概由此而来，只是稍有变化。
2.类型多样
歇后语的结构并不复杂，然而各家对它的分类却很不一致，我们仅从歇后语的前半截即“谜面”部分的语言结构方式和构成歇后语的修辞方法两个角度对四大名著中出现的歇后语作简单的分类考察。
①“歇后语的前半截绝大多数由一段构成，两段的极少”，[5](P107) 从这一部分的语言结构方式来看，四大名著中的歇后语可分成三大类：
独词构成的歇后语
人只道一个亲兄弟做都头，怎个养活了哥嫂，却不知反来嚼咬人！正是“花木瓜，空好看。”（《水浒传》24回）
行者道：“老官儿，既然晓得老孙的手段，快把金丹拿出来，与我四六分分，还是你的造化哩；不然，就送你个‘皮笊篱——一捞个罄尽’。”（《西游记》39回）
这类歇后语的“谜面”部分是一个事物类名词，“谜底”部分是这一事物的性质特点或作用。如“花木瓜”外表非常漂亮，“皮笊篱”是用来捞东西的。看似写物，实是喻人，有一语双关之功效。
由短语构成的歇后语。这一类的歇后语最多。
主薄陈琳曰：“不可！俗云：‘掩目而捕燕雀’，是自欺也。微物尚不可欺以得志，况国家大事乎？”（《三国演义》2回）
他却暗想：“我若把功曹的言语实告诵师父，师父他不济事，必就哭了；假若不与他实说，蒙着头，带着他走，常言道：‘乍入芦芋，不知深浅’——倘或被妖魔捞去，却又不要老孙费心？……”（《西游记》32回）
由句子构成的歇后语。句式以主谓宾式的简单句为主。
凤姐儿笑道：“外头已经四更，以我说，老祖宗也乏了，咱们也该‘聋子放炮仗——散了’罢。”（《红楼梦》54回）
人报司马懿，懿大惊：“‘智囊’泄矣！如之奈何？”蒋济曰：“驽马恋栈豆，必不能用也。”（《三国演义》107回）
行者笑道：“该与不该，烦为引奏引奏，看老孙的人情如何。”葛仙翁道：“俗语云：‘苍蝇包网儿，好大面皮！’”（《西游记》87回）
②歇后语多通过各种修辞手段构成，比喻和双关是构成歇后语的最常见的修辞手法。除此之外，四大名著中的歇后语还使用了其它多种修辞手法，呈现出多样性。下面分别举例说明。
比喻
凤姐笑道：“我说他们不用人费心，自己就会好的。老祖宗不信，一定叫我去说合。我及至到那里要说合，谁知两个人倒在一处赔不是了。对笑对诉，倒像“‘黄鹰抓住了鹞子的脚’，两个都扣了环了，哪里还要人去说合。”（《红楼梦》30回）
夸张
红玉道：“也犯不着气他们。俗语说得好，‘千里搭长棚，没有个不散的宴席’，谁守谁一辈子呢？不过三年五载，各人干各人的去了。那时谁还管谁呢？”（《红楼梦》26回）
双关
那胡正卿心头十五个吊桶打水，七上八下。（《水浒传》26回）
行者笑道：“老官儿，你估不出人来。我小自小，结实，都是‘吃了磨刀水的，秀气在内’哩！” （《西游记》67回）
比拟
贾母道：“我不信，不然就也是你闹了鬼了。如今你还了得，‘羊群里跑出骆驼来了——就只你大’。你又会做文章了。”（《红楼梦》88回）
映衬
王庆看到好处，不觉心头撞鹿，骨软觔麻，好似雪狮子向火，霎时间酥了半边。（《水浒传》101回）
对偶
八戒道：“你这黑子不知趣！丑自丑，还有些风味。自古道：‘皮肉粗糙，骨骼坚强，各有一得可取。’”（《西游记》93回）
反语
柳氏啐道：“……可是你舅母姨娘两三个亲戚都管着，怎不和他们要的，到和我来要。这可是‘仓老鼠和老鸹去借粮——守着的没有，飞着的有’。”（《红楼梦》61回）
四大名著中的歇后语不论在语言的结构方式还是修辞手法的运用上都呈现出多样和丰富的特点，作者的精心安排，使它们在作品中各尽其妙，增强了作品语言的表现力。
3.用法灵活
四大名著中的歇后语不仅在类型上多种多样，在使用上也是多种多样，非常灵活。有以下几种形式：
①多数歇后语是作为一个相对完整的整体出现的。
贾珍笑道：“所以他们庄稼老实人，外明不知里暗的事，黄柏木作磐槌子——外头体面里头苦。”（《红楼梦》53回）
八戒道：“这正是俗语云：‘大海里翻了豆腐船，汤里来，水里去。’如今难得他扇子，如何保得师父过山？且回去，转路走他娘罢！”（《西游记》81回）
②有的歇后语与其它词语交错使用，浑然一体。
凤姐道：“不是这么说。你手里窄，我很知道，我何苦白白儿使你的？你要我收下这个东西，须先和我说明白了。要是这么含着骨头露着肉（吞吞吐吐）的，我倒不收。”（《红楼梦》88回）
那妖闻言，呵声笑道：“这叫做个‘蛇头上苍蝇，自来的衣食’你众小的们！疾忙赶上也，与我拿将来！我这里重重有赏。”（《西游记》28回）
③有时几个歇后语连用，可谓妙语连珠。
凤姐道：“……你是知道的，咱们家所有的这些管家奶奶们，哪一位是好缠的？错一点他们就笑话打趣，偏一点他们就指桑说槐地抱怨。‘坐山观虎斗’，‘借剑杀人’，‘引风吹火’，‘站干岸儿’，‘推倒油瓶不扶’，都是全挂子的武艺。”（《红楼梦》16回）
“坐山观虎斗”（坐收其利），“借剑杀人”（不露痕迹），“引风吹火”（费力不多），“站干岸儿”（不沾事，事与湿谐音），“推倒油瓶不扶”（懒到家了），五个歇后语连用，但均省却了后一部分。
尤三姐站在炕上，指着贾琏笑道：“你不用和我花马吊嘴的，清水下杂面，你吃我看见。见提着影戏人子上场，好歹别戳破这层纸儿。你别油蒙了心，打谅我们不知道你府上的事。……”（《红楼梦》53回）
作者“连用歇后语，将尤三姐的伶牙俐齿、泼辣大胆的性格及咄咄逼人的神态，都淋漓尽致的表现了出来。” [6](P129)
④有时歇后语的前后两个部分只出现其一，而省却了另一部分。这些歇后语多是人们非常熟悉的，省却了一部分以后，并不影响表达，歇后语反而与小说的其它语言完全融合在一起，使表达更为简洁、含蓄。
众人道：“大凡做个人，原要厚道些。看凤姑娘仗着老太太这样的厉害，如今焦了尾巴稍子，只剩了一个姐儿，只怕也要现世报呢。”（《红楼梦》117回）
“焦了尾巴稍子”，省却了后面的解说语“绝后”，“绝后”是骂人的话，不便说出，省却之后，表达显得含蓄一些。
周通道：“罢，罢！贼去了关门，哪里去赶。”（《水浒传》5回）
“贼去了关门”省却的解说部分是“迟了”，这是人物极熟悉的语言，省略了后一部分后，与后面语句的衔接更为密切、自然。
王夫人道：“这话倒是。若不如此，断不能清的清白的白。”因问凤姐如何。（《红楼梦》74回）
“清的清白的白”，省却了前面部分的比喻“小葱拌豆腐”。人们非常熟悉，已经没有必要说出了。
4.鲜明的时代特色
四大名著中的歇后语是当时的人们从现实生活中取材创制而成的，带有明清时代生活的烙印，具有鲜明的时代特色。有些歇后语，我们必须了解当时的历史文化背景，才能领悟其中的含义。
鸳鸯听说，立起身来，照她嫂子身上下死劲啐了一口，指着她骂道：“……什么‘喜事’！状元痘儿灌的浆儿，又满是喜事。怪道成日家羡慕人家女儿做了小老婆，一家子都仗着他横行霸道，一家子都成了小老婆！看的眼热了，也把我送在火坑里去。”（《红楼梦》46回）
“状元痘儿灌的浆儿，又满是喜事”，“状元痘”，天花豆疹的讳称。豆疹发出，灌浆饱满，便可保得平安，故称“喜事”。这里是鸳鸯对其嫂子把贾赦要她当小老婆的事说成是“天大的喜事”一语的嘲弄。
芳官哪里禁得住这话，一行哭，一行说：“……姨奶奶犯不着来骂我，我又不是姨奶奶家买的。‘梅香拜把子——都是奴儿’呢。”（《红楼梦》60）
“梅香”，旧时官绅家丫头常用这个名字，后来代指奴婢。当时有奴婢结拜为姐妹的现象，今已绝迹，意谓不管老几，都是奴才辈的，大家地位相同。
5.性格化
四大名著中的歇后语是作者根据人物特点精心选用的，是作者塑造人物性格的一种手段，具有凸现人物性格的作用。
《红楼梦》46回，五十六岁的大老爷贾赦要纳鸳鸯为妾，鸳鸯决意不从，坚决地表示：“牛不喝水强按头”（省去了“办不到”），当她嫂子来劝说时，鸳鸯啐道：“什么‘好话’！宋徽宗的鹰，赵子昂的马——都是好画儿。什么‘喜事’！状元痘儿灌的浆儿，又满是喜事。”
透过这三条歇后语，我们看到了一个头脑清醒，自尊自重，宁折不弯，刚强泼辣的女子形象。
《西游记》中孙悟空所用的歇后语有：
“常言道：‘乍入芦圩，不知深浅。’——倘或被妖魔捞去，却不又要老孙费心？……且等我照顾八戒一照顾，先着他出头与那怪打一仗看。……”（《西游记》32回）
行者道：“老官儿，既然晓得老孙的手段，快把金丹拿出来，与我四六分分，还是你的造化哩；不然，就送你个‘皮笊篱——一捞个罄尽’。” （《西游记》39回）
行者笑道：“老官儿，你估不出人来。我小自小，结实，都是‘吃了磨刀水的，秀气在内’哩！” （《西游记》67回）
这三条歇后语将一个机智聪颖，刁钻难缠，不达目的不罢休，乐观自信的孙悟空的形象刻画得栩栩如生。“语如其人”，听其言知其人，歇后语这种语言形式的优势在于，只需几句便能起到较好的效果。以上两例各用了三条歇后语，就很好地凸现了人物性格。
二、由四大名著衍生出的歇后语
《水浒传》《三国演义》《西游记》《红楼梦》自问世以来，就受到了人们空前的喜爱，上至达官贵人，下至黎民百姓，都对小说的人物和故事情节十分熟悉。这四部作品因其人物和事迹具有深刻的思想性而备受人们推崇，甚至成为他们日常生活的借鉴，于是在一个多世纪的时间里，民间出现了从四大名著取材的数量庞大的歇后语，四大名著以歇后语这种独特的语言形式走进了大众的语言当
回答者：了望田园 - 见习魔法师 二级 2-16 16:51

逼上梁山、义薄云天、五体投地、替天行道、兵来将挡, 老虎扑食——三股劲
李逵上阵——身先士卒
史进认师父——甘拜下风
林冲上山—— 官逼民反
孙二娘开店—— 谋财害命
石迁偷鸡—— 不打自招
潘金莲给武松敬酒——别有用心
李逵升堂办案——乱打一通
武松看鸭子——英雄无用武之地
武大郎上墙头——上不来下不去
梁山兄弟--不打不亲
鲁提辖拳打镇关西--抱打不平

猪八戒照镜子——里外不是人。
猪八戒吃人参果——全不知滋味儿。
猪八戒摔耙子——倒打一耙。
唐僧取经——一心一意。
唐三藏取经——好事多磨。
唐僧的书——一本正（真）经。
孙猴子碰着如来佛——跳不出手心。
孙猴子跳出水帘洞——好戏在后头。
沙和尚挑行李——义不容辞。
唐僧的二徒弟——无（悟）能。

西游记的歇后语：
唐僧西天取经——多灾多难.
孙悟空借芭蕉扇——一物降一物
猪八戒做梦娶媳妇——尽想好事;
猪八戒败阵一一倒打一耙
唐三藏的徒弟——一个比一个强
唐僧上西天——取经
孙猴子翻筋斗——相差十万八千里.

水浒传的歇后语：
李逵上阵——身先士卒
史进认师父——甘拜下风
林冲上山—— 官逼民反
孙二娘开店—— 谋财害命
石迁偷鸡—— 不打自招
潘金莲给武松敬酒——别有用心
李逵升堂办案——乱打一通
武松看鸭子——英雄无用武之地
武大郎上墙头——上不来下不去
梁山兄弟--不打不亲
鲁提辖拳打镇关西--抱打不平
红楼梦》中为什么骂女孩子叫做“小蹄子”？
我们从《红楼梦》中好些章节都可以看到，书中的人物在骂那些女孩的时候，都管她们叫“小蹄子”，
清朝满族人就是以前的女真人，是游牧民族，和动物的关系（特别是马、羊、牛）特别密切，所以会用这个词来代表小孩或年轻的人（当然含有贬义的成分）。（意思和东北人说小犊子，中原人说小东西有点相似）。所以，公开场合用来骂人，

可能是因为蹄子是动物的脚的专称，恰好可以达到辱骂人的作

我也觉得大概就是满洲土话吧！
红楼梦当中，有个骂人的字，上面一个入字，下边一个肉字。

念 CAO
就是男人对女人的…… 那个意思，知道了吧？是个象形字。
要找老一点的字典，大概85年以前的能查到
【红楼梦】第十六回：偏一点儿，他们就指桑骂槐的抱怨。

满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味？----《红楼梦》

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。
古今将相在何方? 荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了；
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了；
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了；
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？----《红楼梦》《好了歌》

陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱， 展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认 他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！----《红楼梦》《〈好了歌〉解注》

假作真时真亦假，无为有处有还无。----《红楼梦》太虚幻境石牌坊联语

一个是阆苑仙范葩，一个是美玉无理瑕。若说 没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何 心事终虚化?一个枉自磋嗟呀，一个空劳牵挂； 一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多 少泪珠儿?怎经得秋流到冬尽，春流到夏。----《红楼梦》枉 凝 眉

花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?
游丝软系飘春树，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处.
手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去?
柳丝榆英自芳菲，不管桃飘与李飞。
桃李明年能再发，明年闺中知有谁?
三月香巢初垒成，梁间燕子太无情。
明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。
明媚鲜研能几时，一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人。
独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门.
青灯照壁入初睡，冷雨敲窗被未温。
怪依底事倍伤神，半为怜春半恼春：
怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂?
花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。
愿依胁下生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头,何处有香丘?
未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去依收葬，未卜依身何日丧?
依今葬花人笑痴，他年葬依知是谁?
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!----《红楼梦》林黛玉葬花辞

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。----《三国演义》

呵呵，就讲讲武松打虎那段吧！
看你上台也是个新手，给你一篇短的，好好读读！刚上台是会紧张的，李咏上台前都在后台猛吸烟，记住任何一个主持上台之前都会紧张！
武松回家探望哥哥，途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了很多酒，踉跄着向冈上走去。兴不多事，只见一棵树上写着："近因景阳冈大虫伤人，但有过冈克上，应结伙成队过冈，请勿自误。"武松认为，这是酒家写来吓人的，为的是让过客住他的店，竟不理它，继续往前走。 太阳快落山时，武松来到一破庙前，见庙门贴了一张官府告示，武松读后，方知山上真有虎，待要回去住店，怕店家笑话，又继续向前走。由于酒力发作，便找了一块大青石，仰身躺下，刚要入睡，忽听一阵狂风呼啸，一只斑斓猛虎朝武松扑了过来，武松急忙一闪身，躲在老虎背后。老虎一纵身，武松又躲了过去。老虎急了，大吼一声，用尾巴向武松打来，武松又急忙跳开，并趁猛虎转身的那一霎间，举起哨棒，运足力气，朝虎头猛打下去。只听"咔嚓"一声，哨棒打在树枝上。老虎兽性大发，又向武松扑过来，武松扔掉半截棒，顺势骑在虎背上，左手揪住老虎头上的皮，右手猛击虎头，没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血，趴在地上不能动弹。武松怕老虎装死，举起半截哨棒又打了一阵，见那老虎确实没气了，才住手。从此武松威名大震。

如果觉得短了，这里有篇长的！
武松是山东清河县人，父母死得早，他是卖炊饼的哥哥抚养大的。奇怪的是，武松长得高高大大的，哥哥武大郎却十分矮小，外号叫"三寸钉"。武松个子大力气也大，一次喝醉酒时，一拳把人家打得不省人事。他以为出人命了，慌慌张张离家避难，在小旋风柴进庄上住了一年多。后来听说那人没死，武松这才放下心来，告别柴大官人动身回家。
武松提着哨棒在路上走了几日，来到阳谷县地面。走得又饿又渴，望见前面有个酒店，门口挑出一面旗子，写着五个字："三碗不过冈"。武松走进店里，叫店主人快端上酒菜。店主人便切了一大盘牛肉，倒了一碗酒。武松喝下这碗酒，称赞道："不错，再来一碗。"店主人就又倒了一碗。但倒了第三碗后，再不肯倒了。店主人说："客官，你没见门外旗子上写的？我这酒很厉害，喝到三碗非醉不可，就过不去前面的山冈，所以叫'三碗不过冈'。"武松说："别废话，我喝一碗给你一碗钱，你只管倒酒！"于是左一碗右一碗，武松足足喝了十八碗酒，这才抓起哨棒出了店门。刚走几步，店主人追出来，"客官，你要过冈么？这景阳冈有老虎伤人，官府出了告示，要行人结伙成队，只有在中午时间才能过冈。"武松听了笑道："我是清河县人，这座景阳冈走过一二十趟了，从没听说有什么老虎。你大概是想留我住店，才编出个老虎来吓唬我的吧？"
武松走了四五里路，来到冈子下。这时红日渐渐西沉。武松乘着酒兴走上冈来，见有一个破庙，庙门上贴着官府的告示，近前一看，才知道店主人没说谎。可是，再回去吧，会被人家嘲笑的。"怕什么，"他对自己说，"就算有老虎，今天也不一定让我碰上。"往前再走，天黑了下来。肚里的十八碗酒开始发作，武松走路摇摇晃晃。走到乱树林边，他撑不住了，就在一块大青石上躺下来。刚要睡，忽然起了狂风，狂风过后，乱树后扑的一声响，跳出一头斑斓猛虎！武松叫声"啊呀"，从青石上翻下，赶紧将哨棒抓到手里。那老虎好容易等到这一餐，恶狠狠从半空中扑过来。武松这一惊，喝下的酒全变成冷汗冒了出来。他急忙一闪，闪到老虎的背后。老虎再往后一掀，又被武松躲过。接着那铁棒一般的老虎尾巴扫过来，还是没碰到武松。原来这一扑、一掀、一扫是老虎的看家本事，三样落了空，气势也就去了一半了。轮到武松发威了，他举起哨棒用全力劈过去，啪！谁知打在树枝上，哨棒断成两截。老虎又扑过来，武松往后一跳，老虎正好落在武松面前。武松两只手用力按住虎头，一边往老虎的脸上、眼睛里乱踢。老虎痛得咆哮起来，爪子刨出一个土坑。武松死死不肯放松，按得老虎渐渐的使尽了力气。这时武松腾出右手，铁锤一般在老虎头上打了五六十拳，只见老虎的眼里、嘴里、鼻子里、耳朵里全都流出血来，再也动弹不得，只剩喘气了。武松怕老虎没死，捡起半截哨棒再打，直打得气也没了。
武松自己的手脚也软了，在青石上坐了一会儿，慢慢地走下冈去。走了不到半里路，只见枯草中又钻出两只老虎！武松想：这回完了。没想到两只老虎站了起来，原来是穿着虎皮衣的两个猎户。猎户们很吃惊，怎么竟有人敢在夜晚独自过冈。武松就把打虎的事说了一遍。两个猎户怎么也不信，直到亲眼看见死老虎．．．．．．
武松成了声震八方的打虎英雄。众人给他披红挂彩，抬着他，也抬着老虎，在街上游行。男女老少人挤人，都来看武松看老虎，好热闹。游行队伍来到县衙门，县官很高兴，把大户们凑集的赏钱一千贯发给武松。武松却不肯领赏，说："我打老虎不过是碰巧了，那些猎户更辛苦，为了这个畜生老是被官府责罚，就把赏钱分给他们吧。"县官见武松这样忠厚，有心栽培他，就让他在衙门里做了一名都头

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