郑成功在台湾建立什么机构
两点的话那就是 经济、文化的贡献
郑成功收复台湾後,百废待兴,他动员部属与军民,在政治、经济和文化方面采取措施,扫清荷兰侵略者在岛上遗留下来的殖民地事物和影响。郑成功用中华文化与制度建设台湾,发展经济,岛上呈现一片欣欣向荣景色。
(一)建立台湾地方政权
郑成功驱逐荷兰侵略者、收复台湾,立即废除荷兰的评议会殖民政治制度,建立同大陆一样的府县地方政权机构。情况正如郑成功孙克〖HT4”,6〗土〖KG-*3〗爽〖HT4”〗所说,祖父“率众取海外台湾、开辟疆土,设立府县居之”。此事,当年跟随郑成功东渡台湾的户官杨英在《先王实录》中有具体记叙:南明永历十五年(清顺治十八年,1661年)五月初二日,驱逐荷兰侵略的战争还在进行,郑成功已著手建立台湾地方政府机构。
改赤嵌地方为东都,明京设一府二县。以府为承天府,天兴县、万年县、杨戎政为府尹,以庄文烈知天兴县事,祝敬知万年县事。行府尹查报田园册,徵纳口银。改台湾(城)为安平镇。《台湾县志》对当时建制作补充记叙云:天兴县(县治在今台湾嘉义县佳兴裏)辖台岛北路,万年县(县治在今高雄县兴隆裏)辖台岛南路、中路之地隶在二
县之内。又设三安抚司,南、北与澎湖各一司。郑成功逝世後,嗣王郑经入台,政制有更张,改东都为东宁,县升格为州。地方基层机构,“设四方以居商贾,设裏社以宅番、汉。治汉人有州官,治番民有安抚司。
郑成功入台後,将在厦门建立的中枢政机构与军队编制,移到台湾。六官(吏官,户官,礼官、兵官、刑官、工官)迁移台湾。行使职权。军队五军(中军、左军、右军、前军、後军)、及所编制的陆军七十二镇与水师二十镇入台驻防守卫,屯田务农、驻守练兵作战,发挥重要作用。
上面引文所说郑成功改赤嵌地方为东都明京与改台湾城为安平镇。是一项具有政治意义的措施。赤嵌地方以赤嵌城为中心区,此城建於1650年(南明永历四年)荷兰殖民命名为“普罗文查”城是一座军事要塞。郑成功的“赤嵌城为承天府,总曰东部”[10]。台湾城也是一座军事城堡,荷兰殖民者侵占台湾时,在一鲲身建筑此座城堡,命名为“热兰遮”城。台湾人民称它为台湾城。郑成功在台湾建制立政,改热兰遮城为安平镇,作为明延平郡王内府以居之,故“台湾人谓之王城”。安平镇(即安海镇)为福建泉州晋江县海港市镇,与台湾隔海相望,乃郑芝龙发迹之地。芝龙出仕後,开府安平,筑城墻,发展商业,通贸海外各国,使它成为“著名的商业城市”。郑成功七岁时,父亲芝龙派人往日本长崎平户,接他回国,居住安平镇,拜师读书在这里渡过青少年岁月,因此,郑成功对安平镇有强烈的故乡情怀,收台湾後,特将热兰遮城改为安平镇,以志“不忘故土也”)。他还在镇城“别辟一门日‘桔'以春秋郑国(都城)有此门也”。建此城门以“志故土”。由此可见,郑成功身在台湾,而心裏始终不忘大陆故土。大陆故土有他与将官、军民的同胞亲人。他以大陆故土的城镇地名,更名台湾城镇,是为了说明台湾与大陆故土是紧密连结在一起的,用我们今天的话来说,台湾是祖国领土不可分割的一部分。
郑成功虽在台湾建立府县政权,但他与嗣王郑经终生忠事南明永历帝,矢志不移,因而将管辖的台湾作为永历王朝的地方政权。
郑成功在台湾建立府县政权後,实行法治,图精励治,使台岛政局与社会面貌为之一新。
延平郡王郑成功既克台湾,养锐待时,与民休息,而立法严,犯者无赦……任贤使能,询民疾苦,民亦守法奉公,上下辑睦,奸宄不生,而讼狱几息矣。经立,遵用成法,民乐其业。
我国历史上有过“门不夜闭,道不拾遗的政治理想。郑成功治台在一定程度上实现了这种政治理想,据云当时市肆百货露积,“无敢盗者”。这是政治修明、社会秩序良好的具体反映。
郑成功在台湾的加一项重要政治措施是团结高山族人民,维护他们的利益。郑成功统领大军登陆台湾岛,高山族头领“俱来还附。藩(郑成功)令厚宴,并赐正副士官,袍帽靴带。由是南北路土社闻风迎附者,接踵而至。”他亲临蚊港等社相度地势,看望四社高山族人。“驾过,土民男妇壶浆迎都塞道。”随後,郑成功又自领何斌与马信等人到新港、目加麻豆巡视,土番各社俱罗列恭迎,成功赐以烟布,慰以好言,各跳跃欢舞。当时,高山族人民农耕技术极为落後,不懂使用牛耕与钓镰之法。郑成功采纳户官杨英建议发给犁、耙锄等农具和耕牛,派农师教导高山族使用牛耕之法。这对高山族人民发展农业生产起了很大作用。由此,郑成功与高山族人民建立良好关系,产生积极影响,共同开发、经营台湾。
(二)开发台湾,发展经济
郑成功收复台湾後,立即领导军民进行开发台湾,发展经济,经营农业,发展工商业,开展海外贸易,经过一番努力,岛上呈现出一派繁荣景象。
郑成功在准备兴师东征时向部将们说明收复台湾的目的,他说:台湾“沃野千里,……我欲平克台湾以为根本之地,安顿将领家眷,然後,东征西讨,无内之忧,并可生聚教训也”。在东征数百艘兵船队中,装载了犁、种子及其他垦荒农耕器物,并有随军农夫。由此可见,郑成功准备收复台湾故土後,在岛上垦荒兴农、发展农业生产。
郑成功以政治家的眼光看待农业生产的重要性,认为社会要安定、政权稳固,要“兴邦固国”,应“以食为先”。在驱逐荷兰侵略者的战斗还在进行时,他仿效历史上诸葛亮、姜维与杜预等人“寓兵於农之法”,部署军队屯田,从事农业生产,产粮自给。永历十五年(清顺治十八年,1661年)五月十八日,郑成功令谕云:
东都明京,开国立家,可万世不拔基业,本藩已手辟草昧,与尔文武各官及各镇大小将领官兵家眷,聿来胥宁,总必创建田宅口口,以遗子孙计,但一劳永逸,当以己力京(经)营,不准混占土民及百姓现耕物业。
留勇待卫旅守安平镇,承天府二处,其馀各镇分赴南北路按镇发地,开荒种田。“插竹为社,斩茅为屋,围生牛教之以犁”(21)。屯田军士,人人动手务农,无闲逸之人。屯田制的特点为亦军亦农,耕不忘战,每日分派十分之一人=望,守卫,农隙训练武事有警荷戈以战,无警则负耒以耕。他们坚持郑成功《复台》诗中“开辟荆榛”的精神,迎难而进,克服毒虫、豺狼与瘴气,恶水的侵害,忍饥熬饿,披荆斩棘,开垦荒地为农田。经过艰苦奋斗,屯田垦区不断扩展,“南及凤山、琅王乔,北至诸罗、水沙连、半线、竹堑、鸡笼等地方”。开辟大片农田,生产大量粮食,实现郑成功要求“使野无旷土,而军有馀粮”目标。以实例来看:郑成功部将林凤率所部赴曾文溪北屯田、垦荒建庄、人称为“林凤营”成为都聚。林凤营附近还有新营、旧营、卫军营与查亩营,都是当年屯田之地。郑成功另一部将林圯率所部赴斗六口屯田垦荒,人“名其地为林圯埔”,後成为经济繁荣,居民数万的大集落。清光绪十四年(1888年)建县治於此,名日“云林”,“志圯功也”。连横在《台湾通史》中赞扬郑成功推行军垦屯田的功效云“开辟之功大矣哉”。为了鼓励私人垦荒务农,郑成功将荷兰殖民者的“王田”改为官田,并颁布文武官员私人屯垦特谕八条,规定文武官员家眷,在承天府地区可随人多少圈地,永为世业,在其他各处,可随意择地开垦建庄,照样永为世业,以佃以渔或经商,会听其便。一般百姓也可申请垦田建庄。特谕一再明令文武各官及诸镇大小将领,不许混圈,侵占百姓现耕田地,同时还规定文武各官在圈地和诸镇大小将领官兵派拨汛地,要管理和爱惜山川陂池。“不可斧斤不时,竭泽而渔,庶後来永享无疆之利”。新垦田地三年内不起科,三年後分上、中、下三等徵收赋税。在特谕的鼓动下,文开官员和他们的家眷,以及百姓,无不积极开荒建庄,推动台湾的开发与农业生产发展。
正当郑成功领导军民开发经营之际,清王朝下令沿海五省“迁界”,强迫海滨居民迁入内地,致使人民流离失所,死亡相继。郑成功闻知,立即“驰令各处,收沿海之残民,移我东土,开辟草菜,相助耕种”。这支数十万人的劳动大军东渡台湾,在开发台岛与发展岛上经济发挥重大作用,做出贡献。
郑成功谢世後,嗣王郑经与陈永华继承郑成功屯田事业,前茅後劲,再接再厉,扩大屯田垦区,课税耕种,兴修水利,增加粮食产量,“於是年大丰熟,民亦富足”,。郑成功与他的继承人率领军民奋力垦荒屯田,在南北两路开辟大片田园,有人作过统计,这时期台湾所开垦的田园总共达成18453甲之多(每甲为大陆十一亩三分一厘0),兴修陂圳22处,(平安、凤山地区的陂圳十五处,农田有水利灌溉,收获倍增,馀粮栖亩,庶物蕃盈,“民殷国富”。
随著农业的发展,促进工商业繁荣。
台湾的手工业在郑成功入台後,才发展起来。当时数十万军民东渡台湾,定居创业,需要大量手工业产品。为此,郑成功组织人力,动员工匠,“制器造舰”。“制器”,主要是兴办冶铁业。铸造、打制刀、锄、犁等器具,以满足军民生活及农业生产之需。“造舰”,即造兵船以增强海上作战军力;造商船,以载运货物,兴贩发展海外贸易,“时造巨舰,贩运东西洋而揽其利。”至郑经时,陈永华按郑成功遗志,兴办了几种手工业。他指导屯垦军民,“插蔗煮糖”,煮糖作坊叫作“廊”,所产之糖,“广备兴贩”销往海外。为了改善军民居住草棚茅舍状况,满足屯田建庄善屋及建衙署的需要,“始教民烧瓦,瓦色皆赤、故范咸有《赤瓦之盖》”。当时台湾的“煎盐”味苦难食,永华改变产盐旧法,在天兴濑口海边筑盐埕,泼海水暴晒产盐,“上可裕课,下资民食。”此外还有伐樟熬樟脑(熬制樟脑)、采金业等。郑成功与郑经继承郑芝龙的海商事业,在台湾大力经营海外贸易。郑成功入台後,清王朝严海禁,寸板不得入海,沿海地区“尽委而弃之”,海上交通贸易停顿。由此,郑成功独揽通海之利,他“通饬金、厦、铜山、达濠诸镇,与民交易,无相诈虞,凡中国诸货,海外之人皆仰给焉”。沿海商贾与民众不顾海禁之令,运货“潜通”郑氏,供应大量各色货物,然後再由郑成功转运,“通过贩各国”。郑成功通贸海外,同日本建立密切商务关系,“海外诸国,惟日本最富强,而需要中国百货尤多……。又成功为日本妇所出,因以渭阳谊相亲,有求必与,故郑氏府藏日盈”。郑经时,外张贸易,大兴“贩洋之利”,岁率数十万金。按旧例,郑经亦以厦门与达濠等地与内地商民交通贸易,“凡沿海内地穷民,乘夜窃负货物入界(厦门)、虽儿童无欺……达濠货手,聚而流通台湾,因此而物价平,洋贩愈兴。”永历二十三年(清康熙五年,1666年),郑经命洪旭造船贩洋,他别遣商船前往各港,多价购船料,载到台湾,兴建洋艘鸟船,载白糖,鹿皮等物,上通日本,制造铜烦,倭刀、盔甲,并铸永历钱下贩罗、交趾、东京各处,以富国,“从此台湾日盛”。二十八年,郑经差兵都事李德驾船往日本,铸永历钱并铜烦、腰刀、器械,“以资兵用”,令户都事杨贤督造洋船,兴贩罗、咬留吧、吕宋等国,“以资民食”。当时台湾与日本的交通贸易关系最为密切,锦舍船,东宁船载货往来日本不绝於海。郑经为招来外国商人,特辟鸡笼为商埠,城中有福州街,据说同日商人交易的场所,日本商人在这里受礼待,许其侨居。是年八月,英国两艘商船驶抵安平,求通商,郑经命礼官接待,许开安平与厦门为通商港口。此时,欧洲国家在远东的葡萄牙、荷兰与西班牙“皆与台湾贸易,岁率数十万金”。欧洲商人在台湾购买大宗“中国各货”,载运回本国发卖,以牟利。在这种情况下,台湾成为远东的世界贸易中心。由此可见,郑成功与郑经所行海外通商之策,“裨益国计民生者甚大。”当时台湾,“万庶俱来”,军费与行政、社会建设等项财政支出巨大,因兴“通洋之利”,“故财用不匮”。由於通洋利溥,可增加财政收入,有条件实行“轻徭薄赋”之政,使民安居乐业,“故漳、泉人争附之”。“从此台湾日盛,田畴市肆,不让内地”。
(三)兴办文化教育事业
在历史上,台湾曾经被人视为“海上荒岛”,是因为岛上经济发展比较迟慢,文化教育未兴。郑成功经营台湾就是要改变其落後状况。他“肇启东土——劝学屯田,规模宏远”。“劝学”目的在於兴办与发展文化教育事业。
要兴办文化教育事业,就得依靠文人儒士。郑成功自海上起兵抗清以来,一向礼贤纳士,忠义士大夫与文化儒士争附其麾下。入台後,“士大夫之东渡者盖八百馀人”。他们到台湾备受郑成功礼待,抗清志士太仆少即沈光文流落台岛。郑成功入台後,“知光文在,大喜,以客礼见。”随後,又有一批遗老儒士入台。郑成功,“令麾下致饩且以田宅瞻之”。这批人成为台湾郑氏“幕府之多士”,他们在岛上吹起一股强劲文风。郑成功本人是文人,他的文章为“宇宙之文”,诗乃“稀世珍宝”。入台後“颇事呤咏”,战胜荷兰侵略者的〈复台〉诗“是一首正气满乾坤,光辉耀日月的诗作”。从历史时空来说,这首诗远胜岳飞的〈满江红〉词,为我国诗词史上的杰作。在郑成功的推动下,沈光文也诗文“鸣海上”。“一时避乱之士,眷怀故国,凭吊河山,抒写唱酬,语多激楚,、君子伤焉”。他们的诗作虽比不上〈复台〉诗,但也是激昂悲壮的诗作。嗣王郑经也是一位能诗善文的人,他的书文“曲称其体”。从此,台湾“文运勃兴”。
郑成功收复台湾,制度初建,休兵息民,未遑,设立学校,他的“劝学”遗志,由其继承人加以实现。永历十九年(清康熙四年1665年)八月,陈永华向郑经请建圣庙、立学校,并陈述此举的迫切性与重要意义,他说:“夫逸居无教,则近乎禽兽——自当速行教化,以造人才,庶国有贤士,邦以永宁,而世运日昌矣。”郑经从其议。於是择地宁南坊,建明伦堂,翌年正月,圣庙建成,人称“全台首学”。郑经以陈永华为学院,叶亨为国子助教,招生员教之,育之,“台人自是始奋学”。其时,大陆鸿博儒士怀挟图书,奔集幕府,横经讲学,以教秀士,於是“洋洋乎,济济乎盛於一时矣,”与此同时,又命各社设学校,聘请内地通儒以教子弟。规定儿童八岁入小学,课以经史文章。沈光文後来变服为僧,在罗汉门结茅以居,执教目加溜湾“番社”用汉文教授高山族子弟,传授医学知识,作出贡献。
办学造才,拔其优者,当官任职,是提高官员政治素质和理政能力的有效途径和办法。郑经将父亲郑成功的招贤纳士,改变为科班选拔秀士,即在台湾推行科举考试制度,规定天兴、万年二州三年一试,州试有名者移府,府试有名者移院,各试策论,取进者入太学。三年大试。拔其尤者,补六科内都事。在台湾推行科举制度,将岛上的政治纳入大陆的政治体系,这是具有历史意义的举措。
从此,台湾的文化教育事业日益兴盛,形成和加强海峡两岸文化一脉相承的关系。
三
郑成功在台湾建立同大陆一样的政治制度及府县行政机构。有些人不理解郑成功建政的用意及其政权的性质。有人说他置六官“多僭帝制”,有的历史研究者则认为他在台湾“建国”这种说法是不符历史事实的。因为台湾郑氏政权系於明朝,郑成功将它作为归属大陆的地方政府。他及其继承人始终奉尊明正朔,翊戴南明永历帝,“奉朔勿替”,铸造与使用永历钱,刊行“永历大统历”。他们是永历帝之臣,“郑氏之时,朔望必朝,每有封拜,辄朝北向,望永历帝座疏而焚之。君虽不在,不敢忘也”。对此,清初郑成功同邑人夏琳在《闽海纪要》书中评论说,郑成功“虽位极人臣……终其世不敢称王(称帝)。将卒之年,遥传明主遇害,有劝其改年者。答曰:皇上西狩,存亡未卜,何忍改年?终身奉尊正朔”。他临终时,在书室拜读明太祖朱元璋祖训,叹说没有面见先帝而逝。清朝康熙皇帝赞赏郑成功的忠贞气节。清朝统一台湾後,康熙皇帝即下诏书说:“郑成功系明室遗臣,非朕之乱臣贼子,敕遣官护送郑成功及子经两柩归葬南安,置守冢,建祠祀之”。并亲撰挽联,称郑成功为“海外孤忠”,赐“忠臣”匾,高挂在郑成功故乡石井郑氏宗祠中堂,以表彰这位高风亮节的“海外孤忠”。我们在文章开头说过,驱逐荷兰殖民者、收复台湾,是郑成功一生中最光辉的事迹。对此,海峡两岸学者给予很高评价,认为这是具有重大历史意义的事件,是我国人民第一次战胜西方侵略者的战斗,是我国人民第一次赶走西方殖民者,收复祖国神圣领土台湾的行动,“是中国人第一次收回欧洲人的殖民地”。郑成功是这次军事行动的统帅,他领导中国军民打败当时西方最强大的荷兰侵略者,“於是郑成功之威名,震乎环宇”。此後,荷兰与西班牙殖民者不敢再凯视台湾。赶走侵略者,台湾人民得以致力发展经济、文化、促进本岛社会繁荣昌盛。
对郑成功率领数十万军民开发与经营台湾的业绩,後人讴歌赞颂,学者予以充分肯定。连横在《台湾通史》中称颂郑成功领导军民开发台湾,发展经济,造福人民的丰功伟绩:台湾固海上荒岛,我先民入而拓之,以长育子孙,至今是赖……(环境险恶)而我先民乃冒险而进,剪除荆棘,以辟田畴,成都聚,为子孙百年大计者,其功岂可泯哉?延平入台,建号东都,经立,改名东宁,是则我民族所肇造,而保守勿替者。然则我台人当溯其本,右启後人,以毋忘荜路蓝缕之功也。
对此,章炳麟在为《台湾通史》作序时,也发出同样的赞颂声:“伟哉!郑延平之启台湾也”!十多年前,台湾史迹研究中心编辑一部《郑成功全传》学术专著,陈三井先生录出一篇题为《不朽的志业与精神》,副题《郑成功的驱荷与开台》,文中立论颇有见地,甚具新意。他说,“郑成功的驱荷是有其长远打算的,而其在台湾的拓展与建树也同样具有永垂万世的意义。”郑成功领导数十万军民进行大规模屯垦,发展农业生产,为台湾经济繁荣与社会进步奠定了基础。在政治方面,郑成功建立中国人自已的政府,除原设的吏、户、礼、兵、刑、工六官外,“并依照中国传统的行政制度,改赤嵌地方为东都明京,设一府二县。府即承天府,县叫天兴、万年,以新港溪为二县分界。这里台湾设置郡县的开始……而郡县制度始源於中国,是中华文化的一环,台湾一向孤悬海外,甫入版图,立即行使郡县制,足以说明吾土吾民,台湾与大陆两者血肉相连,文化相承的亲密关系。”这里还应补充说明一点的是,郑成功入台後,台湾人不再进荷兰人办的教堂,不再读《耶教问答》和《摩西十诫》。为取代荷兰人的宗教教育,郑成功采取措施在岛上传播儒家学说,他招贤纳士,礼待从大陆东渡台湾的鸿儒博士,让他们讲授经史;他倡导汉人与高山族子弟“劝学”。至郑经时,继承郑成功遗志,在台湾推行大陆的学校与科举制度,设学校,培育人才,举行科举考试,选拔人才,授官任职,以整饬吏治。对此,陈三井在其论文中作了颇具说明服力的论述:郑成功“把大陆制度文化移植到台湾来,成为引导台湾社会发展的一种精神力量”。这种精神就是坚毅不拔气概、勇於开拓、进取的精神与革命精神、爱国精神他引用德国学者魏斯(DrAlbrechtWirth)的话说:对於台湾,中国血统和文化的移入,“是一件划进代的事件”,这事件在本岛发展的历史过程中“是最重要的”。因为郑成功开台,在岛上“树立各项宏规,为台湾未来的各项建设与发展奠下基础……”。最後,陈三井先生说:“回顾我先人在台湾的发展和经营,民族英雄郑成功的贡献,特别值得我们的追忆和推崇”郑成功开发台湾,为国家捍卫疆土,为台湾人民造福,荫及後代子孙,因而尊称为“开台圣王”、“台阳初祖”、“开台第一伟人”。“有功德於民则祠”。郑成功逝世後,台湾人民缅怀这位开台伟人,建祠奉祀,据统计,全台郑成功神庙共有二百数十座,年节祭奠,长年香火不断。清同治十三年(1874年)十月,福建将军文煜、总督李鹤年、巡抚王凯泰、船政大臣沈葆桢等奏请朝廷为郑成功追谥建祠,“以顺舆情”,褒忠节。随即在台南兴建延平郡王祠。前年,世界郑氏宗亲总会筹集钜资,在台北市兴建一座规模宏伟壮观的郑成功庙,以缅怀先贤的忠精爱国精神及其开台丰功伟绩。
台湾兴建如此众多郑成功神庙,而且庙裏香火长年旺盛,堪称奇观。实际上,这种现象已经超越宗教,赋具更深广涵意和现实意义。台湾人民崇敬郑成功,而将他当作神奉祀,用《台湾通史》作者连横的话来说:它象徵这位开台大神“永镇兹土矣”,永镇宝岛台湾。
1、政治措施。郑成功收复台湾后首先是建立政权,废除荷兰侵略者的一切殖民体制和机构,他以赤嵌为东都明京,设一府二县。府为承天府,县为天兴县、万年县。天兴县管北路,万年县管南路。也在岛上设立了一个安抚司,专门管理这个地区的事务。从此台湾建立起与祖国大陆相同的府县制度。
2、民族政策。郑成功率部进入台湾后,严以治军,下令不许骚扰高山民族,不许侵占高山民族的耕地。还大力提倡教育,在高山族居住区设乡塾,送子女入学者可减免赋税和徭役[10]。
3、开发宝岛:首先是积极推行屯垦制度,寓兵于农,以解决缺粮问题。郑成功在台湾大力推行屯田,这寓兵于农。几年以后军队不但可以自给自足,而且还有余粮上缴给政府。其次是鼓励大陆沿海居民到台湾从事开垦。帮助高山族提高生产技术。
扩展资料1646年(清顺治三年,隆武二年)清兵入闽,其父郑芝龙迎降,他哭谏不听,起兵抗清。后与张煌言联师北伐,震动东南。
1646年(清顺治三年,隆武二年)二月,隆武帝(明唐王朱聿键)移驻延平府。三月,郑成功在延平向隆武帝“条陈”:“据险控扼、拣将进取、航船合攻、通洋裕国”(后人称之为“延平条陈”),被隆武帝叹为奇策,封郑成功为“忠孝伯”,赐尚方剑,挂“招讨大将军”印。
在延平设军事指挥部、水师训练基地,巡守南平闽浙赣边关。八月下旬,郑成功辞别隆武帝,在延平闽江与清军战斗,“交锋不利,率师南下”。“遂密带一旅遁金门”,以“招讨大将军”之名举义旗于金、厦沿海一带。
1624年(天启四年),荷兰殖民者侵入台湾,实行残酷的殖民统治。1661年(顺治十八年),郑成功率领大军从金门、厦门出发,渡海收复台湾。
参考资料:百度百科-郑成功
郑成功有四弟。唯一同母的是终身未曾离开日本的田川七左卫门,目前还有后人在日本。
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郑成功受南明隆武帝拢络,赐姓为明朝的国姓朱,并封忠孝伯,这也就是他俗称国姓爷的由来。22岁任南明隆武帝御营中军都督。清世祖顺治三年(南明隆武二年,1646年),清军攻克福建,唐王隆武皇帝遇害,在降清的大学士洪承畴招抚下,郑成功的父亲郑芝龙认为明朝气数已尽、郑家自身家业一官党恐也无法跟清廷相抗,不顾郑成功的反对,把军队交给郑成功和郑鸿逵后,只身北上向清朝朝廷谈判投降事宜。不料此时郑家内哄,清军趁虚而入,夺取了郑家根据地泉州城,郑成功之母亲田川松为免受辱於清兵,自尽身亡。因此郑芝龙也失去了谈判的筹码,之后在清廷的处境渐坏。
「国恨家仇」之下,隆武二年十二月(1647年1月)郑成功在烈屿(今金门县烈屿乡)起兵,自称「忠孝伯招讨大将军罪臣朱成功」,其后渐渐整合郑家所有的势力,以及在父亲留下来的军队与海商贸易事业上作更进一步的发展。永历三年(1649年)改奉南明永历年号,永历帝封他为延平郡王,故亦有称其为郑延平者。1651年到1652年在闽南小盈岭、海澄(今龙海)等地取得3次重大胜利,歼灭驻闽清军主力。后挥师北取浙江舟山,南破广东揭阳。
顺治十二年(1655年),清定远大将军济度率兵约3万入闽,会同驻闽清军,进攻郑军。郑成功利用清军不善水战的弱点,诱其出海作战,次年四月将其水师歼灭於厦门围头海域。在起义后的16年间,郑成功据地在现今小金门和厦门(当时为一小岛,并没有和中国大陆连在一起)一带的小岛,完全控制了海权,郑成功一方面深入内陆广设商业据点〈山五商〉,开辟货源以和外国人贸易来累积资金;一方面以此募兵(包含日本、白人、黑人等外籍佣兵)及进口盔甲、铳炮、刀剑等武器来筹备军力、军备;又以内陆的商业据点为基,发展情报组织洪门。曾经几次起兵,也和清朝廷议和以争取时间恢复兵力。期间,降清的郑芝龙在清廷的要求下多次写信给郑成功招降,清帝亦曾下诏册封郑成功为靖海将军海澄公,郑成功坚辞不受;顺治十四年(1657年),郑芝龙与郑成功私信被清廷截获,以通敌罪流徙郑芝龙於宁古塔。
顺治十五年(1658年),郑成功统率水陆军十七万北伐,次年入长江,克镇江,围南京,后因中清军缓兵之计,损兵折将,败退厦门。十七年,在福建海门港(今龙海东)歼灭清将达素所率水师四万余人,军威复振。
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1661年康熙皇帝初即位,之前的郑氏降将黄梧向清廷建议“灭贼五策”,内容包括长达20年的迁界令,自山东至广东沿海廿里,断绝郑成功的经贸财源;毁沿海船只,寸板不许下水;同时杀成功之父郑芝龙於宁古塔流徙处,(一说斩於北京柴市口,即今府学胡同西口,元代刑场);挖郑氏祖坟;移驻投诚官兵,分垦荒地。
由於清政府的新策略,郑成功和他的军队,财务严重恶化,不得不放弃以近岸离岛为基地,骚扰东南沿海的军事策略,转而进攻荷兰人所统治的大员地区(今台湾南部),作为新的基地,这一年三月二十三,郑成功亲率将士二万五千、战船数百艘,自金门料罗湾出发,经澎湖,出敌不意地在鹿耳门及禾寮港登陆。先以优势兵力夺取荷军防守薄弱的普罗民遮城 (Provinta,今台南赤崁楼),继又对防御坚固的首府热兰遮城(Fort Zeelandia,今台南市安平古堡)长期围困。
经过九个月的苦战,在早年其父所协助渡海的汉人移民支持下於1662年打败荷兰人,迫使荷兰在台湾的末代殖民总督揆一(Frederik Coyett)於同年十二月十三日(1662年2月1日)签字於缔和条约上,投降撤离台湾。郑成功拥有现在台湾南部以及一部份东部的土地,於是祭告山川,颁屯垦令,设「承天府」,改台南为「东都」,以示候明永历帝东来之意,争取明朝遗臣效忠。另辟海外乾坤、抗清朝於海外。同年4月间传来桂王朱由榔死於缅甸的消息。虽然仍有其他明朝宗室在台,但成功已决定不再拥立新帝,自为台湾之主。郑成功在台成立第一个汉人政权,然而,因为当时热带地方卫生条件不好,郑成功感染时疫,终於病倒,同年6月23日病逝,得年39岁。原葬台南洲仔尾,1699年迁葬南安祖墓。
郑成功的儿子郑经继续经营台湾,改东都为东宁。依陈永华之议,移植明朝中央官制,对内虽仍奉已死的明永历帝之正朔,与中国内陆清王朝之顺治、康熙各朝互不统属,始有开国长治之想,经营成效斐然。国外称之为「东宁王国」,清朝史料称之为「东宁省」。后因降将施琅师法郑成功当年进攻荷兰人故技,攻克澎湖岛,因此孙子郑克塽於1683年降清,为免台湾民众起反抗之心,郑氏在台诸坟悉数遭清王朝掘起迁葬中国内陆。1684年4月,台湾(时为台湾府)正式纳入大清帝国版图,隶属福建省,下设台湾县,凤山县与诸罗县,总计郑氏政权在台湾只有短短二十几年的时间而已,但是因为其特殊背景,因此台湾、中国以及日本的史界均对此关注,提出各种不同的有趣观点。
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郑成功在统合郑家军事上一直是「强人统治」、「严刑峻法」,极少接受属下的意见。然而政治上他的文人背景却也能让他以德服众,同时也有助於他对商业方面的经营,创造出胜过他父亲的局面。
因郑成功为汉日混血,日本人亦视之为大和英雄,如今日本平户(今长崎县平户市)海滨尚有「儿诞石」,相传郑成功即在此出生。日本作家近松门左卫门曾写了一部名为《国姓爷合战》的净琉璃剧,风靡一时。
台湾日治时期,日人拆除为数不少的汉人庙宇。但位於台南,清代设立祭拜郑成功的延平郡王祠所幸被保存。并另在旁兴建和风建筑「开山神社」,亦供奉郑氏,形成双庙格局。直至战后,开山神社遭拆除,延平郡王祠则将原先福州式建筑整修为北方朝廷式。
祭告山川,颁屯垦令,开东宁王国,立郑家天下,拥有现在台湾南部以及一部份东部的土地,设“承天府”,改台南为“东都”,以示候明永历帝东来之意,争取明朝遗臣效忠。另辟海外乾坤、抗清朝于海外。同年4月间传来桂王朱由榔死于缅甸的消息。虽然仍有其他明朝宗室在台,但成功已决定不再拥立新帝,自为台湾之主。郑成功在台湾成立第一个汉人政权。
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教育机构
郑成功除了收复台湾还有什么丰功伟绩
1、开发宝岛 郑成功首先是积极推行屯垦制度,寓兵于农,以解决缺粮问题。郑成功在台湾大力推行屯田,这寓兵于农。几年以后军队不但可以自给自足,而且还有余粮上缴给政府。其次是鼓励大陆沿海居民到台湾从事开垦。帮助高山族提高生产技术 。在郑成功父子的经营和台湾各族人民的努力下,台湾逐渐摆脱了落后状...
同姓名人,郑成功和郑和是什么关系
郑成功收复台湾后首先是建立政权,废除荷兰侵略者的一切殖民体制和机构,他以赤嵌为东都明京,设一府二县。府为承天府,县为天兴县、万年县。天兴县管北路,万年县管南路。也在岛上设立了一个安抚司,专门管理这个地区的事务。从此台湾建立起与祖国大陆相同的府县制度。2、民族政策。郑成功率部进入台...
你认为郑成功作为民族英雄的主要功劳是什么?在台湾实行的主要政策是什...
由於出生时千里滨海边红光照亮、天鸣地动(相传郑成功为大海鲸化身降临),因为长的白白胖胖惹人可爱,深受郑家欢喜颇俱福相,故取乳名福松(闽南语松与相同音,福气建在、松柏永春),待回国更名森(森林似海、国之栋梁),号大木(大造乙木日元生於初秋之令),字明俨(明心俨然、忠孝两全),南明桂王永历帝朱由榔册封为延平...
历史上清政府在台湾设立行省始于什么时候
1885年台湾建省 台湾省主要的少数民族高山族在17世纪汉族移入前即已在此定居;自明末清初始有大量的福建南部和广东东部人民移垦台湾,最终形成以汉族为主体的社会。南宋澎湖属福建路;元、明在澎湖设巡检司;明末被荷兰和西班牙侵占;。1662年郑成功收复;清代1684年置台湾府,属福建省,1885年台湾建省...
郑成功是一个伟大的什么家?
收复台湾,开启郑氏在台湾的统治。随后积极开发台湾,施行屯垦政策并开展贸易,使台湾迅速摆脱贫困。4、1950年代,历史课本中,称赞郑成功“驱逐了外国侵略者在台湾的势力……受到我国人民的崇敬”。在历史课本中写着:“郑成功在台湾建立政权,团结当地的汉族人民与高山族人民,共同发展生产事业”。
求《郑成功收复台湾》原文以及翻译
)往来探视,得港路一条。走厦门谒成功曰:“台湾沃野千里,鸡笼、淡水、硝磺有焉,横绝大海,肆通外国,耕种可以足食,兴贩铜铁可以足用,十年生聚,十年教养,真霸王之区也。”出袖中地图如指诸掌,成功叹曰:“此亦海外之扶余也”(扶余:古国名,在今东北松花江中游平原上。)……乃令洪旭...
郑成功的成就
我认为郑成功的成就(贡献)就两条 1:收复台湾 2:建设台湾
郑成功的事迹
1661年率军横渡台湾海峡,翌年击败荷兰东印度公司在台湾大员的驻军,收复台湾,开启郑氏在台湾的统治 。有《延平王集》行世。郑成功死后,台湾民间陆续建立庙宇祭祀,其中以台南延平郡王祠最为重要。人物生平 1、出身背景 郑成功的父亲郑志龙是海上和海上走私集团的领导人。他一生中有五个妻子,第二个妻子...
郑成功简介100字
只能凭借海战优势固守泉州府的海岛厦门、金门。1661年(清顺治十八年,永历十五年)率军横渡台湾海峡,翌年击败荷兰东印度公司在台湾大员(今台湾台南市境内)的驻军,收复台湾,开启郑氏在台湾的统治。有《延平王集》行世。郑成功死后,台湾民间陆续建立庙宇祭祀,其中以台南延平郡王祠最为重要 ...
郑成功是收复台湾的英雄吗?
是17世纪明末抗清名将、民族英雄。在明朝尚存时,尚与荷兰人殖民的台湾和睦共处,向荷兰福尔摩沙殖民当局交税。而在明朝政权陷落后,郑成功失去大陆基地,为夺得台湾为落脚点,其令福建商船不与荷兰人管理的台湾贸易,断其殖民利益大半,最终成功驱逐荷兰人的福尔摩沙殖民政府,以台湾为基地建立南明政权。
戊赖开胸:[答案] 一、郑成功的抗清斗争及其收复台湾 当农民军在西南进行艰苦抗清斗争的时候,东南沿海一带的人民也在郑成功的领导下进行抗清活动.郑成功是郑芝龙的儿子,他们父子都在唐王政府为官,后来郑芝龙降清,郑成功则继续抗清.郑成功以厦门、金门...
赣州市15186056127: 郑成功?
戊赖开胸: 郑成功(1624年-1662年),汉族,明末清初军事家,民族英雄.本名森,又名福松,字明俨,号大木,福建省南安市石井镇人.其父郑芝龙,其母名田川氏.弘光时监生,隆武帝赐姓朱、并封忠孝伯,俗称“国姓爷”[1].郑成功之父郑芝龙曾...
赣州市15186056127: 郑成功收复台湾后,将台湾改名为什么? - ?
戊赖开胸: 东都 郑成功收复台湾后,首先废除了荷兰殖民者的残酷剥削,并把荷兰人所筑的赤嵌城改为承天府,把台湾改称东都.开辟田园,从事生产,设立学校,发展文化,使台湾的经济文化得到迅速的发展.
赣州市15186056127: 元朝在地方上设立什么机构,标志着我国行省级行政区制度的开始?明太租设立了什么机构来管理地方事务? - ?
戊赖开胸: 元:大都周围大片地区,由中书省直接管辖,称“腹里”.除“吐蕃”外,其他地方设行中书省,简称“行省”或“省”.元朝先后设立10个行省(最大的一个行省是岭北行省)各省下设路、府、州、县.元朝确立的行省制度 明朝明代在全国设置十五个省级单位,包括:北直隶、南直隶、陕西、山西、山东、河南、浙江、江西、湖广、四川、广东、福建、广西、贵州、云南.以上共十五个省级单位,为明朝稳定的统治区域,称为“两京十三布政司”(注意:明朝与今名称虽大部相同,但所辖地域有相当差别,不宜以今天的行政区划倒推);另外,明朝在1406年至1427年间曾设立交趾布政使司,后被废;南明时期,延平郡王郑成功在台湾设立承天府,
赣州市15186056127: 台湾自古以来就属于我国(七年级下、历史)帮忙回答一下~ - ?
戊赖开胸: 据考证,大陆上新石器时代的文化经过沿海地区传到台湾.三国时期,卫温率万人船队到达台湾.隋唐时,大陆到台湾的人更多.南宋时,设澎湖已隶属福建省晋江县,...
赣州市15186056127: 大坪山的郑成功公园 - ?
戊赖开胸: 公园地址:市区大坪山上 乘车路线:18、24、26、29、29复线、30、35、37、38、801、802路至冠亚城市花园站下,再沿坪山路向北走可达公园入口处.收费标准:无收费,公益性开放式公园 开放时间:5:30--22:30 公园内郑成功塑像为泉...
赣州市15186056127: 郑成功,台湾50字简介 - ?
戊赖开胸: 郑成功(1624年—1662年),民族英雄.郑成功为明朝最后一个强调反清复明的官员,并透过实质的武力攻击让当时占领台湾的荷兰东印度公司之人员撤退,死后葬于台湾台南鹿耳门港附近.“Koxinga”一词是外国人对他的习称,即源自“国姓爷”.
赣州市15186056127: 历代中央政府对东北的管辖有吗?西藏?台湾? - ?
戊赖开胸: 东北,西~藏:元:辽阳行省,宣政院明:奴尔干都司,乌思藏都司 、朵甘都司清:黑龙江、吉林,西~藏台~湾:元:公元1335年(后至元一年),元朝正式在澎湖设“巡检司”,...
赣州市15186056127: 扞卫国家完整(郑成功收复台湾的故事) ?
戊赖开胸: 1、1661年,永历十五年阴历二月,郑成功率领众将士在金门“祭天”“礼地”“祭江”,举行隆重的誓师仪式.一切准备就绪,船舰将士集结于料罗湾,候风进发.二十...
赣州市15186056127: 宝宝起名 - ?
戊赖开胸: 楼主,鄙人有个建议,给小孩起名字:男孩应该大气和凸显出有学问且寓意深远;女孩应该起得活泼、文静、雅致;我这里有几个名字希望对你有帮助:男的:翱天;雄鹰展翅,翱翔九天;寓意显得气势十足——王者之...