长相思是什么

作者&投稿:邱俘 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
《长相思》是一首什么?属于什么类型?~

1、长相思是是清代词人纳兰性德的作品。词中描写将士在外对故乡的思念,抒露着情思深苦的绵长心境。全词纯用自然真切、简朴清爽的白描语句,写得天然浑成,毫无雕琢之处,却格外真切感人。属于宋词。
2、诗句
《长相思》【清】纳兰性德
山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
3、翻译
走过一条山路,走过一条水路,正向榆关那边走去。夜深了,人们在帐篷里点灯。晚上又刮风又下雪,声音嘈杂打碎了我思乡的梦,家乡没有这样的声音。
4、赏析
纳兰性德(1655----1685),原名成德,字容若,号楞伽山人,满族正黄旗人。清词三大家之一。清词三大家:纳兰性德、朱彝尊、陈维崧。本词写于康熙二十一(1682)年,时作者随康熙帝出山海关,祭祀长白。
“山一程,水一程”仿佛是亲人送了我一程又一程,山上水边都有亲人送别的身影。“身向榆关(这里
借指山海关)那畔行”是使命在身行色匆匆。“夜深千帐灯”则是康熙帝一行人马夜晚宿营,众多帐篷
的灯光在漆黑夜幕的反衬下在所独有的壮观场景。“山一程,水一程”寄托的是亲人送行的依依惜别情
;“身向榆关那畔行”激荡的是“万里赴戎机,关山度若飞”的萧萧豪迈情;“夜深千帐灯”催生的是
“大漠孤烟直,长河落日圆”的烈烈壮怀情。这情感的三级跳,既反映出词人对故乡的深深依恋,也反
映出他渴望建功立业的雄心壮志。二十几岁的年轻人,风华正茂,出身于书香豪门世家,又有皇帝贴身
侍卫的优越地位,自然是眼界开阔、见解非凡,建功立业的雄心壮志定会比别人更强烈。可正是由于这
种特殊的身份反而形成了他拘谨内向的性格,有话不能正说,只好借助于儿女情长的手法曲折隐晦地反
映自己复杂的内心世界。这也是他英年早逝的重要原因。
“夜深千丈灯”既是上阙感情酝酿的高潮,也是上、下阙之间的自然转换。夜深人静的时候,是想家的
时候,更何况“风一更,雪一更”。风雪交加夜,一家人在一起什么都不怕。可远在塞外宿营,夜深人
静,风雪弥漫,心情就大不相同。路途遥远,衷肠难诉,辗转反侧,卧不成眠。“聒碎乡心梦不成”的
慧心妙语可谓是水到渠成
“山一程,水一程”与“风一更,雪一更”的两相映照,又暗示出词人对风雨兼程人生路的深深体验。
愈是路途遥远、风雪交加,就愈需要亲人关爱之情的鼓舞。因为她是搏击人生风浪的力量源泉,有了她
,为了她,就不怕千难万险,就一定会迎来团聚的那一天。从“夜深千丈灯”壮美意境到“故园无此声
”的委婉心地,既是词人亲身生活经历的生动再现,也是他善于从生活中发现美,并以此创造美、抒发
美的敏锐高超艺术智慧的自然流露。


【译文】:一路上爬山涉水,向榆关那边行进。夜深宿营,只见无数行帐中都亮着灯火。挨过了一更又一更,风雪声吵得我乡心碎乱,乡梦难圆,家乡没有这种声音。
【全文】 长相思·山一程
山一程,水一程,身向榆关那畔行。夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成。故园无此声。
【注释】程:道程,路程。山一程、水一程,即山长水远也。榆关:即山海关,古名榆关,明代改今名。那畔:即山海关的另一边,指身处关外。帐:军营的帐篷,千帐言军营之多。更:旧时一夜分五更,每更大约两小时。风一更、雪一更,即言整夜风雪交加也。聒:嘈杂扰人。故园:谓京师。此声:指风雪交加的声音。
【背景】:《长相思》是作家桐华所写的一本言情小说。是《山经海纪》系列第二部,第一部为《曾许诺》。两部小说中背景及人物有贯通和串联,但是彼此又是独立的故事。《长相思》承接了上部作品《曾许诺》的故事背景,讲述蚩尤与西陵珩的女儿小夭和世代经商的涂山世家的公子涂山璟、神农义军将领相柳、自小分离的表哥颛顼几人之间的恩怨情仇,谱就一曲荡气回肠的相思曲。
【出处】:《山经海纪》

  1.指丝棉。
  2.乐府《杂曲歌辞》名。内容多写男女或友朋久别思念之情,故名。南朝和唐代诗人写此题者甚多,常以"长相思"三字开头,句式长短错落不一。
  3.唐教坊曲名,后用为词牌名。因南朝梁陈乐府《长相思》而得名。又名《双红豆》、《忆多娇》等。
  4.电视剧《大清后宫》中的背景音乐(萧独奏)
  编辑本段词牌-----长相思
  格律:

  ●⊙△
  ●⊙△
  ⊙●○○⊙●△
  ⊙○⊙●△
  ●○△
  ●○△
  ⊙●○○⊙●△
  ●○○●△
  (○平●仄△平韵▲仄韵)
  说明:
  长相思◎别情
  白居易
  〔题考〕 古诗曰:「客从远方来,遗我一书札。上言长相思,下言久别离。」又曰:「文彩双鸳鸯,裁为合欢被。着以长相思,缘以结不解。」李陵诗曰:「行人难久留.各言长相思。」苏武诗曰:「生当复来归,死当长相思。」古人辄用「长相思」三字入诗中,其为当时极熟之民间成语可知。厥后演为乐府,【乐府诗集】收入【杂曲歌辞】。梁 张率始以此三字为句之发端;而陈后主、江总辈,复袭其调。至唐 李白等亦仿作之,乃成词之专调矣。又名[双红豆]、[山渐青]、[忆多娇]、[吴山青]。
  〔作法〕 本调三十六字,为双调中之最短者。前后阕起二句,俱用迭韵,此为定格,不可悖者。句法与平仄,前后阕完全相同。后阕起为三字迭句,第一字应仄,第二、三字应平,(前阕「水」字以上声作平声)第三句为七言句,第一字可平。第四句为平起五言句,第一字应仄,第三字应平,与普通五言句不同。按乐天此词,前阕平仄多误,故当以后阕为准也。
  汴水流,
  ●⊙△ (平韵)
  泗水流,
  ●⊙△ (用迭韵不可改,协平韵)
  流到瓜州古渡头,
  ⊙●○○⊙●△ (协平韵)
  吴山点点愁。
  ⊙○⊙●△ (协平韵)
  思悠悠,
  ●○△ (协平韵)
  恨悠悠,
  ●○△ (用迭韵不可改,协平韵)
  恨到归时方始休,
  ⊙●○○○●△ (协平韵)
  月明人倚楼。
  ●○○●△ (协平韵)
  长相思 白居易
  汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头。吴山点点愁。
  思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。明月人倚楼。
  汴水与泗水是古代淮河下游两条最大的支流,也是古代我国两道南北大动脉。如今,这两条河流已成为宿迁市的“文物”和“市宝”。瓜洲:在江苏扬州市南长江北岸。瓜洲本为江中沙洲,沙渐长,状如瓜字。吴山:在浙江杭州,春秋时为吴国南界.
  这首词到底为谁而作,白坛上也有许多说法,如:樊素、柳枝。但更倾向于樊素。“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”樊素、小蛮是白的两个家伎。白29岁时,以第四名及进士第时买下的。樊素善歌《杨柳枝》,因又名柳枝。因为种种原因,樊素自求离去,白氏在<别柳枝》绝句中说:“两枝杨柳小楼中,袅袅多年伴醉翁。明日放归归去后,世间应不要春风。”可见作者对于樊氏的离去十分伤感。
  [赏析]
  词的上阕写樊素回南必经之路。因为她是杭州人氏,故作者望吴山而生愁。这是一首怀人念远的抒情小词。上阕从眼前所见流水写起,并且目送远波,想象这流水将流到瓜洲渡和长江汇合,再想到吴中(江南)的山也面带愁容,实则深切怀念远在江南的情人,希望情人能从吴地归来,过瓜洲古渡,溯流北上与自己相会,但同样汴水、泗水是一去不复回的,随之南下的爱人大概也和河水一样,永远离开了他。所以作者想象中的吴中山脉,点点都似愁恨凝聚而成。短短几句,把归人行程和愁怨的焦点都简括而又深沉地传达了出来。尽管佳人已去,妆楼空空,可作者还是一片痴情,终难忘怀,于是就在下阕抒发了自己的相思之痛。两个“悠悠”,刻画出词人思念之深。这种情感的强烈,只有到情人的回归才能休止。然而那与不过是个空想,无奈啊,在这种情况下作者只能倚楼而望,回忆昔日的欢乐,来遣散心中的郁闷罢了。 可大家想一想“月明人倚楼”,想象皓月当空、独自倚楼远望这样一幅画面,是怎样的意境啊。
  全词以月下脉脉的流水映衬,象征悠悠的离情别绪,深深的思念和由此产生的绵绵的怨恨,又频用叠字叠韵,再配上那柔和的民歌风味,更加抒发悠悠不尽的“思”和“恨”。
  这篇作品是中唐时期比较正规成熟的词作。形式虽然短小,但它却用回环复沓的句式,流水般汩汩有声的节奏,贯穿于每个间歇终点的相同韵脚,造成了绵远悠长的韵味,使相思之痛、离别之苦,表现得更加淋漓尽致。
  “月明人倚楼”,想象皓月当空、独自倚楼远望这样一幅画面,觉得更有意境。
  “长相思”为词牌名,但本词内容与此密切相关。词分上下两阕,格律和字数一样。每阕四句,押平声韵。
  这是一首怀人念远的抒情小词。上阕从眼前所见流水写起,并且目送远波,想象这流水将流到瓜洲渡和长江汇合,再想到吴中(江南)的山也面带愁容,实则深切怀念远在江南的情人,希望情人能从吴地归来,过瓜洲古渡,溯流北上与自己相会。下阕直接抒写情怀,因所思之人没有回来,只得在这月明之夜,独倚高楼。
  抒发悠悠不尽的“思”和“恨”。全词以月下脉脉的流水映衬,象征悠悠的离情别绪,深深的思念和由此产生的绵绵的怨恨,又频用叠字叠韵,再配上那柔和的民歌风味,因而能深深打动读者心弦。
  <<长相思>> 陈东甫
  花深深。柳阴阴。度柳穿花觅信音。君心负妾心。
  怨鸣琴。恨孤衾。钿誓钗盟何处寻?当初谁料今。
  鉴赏
  这是一首描写弃妇的怨词。
  “花深深。柳阴阴。”起笔用联绵辞深深、阴阴,将春花杨柳之繁盛写出。初读时,可能会以为这真是描绘大自然之春光。其实不然。“度柳穿花觅信音。”原来,花柳皆为喻象,喻指两情欢娱的世界。此句,写女主人公寻觅其情人的经历。觅字下得贴当,与花深深柳阴阴相呼应,则浮花浪柳之妖冶繁盛可知。女子终于明白:“君心负妾心。”情人已背信弃义。由此可以想见女子肝肠之寸断。
  “怨鸣琴。恨孤衾。”这两句写尽女子被弃后的凄凉幽怨之味。无穷永昼,唯有寄孤愤于鸣琴。漫漫长夜,终是辗转反侧于孤衾。琴、衾,是当日情好欢乐之见证,竟成为一场悲剧之象征,触物伤心,如此日月,人何以堪?词句极短,而酸楚无限。“钿誓钗盟何处寻。”寻字,与上片之觅字,道尽女子的失落感与不甘心,皆见性情语。追怀当日山盟海誓,信誓旦旦,只因为相信“但教心似金钿坚”,如今全已幻灭。寻寻觅觅惝怳迷离,遂托出女子全部痴情。“当初谁料今。”上句是旧情之回澜,结句则是返转回来,从痴迷而悔悟。弃妇心澜汹涌,千回百折,终难平息,是在意内言外。
  词人对弃妇抱同情之感,设身处地为其作词,难能可贵。此词纯为女子声口,明白如话,如诉如泣,故能感染人。篇幅短小,言辞简练,却淋漓尽致地展示出爱情悲剧女子痴情,故富于含蕴。
  长相思 林逋
  吴山青,越山青。
  两岸青山相送迎,谁知离别情?
  君泪盈,妾泪盈。
  罗带同心结未成,江头潮已平。
  林逋词作鉴赏
  此词采用民歌中常见的复沓形式,以回旋往复、一唱三叹的节奏和清新优美的语言,托为一个女子声口,抒写了她因爱情生活受到破坏,被迫与心上人江边诀别的悲怀。
  上片起首两句,用民歌传统的起兴手法,叠下两个“青”字,色彩鲜明地描画出钱塘江两岸山明水秀的江南胜景。接下来两句,以拟人化手法移情寄怨,借青山无情反衬离人有恨,深切道出了有情人诀别时的痛苦。
  过片两句由写景转入抒情。写行者与送者。临别之际,泪眼相对,哽咽无语。结拍两句含蓄点出了他们悲苦难言的底蕴,并以分别后的一江恨水抒写有情人的离情别绪。古代男女定情时,往往用丝绸带打成一个心形的结,叫做“同心结”。“结未成”,喻示他们爱情生活横遭不幸。不知是什么强暴的力量,使他们心心相印而难成眷属,只能各自带着心头的累累创伤,来此洒泪而别。这两句以景语作结,创造出一个隽永空茫、余味无穷的艺境。
  长相思 晏几道
  长相思,长相思。
  若问相思甚了期,除非相见时。
  长相思,长相思。
  欲把相思说似谁,浅情人不知。
  晏几道词作鉴赏
  此词纯用民歌形式,上下片均以“长相思”迭起,上片言只有相见才得终了相思之情;下片言由于不得相见,相思之情无处诉说,以浅情人不能理解自己的心情反衬自己一往而情深。
  词的上片,一气流出,情溢乎辞,不加修饰。“若问”两句,自问自答,痴人痴语。要说“相见”是解决“相思”的唯一办法,这纯是痴语,痴心,可是,小晏却认认真真地把它说了出来,正是如黄庭坚《小山词序》所云“其痴亦自绝人”。结句非同凡响,抒写了比相思不相见更大的悲哀。
  “说似谁”,犹言说与谁、向谁说。纵使把相思之情说了出来,那浅情的人儿终是不能体会。浅情是深情的对面,多情的小晏却总是碰到那样的人,可是,当那人交暂情浅,别后又杳无音信,辜负了自己的刻骨相思时,词人依然是一往情深,不疑不恨,只是独自伤心而已。下片四句,以“浅情人”反衬小晏相思苦恋之情。
  此词为作者词中别调,语极浅近,情极深挚,朴直中自饶婉曲之致,缠绵往复,姿态多变,回肠荡气,音节尤美。
  舞剧----长相思
  剧情介绍
  序秦陵邂逅
  唐天宝年间,骊山北麓秦始皇陵。晁衡(日本来华友人)、李白相邀采风,搜求中华文物,与一白衣少年邂逅相逢。少年与晁衡以地震仪及日本折扇互赠。
  第一场曲江春晖
  三月三日,长安曲江池畔。仕子百姓沿古代风习,踏青流饮,共舞《赤白桃李花》。是日,李白、晁衡联袂游春,赋诗会友。柳青娘与晁衡会晤,出示折扇,原是秦陵相识的白衣少年。二人诗文酬和,彼此倾慕。李白即席赋《白苎辞》以为祝贺。
  第二场中元思乡
  数年后,长安晁衡官邸。柳青娘与晁衡缔结良缘,积极赞助丈夫研习中华文化。晁衡集入唐数十年之所学,撰《大唐胜览》百卷。七月十五日,为中、日民间怀亲祭祖的中元节。适日本第十一次遣唐使藤原清河抵长安。晁衡思乡心切,欲与藤原氏同返故国,作《思乡》诗抒其愿。
  第三场含元盛会
  玄宗皇帝于大明宫以乐舞款待藤原清河大使,藤原以《扶桑扇舞》奉献。柳青娘携晁衡《思乡》诗晋见玄宗,请求恩准晁衡回国。
  八月十五日,玄宗皇帝于含元殿前的丹凤楼宴会各国使节,欢送日使回国,命表演《霓裳羽衣舞》、《剑器》、《秦王破阵乐》,与各国朋友共度佳节,作诗《送日本使》予藤原,钦命晁衡为大唐奉还使,东渡日本。
  第四场灞柳情深
  灞水桥头,浣纱村姑和乡亲们欢送自愿去日本的工匠、农艺师。村妇依古风,舞《折杨柳》送亲人远行。晁衡赋诗《衔命还国作》并赠剑予挚友李白。柳青娘不顾航海艰险,毅然别离幼子晁英,同晁衡联袂东渡。
  第五场海岛喋血
  使船在海上骤遇风暴,中日两国水手、官兵同舟共济,患难相扶。船漂流至中南半岛,触礁沉没,又遭海匪袭击,死伤殆尽,两国难友拼死搏斗,血染滩头。
  第六场神驰奈良
  李白得知晁衡等遇难噩耗,悲恸欲绝,作中日友好之千古绝唱《哭晁卿衡》。海岛遇险,青娘罹难,晁衡遇救生还,复归长安。八月中秋,皓月当空,晁衡怀念青娘,思恋祖国,夜不成寐,神驰奈良……晁衡振奋精神,重修散佚的《大唐胜览》,以遂交流中日文化、报效祖国的宿愿。
  尾声耿光千叶
  灞水桥头,青年晁英告别老父晁衡,偕同又一代自愿东渡的和尚、工匠、技师、学生赴日,谱写中日两国人民世代友好的诗章。舞剧《长相思》涉及的三首诗送日本使唐玄宗日下非殊俗,天中嘉会朝。念余怀义远,矜尔畏途遥。涨海宽秋月,归帆駃夕飙。因惊彼君子,王化远昭昭。衔命还国作〔日本〕阿倍仲麻吕(晁衡)衔命将辞国,非才忝侍臣。天中恋明主,海外忆慈亲。伏奏违金阙,騑骖去玉津。蓬莱乡路远,若木故园林。西望怀恩日,东归感义辰。平生一宝剑,留赠结交人。哭晁卿衡
  李白
  日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶。
  明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。
  演出单位: 陕西省歌舞团
  创作者编剧:卫天西、李晓白、康正愿、吕冰。编舞导演:卫天西、张曼石、康正愿、张勇、宫定远。作曲:吕冰。打击乐设计:安志顺。舞美设计:蔡恬(布景),赵翔(服装),樊林(道具),张亚春(灯光),李金保(化妆),蔡小鹤(效果)。
  演出者主要演员:武世民、赵长水(饰阿倍仲麻吕即晁衡A、B),胡杰、郑凯、呼延芬(饰柳青娘A、B、),任远、骆志刚(饰李白A、B),张永春(饰唐玄宗),邱枫(饰芸娘),毛飞(饰藤原清河大使),张洋(饰晁英幼年),张先(饰晁英青年)。乐队:陕西省歌舞团民乐队。伴唱:本团合唱队。领唱:杨巧、张秀珍、车凯、张东方。指挥:杨洁明。
  评论撷萃
  评论撷萃评舞剧《长相思》的艺术特色曲子瑜
  《长相思》的编导们搜集了大量的文字记载、诗歌、陶俑、石雕、壁画,考证它们的形态,模拟它们的舞姿,研究它们各个造型之间连接过渡的舞蹈方式,创作、设计符合唐代社会生活的人们表达思想感情的舞蹈形式。这是多么艰苦而有意义的艺术劳动呵!我们可以看到《秦王破阵乐》、《剑器》、《霓裳羽衣舞》、《白纻舞》。唐代著名乐舞共达十个舞段,这是何等艰巨细致的工程啊!这些舞蹈并不是孤立地存在于舞蹈的场次中,而是有机地糅合在戏剧情节和人物性格的发展之中,使我们看到八世纪的唐代社会风貌和生活脉搏的跳动。
  《长相思》的作者,主要用唐代舞蹈的语汇、舞姿、造型、组合,适当地吸收了中国戏曲舞蹈和芭蕾舞蹈的少量技术、动作,比较成功地塑造了柳青娘这个感人的艺术形象。
  对民族遗产的继承、改造、发展,是一个对立的统一体。首先要有对传统的“孝子”精神,尽可能完整地继承下来,但又要有勇气批判它、改造它、发展它。继承和发展都是手段,目的还是古为今用。(摘自《群众歌舞》1981年第4期)
  长相思 李白
  长相思,在长安。
  络纬秋啼金井阑, 微霜凄凄簟色寒。
  孤灯不明思欲绝, 卷帷望月空长叹。
  美人如花隔云端。
  上有青冥之长天, 下有渌水之波澜。
  天长路远魂飞苦, 梦魂不到关山难。
  长相思,摧心肝。
  李白七言歌行往往逞足笔力,写得豪迈奔放,但他也有一些诗篇能在豪放飘逸的同时兼有含蓄的思致。象这首《长相思》,大约是他离开长安后于沉思中回忆过往情绪之作,就显然属于这样的作品。
  “长相思”本汉代诗中语(如《古诗》:“客从远方来,遗我一书札。上言长相思,下言久离别”),六朝诗人多以名篇(如陈后主、徐陵、江总等均有作),并以“长相思”发端,属乐府《杂曲歌辞》。现存歌辞多写思妇之怨。李白此诗即拟其格而别有寄寓。
  诗大致可分两段。一段从篇首至“美人如花隔云端”,写诗中人“在长安”的相思苦情。诗中描绘的是一个孤栖幽独者的形象。他(或她)居处非不华贵——这从“金井阑”可以窥见,但内心却感到寂寞和空虚。作者是通过环境气氛层层渲染的手法,来表现这一人物的感情的。先写所闻——阶下纺织娘凄切地鸣叫。虫鸣则岁时将晚,孤栖者的落寞之感可知。其次写肌肤所感,正是“霜送晓寒侵被”时候,他更不能成眠了。“微霜凄凄”当是通过逼人寒气感觉到的。而“簟色寒”更暗示出其人已不眠而起。眼前是“罗帐灯昏”,益增愁思。一个“孤”字不仅写灯,也是人物心理写照,从而引起一番思念。“思欲绝”(犹言想煞人)可见其情之苦。于是进而写卷帷所见,那是一轮可望而不可即的明月呵,诗人心中想起什么呢,他发出了无可奈何的一声长叹。这就逼出诗中关键的一语:“美人如花隔云端。”“长相思”的题意到此方才具体表明。这个为诗中人想念的如花美人似乎很近,近在眼前;却到底很远,远隔云端。与月儿一样,可望而不可即。由此可知他何以要“空长叹”了。值得注意的是,这句是诗中唯一的单句(独立句),给读者的印象也就特别突出,可见这一形象正是诗人要强调的。
  以下直到篇末便是第二段,紧承“美人如花隔云端”句,写一场梦游式的追求。这颇类屈原《离骚》中那“求女”的一幕。在诗人浪漫的幻想中,诗中人梦魂飞扬,要去寻找他所思念的人儿。然而“天长地远”,上有幽远难极的高天,下有波澜动荡的渌水,还有重重关山,尽管追求不已,还是“两处茫茫皆不见”。这里,诗人的想象诚然奇妙飞动,而诗句的音情也配合极好。“青冥”与“高天”本是一回事,写“波澜”似亦不必兼用“渌水”,写成“上有青冥之高天,下有渌水之波澜”颇有犯复之嫌。然而,如径作“上有高天,下有波澜”(歌行中可杂用短句),却大为减色,怎么读也不够味。而原来带“之”字、有重复的诗句却显得音调曼长好听,且能形成咏叹的语感,正《诗大序》所谓“嗟叹之不足,故永歌之”(“永歌”即拉长声调歌唱),能传达无限感慨。这种句式,为李白特别乐用,它如“蜀道之难难于上青天”、“弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧”、“君不见黄河之水天上来”等等,句中“之难”、“之日”、“之水”从文意看不必有,而从音情上看断不可无,而音情于诗是至关紧要的。再看下两句,从语意看,词序似应作:天长路远关山难(度),梦魂不到(所以)魂飞苦。写作“天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难”,不仅是为趁韵,且运用连珠格形式,通过绵延不断之声音以状关山迢递之愁情,可谓辞清意婉,十分动人。由于这个追求是没有结果的,于是诗以沉重的一叹作结:“长相思,摧心肝!”“长相思”三字回应篇首,而“摧心肝”则是“思欲绝”在情绪上进一步的发展。结句短促有力,给人以执着之感,诗情虽则悲恸,但绝无萎靡之态。
  此诗形式匀称,“美人如花隔云端”这个独立句把全诗分为篇幅均衡的两部分。前面由两个三言句发端,四个七言句拓展;后面由四个七言句叙写,两个三言句作结。全诗从“长相思”展开抒情,又于“长相思”一语收拢。在形式上颇具对称整饬之美,韵律感极强,大有助于抒情。诗中反复抒写的似乎只是男女相思,把这种相思苦情表现得淋漓尽致;但是,“美人如花隔云端”就不象实际生活的写照,而显有托兴意味。何况我国古典诗歌又具有以“美人”喻所追求的理想人物的传统,如《楚辞》“恐美人之迟暮”。而“长安”这个特定地点更暗示这里是一种政治的托寓,表明此诗的意旨在抒写诗人追求政治理想不能实现的苦闷。就此而言,此诗诗意又深含于形象之中,隐然不露,具备一种蕴藉的风度。所以王夫之赞此诗道:“题中偏不欲显,象外偏令有余,一以为风度,一以为淋漓,乌乎,观止矣。”(《唐诗评选》)
  长相思·其二
  作者:李白
  日色欲尽花含烟,月明欲素愁不眠。
  赵瑟初停凤凰柱,蜀琴欲奏鸳鸯弦。
  此曲有意无人传,愿随春风寄燕然。
  忆君迢迢隔青天,昔日横波目,今作流泪泉。
  不信妾断肠,归来看取明镜前。
  注解:
  1、赵瑟:相传古代赵国的人善弹瑟。瑟:弦乐器。
  2、凤凰柱:或是瑟柱上雕饰凤凰形状。
  3、蜀琴句:旧注谓蜀琴与司马相如琴挑故事有关。按:鲍照有“蜀琴抽白雪”句。
  ��白居易也有“蜀琴安膝上,周易在床头”句。李贺“吴丝蜀桐张高秋”,王
  ��琦注云:“蜀中桐木宜为乐器,故曰蜀桐。”蜀桐实即蜀琴。似古人诗中常以蜀
  ��琴喻佳琴,恐与司马相如、卓文君事无关。鸳鸯弦也只是为了强对凤凰柱。
  韵译:
  夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,
  月华如练,我思念着情郎终夜不眠。
  柱上雕饰凤凰的赵瑟,我刚刚停奏,
  心想再弹奏蜀琴,又怕触动鸳鸯弦。
  这饱含情意的曲调,可惜无人传递,
  但愿它随着春风,送到遥远的燕然。
  忆情郎呵、情郎他迢迢隔在天那边,
  当年递送秋波的双眼,
  而今成了流泪的源泉。
  您若不信贱妾怀思肝肠欲断,
  请归来看看明镜前我的容颜!
  评析:
  ��这两首诗,都是诉述相思之苦。
  ��其二,以春花春风起兴,写女思男。望月怀思,抚琴寄情,忆君怀君,悱恻缠
  绵。真有“人比黄花瘦”之叹。
  ��这两首诗,在李太白诗集中,一收卷三,一收卷六。所写时地迥异,格调也
  截然不同,实为风马牛不相及。但蘅塘退士辑为先后,看起来似乎是一对男女,天各
  一方,各抒相思之苦,其实不然。
  编辑本段长相思·雨 万俟咏
  一声声,一更更,窗外芭蕉窗里灯。
  此时无限情。
  梦难成,恨难平,不道愁人不喜听。
  空阶滴到明。
  [注释]
  1.一更更: 一遍遍报时的更鼓声.
  2.道: 知.
  3.阶: 台阶.
  [评析]
  这首小令抒写孤客听雨愁思。上片着重渲染雨夜的孤寂气氛;下片直抒愁怀。通篇写雨而不出“雨”字。
  长相思 纳兰性德
  清朝
  山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。 风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
  【翻译】
  走过一条山路,走过一条水路,正向榆关那边走去。夜深了,人们在帐篷里点灯。晚上又刮风又下雪,
  声音嘈杂打碎了我思乡的梦,家乡没有这样的声音。
  【赏析】
  纳兰性德(1655----1685),字容若,满族正黄旗人。本词写于康熙二十一(1682)年,时作者随康熙
  帝出山海关,祭祀长白
  “山一程,水一程”仿佛是亲人送了我一程又一程,山上水边都有亲人送别的身影。“身向榆关(这里
  借指山海关)那畔行”是使命在身行色匆匆。“夜深千丈灯”则是康熙帝一行人马夜晚宿营,众多帐篷
  的灯光在漆黑夜幕的反衬下在所独有的壮观场景。“山一程,水一程”寄托的是亲人送行的依依惜别情
  ;“身向榆关那畔行”激荡的是“万里赴戎机,关山度若飞”的萧萧豪迈情;“夜深千丈灯”催生的是
  “大漠孤烟直,长河落日圆”的烈烈壮怀情。这情感的三级跳,既反映出词人对故乡的深深依恋,也反
  映出他渴望建功立业的雄心壮志。二十几岁的年轻人,风华正茂,出身于书香豪门世家,又有皇帝贴身
  侍卫的优越地位,自然是眼界开阔、见解非凡,建功立业的雄心壮志定会比别人更强烈。可正是由于这
  种特殊的身份反而形成了他拘谨内向的性格,有话不能正说,只好借助于儿女情长的手法曲折隐晦地反
  映自己复杂的内心世界。这也是他英年早逝的重要原因。
  “夜深千丈灯”既是上阙感情酝酿的高潮,也是上、下阙之间的自然转换。夜深人静的时候,是想家的
  时候,更何况“风一更,雪一更”。风雪交加夜,一家人在一起什么都不怕。可远在塞外宿营,夜深人
  静,风雪弥漫,心情就大不相同。路途遥远,衷肠难诉,辗转反侧,卧不成眠。“聒碎乡心梦不成”的
  慧心妙语可谓是水到渠成
  “山一程,水一程”与“风一更,雪一更”的两相映照,又暗示出词人对风雨兼程人生路的深深体验。
  愈是路途遥远、风雪交加,就愈需要亲人关爱之情的鼓舞。因为她是搏击人生风浪的力量源泉,有了她
  ,为了她,就不怕千难万险,就一定会迎来团聚的那一天。从“夜深千丈灯”壮美意境到“故园无此声
  ”的委婉心地,既是词人亲身生活经历的生动再现,也是他善于从生活中发现美,并以此创造美、抒发
  美的敏锐高超艺术智慧的自然流露。

冬季 风雪

长相思

作者: 纳兰性德

山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。

【按】这是一首描写边塞军旅途中思乡寄情的佳作。
天涯羁旅最易引起共鸣的是那“山一程,水一程”的身漂异乡、梦回家园的意境,信手拈来不显雕琢,难怪王国维评价“容若词自然真切”。
这首词更可贵的是缠绵而不颓废,柔情之中露出男儿镇守边塞的慷慨报国之志。一句“夜深千帐灯”不愧“千古壮观”。
【程】道路、路程,山一程、水一程,即山长水远也。
【榆关】即今山海关
【那畔】即山海关的另一边,指身处关外。
【帐】军营的帐篷,千帐言军营之多。
【更】旧时一夜分五更,每更大约两小时。风一更、雪一更,即言整夜风雪交加也。
【聒】声音嘈杂,使人厌烦。
【故园】故乡
【此声】指风雪交加的声音

纳兰性德的思乡诗。你可以查查。

是一首思香的诗

长相思怎么读?读诗中的“厚”是什么




相思是什么意思
(1)指想念。《晋书·嵇康传》:“东平吕安,服康高致,每一相思,辄千里命驾”(2)指男女互相爱慕。李之仪《卜算子》词:“只愿君心似我心,定不负相思意。”基本解释 [Lovesickness;Yearning between lovers] 互相思念,多指男女彼此思慕 详细解释 1. 彼此想念。后多指男女相悦而无法接近所引起的...

相思是什么意思
相思的解释[lovesickness;yearning between lovers] 互相思念,多指男女 彼此 思慕 详细解释 (1).彼此 想念 。后多指男女相悦而无法接近所引起的想念。 汉 苏武 《留别妻》 诗:“生当复来归,死当长相思。” 南朝 宋 鲍照 《代春日行》 :“两相思,两 不知 。” 宋 刘过 《贺新郎·赠张彦功》 ...

相思是什么意思
相思的意思是指想念,指男女互相爱慕。(1)指想念。《晋书·嵇康传》:“东平吕安,服康高致,每一相思,辄千里命驾。”(2)指男女互相爱慕。李之仪《卜算子》词:“只愿君心似我心,定不负相思意。”(3)也指相思病。金·董解元《西厢记诸宫调》卷五:“一天来好事里头藏,其间也没甚诸般丸散...

相思是什么意思
相思的意思是指想念,指男女互相爱慕。1、拼音:[xiāng sī]。2、出处:《晋书·嵇康传》:“东平吕安,服康高致,每一相思,辄千里命驾。”3、引证解释:北宋·李之仪《卜算子》词:“只愿君心似我心,定不负相思意。”金·董解元《西厢记诸宫调》卷五:“一天来好事里头藏,其间也没甚诸般丸散...

相思是什么意思解释
相思,一种因爱慕而引发的彼此思念之情,常用于描述男女之间无法团聚的苦闷。具体而言,1、相思表达的是一种相互的挂念,后来多用于形容因相爱却无法相聚而引发的强烈思念。例如,汉代苏武在《留别妻》中写道:“生当复来归,死当长相思。”南朝宋代鲍照的《代春日行》也有“两相思,两不知”的描述。2...

相思 什么意思
相思释义:互相思念,多指男女彼此思慕 [拼音] [xiāng sī]

相思是什么意思
彼此想念。后多指男女相悦而无法接近所引起的想念。(1)指想念。《晋书·嵇康传》:“东平吕安,服康高致,每一相思,辄千里命驾”(2)指男女互相爱慕。李之仪《卜算子》词:“只愿君心似我心,定不负相思意。”

相思的含义是什么意思?
相思是一种情感,意为对异地的爱人或离散的亲友的思念和怀念。它是源于人与人之间的特殊情感,往往由于物理距离或其他种种原因而让人情感倍增。它不仅包含着对情人的爱慕,也包含了对生活、自然、家园等地方的沉醉和眷恋。相思的含义,即是人在分离中对心灵最渴望连接的体现。相思充满着一种诗意和感性。

相思指的是什么
相思是人的一种情感,是彼此思念,多指男女因互相爱慕而又无法接近所引起的思念。盆景行业内,相思树通常是指朴树。自古今来流传了红豆寄相思的佳话。

什么是相思
穷秀才爱上富家小姐,用红豆做定情信物,唯美国漫《相思》

临淄区13487669678: 长相思指的是什么
易邦氨苯: 长相思是词牌名.亦称《长相思令》《相思令》《吴山青》.双调三十六字,前后阕格式相同,各三平韵,一叠韵,一韵到底.历史上著名的《长相思》词令作者有白居易、陈东甫、林逋、晏几道、万俟咏、纳兰性德、李煜、王灼、欧阳修等....

临淄区13487669678: 长相思说的是什么 -
易邦氨苯: 长相思(2013年桐华所著上古言情小说)《长相思》是作家桐华所写的一本言情小说.是《山经海纪》系列第二部,第一部为《曾许诺》.两部小说中背景及人物有贯通和串联,但是彼此又是独立的故事.《长相思》承接了上部作品《曾许诺》的故事背景,讲述蚩尤与西陵珩的女儿小夭和世代经商的涂山世家的公子涂山璟、神农义军将领相柳、自小分离的表哥颛顼几人之间的恩怨情仇,谱就一曲荡气回肠的相思曲

临淄区13487669678: 长相思是什么意思?
易邦氨苯: 就是你想一个人!应该多指对情人的思恋吧!

临淄区13487669678: 长相思的意思是啥?长相思的意思是啥
易邦氨苯: 长相思表达的是一种恋人之间久久不能相见的一种思念之情

临淄区13487669678: 《长相思》是什么意思
易邦氨苯: 长相思 作者: 李白 长相思,在长安. 络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒. 孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹. 美人如花隔云端,上有青冥之高天, 下有渌水之波澜.天长地远魂飞苦, 梦魂不到关山难.长相思,摧心肝. 日色欲尽花含烟,月...

临淄区13487669678: 长相思什么意思?
易邦氨苯: [ cháng xiāng sī ]1.指丝棉.2.乐府《杂曲歌辞》名.内容多写男女或友朋久别思念之情,故名.3.唐教坊曲名,后用为词牌名.因南朝梁陈乐府《长相思》而得名.又名《双红豆》、《忆多娇》等.

临淄区13487669678: 长相思是什么描写什么景物的 -
易邦氨苯:[答案] 长相思 李白 长相思,在长安.络纬秋啼金井阑, 微霜凄凄簟色寒.孤灯不明思欲绝, 卷帷望月空长叹.美人如花隔云端! 上有青冥之长天,下有绿水之波澜. 天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难. 长相思,摧心肝! 【诗文解释】 【诗文赏析】长...

临淄区13487669678: 请问长相思的意思是什么,最简单的 -
易邦氨苯: 长期地互相思念

临淄区13487669678: 长相思是什么?
易邦氨苯: 长相思,在长安.络纬秋啼金井栏,微霜凄凄簟色寒.孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹,美人如花隔云端.上有青冥之长天,下有渌水之波澜.天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难.长相思,摧心肝

临淄区13487669678: 长相思的思意是什么?
易邦氨苯: 长相思:就是对亲人、伴侣永远也放不下的牵挂.

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