高人指点~观音灵签第二十签 求姻缘的
好像是说:
以前很久都不好,现在开始好。
等到时机成熟,婚姻最终可以如你们的意愿。
阴阳道合总由天,女嫁男婚岂偶然;
但看龙蛇堪运动,熊罴叶梦喜团圆。
邵康节定阴阳。
解:营谋皆遂,婚姻孕男,资财积聚,更吉田果,此签阴阳道合之象,凡事和合大吉。
以下为解签参考资料:
〖新版龙山寺观世音灵签之圣意〗
交易:成。婚姻:合。求财:有。自身:吉。家宅:安。
六畜:旺。田蚕:旺。寻人:见。行人:至。六甲:生男。
山坟:大吉。讼词:有理。疾病:遇良。失物:得见。移徒:昌盛。
〖四句浅释〗
阴阳和合因果交替循环,这是自然不变的道理,男女之间的姻缘婚配难道只是巧合?且看龙腾蛇行交会之时,吉梦维何?维熊维罴,这是很好的吉兆啊。
〖签意〗
阴阳道合之签也,凡事和合而大吉者。君逢此为上吉之运,凡事渐获进步,惟不可欲速成,更不得存有欺人之心。今之形成者,获来不易,佳境之时。宜更修之,省之,积吾善可也。易言之,君之今,营谋皆逐,婚姻孕男,资财积聚更吉田亩之收。
〖签解〗
此签有“一探究竟”之意。鼓励当事人,保持旺盛的好奇心。须知很多事情虽然看似错综复杂,但详加深入了解之后,便会发现其实并没有想像中那么困难。凡事穷究源头,用心体会、细心观察、深入探讨研究,必能看出其中的奥妙,进而消化吸收之后,转为自己的一套做人处世之道,再推己及人。唯有自己亲身去尝试、体悟出来的道理,才是真正属于自己的智慧。
〖签诗故事〗
邵康节定阴阳
相传有一天,邵康节进入梅花园赏花时,偶然见两只麻雀在枝头上争吵,后又见此二雀忽然争枝坠地,邵康节看到此种现像,觉而怪之,即运用其心易神数,认为不动不占,不因事不占,今见二雀无故争枝坠地,怪哉?因觉有事而占之,随后向园主说:明日当会有一邻女来攀折梅花,请勿叱责她,恐邻女惊恐自梅树跌下,有伤足之虞,事后果然应验;后之学者因认为此卦例特殊,竟能断出与卦题不相干之事情来,为别种占法所不及,才将此种断法命名为‘梅花易数’。
邵康节(邵雍)与同时的周敦颐、程颢、程颐、张载并称北宋五子。
签意:总的说是男女的婚事是上天早已注定好的,所谓缘来缘去皆人力不可逆而,只能加强自身的修为德行,不可将过多的精力放在失恋的阴影里,若是你们真的缘分为了,即使你不去在意她还是会留下来的,你自己要保持一颗向上的心态,你要是金子,何苦无人不去珍惜呢。
020→二十签→中签→古人→姜太公遇文王→辰宫
诗曰
当春久雨喜开晴 玉兔金乌渐渐明
旧事消散新事遂 看看一跳遇龙门
■当春本作堂春
■玉兔金乌指月亮太阳
诗意→此卦久雨初明之象 凡事遂意也
解曰 神佛护持 有灾无危 途生平安 到底荣归
家宅→中平
自身→祈福
求财→未遇
交易→待时
婚姻→随意
六甲→女
行人→阻
田蚕→阻
六畜→阻
寻人→迟
公讼→和
移徙→吉
失物→见
疾病→禳星
山坟→吉
故事
■姜太公遇文王
周 姜尚 字子牙 汲人(东海许州人)
道号飞熊 先世封於吕 亦曰吕望
避纣乱居东海之滨 钓於 溪(渭水)
其钩为直 意不在鱼 志在君相
文王闻其贤 聘为师(丞相) (其时年八十)
后周伐纣 灭商兴周
武王称曰尚父 封其子丁公於齐
佛教对命运的看法http://cn.jiaoyou8.com/friends_diary/%D0%D0%C6%D0%C8%F8%B5%C0/0_0_0/view_00524969_yes_0_0.html
改变命运的方法:
1.深入经藏 智慧如海 -----如海的智慧自然就会给自己积福积德
2.吃素----直接果报就是健康长寿
3.布施----做慈善事业 布施佛经 佛像 还有力所能及的事情
经云:诸供养中 法供养最
经云:舍一得万报
布施钱财的果报是得财富报
4.念阿弥陀佛 发愿求生西方 就有25位西方极乐世界的大菩萨护持你
趋吉避凶是自然的
5.当有急难恐怖 但自归命观世音菩萨------无量寿经云
有危险菩萨会帮助你的
6.多做善事 多帮助他人 不求回报 福报会跟着你走
这样能够做到 你的一生就会得到改变
看了凡四训
他就是一个成功改变命运的人 并把他的方法留下来
许多人因此而改变一生
http://so.youku.com/search_video/q_%E4%BA%86%E5%87%A1%E5%9B%9B%E8%AE%AD
并有法师为你讲解
zt【长阿含经】中有记载:佛陀说:『就像世间其它外道沙门、婆罗门,接食信众的布施供养,但却奉行障碍解脱之道的邪法,以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相,断言吉、凶、好、丑,甚至以畜生占卜吉凶,以此博取名利,但沙门瞿昙(佛陀)绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单,这些都是障碍我们解脱的方法,当然应该摒弃。也因此,佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准,风水是否能让我们身体健康,对于这些问题,佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲,这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗?当然可以肯定风水确实存在,因为风水指的就是我们生活的环境,好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵,家宅安宁这些愿望,但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的,因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已,如果不创造福德,只享受福报,等到福报耗尽的时候,便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境,当人类为了满足自己的贪欲,不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候,整个世界的环境已经遭到很严重的破坏,虽然现在有很多国家开始保护环境了,但是破坏容易恢复难,看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要,人心问题解决了,风水自然就变好了。再谈命运,学佛的人都知道,控制每个人的命运是业力,造作业力的主体就是我们的心,由于业力的牵引,我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的,便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运,于是便会开始迷信神的力量,这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧,这种风俗直到今天仍然影响很深,可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫,他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分,有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况,这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影,他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现,前世造的业,在这一世成熟,通过占卜、看相有看出的可能,但是只能算出来一部分,因为人是在不停的造业,这就会造成命运也在不停的发展变化,除非你前世造的业太大,需要这一世都在受此一报,那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人,这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运,那么没有必要求助于他人和外境,你自己就可以做到,只要能诸恶莫作,众善奉行,净化自己的心灵,最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的
算命不如改命
改命运有以下方法:
1. 多放生,戒杀,尽量吃素
2. 流通佛经,印佛经,抄写佛经(比如地藏菩萨本愿经)
3. 多布施(钱,知识)
4. 每日念千遍南无观世音菩萨
更详细的可以看看《了凡四训》
http://boruo.goodweb.cn/article_20.htm
诚心诚意求的观音灵签第一签,因为观音阁里当时无人解签,拜求哪位大神...
第一签:吉凶宫位 【上签子宫】开天辟地作良缘,吉日良时万物全;若得此签非小可,人行忠正帝王宣。观音灵签第一签:诗意 此卦盘古初开天地之象,诸事皆吉也。观音灵签第一签:解曰 急速兆速 年未值时 观音降笔 先报君知 观音灵签第一签:仙机 家宅祈福 自身秋冬大利 求财秋冬大利 交易成 ...
观音灵签34签是什么意思 观音灵签第34签解签
【中签未宫】行藏出入礼义恭,言必忠良信必聪;心不了然且静澈,光明红日正当空。观音灵签第34签:诗意 此卦红日当空正照之象,凡事遂意也。观音灵签第34签:解曰 心中无事 秋水澄清 不须疑惑 事自然成 观音灵签第34签:仙机 家宅清吉自身安求财虚交易难 婚姻合六甲有险行人阻田蚕不利 六畜衰...
观音灵签37签是什么意思 观音灵签第37签解签
此卦风摇灯烛之象,凡事守常则吉也。此签家宅守旧,自身平平,求财有,交易难,婚姻不合,六甲祈保,讼和,行人有信,田蚕秋熟,六畜安,寻人见,移徙守旧,病禳星, 山坟勿改。观音灵签第37签详解 想解决身体健康与运势如意的疑惑,宛如风中灯烛不是好时机;莫不如安身守己静待养身,自然可以避免...
观音灵签第九签
人,是很现实的!切记! 缘分也许就在一念之间.. 情况不是很明确,有时间可以细谈,祝您幸福! 请求高人指点,抽到观音灵签第9签上签,问事业前程的。 孔明六出祁山都是为光复汉室 ,点将自然是要出征;行的是天下正道,堂堂正正。 意思是不必为生育或者工作忧虑,不要给自己增加心理负担。生育是生活的一部分,工作...
观音灵签第一签,问事业和婚姻
【白话浅释】:天地开创之时,凡事充满了新气象,正是良辰吉时,万事都已准备周全;能求得此签之人,非同小可,帝王曾亲宣无私公正之法,若能依理遵循,更行修身积善,相信好运更上层楼,持续久远不断。此卦盘古初开天地之象。诸事皆吉也。解曰:急速吉兆。年未值时。观音降笔。先报君知。家宅→...
观音灵签第十一签
解签――观音灵签第十一签 欲求胜事可非常,争奈亲姻日暂忙;到头竟必成鹿箭,贵人指引贵人乡。诗意:此卦因祸得福之象。凡事营谋吉利也。(中箭本作鹿箭。)解曰:攻意兴变。到底安然。若问用事。只近贵人。自身→顺利 故事:书荐姜维(书献姜维)三国时。孔明带兵六出祁山。病重命危。将兵书...
观音灵签:第七六签请高人指点 求事业
此卦鱼龙未变之逸象,凡事待时至可也。。喻英雄莫问出处。。解签:虽是滋基,也要待时,营谋自本,切莫妄为。。所以,让打好基础,等待时运转来。同时做事要在自己的能力范围内进行,不要恣意妄为。。
观音灵签第四签
观音灵签第4签叫做玉莲会十朋,是一种上签。签语解意是:即将时来运转、否极泰来、破镜重圆、失而复得等等,是一种非常吉利的预兆。持有第4签的人在爱情婚姻上的运气不错,会与前任会复合、与伴侣之间的感情会得到修复,两个人经历了矛盾、挫折、变故后会更加恩爱,所以他们的恋爱、婚姻会十分幸福...
求高人指点:观音灵签第23,求事业!
这是事业上上签,最近是否会有故交或以前企事业单位介于你以往的工作业绩请你出山呢?保持电话开机,但也不要大意,凡事是要靠自己的,虽然签文显示是有贵人帮助你,别人拉我们自己也要往起来爬不是?这个世界锦上添花的多,雪中送炭的毕竟是少数。。。
高人指点~观音灵签第二十签 求姻缘的
当春久雨喜开晴 玉兔金乌渐渐明 旧事消散新事遂 看看一跳遇龙门 ■当春本作堂春 ■玉兔金乌指月亮太阳 诗意→此卦久雨初明之象 凡事遂意也 解曰 神佛护持 有灾无危 途生平安 到底荣归 家宅→中平 自身→祈福 求财→未遇 交易→待时 婚姻→随意 六甲→女 行人→阻 田蚕→阻 六畜→阻 寻人...
诸柳健胃: 二十签→中签→古人→姜太公遇文王→辰宫诗曰当春久雨喜开晴 玉兔金乌渐渐明 旧事消散新事遂 看看一跳遇龙门■当春本作堂春 ■玉兔金乌指月亮太阳诗意→此卦久雨初明之象 凡事遂意也解曰 神佛护持 有灾无危 途生平安 到底荣归家宅→...
越秀区18745407816: 高人指点第二十签问姻缘何解刚求的~呵呵二十签、中签辰宫:【姜太公遇文王】 当春久雨喜开晴,玉兔金乌渐渐明;旧事消散新事遂,看看一跳过龙门.诗意... - ?
诸柳健胃:[答案] 二十签→中签→古人→姜太公遇文王→辰宫 ■当春本作堂春. ■玉兔金乌指月亮太阳. 家宅→中平. 自身→祈福. 求财→未遇. 交易→待时. 婚姻→随意. 六甲→女. 行人→阻. 田蚕→阻. 六畜→阻. 寻人→迟. 公讼→和. 移...
越秀区18745407816: 观音灵签解签二十 - ?
诸柳健胃: 此签家宅中平,自身祈福,求财未遇,交易待时,婚姻随意,六甲女,田蚕六畜阻,讼和,行人阻,寻人迟,失物见,移徙吉,病禳星, 坟旧吉.
越秀区18745407816: 观音灵签.求婚.第二十签,下千.天寒地冻水成冰,何须随忆取婚姻,只好守已静处坐,待时心定自然明.什... - ?
诸柳健胃: 是说你本身条件和你要的理想婚姻差距大,只有好好想一想,本身条件和理想婚姻差不多时婚姻就成了.明年五月有一段好的姻缘,希望能成.
越秀区18745407816: 求大师解观音灵签20 求婚姻 - ?
诸柳健胃: 常念观音菩萨,常行善,积德,不邪淫,常念佛,孝顺父母,做个好人,一定可以有好的婚姻. 愿佛菩萨保佑您!
越秀区18745407816: 观音灵签第二十签,求姻缘.求高人指点 - ?
诸柳健胃: 离之旅 努力努力还真有戏 18年好了 19 20年相对 要波折的多 我能看出 3年 不稳定 之后就差不多了 所以 爱要负责不是一时 阿弥陀佛
越秀区18745407816: \妈祖灵签第二签,观音灵签第二十签,问姻缘,谢谢! - ?
诸柳健胃: 签是好签啊,明显有问题得到解决,身份提升的含义呢.不过还是要努力.雨初晴之象.为万事可成之兆.惟得此吉签.必须早植因缘.之后当有莫大利益.君尔在交友之中.宜留意者.必须选中之一为贵人.彼将成王公封爵之贵.将有大成之日.汝必能攀附上.易言之.佛神护佑百事无忧想平生事到底初胜者.第二签 甲寅 于今此景正当时. 看看欲吐百花魁. 若能遇得春色到, 一洒清吉脱尘埃. 解说:抽得此签表示目前正是艰困时期,但如能突破,接着而来的,必是一番鸿图大展. 若谋事失败,不要灰心,东山再起,必获成功. 问婚姻,很有希望.
越秀区18745407816: 我是女的,22岁,抽到观音灵签第二十签《姜太公遇文王》问姻缘的,那个解签的说我的姻缘到了,然后问我 - ?
诸柳健胃: 相亲顾名思义,只不过是媒人拉线,交不交往完全取决于你自己,只不过现在是你还没有遇到合适的,等你遇到的话,估计就不是你所能控制的了,艶缘这说不清到不明,等到你身边时,你才会发现一切都是那么的奇妙,
越秀区18745407816: 观音灵签第二十一签,求姻缘,求高人指点! - ?
诸柳健胃: 这签的意思是你会有个好姻缘,门当户对有互相恩爱(龙蛇相会合,就有这层意思) 但是你的姻缘属于天意,不要强求什么,梦圆会有日,静等花烛时. 给你一首诗姻缘天定不强求, 月老红线已成筹. 但得心下自相合, 才是新燕上梁头.
越秀区18745407816: 高人指点~观音灵签第二十签 求姻缘的 - ?
诸柳健胃: zt【长阿含经】中有记载:佛陀说:『就像世间其它外道沙门、婆罗门,接食信众的布施供养,但却奉行障碍解脱之道的邪法,以此维生.譬如替世间男女瞻卜看相,断言吉、凶、好、丑,...