清代画家谁画了狮子滚绣球

狮子滚绣球是什么意思了~

狮子滚绣球是一种民俗喜庆活动，意思是企盼厄运消散，好运降临。人们希望狮子能够赶走厄运，绣球可以带来好运。
狮子滚绣球是中华民族传统的活动。最早是根据《汉书·礼乐志》的相关记载，我国汉代民间流行“狮舞”，两人合作，穿上戏服，一前一后扮演成一只狮子，其中一人手持彩球逗之，上下跳跃，舞起来生动活泼。
后来人们把这项活动画了下来，“狮子滚绣球”的图案，就来源于此。选择狮子和绣球这两种事物结合在一起的原因是因为狮子是古代汉族人民心目中的瑞兽。狮子歧视宏伟，有极大威慑力，体态生动有力，透露着神圣、尊严、神秘的气息，久而久之就成为富有鲜明中国特色的吉祥物。
而绣球是用丝绸、花布等纺织用品制作成的球状物，因为颜色鲜艳多姿，遍称作绣球。绣球常常用在传统婚礼中，有吉祥喜庆，好事连连的寓意。因此，狮子滚绣球就寓意着，消灾、驱邪、赶走一切灾难，而好事马上就要降临。所以常言道：“狮子滚绣球，好事在后头。”　
古人相信狮子的震慑力十分强大，有狮子在的地方，一切妖魔鬼怪都不敢近身，所以每到节日，或者红白喜事，都会有狮子滚绣球的活动，每当活动开始，总会引得附近的居民一起观赏，喝彩，大家齐聚一处，一边看舞狮，一边企盼厄运消散，好运降临。
狮子滚绣球的寓意就这样流传至今。虽然在现代，这项活动仍然没有被世人遗忘，反而在节假日越来越受大家的欢迎



扩展资料：狮子滚绣球通常是两人合扮狮子，一人扮武士；武士手持彩球，逗弄狮子。
狮子绣球曾在各类经典文学中出现过：
①孙锦标《通俗常言疏证·仙佛》：“《江西大志》：﹝ 明 ﹞ 嘉靖 时，烧造瓷器，所画有抢龙珠、狮子滚绣毬、八仙过海等名。”
②朱剑《青石堡》引子：“另外，还有舞龙灯，挑花担，狮子滚绣球；那场景，那气派，真不亚于城里的大戏院。”
③冰心《我的学生》：“以后的三年里，她如同狮子滚绣球一般，无一时不活动，无一时不是使出浑身解数的在活动。”

陆探微是南朝著名画家,狻猊就是狮子,据说这个陆探微很擅长画狮子

狮子林位于江苏省苏州市城区东北角的园林路 23 号，开放面积约 14 亩狮子林是苏州古典园林的代表之一，将被列入《世界文化遗产名录》，拥有国内尚存最大的古代假山群。湖石假山出神入化，被誉为“假山王国”。。

狮子林始建于元代公元 1341 年，高僧天如禅师来到苏州讲经，受到弟子们拥戴。元至正二年 (1342) ，弟子们买地置屋为天如禅师建禅林。天如禅师因师傅中峰和尚得道于浙江西天目山狮子岩，为纪念自已的师傅，取名“师子林”，又因园内多怪石，形如狮子，亦名“狮子林”。园中最高峰为“狮子峰”，另有“含晖”、“吐月”等名峰，建筑有“立雪堂”、“卧云室”、“指柏轩”、“问梅阁”等。园内多竹，竹间结茅的方丈禅窝，建有“冰壶进”、“玉鉴池”、“小飞虹（桥）”。园建成后，当时许多诗人画家来此参禅，所作诗画列入“师子林纪胜集”。著名的话有：朱得润的《狮子林图》、倪瓒（号云林）的《狮子林横幅全景图》、徐贲的《狮子林十二景点图》。（倪瓒和徐贲的画在清代由皇家收藏，近世有延光室影印本，真迹目前下落不明）。狮子林由此名声显著，至元末明初，已成为四方学者赋诗作画的名胜之地。。

狮子林假山是中国古典园林中堆山最曲折，最复杂的实例之一元末明初建园时，搜集了大量北宋“花石纲”的遗物，经过叠石名家的精妙构思，假山群气势磅礴，以“适、漏、瘦、皱”的太湖石推叠的假山，玲珑俊秀，洞壑盘旋。象一座曲折迷离的大迷宫。假山上有石峰和石笋，石缝间长着古树和松柏。石笋上悬葛垂萝，富有野趣。假山分上、中、下三层，共有 9 条山路、 21 个洞口。沿着曲径磴道上下于岭、峰、谷、坳之间，时而穿洞，时而过桥，高高下下，左绕右拐，来回往复，奥妙无穷。两人同时进山分左右路走，只闻其声不见其人，少顷明明相向而来，却又相背而去。有时隔洞相遇是可望而不可及。眼看“山穷水尽疑无路”，一转身“柳暗花明又一村”。一边转，一边可欣赏千姿百态的湖石，多数像狮形，大小小有五百来头，有怒吼的，有憨睡的，有嬉戏打闹的，或躺或立，或大或小，或肥或瘦。也有像鼋的，像鱼的，像鸟的。还可找到十二生肖图，真叫人看得眼花缭乱。在假山顶上，耸立着著名的五峰：居中为狮子峰，形如狮子；东侧为含晖峰，如巨人站立，左腋下有穴，腹部亦有四穴，在峰后可见空穴含晖光：吐月在西，势峭且锐，傍晚可见月升其上。两侧为立玉、昂霄峰及数十小峰相映成趣。清代文人朱炳靖钻过假山后写道：“对面石势阻，回头路忽通。如穿几曲珠，旋绕势嵌空，如逢八阵图，变化形无穷。故路忘出入，新术迷西东。同游偶分散，音闻人不逢。”确实，把狮子林假山迷宫比作诸葛亮的八阵图，毫不为过。个中滋味，非亲临不能体察也

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