心灵鸡汤式影评之《盲山》影评

求一些类似盲山的电影讲述被拐卖的女人到贫困地区的遭遇..~

飓风营救
这个片子也是贩卖人口的
片中的老爸简直太牛了，个人英雄主义的典范！

盲山也不错
像纪录片，没什么音乐
但最后剪裁的比较厉害

还有一个感触很深---换子疑云---推荐收看

文章摘自豆瓣影评，你可以去搜搜。
看完电影，脸上面无表情，心中却带着些许惆怅。
　　那些爆笑的台词还在耳边回荡，想起来时，不经意间会露出微笑。
　　可是，我的心却没有笑。
　　这种莫名的情绪让我在地铁上一路发呆，
　　下车后去超市买了很多东西，回来的路上实在太饿走进一家中式快餐。
　　我静静地吃着东西，吃着吃着，突然就泪崩了。
　　服务员很诧异，她一定在想，我们的饭有这么难吃吗？
　　
　　我想起她在办公室强忍着不让眼泪流出的样子。
　　我想起她站在饭店门外，隔着玻璃窗给家人打电话，忍不住泪流满面。
　　我想起她在黑夜中，拍打着别人的门，哭喊着自己怕黑，泪水决堤，说起自己心底的痛。
　　我想起她说，她的梦想一直在变，她不敢有梦想，只有愿望……
　　我想起她说，她拼命地飞，却飞不起来……
　　她是程天爽，但她叫自己程羽蒙。
　　
　　她不是麻痹自己，
　　她只是对自己失望。
　　她不是满嘴跑火车的坏女人，
　　她只是想让别人高看她一眼。
　　她想活在灯光下，
　　在最璀璨，没有阴影的地方。
　　
　　而最让我痛的，是她说的那句——
　　回去，就输了。
　　
　　无论是贾樟柯，还是冯小刚，还是所有所有的那些导演，
　　他们都不属于我们这个年代。
　　一个年代有属于一个年代文学，一个年代也有属于一个年代的电影。
　　
　　贾樟柯，宁浩再优秀，他们也拍不出85后，近90的悲伤与迷茫。
　　他们已经无法知道我们是怎样在繁华的都市举步维艰，
　　他们无法了解我们那份深入骨髓的孤独与无助，
　　他们无法了解我们是多么努力在寻找一种叫做安全感的东西，
　　他们更无法了解我们是多么希望找到自己的位置，
　　这个城市如此之大，如此繁华，可为什么没有我们的栖息之地。
　　
　　我们心中的脆弱与佯装的坚强让我们变得敏感，
　　白天笑得像太阳，
　　晚上不小心听到一首悲伤的歌就会情绪失控。
　　我们想要得到承认——
　　领导的夸赞，同事的欣赏，家人的自豪，自己的认同，
　　为此，我们头破血流。
　　
　　没有哪一个电影创作者写出了我们内心的恐惧与勇气，
　　没有哪一个电影创作者写出我们心底的声音，
　　直到这部电影出现，每一句台词都写进我的心里，我感觉自己结痂的伤疤被一层层揭开，
　　我看到鲜血流淌，泪流满面，却不想哭出声音让别人知道，
　　如此之痛，又如此快乐。
　　是的，我疯了。
　　所以，从这个层面，鲍鲸鲸是独一无二的。前无古人，未现来者，她已自成一派。
　　
　　等风来，是爱情片？别逗了。
　　等风来，是治愈系？别扯了。
　　
　　她让我痛，
　　她让我哭泣。
　　她没有粉饰，没有雕琢，
　　她让我知道，生活本是如此，
　　我们唯一能做的，就是等风来，尽情地飞翔。
　　痛哭后，
　　我们将更加坚强。
　　
　　我为《失恋33天》人物的设计，犀利的台词所吸引，但说真的，它没有打动我。
　　看《等风来》，本也是冲着台词去的，结果得到了意外的东西。
　　如果说《失恋33天》讲述的是爱情的困境，《等风来》讲述的则是青春的困境，人生的困境，她写出了独属于我们的迷茫，委屈，不甘。
　　她写出了我们一次次被现实击倒，又一次次爬起，又再次被现实击倒，这个循环往复的过程。
　　
　　她豪不客气地指出了我们对金钱与地位的渴望，
　　她借富二代的口毫不留情地嘲笑了我们的虚荣。
　　可是，这都只是表象，
　　重要的是，她写出了我们心底最真实的声音——
　　其实我们最想要的不是地位与金钱，
　　我们伪装，只是为了麻痹自己，让自己那一刻从痛苦中抽离。
　　我们粉饰，只是为了给自己喘息的机会，让自己有勇气继续走下去。
　　我们不是不知道自己的卑微，
　　我们只是想抓住每一次飞翔的机会。
　　我们不是不知道自己的辛苦，
　　我们不是不知道怎样选择一条容易的路，
　　我们不是不知道如果回家，有亲人的嘘寒问暖，有朋友的依靠，
　　可是我们做不到，因为，回去，就输了。
　　
　　谁会懂我们心中的那份不想也不能被任何人践踏的自尊？
　　谁会懂我们可以输得了一切，唯独不能丢掉内心那份高傲的原因？
　　不是我们自视甚高，而是输了骄傲，我们就会一无所有。
　　
　　别瞎折腾，没什么用，王灿把这句话视为至理名言。
　　可问题在于，他是守江山，我们在打江山。
　　他生来拥有千军万马，
　　而我们生来只能喂马。
　　
　　鲍鲸鲸用大段犀利的台词借程羽蒙的口表达了我们对富二代的不屑与怒气，也用王灿的口缓解了这个矛盾。
　　是的，阻挡我们飞翔的不是他们，
　　因为，我们站在山顶，他们仍在泥里摸爬滚打。
　　可是，到底是什么让我们无法飞翔呢？不是心灵鸡汤，没有标准答案。
　　可我想，答案在我们每个人心中。
　　
　　风来了，程羽蒙在空中飞翔起来。
　　如果我们需要风，那么风是什么？
　　
　　风过后，我们背对背离别，走向不同的方向，
　　只有窗上挂着的铃铛，当风吹起的时候，会提醒我们，曾经遇见。
　　当我们迷失在偌大的都市中的时候，
　　那铃铛会带我们回家。
　　
　　女汉子，是不应该哭的。
　　我哭，不会因为我顾影自怜，
　　而是因为，第一次有一个女子，触碰到了我心中最柔软的地方。
　　大丽花，我爱你。
　　我会继续追梦，找寻自由的终极意义。
　　
　　等风来，等风吹散我心中的阴霾，
　　等风来，让我御风飞翔。
　　我会像王灿高喊着战死沙场那样，充满激情地生活。
　　这，或许是我的标准答案。
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　………………………………………………………………………………
　　
　　留言很多，然后很多人私信我。
　　其他楼主回复得很积极，显得我很不爱护支持我的人。所以还是统一做个回复。
　　为什么很多人喜欢安妮宝贝早期的作品呢？
　　因为早期的凛冽会让我释放，现在的温和佛性很好，但是开导不了我。
　　所以，如果你对我说的感同身受，说明你是敏感的，感性的，好强的，骄傲的。我不觉得这是多么值得炫耀的好事，但就算这是缺点，我们脆弱不堪一击，但至少我们可以抱团取暖。
　　可是很多人，看不得我们这样。
　　
　　所以对那些人，我想做这样一个比喻：
　　上大学时，考试刚结束，一个同学很失落，跟你说考试真变态，自己做错了哪些题。
　　我的第一反应是，其实我也错了好几道，我也没怎么答好。
　　你的呢？
　　你的反应是，不就是一个考试吗？至于吗？你妈知道你这么矫情吗？
　　还是说，你会拍拍他肩膀说，这不是老师的错，是你没好好复习，你要从自身找原因……
　　
　　对于后两种，如果是乐天派，没心没肺的，可能一笑了之，亦或觉得励志。可是对那种本身就敏感的人，他无疑会在瞬间觉得你们不是同一个世界的人。
　　而且，你真确定，你喜欢的是后两种答案吗？
　　如果是，你有没有考虑过那同学明明做了很认真地努力，偏偏老师出的试题完全不是他化的重点里面的呢？你有没有考虑过，其实你想说的他都懂，他说的那话只是想让你开导他一下呢？
　　如果不是，你觉得我们说认同程天爽的感受你还觉得矫情吗？
　　
　　你可能会说，第一种不是一个解决问题的办法，很消极。
　　但其实这真没有那么消极，谁也不会放任自己堕落下去，终究也会更加努力学习，不再想这件事。重要的是，在那一瞬间，他觉得自己被理解了，有人知道自己的感受。而不是像后两种，充满着站着不腰疼的味道，其实班主任也是这么说的……
　　
　　所以，说到底，是一个思维方式的问题。
　　选后两种的逆向思辨性思维，第一种是正向感受型思维；后两种把自己定位成上帝，第一种把自己定位成受害者，谁比谁高明啊，都半斤八两；而涉及到影片的具体情况，则更是两种价值观，喜欢主管的是信成功学，站在程天爽角度的偏向诉诸宗教与信念。
　　你会去基督教堂发佛教的宣传单吗？
　　你会去卢广仲的论坛说方大同比他牛逼吗？
　　你非去周杰伦的贴吧说锦荣果然比他更适合蔡依林，这不是没事儿找事儿吗？
　　所以，你在这里吵吵把火干嘛呢？
　　
　　你觉得程天爽矫情，就去别人那里拼命点赞，你跟我掰扯真没用，咱们谁也说服不了谁。
　　
　　我觉得每个人都有每个人的思考方式，这是好事，不然我来豆瓣干嘛呢?
　　你很乐观，你很阳光，这是好事，但是你不能强迫所有人都和你一样。
　　喝着星巴克就有权利对喝着雀巢速溶心中憧憬星巴克却喝不上的人指指点点吗？
　　而就算你也喝着速溶，那个扇了别人一巴掌，都不舍得给一甜枣，而给别人一个枣核，吃着脏烤串，喷一喷嘴巴就成了社交名媛的女主管，就是你心中标准答案？
　　醒醒吧，你站错队了，你就是一升级版豪华包装的程天爽。
　　比鲁迅口中麻木的旁观者更无语的是，跟着阶级对立面一起打击自己的同类而不自知。
　　或者，女主管也有为难，或许在董事长面前，她也是程天爽，那么女人何必难为女人，同是天涯沦落人，相逢何必曾相识啊？
　　
　　退一万步讲，就算我们敏感，我们悲伤，我们矫情，我们连表达悲伤的权利都没有了吗？
　　碍着你什么事儿了呢？你开一宾利跑到人家门口，拍着人家窗户，告诉人家，你喝速溶是错的。
　　这到底是谁拧巴？
　　
　　什么从自身找问题，什么要向前看，什么谁都受过苦……
　　我安慰室友，学妹的时候也是这么说的，您就省省吧，跟我这儿就甭说了。
　　
　　有的人，遇到困难，需要的是别人开导，告诉他怎么做。而有的人，遇到困难，受了委屈，只是想让一个人静静地听自己诉苦。
　　男人为什么不喜欢和女人说自己工作上的困难吗?
　　有没有一种可能是不想听那些心灵鸡汤：
　　什么一切都会好的。
　　你是不是哪里做错了？要从自身找原因。
　　其实领导说得也是有道理的。
　　风雨过后会有彩虹。
　　弱肉强食，适者生存。
　　
　　这些多励志，多有道理啊。放之四海而皆准。可是像我这种人，一听就够了，因为我安慰别人都是这么说的，可偏偏这些对别人有用，对我没用。
　　我以前不知道我是不是唯一的，但现在看来似乎不是。
　　
　　煮熟的鸭子飞了，调整啥啊。
　　别人打你一巴掌，你会告诉自己调整心态把右脸伸过去吗？
　　
　　在我看来，还不如像程天爽那样鬼哭狼嚎地他妈大哭一场，对着墙骂一顿，第二天该干啥干啥 。
　　问题总是越来越多，解决问题重要，更重要的是，如何宣泄问题带来的困扰。
　　如果励志有用的话，还用心理医生干毛？
　　
　　每一种类型的人存在都有它的原因与价值。
　　按乐嘉大叔的性格色彩说，程天爽性格色彩中的黄色极多。
　　如果你偏偏是个绿色的人，你自然觉得矫情。
　　可是黄色的人就应该去死吗？
　　没有黄色的“拧巴”，哪里显得出你绿色的淡定呢？你得了便宜还来这里卖乖。
　　没有程天爽， 那女高管能“犀利”得起来吗？
　　
　　你不能逼着郭靖变成杨康。
　　郭芙就是郭芙，她变不成公孙绿萼。
　　
　　最逼得我没招儿的是，一位叫做啥啥的豆友，具体是谁，好奇的可以在下面找找。
　　说矫情，讲道理的人我都可以理解，进行人身攻击的就太让人难以容忍了。
　　我就纳闷儿了，
　　别人说看电影哭了，
　　你就出言不逊。
　　你这么没口德，你家人知道吗？
　　
　　总之一句话，谁也别强求谁。井水不犯河水。我不勾搭你，你也别骚扰我，就ok了。
　　

盲山》很多人可能不知道。因为在网上是很难下到的。讲述被拐卖女大学生如何上演大逃亡，其契而不舍的精神，可谓是中国女版的“越狱” .
拐卖妇女已经不再是什么新鲜事，但电影所展示的，却远不止是拐卖妇女这一现象。而在于发掘社会及人性的盲点 .

这是一部需要静观而看完后又不能平静的电影。一开场便是沉静的字幕，没有任何背景声音。因为是纪实风格的影像，所以配乐方面只是插入了几首当地唱腔的民歌，结束时的几句听得尤其真切：“……相见时难别也难，东风无力百花残……”！画面上一边是哭泣的孩子和奔跑的追捕者，一边是终于逃出牢笼的女人，诗意的歌词道出的却只是苦涩无奈的人生。

《盲山》中的人生是苦涩的，因为人的属性是多面的，好比是“横看成岭侧成峰”。作为伦理的人，传宗接代是千百年以来的第一件大事，所以贫穷的男人们在新婚喜宴上赌誓发咒般强调“谁不喝完这酒，谁就一辈子打光棍，儿子孙子也打光棍，下辈子还是打光棍！”其对光棍的忌惮与恐惧穿透历史深入骨髓！作为法治的人，因为拐卖妇女是不容置疑的违法之事，所以一旦冲破重重障碍，公安人员还是要翻过盲山来解救。作为商品的人，既然人是花钱买来的，那么人不想留的时候可以走，但是钱得还来。作为动物的人，男女皆有欲望，而女人却多了一层母性，所以在得到解救时，一些女人拒绝了离开——因为她是一个母亲，听不得孩子的哭声！

如此的错综复杂，种种属性的交织冲突就导致了许多事是说不清、道不明、管不了、没办法的，就如片中常常提到的“我也不知道你们谁说的是真话”。于是，虽然女大学生一再对人们晓以法律之利害，可是拐了还是拐了，又能咋的，拐的人多了！虽然明明是强迫地买来的生育工具，可是她的“婆婆”还是一而再的“晓之以理”——女人，嫁谁也是嫁，“嫁”给我儿，我们不会亏待你的！虽然一而再反抗、逃跑，可是有了孩子以后也就渐渐踏实了。虽然邮递员一而再的接受了女人托付他寄出的求救信，可是他也只是留一点希望给她，然后便转身把信交给买她的男人。

文明与野蛮的冲突是影片的重要主题。女大学生是一个文明的象征，她之所以到最后还是死也要离开这里，而没有像其他女人一般，为了孩子而留下，很大的原因就是她把这里定为一个野蛮之地，她与这里是格格不入的！那位只有高中文化的懦弱的小学教师“黄德诚”（好有意味的名字）最终也是选择了离开。可是文明与野蛮有时又是模糊的，虽然她的学问在这里是最大的，可是照样被文明人从文明的世界拐骗到这里，可见知识有时也是双刃剑，既可以助人也可以害人。那些可以与外界接触的邮递员、税务员、村委领导等公务人员们，无疑也是文明的象征，可是他们对盲山里的事还是睁一只眼闭一只眼，面对着敲窗呼喊的女人，只能说一声“你们家的事我们管不了”。在这边盲山中，许多事都是模糊的，可这又太悲观了，毕竟女大学生在这盲山里教出的一位小学生帮她寄出了求救信，是解救她最大的功臣。或许，这可以看作是导演留下的一点对文明的希望吧。

导演李杨一再的强调他拍摄这部片子，只是为了表现人的复杂性和生活中的盲点，所以《盲山》里的事没有判然区别的黑白二元之分。有一个很荒诞的隐喻，逃跑的女人在盲山之中问一位扛着柴火的老人大路在哪边，老人毫不犹豫的指给了她；下一个镜头中，追捕者问老人看到一个女人跑过去没有，老人又毫不犹豫的指给了他们！“我不是刻意揭露我们中国人的丑陋面，这样的事情全世界都有。我只是揭露人性！”李杨如是说，因为他也有他的盲点，他能做得只能像那个老人一样，对所有观看影片的人，有什么就指出什么！即便这是一个悲剧，总比不指出它、不承认它的存在要好一些！

根据《盲山》在法国上映时的描述：“在激烈的拉扯中，绝望无助的白雪梅顺手抄起一把菜刀，朝正在殴打父亲的‘丈夫’砍了下去——影片到此处戛然而止！”而国内公映的结局却是白雪梅最终得到了公安的解救，留下了孩子；其他的两位被拐卖的女人则选择了留下！对于影像内容的剪辑调整，导演这样解释：“我觉得这是一个互相妥协的过程，作为艺术家，为了电影能够在国内上映，可能我不能那么犀利，但如果以此能换来影片的公映，我觉得很值。”在某种环境之中，艺术的创作或许就像片中的女人说的那样“生活就是这样，有时顾得了这头就顾不了那头”！

既然提到了生活，提到了人性的问题，那么观看了影片以后我们就该好好思考一番了：这苦涩无奈的人生究竟是谁的盲山？盲山究竟是怎么造就的？只能说，你我皆在盲山之中，盲山是我们自己垒起来的，于是我们也就遭受到盲山的结果。习惯性的冷漠、相关人员的不作为、文明的落差……这些个深层的问题肯定不是几个人造成的和能够解决的，这需要身处重重盲山中的人们共同面对！

如果你一直生活在“文明”的城市中，那你永远也不能想像山村中的蛮荒：落后、无知、愚昧、野蛮，在片中的山村你都能一一看到
但也反映了村民思想上的另一面：伦理孝顺。在为女大学生悲愤的同时，你却恨不起那些愚昧的村民，因为，摆在他们面前的，是他们永远也无法跨过的坎儿 。

不孝有三，无后为大。是自古以来中国文化所沉淀下来的训导
为什么会出现拐卖妇女儿童，归根结底就是为了传宗接代
当贫困剥夺了他们这种权利的时候，他们选择了另一种解决的办法，有求必有供，于是就有了拐卖 。

男人。
男人黄德贵在婚宴上跟同村男人所赌的咒，表现了他们对打光棍的痛恨和恐惧
“谁不喝这酒，谁就一辈子打光棍，下辈子还打光棍，儿子也打光棍!”真够恶毒的诅咒!
一开始就不忍看的，是村里面人看到这个女孩来到后自然而然的态度。雪梅被绑在屋子里，“丈夫”黄德贵一家请乡亲们在屋外办婚礼酒席，德贵敬酒，窗户边，几个孩子凑着窗口看正在床上挣扎的雪梅。头几天晚上，雪梅把矮小的黄德贵赶出了门，黄德贵没能“弄”成，他在村里朋友们面前很抬不起头，甚至他面相善良的老父亲也斥责他搞不定一个女人。于是，老父亲和老母亲帮儿子按住雪梅让儿子强奸“老婆”。“弄”完之后，德贵喜滋滋的坐到父亲旁边，老头以赞许的态度递给儿子一根烟。
这种把在法律和道德范围之外的事情当作常态的态度，看起来当然不会好受，电影抓的很准。即便你明白这些农民是文盲，是法盲，老早让四周的盲山给遮蔽了目光，还是会在心里对这些人产生无比的愤怒，以及和雪梅一样的茫然无助。
电影看到中间，在村里小学当老师的黄德诚给雪梅送去几本杂志解闷，他是黄德贵的表弟，起初想，这个人的心眼还不错，德诚给雪梅介绍自己名字的时候，说“道德的德，诚信的诚”，我当时就想笑，在雪梅被骗到这个没有人能救他出去，她也逃跑无门的偏僻山村之后，居然有人把“道德”和“诚信”说出来，简直一个天大的讽刺，我想笑是因为这个“小叔子”的真诚里总透着一丝虚伪，我猜也许是演员演得不好，毕竟他真的是要关心这个被拐来的嫂子，因为他念过高中，在村里小学做了老师，还会有些良知。当后来这家伙以救出雪梅的名义摸了雪梅的手，亲了雪梅的嘴，搞了雪梅的身子之后，就完全明白，原来他比村民多的那点知识，完全被他用在了和村民一样的无道德行径上，而且这些微薄的知识给他伪装出一层良知的面具。他靠雪梅心存的一丝希望来解决自己的感情与性生活，可怕的令人发指。
还有那些貌似可以救助雪梅的人，比如收税费的人的和邮递员，也完全和村民们沆瀣一气，因为他们了解，在这个地界，大家都是一条绳上拴的蚂蚱。收费的看看拍着窗户呼救的雪梅说，“这是家里事儿，我们管不了”，转过头拿了黄德贵家的各种苛捐杂税，说黄德贵艳福不浅，然后加一句“媳妇要拾掇，跟收费一样，要上硬的。”
邮递员对雪梅的态度，永远看上去那么礼貌，雪梅每次写了信交给邮递员，邮递员都认真放进自行车后的邮袋里，雪梅说谢谢，他说不用谢。问题在于，邮递员对黄德贵的态度一样地客气，他收下黄德贵给的肥硕的老母鸡，把雪梅的信交给黄德贵，黄德贵说麻烦你了，他说你也不容易。这个邮递员第一次出现的时候，雪梅脸上出现一丝笑容，主演黄璐表演的时候，这个笑笑得太狠了，让我一度以为雪梅在这时已经穷尽了希望，嘲笑所有的人都勾结串通，给所有买来的媳妇儿密布下一个逃不脱的落网，后来却发现这笑是表现雪梅又看到了希望的标志，因为她以为可以写信叫邮递员送出山去。
为了逃跑，雪梅终于想出要用自己的身体做本钱，除了那个“道德的德，诚信的诚”，她还用身体向小卖部老板换五十块钱，老板跟他还价到四十块，她拿了钱，但还是没走掉。

女人。
女人，仿佛生来就是要嫁夫相子，成为男人的从属品
黄德贵的母亲一直都想说服白雪梅安下心来
“女人嫁谁都是嫁，嫁给我儿，我一家不会亏待你的。” 同样作为女人，黄德贵的母亲站到儿子的一方。非但如此，她还叫同村几个同样被拐来的，已经安分守已认命的妇女来当说客
“既然已经是这个样子了，你就想开点”女人面对命运难道就只能认命？。但黄德贵母亲却又同情白雪梅，不让儿子打她，给白雪梅的饭还加了蛋 。在白雪梅被儿子强奸后，说，我也是没办法，等你有了娃你就明白了。
当然，黄德贵母亲对白雪梅的同情是基于要为黄家留后的想法上的

村人的冷漠和习以为常甚至助纣为虐的做法也是让人震撼的。
村主任对白雪梅说：“你说你被骗来的，咋证明呢”
白雪梅求邮递员帮自己寄信，并一次次地寄于希望，但邮递员却把信都交给黄德贵
上面说到的税务人员上门收税的时候，面对白雪梅的求助，说：你们家的事，我们管不了
当白雪梅一次次逃跑时，村人充当了追捕的角色
甚至在公安来带白雪梅走的时候，全村人都拿着锄头家伙围着警车，黄德贵母亲还要坐在车轮前以死相胁
法律在山村中不文一值，“坐球牢，谁家娶媳妇不花钱!”黄德贵理值气壮

李杨是很有野心的，他想在电影里表现更多的东西
村民们的贫困并不是没有来由的，除了本身地处深山之外，来自管理体制的因素更大
同样是收费，就算黄德贵家里两个月前已经没养猪，还是得交费，税务人员说这是主任的规定 。
山高皇帝远，一个主任就可以规定收费，可见当地政府的腐败
当有上级政府官员来视察的时候，村主任在村口挂起横幅欢迎上级视察工作，还广播给村民：不该说的不要胡说，谁要是败坏咱村的名声和形象，一切后果由他自己负责!!
那些被拐来的妇女，更是被送到山上躲避，到访的官员还称赞这个地方很美。。。

这部电影海外版的结局是绝望的白雪梅举起刀砍向黄德贵，但国内版却是白雪梅在小孩李青山的帮助下被公安解救了出来
大概是李杨为了能在国内顺利上演，毕竟这电影所反映的太沉重了。
中国电影的审核制度，之前<<盲井>>被禁可能让李杨有所顾忌。个人认为海外版的结局可能更有意味，因为在剧情进展中，已经埋下过伏笔
黄德贵洗头时叫白雪梅拿毛巾，并破口大骂，白雪梅拿刀的手正想举起，却又马上放下。。。

女性天生的母性也在电影中充分体现
被拐妇女陈春丽说：还是认命吧，反正我是不跑了，我带着两个娃，就算是跑出去了，娃儿怎么办？
在公安突击救人的时候，白雪梅还想抱着孩子一起跑
在车上，陈春丽更是因为听到后面孩子的哭声而放弃了被解救的机会选择了留下来
白雪梅伸出车窗外一直望着村子的方向。。。
可能我们会为陈春丽婉惜，但作为母亲，她的选择无疑是对的。

我看到的国内版本，最后终于让人舒了一口气。而李扬心中真正的版本，必定有那个完全将出口堵住的结局，《七宗罪》里被摩根．弗里曼相信了后一半的那句“这个世界是美好的，值得为它奋斗”，在这个残暴的结局里全部不能被相信。可以想象，也只有这样，这个《盲山》，才盲得更彻底。

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