天上的街市 启示 快!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
夜，静悄悄。夜幕有望不见边的长，四周漆黑一片。整条街上，就剩灰暗的路灯和寥寥无几的行人。 在一盏微弱的路灯下，依偎着一个人，像是站着，又像是坐着，唯一看得清楚的就是他的脸是仰望的，很专注地望着夜幕，人一时消失了。传来的是一阵潺潺的水声，原来是天河。只见在不宽阔的天河中，水轻轻的，徐徐的流着，时不时荡起一朵朵小浪花。 一丝丝清幽的月光淡淡地描绘着静谧的夜空,仿佛一个略带着淡淡忧愁的孤独身影,伴随着夜空的静谧更清晰地能闻到孤单的气息.薄薄的云雾,淡淡的月光,仿佛笼罩着村外寂静的松林.微风拂过,松叶沙沙作响,仿佛在倾诉孤单的心事.一朵朵的白云遮蔽了些许月光,使月光照射下来时洒下了点点星辰,稀疏的星点愈显孤单.月光中隐隐约约地看到些阴影,仿佛是轻纱般的云雾遮蔽了而形成的,又若嫦娥抱着玉兔独自孤单徘徊,因为如此美丽宽阔的广寒宫只有她优美的身影,却不能多容她日夜思念的后羿.支撑她的,或许只剩她对后羿的浓浓思念吧!
浩瀚无际的天河啊,你在哪啊?远远地看去,犹如一片汪洋,深蓝深蓝的大海.仿佛强大得要把一切都吞噬掉,又宛如深沉得让人怜惜,仿佛这世上再也找不到比她更孤单,更可怜的了.她深邃的眼眸早已说明一切.在夜空中的她更能让人感受到那孤单的无助,不禁惹人怀疑,那强大的外表不过是她为了掩饰孤单的伪装.云雾的遮挡犹如缠绕大海的轻纱,使大海的深邃眼眸模糊了,欲哭的样子.或许在海岸上还有位水居如鱼,不废织绩的仙人正对着皎洁的明月流下了一颗颗璀璨的珍珠.然而人们却浑然不知这些珍珠蕴涵着无数的悲伤,或许只有鱼儿们能解读这串悲伤密码吧!
-2 蛐蛐的叫声回荡在静谧的空气中，仿佛在为那淡淡的月光弹奏着悦耳的乐章。我独自一人行走在村外的松林里，透过月夜下朦胧的雾，星星调皮的嬉戏着身旁的云儿。月夜下的云仿佛一团团洁白的棉花，将星星搂入怀中，只剩几个捣蛋鬼闪烁在皎洁的夜空。 我努力的寻找着远方的天河，那个充满着童话般爱情的天桥，却始终难以觅到！哎，或许，白云的团絮后，牛郎和织女正亲亲我我，私叙着往日的思念，倾诉着心中的爱恋。霭霭的海雾愈加浓烈，模糊了远方的视线，我仿佛听见了隐隐约约的哭泣，如怨如慕，怕是有美人鱼在向那圣洁的月光哀诉心肠！
3 月光恍恍，仿佛一个哀怨的梦，流淌着我无奈的悲哀。漫步在这荒村的郊外，松林丛丛，冷峻而挺拔。 心事重重，忧郁而凄苦。月光如同薄雾，笼罩着世间的一切，一切都如此虚无…… 何处是我理想的家园？给失落的心一缕可以期待的曙光？ 何方是我心灵的净土？给游子的漂泊一片可以追寻的蓝天？ 举头问天，天不语。苍茫阴郁，如同我的思绪。 白云团团，寻寻觅觅。白云啊，你是在找寻那遥远的记忆？你是在迷恋那曾经的绚丽？无可奈何花落去…… 几点疏星，稀稀落落，冷冷清清…… 孤独的夜，孤独的星。 别问天河何处，茫远而模糊，如同海雾。 “明日隔山岳，世事两茫茫。” 积水而居的鲛人啊，你为何孤独地黯然神伤？你为何孤独地对月流泪？仿佛是我…… 冷冷的月，冷冷的风…… 以泪为酒，与君同销万古愁！塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
他，二十六岁，一个进取的苏州人，于宋真宗大中祥符年间考中进士，成为一名官员，五十一岁时，被任命守卫西北边疆，防御西夏军侵扰，为期四年。他，一个崇尚完美的政治家，锐意革新，砥砺自律。
在戍边四年中的一个秋天的傍晚，他彳亍在边塞办事处(今陕西延安)的旷地上，亲临这荒远空阔的大西北，这呼呼凛冽的西北风，这秃山枯草的肃杀景象，毕竟与家乡的流觞曲水不同。
他，塑像一般，凝望天穹中自由舒展尽意盘舞的雁群。如止水的心绪被啾啾欢鸣声撩拨着。终于，雁阵坚定不移地南飞了，要到避寒胜地——衡阳的雁回塔那里过冬。他朝雁友消逝的方向迈了几步，眼睛里充满着光亮的渴望。
他认为城头上传来的号角声里夹带着挣扎的悲凉，仿佛四周的营房、城墙、野兽、山群、幽灵……天籁、地籁、人籁都随之而响起来。
他遥望像屏障一样的山峰连绵起伏，稳固的长城跌宕延伸，炊烟清淡上浮，鹅黄的红日悬挂在云纱乌带间，禁不住地吟唱道：一片孤城万仞山，大漠孤烟直，长河落日圆。……最后一抹霞光也收敛了，城门也关闭了，这一天又结束了。
夜幕降临，他踱回寝室，斟了一杯酒，一饮而尽，又喝了几盅，慢慢地心口暖和起来，心里想得也多了。他浓眉紧皱：还是远在千里之外的家才最温馨最舒适，妻子儿女盼望着自己平平安安，也希望我能建立军功，再创辉煌……他猛一捶桌面，目视窗外：耻辱哇，耻辱! 没能像汉代大将窦宪那样领兵追击北单于于三千里之外，并在那里的燕然山上的一个巨石上刻文记功，荣耀而返。我，我有何德何能上报皇恩下安黎民近慰亲友?那么回家后又怎么办呢?……老大不小的年纪了：五十多了……炯然的眼睛里的攻无不克的光芒冷峻地逼射前方。
静夜深沉，羌笛悠悠，似断又续，那位长笛手一定也在思念亲人。清明的月辉倾泄在如浴的大地上，冻霜越发冰冷了。
他扶着窗框，一切静谧得像生铁一般。寂寥的时空凝固了。
一缕白发飘拂在苍老的面颊前，轻轻地又垂下。
两行晶莹的泪痕泛着寒光……课题：《郭沫若诗两首》 课型：讲读课。 主备人：封毅 审核：
年级:一年级 班级： 姓名：
学习目标：
① 有感情地朗读并背诵这两首诗。
② 了解这两首诗的写法和风格。
③ 理解诗中联想和想像的作用，初步培养联想和想像的能力。
④ 体会诗歌的思想感情。
学习重点：
① 有感情地朗读。
② 理解诗歌中联想和想像的作用，培养联想和想像的能力。
学习难点：理解诗歌中联想和想像的作用，培养联想和想像的能力。
课时：二课时。
第一课时
《天上的街市》
学习目标：① 有感情地朗读并背诵这首诗。
② 理解诗中联想和想像的作用，初步培养联想和想像的能力。
③ 体会诗歌的思想感情。
学习重点：理解诗中联想和想像的作用，初步培养联想和想像的能力，体会诗歌的思想感情。学习难点：理解诗歌中联想和想像的作用，培养联想和想像的能力。
学习过程：一、导入：
夜晚，我们仰望天空，群星璀璨，那里，发生过多少美丽的故事，产生过多少神奇的传说，令人禁不住心驰神往。今天，我们跟随着著名诗人郭沫若先生一起步人《天上的街市》，感受诗人所追求的那份美丽，那份新奇。
二、课前预习：
1、诵读两首诗，读熟。
2、抄写课后读读写写
三、自学，读课文，完成下列问题。
① 教师范读，提醒学生注意朗读节奏、重音，并出示投影(朗读节奏与重音)，播放背景音乐：提琴曲《梁祝》部分，创设一种美好的情境。(也可以播放课文录音带)
② 学生提示自由朗读课文，并思考以下问题：
a．全诗共四个小节，哪些是写实的，哪些是写想像的?
b．请你概括出诗人所想像的内容及想像过程。
③ 全班讨论以上两个问题。
因为这两个问题都比较简单，所以很快老师可以明确：
a．第一节是写实的，第二～四节是写想像的。
b．诗人想像了牛郎织女在天上幸福、美满的生活。
3、想像过程(板书)：
街灯
} →天上的美丽街市一街市上陈列的珍奇物品→牛郎织女的幸福生活
明星
四、合作探究（先独立完成，再小组合作探究）
探究理解诗歌所表达的感情
全班有感情地朗读课文，进一步品味课文所表现的思想感情。
①教师投影出示问题组，学生小组讨论，然后转入全班讨论。
a．课文中想像的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同?是通过哪些词语表现出来的?
b．诗人为什么要进行这样的想像，要对传说中的故事情节做这么大的改动?这种想像表现了诗人什么样的思想感情?
c．诗中反复出现的“定然”“定”有什么作用?
这个环节的讨论可以帮助学生理解诗人的思想感情，理解诗歌所表达的主题。讨论时老师可以通过提示帮助学生，如讨论为什么要对传统的神话故事情节加以改动时，可让学生想，神话中的牛郎织女被分隔天河两岸不得相聚的悲剧是谁造成的?王母娘娘为什么硬要拆散他们?王母娘娘象征的是什么?这样就可以很自然地让学生了解诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情了。
②、可不可以删去第一小节的街灯和明星而直接想像天上的生活?为什么?
讨论这个问题，首先让学生明确这首诗运用了联想与想像的手法。如，第一小节运用了联想的手法，诗人看到“远远的街灯”，星星点点，时隐时现，很像天上的星星，就自然而然地把街灯与明星联系起来。“远远的街灯明了，好像闪着无数的明星”，这就是联想，这种联想既描绘出迷人的夜景，又暗示出了对现实的不满，对光明的追求，把内容由人间转到天上，为下文展开想像打下了基础。
第二～四小节，诗人描绘天上街市的美丽，街市上陈列物品的珍奇和牛郎织女提着灯笼在走的幸福，都是诗人想像出来的。这种想像，又是以在人间看到的街灯、明星为基础的。人间天上，亦真亦幻，折射出作者美好的人生理想与追求，体现了诗作的浪漫主义风格。
③ 学生讨论：举例说说，这首诗的语言好在哪里?
学生可以从任意角度说，如，a．诗句押韵、和谐。例如第一小节的韵脚“星”、“灯”；b．用词准确。例“珍奇”、“浅浅的”；c．语气亲切。例“我想”、“你看”；d．表达信心很坚定。例“定”、“定然”。不要对学生多限制，也不要要求多么理论化，学生能结合诗歌把体会说出来就行了。
五、成果展示
结合小组代表的发言，教师可以明确：
a．神话故事中牛郎织女被无情地分隔在天河两岸，而在诗歌中，他们在一起过着幸福美满的生活。“美丽的街市”、“世上没有的珍奇”表现了牛郎织女的生活很富足；“闲游’’表现了牛郎织女生活的自在、舒适、幸福；“浅浅的”说明了牛郎织女可以自由地往来，已经不是神话传说中的每年七月七日才能相见一次：“那朵流星”中，“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一样美好。
b．上世纪初，中国还处于半殖民地半封建社会，人民生活在黑暗之中，五四运动呼唤人们追求自由、幸福、美好的生活，但运动结束后中国依然处于北洋军阀的黑暗统治下，自由、幸福、美好的生活仍然没有到来，许多人因此感到绝望无助，但是诗人没有因此而放弃希望。他改写了神话，想像牛郎织女在天上过着幸福的生活，表达了他对理想的向往和执著的追求。
c．诗中的“定然”、“定”表现的明明是想像的内容，却用断定的语气加以肯定，表明作者坚信，这样的理想世界是存在的，他对美好的未来充满信心，使读者受到感染和鼓舞。
六、课堂小结：诗人运用联想与想像的手法，用优美而又亲切的语言，为我们描绘了美丽的天街，创造了牛郎织女自由幸福的生活图景。字里行间，充溢着诗人对自由幸福美好生活的向往与追求，体现了浪漫主义的创作特色。
让我们再一次有感情地背诵一遍这首诗，感受诗人的美好情怀吧。
七、课堂练习
① 背诵这首诗，会默写。
② 发挥想像，将这首诗改写成散文，要注意具体情节的描写。
教学反思：
第二课时
《静夜》
学习目标：① 有感情地朗读并背诵这首诗。
② 理解诗中联想和想像的作用，初步培养联想和想像的能力。
③ 体会诗歌的思想感情。
学习重点：理解诗中联想和想像的作用，初步培养联想和想像的能力，体会诗歌的思想感情。学习难点：理解诗歌中联想和想像的作用，培养联想和想像的能力。
学习过程：
学习过程：
一、导入新课 上节课，我们与诗人郭沫若先生一起遨游仙境。今天，我们再面对月光淡淡的《静夜》，看看它能引起你多少美妙的遐思，使你产生多少奇瑰的想像。
二、课前预习：1、诵读两首诗，读熟。
2、抄写课后读读写写
三、自学研读
朗读课文 ① 教师范读，可配背景音乐：钢琴曲《星空》，并投影出示朗读节奏、重音。
学生边听边注意老师朗读的声音的大小，速度的快慢，节奏的强弱和语气的轻松舒缓。
② 学生模仿，自由朗读课文，然后再集体朗读。
三、合作探究（先独立完成，再小组合作探究）
①讨论，理解内容与写法。
a．这首诗哪部分写实?哪部分想像?写实与想像部分都突出了夜晚的什么特点?
b．这首诗的两个小节之间有着什么内在联系?
c．这首诗的结构与《天上的街市》有哪些异同?
d．你最喜欢诗中的哪些句子?为什么?
通过讨论，教师可以帮助学生明确：
a．诗的第一小节描绘了静谧的夜景，属写实；第二小节属想像。无论写实还是想像都突出了夜晚的“静”。
b．第二小节开头的劈头一问“天河何处”，结束了第一小节的写景思路，把读者的视野与心胸引向了广袤宇宙，又以“远远的海雾模糊”收拢读者放飞的心神。叫咱会有鲛人在岸，对月流珠”写出诗人的想像已经像脱缰的野马穿过茫茫海雾，想像着有“鲛人”立在岸边，对着月亮留下串串珠泪……多么奇瑰的想像。第一节的景物描写，是想像的基础，而没有了第二节的想像，第一节的景便没有活力，没有生气。有了第二节的想像，才使看似平淡无奇的景变得空灵、美丽。
c．两首诗的结构大致相同，都是先写景，以写景为基础，再展开想像。不同的是《天上的街市》在写景部分由“街灯”、“明星”的联想把读者的视线由人间转到天上，为第二小节具体描绘“天上的街市”做了铺垫。而《静夜》则是靠第二小节的“天河何处”结束写景，转而想像的。
d．第4小题属于开放性题目，可重点引导学生多角度思维，如喜欢第一小节的诗句，可扣住写景的细腻形象，像“笼罩”一词，写出村外的松林沐浴在淡淡的月光下，朦胧而又神秘。“漏出了几点疏星”的“漏”，写出了淡淡月光照耀下的团团白云，而白云之间的空隙里，有隐约可见的闪烁的几颗星星。如喜欢第二小节的诗句“天河何处”，则可以抓住诗人跳动的思绪，由普通的乡间夜景一下子把读者的思绪带到了广袤的宇宙之中，使全诗的境界得以拓宽和提升。但紧接的“远远的海雾模糊”又把读者刚刚放飞的心绪往回收拢，模糊的海雾中有什么?使人想到什么?自然引出下文。而喜欢后两句的则又可以把思维转换到想像的角度，为什么流珠?喜极而泣?伤心落泪?抑或无穷思念?……想像的精妙自不待言。
②指导学生练习，学习运用联想与想像的手法。
a．发挥联想与想像，续写句子。
牵牛花开放了……
我不在父母身边的时候……
b．指导学生有感情地、轻柔地、舒缓地、带点神秘味的反复朗读最后两句，再讨论翻译“南海水有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠”。然后引导学生展开想像，用自己的话描述这首诗的想像世界。可让学生对鲛人做合理的推想，也可以选择《天上的街市》中的想像部分，用自己的话加以描绘。
四、成果展示（小组推荐回答）
五、课堂小结
① 让学生反复朗读，当堂背诵。
② 教师小结。
“鲛人在岸，对月流珠”的故事，激发了我们多么精妙的幻想。它启示我们，多关注身边的生活，热爱生活吧，你会发现生活是多么美好!
4、布置作业
① 熟练背诵两首诗，会默写。
② 想像练习。
在青岛崂山海滨，有一处风光秀丽的旅游景点??石老人。这里因为湛蓝的大海中有一块状如老人的大石头而得此名。请你发挥想像。写一个有关石老人的故事。也可以根据自己的家乡的某一处历史遗迹，或根据自己掌握的民间故事进行拓展写作。
③ 荐阅读：郭沫若诗集《女神》。
5、信息反馈：
六、课堂练习（名校课堂积累）月光恍恍，仿佛一个哀怨的梦，流淌着我无奈的悲哀。漫步在这荒村的郊外，松林丛丛，冷峻而挺拔。 心事重重，忧郁而凄苦。月光如同薄雾，笼罩着世间的一切，一切都如此虚无…… 何处是我理想的家园？给失落的心一缕可以期待的曙光？ 何方是我心灵的净土？给游子的漂泊一片可以追寻的蓝天？ 举头问天，天不语。苍茫阴郁，如同我的思绪。 白云团团，寻寻觅觅。白云啊，你是在找寻那遥远的记忆？你是在迷恋那曾经的绚丽？无可奈何花落去…… 几点疏星，稀稀落落，冷冷清清…… 孤独的夜，孤独的星。 别问天河何处，茫远而模糊，如同海雾。 “明日隔山岳，世事两茫茫。” 积水而居的鲛人啊，你为何孤独地黯然神伤？你为何孤独地对月流泪？仿佛是我…… 冷冷的月，冷冷的风…… 以泪为酒，与君同销万古愁！塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
他，二十六岁，一个进取的苏州人，于宋真宗大中祥符年间考中进士，成为一名官员，五十一岁时，被任命守卫西北边疆，防御西夏军侵扰，为期四年。他，一个崇尚完美的政治家，锐意革新，砥砺自律。
在戍边四年中的一个秋天的傍晚，他彳亍在边塞办事处(今陕西延安)的旷地上，亲临这荒远空阔的大西北，这呼呼凛冽的西北风，这秃山枯草的肃杀景象，毕竟与家乡的流觞曲水不同。
他，塑像一般，凝望天穹中自由舒展尽意盘舞的雁群。如止水的心绪被啾啾欢鸣声撩拨着。终于，雁阵坚定不移地南飞了，要到避寒胜地——衡阳的雁回塔那里过冬。他朝雁友消逝的方向迈了几步，眼睛里充满着光亮的渴望。
他认为城头上传来的号角声里夹带着挣扎的悲凉，仿佛四周的营房、城墙、野兽、山群、幽灵……天籁、地籁、人籁都随之而响起来。
他遥望像屏障一样的山峰连绵起伏，稳固的长城跌宕延伸，炊烟清淡上浮，鹅黄的红日悬挂在云纱乌带间，禁不住地吟唱道：一片孤城万仞山，大漠孤烟直，长河落日圆。……最后一抹霞光也收敛了，城门也关闭了，这一天又结束了。
夜幕降临，他踱回寝室，斟了一杯酒，一饮而尽，又喝了几盅，慢慢地心口暖和起来，心里想得也多了。他浓眉紧皱：还是远在千里之外的家才最温馨最舒适，妻子儿女盼望着自己平平安安，也希望我能建立军功，再创辉煌……他猛一捶桌面，目视窗外：耻辱哇，耻辱! 没能像汉代大将窦宪那样领兵追击北单于于三千里之外，并在那里的燕然山上的一个巨石上刻文记功，荣耀而返。我，我有何德何能上报皇恩下安黎民近慰亲友?那么回家后又怎么办呢?……老大不小的年纪了：五十多了……炯然的眼睛里的攻无不克的光芒冷峻地逼射前方。
静夜深沉，羌笛悠悠，似断又续，那位长笛手一定也在思念亲人。清明的月辉倾泄在如浴的大地上，冻霜越发冰冷了。
他扶着窗框，一切静谧得像生铁一般。寂寥的时空凝固了。
一缕白发飘拂在苍老的面颊前，轻轻地又垂下。
两行晶莹的泪痕泛着寒光……草屋的茅檐又低又小，
溪边长满绿绿的小草，
含有醉意的吴地方音，
听起来温柔面又美好--
那满头白发是谁家的公婆父老？
大儿，豆地锄草身在河东，
二儿，正忙于编织鸡笼。
最令人欢喜是小儿的调皮神态，学习目标：
1、 有感情地朗读并背诵这两首诗。
2、了解这两首诗的写法和风格。
3、理解诗中联想和想像的作用，初步培养联想和想像的能力。
4、体会诗歌的思想感情。
重、难点：
1、有感情地朗读。
2、理解诗歌中联想和想像的作用，培养联想和想像的能力。
课时安排：2课时
第一课时天上的街市
学习过程：
课前预习：
1、给加点的字注音并且解释词语。
缥（ ）缈（ ）：
鲛（ ）人 ：
疏（ ）星：
定然：
陈列：
2、《天上的街市》和《静夜》的作者是________，原名________，是我国现代著名的________、________，代表作有诗集《________》、《________》，话剧《________》。
3、《天上的街市》一诗以________和________描绘了一幅天上的美景，把读者带进了神话的境界。诗中主要表现了对黑暗现实的________和对理想生活的________，激发人们为实现这一理想而奋斗。
4、《静夜》全诗紧扣住一个“_______”字，对人间世界和天上世界进行了描写，以笼罩天地的“_______”营造出_________的氛围，使这首诗成为一个和谐、统一的整体。
5、朗读诗歌《天上的街市》，并注意节奏和重音。
课堂学习：
一、 情境导入：
夜晚，我们仰望天空，群星璀璨，那里，发生过多少美丽的故事，产生过多少神奇的传说，令人禁不住心驰神往。今天，我们跟随着著名诗人郭沫若先生一起步人《天上的街市》，感受诗人所追求的那份美丽，那份新奇。
二、自主合作学习：
1、 出示学习目标。
2、 交流预习情况，展示预习成果。
3、 放录音。听完录音后，再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。
天上的街市
远远的／街灯／明了，
好像／闪着／无数的／明星。
天上的／明星／现了，
好像是／点着／无数的／街灯。
我想那／缥缈的／空中，
定然有／美丽的∕街市。
街市上／阵列的／—些∕物品，
定然是/世上／没有的∕珍奇。
你看，∕那浅浅的∕天河，
定然是／不甚／宽广。
那／隔着河的／牛郎／织女，
定能够∕骑着牛儿／来往。
我想／他们/此刻，
定然／在/天街／闲游，
不信，/请看／那朵流星，
是他们／提着／灯笼/在走。
4、自由朗读课文，并思考以下问题：
a．全诗共四个小节，哪些是写实的，哪些是写想像的?
b．请你概括出诗人所想像的内容及想像过程。
5、交流点拨，精读诗歌，深入思考：
a．课文中想像的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同?是通过哪些词语表现出来的?
b．诗人为什么要进行这样的想像，要对传说中的故事情节做这么大的改动?这种想像表现了诗人什么样的思想感情?
c．诗中反复出现的“定然”“定”有什么作用?
三、点拨讲解：
1、所谓联想，就是由一事物想到另一事物的思维方式和心理过程。客观事物总是相互联系的。在空间或时间上相接近的事物形成接近联想，有相似特点的事物形成类似联想，有对立关系的事物形成对比联想，有因果关系的事物形成因果联想等等。所谓想像，就是在原有感性形象的基础上创造出新的形象的过程。也就是创造性的想出新的事物或形象。
2、板书：
天上的街市
街灯──明星──街市──物品──珍奇 美丽、繁华
天河──牛郎织女──来往──闲游 自由、幸福
四、练习测评：
读《天上的街市》，回答问题。
1、第一节的“闪”字和“点”字用得好，绝不能互换，也不宜换别的字，请说说好在哪里。
答：
2、定然”一词在诗中出现了四次，还有一次是用了“定”，加起来是五次。“天上的街市”当然是子虚乌有的，用“也许”不是更好吗？请谈谈你的看法，并说说理由。
答：
3、“你看”，这是对谁说？为什么不说“我看”？它眼下面哪两个字相呼应？
答：
4、作者从街灯写到明星，又从明星写到街灯，这样写的作用是（ ）
A、描绘一幅迷人的夜景，抒发诗人的苦闷悲伤
B、驰骋想象，给景色增加一层神秘色彩
C、吸引读者把视线从地上转移天上，为具体描绘天上的街市做铺垫
D、渲染气氛，使天上和人间形成鲜明对比
5、对《天上的街市》的中心思想理解正确的一项是（）。
A、作者通过描绘天街的美好生活，表达了对牛郎织女幸福生活的向往的感情
B、通过对天街美好生活的描绘，表现了对黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往，激发人们为实现这一理想而奋斗
C、作者由现实生活联想到美好的夭街生活，表达了热爱生活的感情
D、作者通过描绘天街的美好生活，告诉读者那不过是缥缈的幻想，表达了自己郁闷的感情
五、布置作业：
1、背诵这首诗，会默写。
2、发挥想像，将这首诗改写成散文，要注意具体情节的描写。
资料：
1．郭沫若，四川乐山人。著名诗人、作家、学者。（让学生看注释，掌握要点。）他的诗歌的代表作是诗集《女神》和《星空》。
《女神》是郭沫若的第一部诗集，写于1919年至1920年，诗集中充满了“五四”时期的彻底的不妥协的反帝反封建的时代精神，充满了爱国主义和革命浪漫主义激情。
《星空》写于1921年至1922年，当时是五四运动后，诗人最苦闷的时期。当时诗人正在日本留学，其间两度回国。面对当时中国的现实，诗人感到失
宇宙呀，宇宙， 我们生在这样个世界当中
我要努力地把你诅咒： 只好学着海洋哀哭！”
这就是当时的社必读 知道协议
>
郭沫若
远远的街灯明了，
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了，
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中，
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品，
定然是世上没有的珍奇。
你看，那浅浅的天河，
定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女，
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻，
定然在天街闲游。
不信，请看那朵流星，
是他们提着灯笼在走。
>
郭沫若
月光淡淡，
笼罩着村外的松林。
白云团团，
漏出了几点疏星。
《炉中煤》
郭沫若
啊，我年青的女郎！
我不辜负你的殷勤，
你也不要辜负了我的思量。
我为我心爱的人儿
燃到了这般模样！
啊，我年青的女郎！
你该知道了我的前身？
你该不嫌我黑奴卤莽？
要我这黑奴的胸中，
才有火一样的心肠。
啊，我年青的女郎！
我想我的前身
原本是有用的栋梁，
我活埋在地底多年，
到今朝才得重见天光。
啊，我年青的女郎！
我自从重见天光，
我常常思念我的故乡，
我为我心爱的人儿
燃到了这般模样！
曾经爱过你
----普希金
我曾经爱过你
爱情也许在我的心灵里
还没有完全消亡
但愿它不会再去打扰你
我也不想再让你难过悲伤
我曾经默默无语地
毫无指望地爱过你
我既忍受着羞怯
又忍受着嫉妒的折磨
我曾经那样真诚
那样温柔地爱过你
但愿上帝保佑你
另一个人会像我这样地
爱你
我愿意是急流
-----裴多菲
我愿意是急流，
是山里的小河，
在崎岖的路上，
岩石上经过……
只要我的爱人
是一条小鱼，
在我的浪花中，
快乐地游来游去。
我愿意是荒林，
在河流两岸，
对一阵阵的狂风，
勇敢地作战……
只要我的爱人
是一只小鸟，
在我的稠密的
树枝间作窠，鸣叫。
我愿意是废墟，
在峻峭的山岩上，
这静默的毁灭，
并不使我懊丧……
只要我的爱人
是青春的常春藤，
沿着我荒凉的额，
亲密得攀援上升。
我愿意是草屋，
在深深的山谷底，
草屋的顶上
饱受风雨的打击……
只要我的爱人
是可爱的火焰，
在我的炉子里，
愉快地缓缓闪现。
我愿意是云朵，
是灰色的破旗，
在广漠的空中，
懒懒地飘来荡去……
只要我的爱人
是珊瑚似的夕阳，
傍着我苍白的脸，
显出鲜艳的辉煌。
她走在美的光彩中
乔治?戈登?拜伦
一
她走在美的光彩中，象夜晚
皎洁无云而且繁星漫天；
明与暗的最美妙的色泽
在她的仪容和秋波里呈现：
耀目的白天只嫌光太强，
它比那光亮柔和而幽暗。
二
增加或减少一份明与暗
就会损害这难言的美。
美波动在她乌黑的发上，
或者散布淡淡的光辉
在那脸庞，恬静的思绪
指明它的来处纯洁而珍贵。
三
呵，那额际，那鲜艳的面颊，
如此温和，平静，而又脉脉含情，
那迷人的微笑，那容颜的光彩，
都在说明一个善良的生命：
她的头脑安于世间的一切，
她的心充溢着真纯的爱情！
ok 吗？
郭沫若
远远的/街灯/明了，
好像/闪着/无数的/明星。
天上的/明星/现了，
好像/点着/无数的/街灯。
我想那/缥缈的/空中，
定然有/美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些/物品，
定然是/世上/没有的/珍奇。
你看，/那浅浅的/天河，
定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎/织女，
定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻，
定然/在/天街/闲游。
不信，/请看/那朵流星，
是他们/提着/灯笼/在走。
编辑本段写作背景
1921~1922年,中国处于北洋军阀混乱时期.面对半殖民地半封建社会的黑暗现实,作者感到极大的愤怒.从地上的街灯联想到天上的明星,又联想到街灯,描写天上的街市,使人展开了想象的翅膀,不满地上的现实.从而想象到牛郎和织女团聚生活,这里的牛郎和织女已经得到了解放,他们生活的很好.明星和街灯这回还往复的互喻,创造了一个充满幻想,诗情画意的意境,表达了作者对美好生活的向往.^_^
编辑本段作者简介
郭沫若生于1892年11月16日死于1978年6月12日，原名郭开贞，是我国著名的现代作家、科学家、文学家、考古学家、思想家、革命活动家、古文字学家、诗人。生于四川乐山沙湾，幼年入家塾读书，1906年入嘉定高等学堂学习，开始接受民主思想。1914年春赴日本留学，先学医，后从文。这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼等外国作家的作品。1918年春写的《牧羊哀话》是他的第一篇小说。1918年初夏写的《死的诱惑》是他最早的新诗。1919年五四运动爆发，他在日本福冈发起组织救国团体夏社，投身于新文化运动，写出了《凤凰涅磐》、《地球，我的母亲》、《炉中煤》等诗篇。1921年6月，他和成仿吾、郁达夫等人组织创造社，编辑《创造季刊》。1923年，他在日本帝国大学毕业、回国后继续编辑《创造周报》和《创造日》。1924年到1927年间，他创作了历史剧《王昭君》、《聂莹》、《卓文君》。1928年流亡日本，1930年加入中国左翼作家联盟，参加“左联”东京支部活动。1938年任中华全国文艺界抗敌协会理事。这一时期创作了以《屈原》为代表的6个历史剧。他还写了《十批判书》、《青铜时代》等史论和大量杂文、随笔、诗歌等。新中国成立后，曾任中央人民政府委员，国务院副总理兼文化教育委员会主任、中国科学院院长，全国文联一、二、三届主席，并任中国共产党第九、十、十一届中央委员、第一至第五届全国人大常务委员会副委员长，全国政协委员、常务委员、副主席等职。作品有《新华颂》、《东风集》、《蔡文姬》、《武则天》、《李白与杜甫》等从事新文学运动这一时期的代表作诗集《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚，充分反映了“五四”时代精神，在中国文学史上开一代诗风，是当代最优秀的革命浪漫主义诗作。1923年后系统学习马克思主义理论，提倡无产阶级文学。1926年参加北伐，任国民革命军政治部副主任。1927年蒋介石清党后，参加了中国共产党领导的南昌起义。1928年2月因被国民党政府通缉，流亡日本，埋头研究中国古代社会，著有《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等重要学术著作。1937年抗日战争爆发后回国，任军事委员会政治部第三厅厅长，后改任文化工作委员会主任，团结进步文化人士从事抗日救亡运动。1946年后，站在民主运动前列，成为国民党统治区文化界的革命旗帜。中华人民共和国成立后，当选为中华全国文学艺术界联合会主席，历任政务院副总理兼文化教育委员会主任、中国科学院院长、全国人民代表大会常务委员会副委员长等职，当选中国共产党第九、十、十一届中央委员。主编《中国史稿》和《甲骨文合集》，全部作品编成《郭沫若全集》38卷。郭沫若是中国科学技术大学的主要创建者之一。1958年5月，为了实现科学技术的现代化，加速培养国防建设和尖端科学技术方面急需的专门人才，当时任中国科学院院长的郭沫若联合部分著名科学家，向党中央提出由中国科学院创办一所新型大学的建议。建议得到党和国家领导人刘少奇、周恩来、邓小平、聂荣臻等的支持，以及中央书记处会议的批准。同年9月，中国科学技术大学在北京正式成立，国务院任命郭沫若兼任校长。此后，郭沫若担任中国科学技术大学校长长达20年，显示出渊博的知识和深邃的教育思想。在他的领导下，科学院贯彻“全院办校，所系结合”的办校方针，实施科研与教育一体化政策，充分发挥科学院各研究所师资力量雄厚、科研设备优良的优势，全力支持科大建设；确立了教学与科研、科学与技术、理论与实践相结合的办学原则，倡导了“勤奋学习，红专并进，理实交融”的优良校风，建立了培养新兴、边缘、尖端科技人才的新型教育体制，形成了开明开放、兼容不同学派的民主学术氛围，这些都在中国科大以后的办学实践中显示出强大的生命力，为学校的长远发展奠定了坚实的基础。中国科大于建校30周年之际，在东区校园树立郭沫若铜像。
编辑本段名作赏析
郭沫若的诗一向以强烈情感宣泄著称，他的《凤凰涅盘》热情雄浑；他的《天狗》带着消灭一切的气势；他的《晨安》、《炉中煤》曾经让我们的心跳动不止。但这首诗却恬淡平和，意境优美，清新素朴。诗人作这首诗时正在日本留学，和那时的很多中国留学生一样，他心中有着对祖国的怀念，有对理想未来的迷茫。诗人要借助大自然来思索这些，经常在海边彷徨。在一个夜晚，诗人走在海边，仰望美丽的天空、闪闪的星光，心情变得开朗起来。诗人似乎找到了自己的理想，于是他在诗中将这种理想写了出来——那似乎是天国乐园的景象。诗人将明星比作街灯。点点明星散缀在天幕上，那遥远的世界引起人们无限的遐想。街灯则是平常的景象，离我们很近，几乎随处可见。诗人将远远的街灯比喻为天上的明星，又将天上的明星说成是人间的街灯。是诗人的幻觉，还是诗人想把我们引入“那缥缈的空中”？在诗人的心中，人间天上是一体的。那缥缈的空中有一个街市，繁华美丽的街市。那儿陈列着很多的物品，这些物品都是人间的珍宝。诗人并没有具体写出这些珍奇，留给了我们很大的想象空间，我们可以将它们作为我们需要的东西，带给我们心灵宁静、舒适的东西。那不仅是一个街市，更是一个生活的场景。那被浅浅的天河分隔的对爱情生死不渝的牛郎、织女，在过着怎样的生活？还在守着银河只能远远相望吗？“定然骑着牛儿来往”，诗人这样说。在那美丽的夜里，他们一定在那珍奇琳琅满目的街市上闲游。那流星，就是他们手中提着的灯笼。简简单单的几句话，就颠覆了流传千年的神话，化解了那悲剧和人们叹息了千年的相思和哀愁。这首诗风格恬淡，用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律，表达了诗人纯真的理想。那意境都是平常的，那节奏也是缓慢的，如细流，如涟漪。但就是这平淡的意境带给了我们丰富的想象，让我们的心灵随着诗歌在遥远的天空中漫游，尽情驰骋美好的梦想。
编辑本段小结全文：
这首诗联想自然，想象丰富，意境美妙。诗人由明亮的街灯联想到无数的明星，又由天上的明星联想到了街灯。既然天上有街灯，必然就有街市，所以诗人想象了天上的街市的美丽，以及街市上物品是人间没有的珍奇。诗人的目光集中到了天河，看到天河，作者又进行了更进一步的想象，想到了牛郎织女怎样过着自由自在美好的生活。这样通过联想和想象，作者从人间写到天上，创造出了一个充满幻想、充满诗情画意的美妙意境，抒发了自己对自由幸福生活的追求、向往之情。 做着借这首诗，表达了诗人对光明、自由、幸福生活的美好向往和追求。
《天上的街市》作者：郭沫若
1、这首诗表达的思想感情。
诗人把繁星满天的夜空，想象为是点着无数街灯的天上街市，又改造了牛郎织女的传说，把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游，用以象征他们的生活的幸福美好，反衬了人间社会的痛苦和不平。
这首诗既隐含着诗人对现实世界的不满、愤怒以及幻灭的悲哀，更寄托着作者对光明幸福的热烈向往和对理想社会的翘首企盼，表现出诗人在艰难处境中仍不失赤子之心的襟怀与品格。
2、这首诗的浪漫主义色彩。
这首诗想象奇特，意象别致。缥缈夜空中的明星，竟被幻化为无数的街灯，甚至是牛郎织女的灯笼。诗人创造了一个比自然更完美，更生动的幻想世界，使诗作呈现浓厚的浪漫氛围。比喻生动而富有创造性。
参考资料：http://baike.baidu.com/view/133687.html?wtp=tt
这首诗联想自然，想象丰富，意境美妙。诗人由明亮的街灯联想到无数的明星，又由天上的明星联想到了街灯。既然天上有街灯，必然就有街市，所以诗人想象了天上的街市的美丽，以及街市上物品是人间没有的珍奇。诗人的目光集中到了天河，看到天河，作者又进行了更进一步的想象，想到了牛郎织女怎样过着自由自在美好的生活。这样通过联想和想象，作者从人间写到天上，创造出了一个充满幻想、充满诗情画意的美妙意境，抒发了自己对自由幸福生活的追求、向往之情。 作者借这首诗，表达了诗人对光明、自由、幸福生活的美好向往和追求。
寄托了诗人对黑暗的痛恨，对光明、自由、幸福的向往与追求，诗人想借此诗，激发人们为实现这一理想而奋斗。
天上的街市 启示 快!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
习昭复方： 教材分析: 想像,是指对已知的事物形象经过思维加工,而创造出新的事物形象的心理过程.奇妙的想像能给人类心灵世界以自由,让思维的触觉上天入地,涉古历今,从而求新立异,为人类创造出新形象、新思想、新启迪的翅膀.本单元主题...
阿里地区19320843051： <天上的街市>(郭沫若)感悟 - ？
习昭复方： 湛蓝的夜空,街灯与明星交相辉映,说不清哪是街灯、哪是明星.诗的开头,巧妙地以街灯和明星互喻,随着迤逦远去的灯火和繁星,把读者引入“那缥渺的空中”,顿觉天上人间浑然一体.这样,第二节就自然而然联想到天上“定然有美丽的...
阿里地区19320843051： 《天上的街市》赏析50字? - ？
习昭复方： 本来,传说故事中的牛郎织女到天上以后是不幸福的,他们被阻隔在天河两岸,一年只得一度相会,但在《天上的街市》一诗中,天河变得“浅浅的”,不甚宽广,它不再妨碍情侣们.因而牛郎织女可以一同游逛天街,诗人甚至看到了他们手里提着的灯笼.这虚幻的景象在作者笔下竟显示出生动的真实感,作者所描绘的美丽幸福的天街向读者提供着人间情趣.
阿里地区19320843051： 天上的街市 在当时社会诗人写这首诗有什么深刻的含义快啦,今天就要好的追加 - ？
习昭复方：[答案] 郭沫若,你这没骨气的文人!
阿里地区19320843051： 天上的街市 这篇文章,郭沫若要告诉我们的宗旨是什么?(速回) - ？
习昭复方： 这首诗运用了想象和联想,描绘了一幅自由美好、生活幸福的天上街市图,表达了(宗旨)作者虽身处黑暗的现实社会,但并不绝望,仍有执着追求光明和理想的坚定信念,与反映了广大劳动人民对美好生活的渴望.
阿里地区19320843051： 郭沫若的《天上的街市》表达了作者怎样的思想感情 - ？
习昭复方： 《天上的街市》是现代文学家郭沫若所作的一首诗.诗人把繁星满天的夜空,想象为是点着无数街灯的天上街市,又改造了牛郎织女的传说,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,用以象征他们的生活的幸福美好,反衬了当时社会的不安稳和人民的痛苦.这首诗既隐含着诗人对现实世界的不满、愤怒以及幻灭的悲哀,更寄托着作者对光明幸福的热烈向往和对理想社会的翘首企盼,表现出诗人在艰难处境中仍不失赤子之心的襟怀与品格.全诗恬淡平和,意境优美,清新素朴.
阿里地区19320843051： 《天上的街市》这一文章中,诗人在夜色中看见了街想到了什么? - ？
习昭复方： 应该是:作者看到了街灯,把它比作明星,自然就把街灯和明星联系在了一起.(表达了诗人对美好生活的向往和对黑暗的不满...)然后诗人联想到牛郎织女,实写的是流星和天河,神话与现实结合在一起,让人感到若有若无.
阿里地区19320843051： 《天上的街市》这首诗表达了诗人怎样的思想感情? - ？
习昭复方： 表达了作者对光明未来的追求和对黑暗现实的不满. 表达了作者摆脱封建束缚,追求理想,向往自由幸福的思想感情.
阿里地区19320843051： 《天上的街市 作者用牛郎织女体会到什么? - ？
习昭复方： 传说故事中的牛郎织女到天上以后是不幸福的,他们被阻隔在天河两岸,一年只得一度相会,但在《天上的街市》一诗中,天河变得“浅浅的”,不甚宽广,它不再妨碍情侣们自由往来.因而牛郎织女可以双双游逛天街,诗人甚至看到了他们手里提着的灯笼.这虚幻的景象在作者笔下竟显示出生动的真实感,作者所描绘的美丽幸福的天街向读者提供着人间情趣.
阿里地区19320843051： 《天上的街市》寄托了诗人什么 - ？
习昭复方： 通过对天上街市美好生活的描写,寄托了诗人对现实生活的不满和对美好生活的向往.
