三界六道之外是什么

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三界六道之外是什么

一、三界六道之外共有声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界四个法界。
二、根据佛教的描述，按照不同的境界，宇宙可分为十个法界，上面所述四个法界之中居住的均为出世间的圣人，其共同点是都已脱离六道轮回，证得了不生不死的境界。其不同之处在于修证功夫的高低，最低的声闻，最高的是佛。
三、佛教中三界是指欲界、 *** 、无 *** ，而不是什么玄天人。六道从高到低排列是指天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。后面五道都属于欲界，天道共二十八层天，其最低的六层天也属于欲界。

三界六道是哪三界，哪六道？六道轮回又是什么？又有什么不在这三界六道之中呢？

三界是指；欲界、 *** 、无 *** 。
六道是指；地狱道、饿鬼道、畜生道、人道、阿修罗道、天道。
六道轮回是指凡夫在过去、现在、未来这三际中，由于自我心念的内因而造作的善业、恶业以及无记业。而后由于三种业的偏重而形成现行的果报，往复轮转与以上六道。这就叫做六道轮回。
希望可以帮到你，再会。

六道之外是什么？

六道之外是什么？ 答：四圣法界 附：（十法界：十法界 十法界 是佛教术语，将佛和众生分为十大类。十界分别是指：地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。前六项称为 六凡 ，后四项称为 四圣 ，合称为 六凡四圣 。 四圣是指佛、菩萨、缘觉、声闻四种圣者的果位，乃圣者之悟界；六凡则指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼及地狱等六界，为凡夫之迷界，亦即六道轮回的世界。 【四圣】 佛、菩萨、缘觉、声闻，已证解脱圣果，永离生死，不复往返六道，是出世间的四种圣人。 一、佛 佛是世、出世间，最究竟圆满的圣者，度众功行圆满，达到自觉、觉他、觉满，能够利益一切众生，是出世圣人中最高的境界。 二、菩萨 为“菩提萨埵”之简称，意为“觉有情”，谓既能自觉，又能觉悟一切有情。菩萨发大慈悲心，除了转化自己的烦恼，并广修六度万行，以自利利他之行，逐渐圆满一切功德。 三、缘觉 又称“辟支佛”，分为二种：一种是生于佛世，闻佛说十二因缘，修证成道，称为“缘觉”；另一种是生于无佛之世，由前世的善根，春观百花开，秋睹黄叶落，观自心、外境的变迁而悟无常、苦、空、无我的道理，证到缘觉果，称为“独觉”。 四、声闻 声闻修习四谛法而得证圣果。声闻极果为阿罗汉，罗汉含有三义：一、杀贼义，谓杀尽烦恼贼。二、应供义，谓已断尽三界诸惑，道高德重，堪受人天供养。三、不生义，谓已出三界，不再受分段生死。 【六凡】 一切众生，沉沦三界之内，由其所造作之罪业不同，因而轮回六道当中。六道有善恶之别，天、人、阿修罗属于三善道；畜生、饿鬼、地狱属于三恶道，亦称三涂，即血涂、刀涂、火涂。 一、天 天有欲界天、 *** 天、无 *** 天。欲界天乃修十善所感，所谓十善即身不造杀、盗、淫；口不言妄语、两舌、恶口、绮语；意不行贪、瞋、痴。若修十善，又修四禅八定，将来所感的果报，即是在 *** 天和无 *** 天。 二、人 受持五戒，来世得生为人。五戒是指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。若受上品五戒，则大富大贵，若只持少分戒，虽得人身，却感贫穷或六根不具的果报。由于每一个人戒行持守不同，因此将来所得的果报就有贫富、寿夭、智愚、美丑、高矮……等不同。 三、阿修罗 过去生修下品十善，但因其持戒、修福，做种种善事时，心存瞋恚、傲慢……等恶念，有天人之福，无天人之德，遂感修罗的果报。 四、畜生 众生因贪欲痴想心，造作下品十恶，而感畜生的果报。畜生道常为他所宰杀，或彼此弱肉强食，互相残害，故又称为“血涂”。 五、饿鬼 若悭贪不舍，不知布施、修福，不明白因果，不遵守戒律，多行恶事，造诸恶业，则感饿鬼的果报。饿鬼道又有胜劣之别，有福者为神，无福者常在饥饿当中，经常受刀杖驱逼之苦，称为“刀涂”。 六、地狱 六道当中，地狱道最苦。凡造五逆十恶、谤法破戒，皆招感地狱果报。在地狱当中，随个人业力所感，苦报与寿命各不相同。地狱有根本地狱、近边地狱、孤独地狱；地狱道众生常受寒冰或猛火的煎熬，故称为“火涂”。 以修道而言，天道耽于游乐，修罗道虽有天之福却瞋心重，三恶道多苦难、多愚痴，故此五道皆难修行；惟有人道，苦乐参半，智慧较高，最适宜修道。
希望采纳

三界六道是什么

三界是指：欲界、 *** 、无 *** 。
六道是指：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
欲界包括人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道和天道中的一部分——六欲天：四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。
*** 和无 *** 都在天道。
三界和六道所指的范围是相同的，三界是按照境界的不同区分的，六道是按照众生种类或者说叫业力或者叫果报的不同区分的。

仙剑三六道之外是什么

1.邪剑仙是 蜀山长老的邪念幻化而成的 2.六道之外 就是天界、人界、冥界、魔界、XX界、XX界之外的另外空间（XX界是因为电视剧中没有提到多以用XX代替） 举个例子：咱们在银河系，不还有个河外星系么？就是不包含其中的意思 在举个例：现实中 人和鬼（想象）分属两界，你打不到它，它能在梦里吓唬你，邪剑仙就是鬼，六道内的景天啊 重楼啊什么的 就是人

为什么僵尸不在三界六道之内

这种说法是错误的，僵尸当然在六道之内。
佛教认为饿鬼道有一种守尸鬼，它会认为这具死尸就是它。这就应该是我们传说中的僵尸把。所以僵尸还是在六道之内的。
不要说僵尸，就是药叉等等诸邪魔也都不出六道范畴。
再说三界，佛教的三界有欲界天、 *** 天、无 *** 天。欲界天就包含了地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗以及六欲天，所以也就囊获了六道， *** 以及无 *** 因为都是定功在支援所以都属于天人，因为是有漏定所以仍然不出六道。所以无论是天神还是地鬼或者是魔王以及僵尸，都逃不出三界六道。之所以有不在三界六道之内的说法那都是对佛法知识的不了解。或者是为了艺术加工为了博人眼球胡说的。
佛教不讲什么阴阳，佛教讲的就是缘起法。并且佛教的宇宙观涵盖了所有一切，就算是山石土木也都是在器物世界三界之内的，任何奇怪的不奇怪的生命体有灵魂的没灵魂的无不包括在三界之内。

何为三界六道，佛教中的三界六道是什么意思

佛经里说的“三界六道”是指：欲界、 *** 、无 *** 为三界。地狱道、饿鬼道、畜生道、人道、阿修罗道、天道六道。

三界六道是指哪三界哪六道？

三界共有二十八天，即欲界六天， *** 十八天，无 *** 四天。
六道轮回有二项是有形的，即是「人道」和「畜生道」。 六道轮回有四项是无形的，即是「天道」、「阿修罗道」、「恶鬼道」、「地狱道」。 有形的称为「有器」，无形的称为「无器」。

三界六道是哪六道

所谓生死轮回是说“舍此蕴已复趣他蕴”。世间众生因造作善不善诸业而有业报，此业报有六个去处，被称为六道。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为：天道(化生)、人道、畜生道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道（化生）。
首先，色身不是我，色身散我仍在。否则便是“断见”。
但六道轮回真实义并非色身的生灭轮转。后者为佛随顺当时世界观方便而说。
从色身胎成起就有了第一个业报身，依所造做业从一业报身可以生出百千万种身，百千万种身一一复能生百千万种身，如是辗转乃至无量。
如《中阿含经》言：“法生则生。法灭则灭。皆由因缘合会生苦。若无因缘。诸苦便灭。众生因缘会相连续则生诸法。如来见众生相连续生已。便作是说。有生有死。”

三界六道都是哪三界哪六道？

三界。界，限也、别也。谓三界分限各别不同，故名界也。
三界，即凡夫生死往来之世界分为三：欲界、 *** 、无 *** 。
一、欲界。欲有四种：一者情欲，二者 *** ，三者食欲，四者淫欲。此界众生，下极阿鼻地狱，上至第六他化天，包括地狱、饿鬼、畜生、人与欲界六天等，男女相参，多诸染欲，故名欲界。
※欲界六天：即四王天、帝释天（中国人常说的玉皇大帝）、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。
＊帝释天主即中国所谓的玉皇大帝，与宗教中的上帝。
＊四王天处于须弥山的山腰，帝释天则居于须弥山顶；二者称为「地居天」。
＊夜摩以上四天，与 *** 十八层天，居空而处，称「空居天」。
＊单位世界之天顶为初禅天。小千世界的天顶为二禅天。中千世界的天顶是三禅天。大千世界的天顶是四禅天。
＊一大千世界，由十亿个单位世界所成（详见「世界的形成」） 。换言之，每个大千世界，均有十亿个初禅天，一百万个二禅天，一千个三禅天。故知，我们所熟悉的玉皇大帝，在娑婆世界即有十亿位。 （玉皇大帝居欲界二天，位初禅天以下。）
＊欲界第六天他化自在天的天主，名为波旬，亦即常说的「魔王」。时常率领其眷属向人界的修道者作种种的障碍和干扰。但从大乘之法门言之，则深位之菩萨，以大方便力现为魔王，教化众生也。如《维摩经．不思议品》曰：「维摩诘告大迦叶：仁者！十方无量阿僧祇世界中作魔王者，多是住不可思议解脱菩萨，以方便力教化众生，现作众生。」
※生欲界天所具条件：
＊修上品十善而生。
＊财、色、名、食、睡名「五欲」，唯欲界需要。欲界天中，层次愈高，五欲愈淡薄，至初禅则完全舍离五欲。
＊修福、行十善者，最高可生于帝释天。依超度功德回向之力，最高亦仅能化生于此。若欲达向上诸天，必兼修禅定与慈、悲、喜、舍四无量心方能成就。
二、 *** 。色即色质，谓虽离欲界秽恶之色，而有清净之色，始从初禅梵天，终至四禅色究竟天，凡有一十八天，并无女形，亦无欲染，皆是化生，尚有色质，故名 *** 。
※ *** 十八层天，又称「四禅天」、「四静虑天」。
初禅三天：梵众天、梵辅天、大梵天。
二禅三天：少光天、无量光天、光音天。
三禅三天：少净天、无量净天、遍净天。
四禅九天：无云天、福生天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天。
＊经云，人类的祖先是光音天人。光音天即二禅第三天。
＊无想天，是外道修无想定而生之处所，属外道天。
＊无烦至色究竟等五天，是小乘三果圣人所居，又称净居天。
＊色究竟天，为 *** 天之天顶。有此界之上，复有大自在天之说。亦有色究竟天之中央，有「大自在天」独立而成之说。
＊大自在天，梵语摩酰首罗天，为三界尊极之主。 《辅行记》云： *** 天三目、八臂，骑白牛，执白拂，有大威力，居菩萨住处；能知大千世界雨滴之数，统摄大千世界，于 *** 中此天独尊也。又，经云：法云地菩萨，修行十地法门，具足众德，多作第四禅摩酰首罗天王，主三千世界。
※生 *** 天所具条件：
＊经云：「禅悦为食」，为初禅以上的修行者。
＊初禅天人已舍离五欲，无饮食睡眠。何以故？心地清净，妄想、分别、执著等诸烦恼，虽未断除，但能以定功降伏之。
＊修行上品十善、四无量心、具禅定者，方能生此。
三、无 *** 。谓但有心识而无色质也。始从空处，终至非非想处，凡有四天。但有受、想、行、识四心，而无形质，故名无 *** 。
※无 *** 天，又名四空天。所谓：空无边处天、识无边处天、无所有处天、非非想处天。
＊此处众生，寿命极长，不闻佛法。为「八难」之一。

◎三界通苦
佛云「三界通苦」。
欲界中，有三苦（苦苦、坏苦、行苦）、八苦（即苦苦，归纳为生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛八种苦恼）。
*** 天，没有苦苦，但有行苦、坏苦（乐相坏时，苦相即至。所谓「乐极生悲」是也）。
无 *** 天，如我们今天所谓的「灵界」，不具身相，所以没有苦苦、坏苦，但仍有迁流不息的行苦。如非想非非想处天人寿命八万劫，最后仍须堕落，继续轮回。

◎六道业因
六道，包括地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天。
六道，实际仅有五道。阿修罗于其他各道均有，瞋恚、傲慢、嫉妒者均属之。于六道中所立的修罗道，专指天阿修罗。
六道业因虽极复杂，但最主要，天是十善业道，人是五戒。
过去生中修五戒、五常。儒家所说仁、义、礼、智、信五常，与五戒的精神相同，具此「人格」者，则于六道中取得人道资格。
生天资格为十善、四禅八定、四无量心。天有二十八层，下六层为欲界天，以十善为主；四禅天、四空天是以禅定与四无量心（慈、悲、喜、舍）为主。
饿鬼道的业因是悭贪；畜生道是愚痴，不能明辨是非、善恶、利害；地狱道的主因是瞋恚。
修罗众生，瞋慧傲慢之心特重。除地狱众生瞋、慢本重，饿鬼、畜生、人、天均各有修罗习气之众生。
人间有畜生，我们见得到。天上也有畜生道；此地专说欲界天，因 *** 天已断五欲。由此可知，四王天、忉利天皆有畜生道。
畜生何等因缘能生天？应知，若前世讲经说法的法师，未能求生净土，而求人天福报，业障重者只好堕在畜生道。畜生道能生天，亦能说法。以阿赖耶识中，多生多劫讲经说法的习气犹存，记忆深刻，故能说之。此属欲界天之畜生。
但西方极乐世界鸟禽说法，为阿弥陀佛化身，不在此列。

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文县19342393351： 三界六道外 - 搜狗百科？
冶幸立将： 道教的三界六道 三界:玄、天、人三界.其中人界之中,又分六道.六道:即修行道、灵道、世俗道、鬼道、魔道和畜生道.佛教的三界六道 三界 :欲界(凡一切具有淫欲欲望的物质世界),色界(以物质或物质形态存在的世界)无色界(以...

文县19342393351： 六道之外又是什么呢 ,请说详细点噶,最好举个狸例子!! - ？
冶幸立将： 一、六道状况 佛陀概括世间一切有情,归为六大种类,有:天、人、阿修罗、 畜生、饿鬼、地狱,这即是'六道'.世上固有许多生物学家, 对于动物,亦有其不同的分类法,却因受到个人智慧学问的限制 ,总不及佛陀的圆满周到.这因佛陀...

文县19342393351： 三界之外还有什么? - ？
冶幸立将： 三界之外还有十法界.三界(梵语:trayo dhātava? ,巴利语:tisso dhātuyo)指众生所居之欲界、色界、无色界. 十法界是佛教术语,将佛和众生分为十大法界.十界分别是指:地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界...

文县19342393351： 六界之外的是什么东西 - ？
冶幸立将： 你好 你说的六界可是六道? 六道指的是 天人 阿修罗 人 畜生 饿鬼 地狱 六道之外 是佛法界 出了六道就不会受轮回 阿弥陀佛

文县19342393351： 人死后灵魂到了什么样的世界 - ？
冶幸立将： 传统文化认为,人生是10种生命状态之一. 人=肉体+灵魂.肉体是灵魂的房子或载体.人死就是灵魂离开肉体,但是灵魂要不断地投胎转生. 生命总共有10种形式,从低到高分别是:地狱、鬼、畜牲、人、阿修罗、天人;罗汉、缘觉、菩萨、...

文县19342393351： 三界六道众生是指什么? - ？
冶幸立将： 佛教将众生世间的生灭流转变化,按其欲念和色欲存在的程度而分为欲界、色界、无色界三种,统称为三界.又称为苦界,或苦海.居住在欲界的众生,从下往上,又可分为地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天龙,称为“六道”.

文县19342393351： 佛说三界外是什么意思 - ？
冶幸立将： 比如说:“这个人在三界之外,我们不能去那里.”

文县19342393351： 六道轮回之外有外道么?? 还有六道仙人是什么东西? - ？
冶幸立将： 应该是 外道六师, 和六道扯不上关系 ,但针对佛教以外的叫外道,, 这外道六师是六位外道仙人,曾经有和佛陀斗法的故事 还有二楼 ,声闻 ,并非外道, 声闻就是听闻佛法悟道的, 而缘觉如果皈依佛法也不是外道. 六道之外并无其他道了, 佛也会现六道之身.