讽刺不讲诚信文言文

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1. 讽刺他人不讲诚信的诗词,古文或话

古语:

伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久———韩婴

人背信则名不达——刘向

人无忠信,不可立于世——程颐,宋朝哲学家

多虚不如少实——陈甫,宋朝哲学家

志不强者智不达,言不信者行不果——墨翟,战国思想家

内外相应,言行相称——韩非,战国哲学家、教育家

善不由外来兮,名不可以虚作——屈原

失信不立。 ——《左传》

古文:

曾子杀彘

曾子妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女(同“汝”)还,顾反,为女杀彘(猪)。”妻适市反,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”

范式字巨卿,少游太学,为诸生,与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰:“后二年当还,将过拜尊亲,见孺子焉。”乃共克期日。后期方至,元伯具以白母,请设馔以候之。母曰:“二年之别,千里结言,尔何相信之审邪?”对曰:“巨卿信士,必不乖违。”母曰:“若然,当为尔酝酒。”至其日,巨卿果到,升堂拜饮,尽欢而别。

陈太丘与友期

陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去。去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之。元方入门,不顾。

急不相弃

华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:" 幸尚宽,何为不可?" 后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:" 本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?" 遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

2. 有什么文言文和古人事例能够嘲讽朋友欺骗不守信的

1.志不强者智不达,言不信者行不果。

--墨翟,战国思想家

2.内外相应,言行相称。

--韩非,战国哲学家、教育家

3.善不由外来兮,名不可以虚作。

--屈原,战国人

4.真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。

--庄周,战国哲学家

5.人背信则名不达。

--刘向,汉朝经学家

6.伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。

--韩婴,汉朝诗论家

7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。

--畅泉,晋朝隐士

8.人无忠信,不可立于世。

--程颐,宋朝哲学家

9.多虚不如少实。

--陈甫,宋朝哲学家

10.以实待人,非唯益人,益己尤大。

--杨简,宋朝学者

11.诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

--德莱赛,英国作家

12.言忠信,行笃敬。

--论语

3. 劝说别人诚实守信的古文名句

1、修辞立其诚。——《周易•乾•文言》言语应该建立在诚信的基础上。

2、不精不诚,不能动人。——《庄子•鱼父》

3、轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

4、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语•学而》

5、与朋友交,言而有信。——《论语•学而》

6、人而无信,不知其可也。 ——《论语•为政》可:可以立身处世。

7、民无信不立。——《论语•颜渊》

8、言必信,行必果。——《论语•子路》果:果断

9、一诺千金。——《史记•季布栾布列传》

10、以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。 --畅泉,晋朝隐士

11、人无忠信,不可立于世。 --程颐,宋朝哲学家

12、多虚不如少实。 --陈甫,宋朝哲学家

13、以实待人,非唯益人,益己尤大。 --杨简,宋朝学者

14、志不强者智不达,言不信者行不果。 --墨翟,战国思想家

15、内外相应,言行相称。 --韩非,战国哲学家、教育家

16、善不由外来兮,名不可以虚作。 --屈原,战国诗人

17、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。 --庄周,战国哲学家

18、人背信则名不达。 --刘向,汉朝经学家

19、失信不立。——《左传•襄公二十二年》

20、伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。 --韩婴,汉朝诗论家

4. 谁知道讽刺不守信的小故事

晏子春秋·内篇杂下》中讲了一个十分有趣的故事,故事说:某年,春秋时齐国的相国晏婴出使楚国,楚王挖空心思,想了许多诡计想让晏婴出丑,都没有得逞。

这天,楚王设宴招待晏婴。当宾主酒都喝得有几分醉意的时候,只见两个小吏绑着一名犯人从楚王面前走过。

楚王故作惊奇地站起来问道: "绑着的人是干什么的?"小吏禀报说: "他是齐国人,作贼的。"楚王转过头来讥讽地对晏婴说: "哦,齐国人。

你们齐国人都惯于偷东西吗?" 晏婴闻言起身,不慌不忙地回答说: "我曾经听说过,桔树生长在淮南,就能结出桔子;移植到淮北,就会长成枳实,叶子虽说相似,但两者的味道却大不相同。这是什么原因呢?因为水土不同。

这个人在齐国不偷东西,到了楚国就成为盗贼,恐怕也是楚国的水土使这人变成这个样子的吧?" 楚王吃了亏,瞪着眼,默不作声,认识到自己不是晏婴的对手了。 这个故事表现了晏婴的机智雄辩,不过,客观环境、条件对人们的道德观念、善恶标准也确实是有一定影响的。

看不到这种影响作用,就不能理解道德观念在不同地区、不同国度的差异性和善恶标准的相对性。当然,过分夸大这种影响作用,也是会流于偏颇的。

5. 谁知道讽刺不守信的小故事

故事一:深圳一家公司在四川办了一家分店,卖电视机,请了一个个体户代理其营销业务,不想对方嫌来钱太慢,索性将价值100多万元的电视机以20多万元“挥泪甩卖”了。深圳公司将其告上法庭,法院以民事纠纷案下了裁决,判得不重,该商几乎毫发未损。最气人的是这个四川人逢年过节还要给原告打个“拜年”电话:“老板哪,做事大方点嘛。等我发大财了,钱自然会给你,何必打官司呢?判了我,执行不了,又能拿我怎么样呢?”

故事二:深圳另一个民营公司几乎每年都要发生几起手下人自立门户的事情。你要走就走吧,谁也拦不住你。可你不该立即反过来挖“师傅”的墙脚啊。挖走客户,带走商业机密,铆足劲跟你作对。

郑卓辉的故事引来了大家的纷纷议论。一位代表说:全社会都要加强道德建设,市场经济是法治经济,也是道德经济。如果不讲信用,一切都谈不上。郑卓辉连声称道:你的意见很对,德治法治要双管其下。

针对第二个故事,有代表还建议,企业做大之后就要做“人”的文章了,企业文化就是要“以德治企”。经理人员得带头讲信誉,讲诚信。另外还得在分配方式上动点脑筋,留住员工。

6. 关于诚信的文言文

1.陈太丘与友期 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去。

去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。

客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”

元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之。

元方入门,不顾。 译文: 陈太丘跟一个朋友约定一同出门,约好正午时碰头。

正午已过,不见那朋友来,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才来。

太丘的长子陈元方那年七岁,当时正在门外玩。那人便问元方:“你爸爸在家吗?”元方答道:“等你好久都不来,他已经走了。”

那人便发起脾气来,骂道:“真不是东西!跟别人约好一块儿走,却把别人丢下,自个儿走了。” 元方说:“您跟我爸爸约好正午一同出发,您正午没到,就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲,就是失礼。”

那人感到惭愧,便从车里下来,想跟元方握手,元方连头也不回地走进了自家的大门。 2. 急不相弃 译文: 华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。

朗曰:" 幸尚宽,何为不可?" 后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:" 本所以疑,正为此耳。

既已纳其自托,宁可以急相弃邪?" 遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

华歆和王朗一起乘船避难,有一个人想搭乘他们的船,华歆很为难。王朗却说:" 幸好船还宽敞,有什么可为难的。

" 一会儿贼寇要追上来了,王朗想丢下刚才搭船的人。华歆说:" 刚才我所以犹豫,正是这个原因。

既然已经接纳了他来船上托身,哪里能因为情况危急就丢下他呢。" 于是就继续带着他赶路。

世人也由此判定华王二人的优劣。




说人不守信用的文言文
16、善不由外来兮,名不可以虚作。 --屈原,战国诗人 17、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。 --庄周,战国哲学家 18、人背信则名不达。 --刘向,汉朝经学家 19、失信不立。——《左传•襄公二十二年》 20、伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。 --韩婴,汉朝诗论家 3. 用文言文...

不守信用的文言文
华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之.朗曰:" 幸尚宽,何为不可?" 后贼追至,王欲舍所携人.歆曰:" 本所以疑,正为此耳.既已纳其自托,宁可以急相弃邪?" 遂携拯如初.世以此定华、王之优劣.2. 有没有什么关于诚信的文言文 1.陈太丘与友期 陈太丘与友期行,期日中,过...

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用文言文的描写诚信的句子
言不信者,行不果。 ——墨子 民无信不立。 ——孔子 诚者,天之道也;思诚者,人之道也。 ——孟子 5. 一篇关于诚信的古文 1.陈太丘与友期 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去。 去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。 客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:...

赤壁市15925751487: 讽刺一些不守诚信的人的文言文 -
登空小眉: 古语: 伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久———韩婴 人背信则名不达——刘向 人无忠信,不可立于世——程颐,宋朝哲学家 多虚不如少实——陈甫,宋朝哲学家 志不强者智不达,言不信者行不果——墨翟,战国思想家 内外...

赤壁市15925751487: 形容一个人不诚实的古文 -
登空小眉:[答案] 叶公好龙.

赤壁市15925751487: 为自己的利益不守诚信的文言文句子 -
登空小眉: 庸庸禄而失诚信为大不为也!

赤壁市15925751487: 没有诚信的人怎么讽刺 -
登空小眉: 没有诚信的人这样讽刺他1、民无信不立.——孔子 2、君子忧道不忧贫. —— 孔子 3、言不信者,行不果.——墨子 4、诚信者,天下之结也.——墨子 5、诚者,天之道也;思诚者,人之道也.——孟子 6、小信诚则大信立.——韩非子 7、...

赤壁市15925751487: 文言文中有没有一句话来讽刺不知廉耻的人? -
登空小眉: 【名称】:恬不知耻 【拼音】:tián bù zhī chǐ 【解释】:做了坏事满不在乎,一点儿也不感到羞耻. 【出处】:唐·冯贽《云仙杂记》卷八:“倪芳饮后,必有狂怪,恬然不耻.”宋·吕祖谦《东莱博议·卫礼至杀邢国子》:“卫礼至行险侥幸而取其国,恬不知耻,反勒其功于铭,以章示后.”

赤壁市15925751487: 求两则关于诚信的古文,不要初一语文书上的那两则! -
登空小眉: 范式字巨卿,少游于太学,与汝南张劭为友.劭字元伯.二人并搞(请假)归乡里.式谓元伯曰:“后二年当还,将过尊亲.”乃共克期日.后期方至,元伯俱以白母,请设馔(酒食)以候之.母曰:“二年之别,千里结言,尔何信之诚也?”对曰:“巨卿信士,必不违约.”母曰:“若然,当为尔酿酒.”至其日,巨卿果至,升堂(登上大厅)拜饮,尽欢而别.陈谏议教子 宋陈谏议家有劣马,性暴,不可驭,蹄啮伤人多矣.一日,谏议入厩,不见是马,因诘仆:“彼马何以不见?”仆言为陈尧咨售之贾人矣.尧咨者,陈之子也.谏议遽招子,曰:“汝为贵臣,家中左右尚不能制,贾人安能蓄之?是移祸于人也!”急命人追贾人取马,而偿其直.戒仆养之终老.时人称陈谏议有古仁人之风.

赤壁市15925751487: 关于诚信文言文 -
登空小眉: 关于诚信的文言文: 言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子人而无信,不知其可也——孔子信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者.——朱熹望采纳

赤壁市15925751487: 劝说别人或勉励自己诚实守信的古文名句 -
登空小眉: 1、修辞立其诚.——《周易•乾•文言》言语应该建立在诚信的基础上.2、不精不诚,不能动人.——《庄子•鱼父》3、轻诺必寡信.——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用.4、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友...

赤壁市15925751487: 求古代著名人不诚信的例子我在写一篇作文,讲的是诚信,希望找一个不诚信的古代的人例子,看清楚,是不诚信的例子, -
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