嘉靖皇帝为什么没有重用王阳明？

嘉靖皇帝为什么没有重用王阳明呢？~

王阳明既然很牛，有心学理论，又会打胜仗，嘉靖皇帝为什么不重用他呢？
1529年，57岁的王阳明结束广西剿匪后，因为积劳成疾，身体状况每况愈下，从小就有的肺疾爆发了，整日咳嗽甚至吐血，浑身长有毒疮，每天只能喝几勺稀饭，还经常呕吐，王阳明屡次写奏折请求回老家养病，嘉靖皇帝一直很不人道地不予批准，直到他最后实在撑不住了，也许已经预感到自己大限将近，所以没等皇帝批准，就乘一小舟踏上回老家的旅程，准备叶落归根，但船沿章江行至南安府青龙铺江面时，王阳明平静地去世，去世前留下“此心光明，夫复何言”八个字。

那么，很多人会问，王阳明作为一代圣人，“立功、立德、立言“”基本达到了三不朽的境界，但为什么终其一生并没有得到当时朝廷的真正重用，除了赫赫的军功和新建伯的荣誉封号，并没有在政治上有大的作为，始终未能进入帝国的核心决策层内阁，这是为什么呢，王阳明为什么一直受到奸臣甚至是忠臣的批判和排挤呢？

其实这个问题还要从王阳明的学说找根源，可以归结为：
第一，王阳明经过自己的努力将释道儒三教合一，其实一辈子都在和佛教道教以及当时一统天下的朱熹理学作斗争，尤其心学对朱熹理学的背叛是非常直接非常彻底的，这在当时占绝大多数的读书人看来无异于洪水猛兽异端邪说，自然无法接受，当时的情况是群起而攻之。
第二，刚愎自用、崇尚道教的嘉靖皇帝也排斥甚至厌恶阳明心学，再加上皇帝身边的奸臣小人嫉妒王阳明的才干，生怕王阳明风头太劲抢了自己的戏份，忠臣腐儒固守朱熹的教条，对王阳明持否定态度。所以，朝廷里反对王阳明进入核心决策层的声音，始终大于让王阳明进入内阁的声音。
第三，当时赏识王阳明并大胆启用王阳明带兵出征的兵部尚书，在权力争斗中失败，没有能在仕途上再给王阳明以强力的支持也是一个原因。

不过，如此这般的命运造化，可能使得中国历史上少了一个伟大的政治家，却多了一个含金量更高的哲学家，一个“为天地立心，为往圣继绝学”的不朽圣人，这就是命运。

嘉靖皇帝是个自以为是的半吊子儒家知识分子，受过儒家教育，但他的思想只是在朱熹理学中打转，却自以为有所得。他认为王阳明的心学与自己的哲学有抵触，所以王阳明的心学不会受到礼遇，连带王阳明也不会受到他的青睐。

王阳明可以说是明朝的一位传奇人物，精通儒、释、道三家，开创阳明学派，是明朝唯一能和孔子、孟子并称的人物；并且王阳明还是少有的实干家，文武双全，上马统军、下马治民，都是卓有功绩，四十三天平定宁王朱宸濠叛乱震惊天下。但就是这样的王阳明一生仕途坎坷，一直没能进入明朝权力中枢，最重要的原因还是他开创的“阳明心学”使其遭到排挤打压。

1

王阳明出身于一个知识分子家庭，父亲王华是明宪宗时期的状元，受家学渊源影响，王阳明5岁就已经饱读诗书，十二三岁就能和名士贤达纵论天下大事，十五岁云游天下定下了经略四方的志向，二十二岁时受到内阁首辅李东阳的欣赏，可以说是妥妥的主角模板，眼看着飞黄腾达。

但王华、王阳明这父子二人都是正直磊落、不攀附权贵的人，明武宗朱厚照登基之后，宦官刘瑾权倾朝野，文武百官纷纷投效。刘瑾十分欣赏王华的为人，称王华只要愿意去见其一面，封侯拜相轻而易举，王华不屑为之，再加上后来王阳明上书抨击刘瑾恶行，父子二人都被赶出朝堂。

1510年刘瑾倒台，凭着王阳明的学识名望和王家的人脉关系，王阳明迅速起复，加官进爵；后来明世宗嘉靖登基，开始的时候对于王阳明也是非常欣赏的，加封其为世袭新建伯，但很快就对其疏远了，为什么呢？因为这时王阳明已经开始大肆传播“阳明心学”了。

2

自从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，儒家成为封建社会正统思想。但是由于战乱、年代久远等原因，儒家典籍有什么书、书上记载了什么内容、这些内容如何解读等等就有了分歧，儒家分出了很多学术流派，这种思想上的争端凶险远甚于战场厮杀。

宋朝程颢、程颐、朱熹等人创立程朱理学之后，因为更符合统治者需求，朱熹的理学思想成为元、明、清三朝官学；特别是明朝科举八股取士，考试范围被限定在朱熹集注的《四书》之中，说白了想当官就只能学习程朱理学。到明朝正德、嘉靖年间的时候，上到朝堂百官，下到乡绅地主，可以说读书人大都是程朱理学的信徒，而民众更是已经在程朱理学的道德伦理体系下生活二百多年了。

王阳明原来学的也是朱熹那一套东西，但在生活和学习中出现了越来越多的程朱理学难以解释的问题，王阳明就对这套理论产生了怀疑，后来他结合自己的经历对于儒家学说有了新的理解，进而提出了“阳明心学”。

3

阳明心学强调“知行合一”，讲究每个人对于儒家经典应有自己的理解，反对把朱熹集注的《四书》当成金科玉律，批判朱熹的格物致知说，说白了是对程朱理学正统地位的挑战。

阳明心学和程朱理学之争，不是单纯的学术之争，更是话语权、选官途径等关系到读书人切身利益的利益之争。明朝开国百年，有多少人、家族因为程朱理学而兴旺发达，和王阳明同时代的官员有多少是靠程朱理学走上的仕途，这些人都是既得利益者，王阳明的“阳明心学”是在动这些人的“奶酪”。

因此王阳明活着的时候，“阳明心学”被斥责为异端伪学，遭到朝廷内外的攻击，不被主流所接受。王阳明还能在地方当官都是因为他名望大、功劳高，想进入明朝权力中枢是不可能了，像王阳明的学生们后来大都进入不了官场，只能在地方讲学。

4

对于嘉靖皇帝来说，王阳明就是个难以掌控的大炸弹，扔了不管说不定出什么乱子，提拔重用那就是站在了朝堂百官的对立面，因此只能不远不近、不冷不热的供着，有什么事就拿出来用用，没事就离得远远的。

另外王阳明不受重用还有一个不能明说的原因。纵观历朝历代，能开宗立派的学术宗师就没有大权在握、掌控中枢的，就是南宋的朱熹也是做了一段时间的官就被皇帝赶走了。因为学术宗师们都是名满天下、徒子徒孙众多，一旦掌握朝堂大权，他的徒子徒孙充斥官场之后，国家是皇帝说了算，还是学术宗师说了算？这样的人能不让皇帝忌惮么。

王阳明生前仕途不顺，但他所倡导的“阳明心学”却在其死后被慢慢发扬光大，成为明朝中晚期的主流学说之一，影响力遍及东亚各国。王阳明在立功、立德、立言等方面的卓越成就也让其被后人所推崇，曾国藩、梁启超、蔡元培等他都有极高的评价。

因为皇帝认为王阳明的权利实在过于太大，并且他也不是非常认可王阳明。所以说没有重用。

因为王明阳的心学和嘉靖皇帝，从小受到的儒家思想，相抵触。

王阳明厉害是厉害，但是没有厉害在点上，如果王阳明真的进了京、入了阁，他的大部分精力或许就要花费在皇帝的父亲母亲到底是谁

因为王阳明治国理念，根本就不符合嘉靖皇帝，所以就不会得到重用。

---

雁峰区19635139988： 如果王阳明多活二十年,明朝会被努尔哈赤灭掉吗 - ？
犹待诺安： 王阳明的影响是思想上的,而非政治上的.王阳明的舞台在地方上,他一直是中央政策的执行者而非决策者.所以,即便王阳明多活二十年,他对当时的中央政局也没有什么大的影响.除非嘉靖皇帝对其非常看重,将其调入内阁并且依为宰衡——但是看嘉靖皇帝的作为,除了修道追求长生外,最喜欢的还是奴才而非干臣,王阳明成为宰辅的可能性不大,所以王阳明多活二十年的话,除了在儒学理论上可能有更大建设外,别的作用不会太大.

雁峰区19635139988： 王阳明在当时得不到重要的原因是 - ？
犹待诺安： 1. 思想意识方面,程朱理学占主导地位,王阳明是陆王学派门徒并自立门户,在当时为学界、政界所不容.2. 其“心学”的主张在经世致用方面有显著效果,某些方面会引发“不稳定因素”,这一点也为当政者不容.3. 社会环境方面,大明在当时已经开始从内部开始腐朽、走下坡路了.时间关系,先说这么多吧.上班,挣馒头钱去.

雁峰区19635139988： 中国两个半＂完人＂之一王阳明 为什么王阳明没被写入史书 - ？
犹待诺安： 不知阁下学过历史么,高中历史上有的,讲中国哲学那段就有些王阳明,但也就一段,一笔带过,是因为阳明心学太厉害,属于传统文化思想精髓,但现在宣传的是马列精神,为统一思想,所以长期被埋没,抹黑...也许你认为我夸大其词,但建议你读下《明朝那些事》王阳明篇的介绍,和阳明著的《传习录》,你就了解了

雁峰区19635139988： 嘉靖皇帝对于王阳明是什么态度?？
犹待诺安： 敬重

雁峰区19635139988： 各位大虾,帮帮忙谁知道张居正和王阳明的为官之道和用人之道 ？
犹待诺安： 张居正的为官之道 张居正用人时,虽然不能像永乐这样放得开,但也打破了君子与小人的界限.总结他用人的经验,最核心的一点就是重用循吏,慎用清流.循吏,就是脑...

雁峰区19635139988： 明朝的那位王阳明(王守仁)到底有多厉害?`` - ？
犹待诺安： 王守仁(1472~1529) 中国明代哲学家,心学唯心主义集大成者.字伯安,号阳明,浙江余姚人.王守仁哲学力图纠正宋明以来程朱理学烦琐与僵化的流弊,他洞察到道德意识的自...

雁峰区19635139988： 嘉靖八年,在大学士桂萼的鼓动下,明世宗(嘉靖)指责王阳明(当时已逝世...？
犹待诺安： 中国的儒教学问之中,讲究一个至诚之道,可以前知,预知未来的心灵,这就是王阳明先生的心学.王阳明先生曾经在大明朝正德年间,擒拿住叛王朱宸濠之后,用石碑撰文,刻了嘉靖我邦国五个字.后来果然在正德皇帝死后,嘉靖皇帝即位.国号就是嘉靖,这是至诚之道,前知国运的典型例子了.忍者从小就修炼心灵,虽然没有到达这样的前知国运的境界,但却能在一刹那的电光石火,看破敌人的还没有萌发的心理动机,

雁峰区19635139988： 嘉靖为什么不重用海瑞 嘉靖与海瑞之间的关系如何 - ？
犹待诺安： 由于海瑞耿直和刚正不阿,亲民廉洁在官僚体制中难以立足和展开更大的报复,连接遭遇弹劾,也由于其性格使得嘉靖皇帝也逐渐反感他,最后被罢官了.