箕子的后人姓什么？大陆上有他的后裔吗？
起源一源于子姓，出自殷商王族后裔箕子支子仲。属于以国名、封邑名合并为氏。公元前十一世纪，西周初年，周武王灭商后，封箕子于朝鲜而得姓。箕子，是商王朝末代君主纣王的叔叔，名叫子胥余，官至父师，即太傅，封地在箕(今山西太谷)，史称“箕子”。据《风俗通义》、《古今姓氏书辩证》等文献记载，出自殷商子孙后裔，得姓始祖是商朝纣王的叔父名叫胥余。商朝末年，纣王的叔父胥余曾授封于箕（今山西省太谷县东北），称为箕子（箕为地名，子为子爵）。后箕子对纣王的荒淫无道经常提出劝谏，纣王不但不听，反而把他监视起来。周武王在伐灭商纣后，建立周朝，箕子的支庶子孙授封鲜地，遂以地名中的鲜字为姓，乃成“鲜氏”。在历史文献《鲜于璜碑》上也记载，鲜虞为箕子之苗裔：“有石山，鲜于之水出焉，南流注于滹沱。肥水应即肥国所居地，鲜于即鲜虞(今河北真定)，鲜虞族因鲜虞水而得名”，其后代即称鲜虞氏。在箕子带领族人去朝鲜半岛之时，箕山、箕殷留中未去，后箕殷生子名申，申食采于鲜舆(古渔阳，今北京顺义北务镇一带地区)，以地名为自己的姓氏，称鲜舆申，亦称鲜虞申、鲜于申。在鲜舆申的后裔子孙中，多有以居邑名称沿袭相称为姓氏者，称鲜虞氏、鲜舆氏，后在秦朝时期避秦始皇之讳“虞”字，改以谐音字为鲜于氏，世代相传至今，亦是非常古老的姓氏之一。鲜氏鲜于氏族人后多有省文简改为单姓鲜氏、于氏、虞氏、舆氏者，亦有因功被李唐朝廷赐改姓氏为李氏者，皆尊奉箕子、箕殷、鲜于申为得姓始祖。
1殷 氏：商族始祖的姓氏居于古殷水,盘庚王帝之后有殷氏,还有商朝亡后子孙分散，以殷为氏。还有北殷氏(邶殷国)。
2商 氏：商汤之孙，以国为姓。
3汤 氏：商汤之后。
4乙 氏：商汤字天乙，子孙以王父为氏
5来 氏：汤之子孙，食采于郲，因以为来氏 6邓 氏：武丁封叔父曼季为邓侯，其子孙以为氏。沃 氏：商沃丁之后。
7相 氏：出自子姓，商王河亶甲都于相，宗族留居于相里，因氏
8武 氏：以祖字或以谥号为氏：一，出自商王帝武丁之后，以祖名为氏。据《武班碑》所载，为商王武丁之后，以其祖名字为氏。如汉代武班即是。二，出自春秋时宋武公之后，以谥号为氏。据《风俗通义》所载，春秋时宋戴公之子司空，死后谥号为“武”，史称宋武公，其子孙以其祖之谥号为氏，亦称武氏。 是为河南武姓。
9权 氏：商武丁有个儿子封在权国后以权为氏。
10祖 氏：祖甲之后。
11仲 氏：出自子姓，以祖字为姓。春秋时宋国君主宋庄公之后。宋庄公的儿子字子仲，子仲的子孙字“仲”为姓，成为仲氏的一
12郝 氏：帝乙封子期于郝，期后以郝为氏。
13箕 氏：箕子之后。
14梅 氏：出自子姓，帝辛时有梅伯。支。
15鲜于氏：出自子姓，商王帝辛的叔父被封在箕（在山西太谷县东），称为箕子。后有去朝鲜半岛立国史称箕子朝鲜其后有姓鲜于的。
16林 氏：比干子坚，之后。
17王 氏：商帝王族后，比干之后，居汲县，世称汲城王。
18施 氏：出自子姓，施氏为商七族之一。
19陶 氏：出自子姓，陶氏为商七族之。
20邦 氏：出自商时期的上大夫邦伯，属于以官职称谓为氏。
21邽 氏：出自子姓，邽氏为商七族之一。
22饥 氏：出自子姓，饥（饥）氏为商七族之一。
23樊 氏：出自子姓，樊氏为商七族之一。
24奇 氏：（锜氏）出自子姓，锜氏为商七族之一，即公族后人去金为奇氏。
25索 氏：出自子姓，商七公族之一，是商汤的后代。据《元和姓纂》载，商朝的王公贵族有七支，形成公族。
26繁 氏：出自子姓，繁氏为商七族之一。
27钟 葵氏：出自子姓。商公族，一说钟葵氏也为商七族之一。
28宋 氏：微子封于宋，其后以为氏。
29花 氏：微子之后。
30乐 氏：乐氏之先，与宋同姓，戴公生乐父衎，是称乐氏
31微 氏：微氏系微子之后。
32黑 氏：微子之后。
33牛 氏：微子之后名牛父，子孙以王父为氏。
34戎 氏：戎氏系微子之后。
35衍 氏：源于子姓。宋国微仲衍之后人。
36邹 氏：宋正考父之后。
37华 氏：宋戴公孙督，字华文，自立为华氏。
38督 氏：宋国华督之后。
39萧 氏：微子十二世孙大心封于萧，因为萧氏。
40孔 氏：孔父嘉遭华督之难，其子奔鲁，以子加乙为氏，孔子为其六代孙
41皇甫氏：宋戴公子充石，字皇父，其后，以王父字为氏，汉代改为皇甫。
42穆 氏：系出子姓，宋穆公子孙，以谥为氏。
43钟 氏：宋国君偃的三弟公子烈和同宗同源的宋桓公三子遨是宋国开国始祖微子启之弟微仲衍的十三世孙。遨之后州梨，封于钟离，数传至接，居颍川长社，以钟为氏。
44空 氏：源于空桐氏，出自商朝始祖后裔的封地，属于以封邑名称为氏。空同，也称空桐、崆峒，是河南汝州西部崆峒山的简称。
45庄 氏：（庄）源于子姓。宋戴公名武庄，其后人以祖名为氏。
46边 氏：源于子姓。宋平公之子子边之后裔以字为氏。
47桓 氏：出自子姓，宋桓公之后。
48向 氏：宋桓公之后，食采于向，遂为向氏。
49鱼 氏 ：宋桓公之目夷，字子鱼，子孙以王父为氏。
50墨 氏：宋成公子墨台，子孙以王父为氏。
51褚 氏：宋共公子段食采于褚，子孙因以为氏。
52匡 氏：系出子姓，宋大夫封于匡，后以邑为氏。
53朱 氏：1） 是古帝颛顼高阳氏之后。古帝颛顼的玄孙陆终有6个儿子，第五子名安，2 ）宋国的开国君主宋微子启（商王帝辛的庶兄）有裔孙朱晖，原以国名为氏，称宋氏。春秋时，诸侯灭宋，其后裔逃至砀（今安徽省砀山县），改宋氏为朱氏。
54谈 氏：商朝后裔宋国传至谈君，子孙因为氏。
55干 氏：宋国有一大夫干犨，他的后代子孙以他的名字中"干"字为姓，亦称干氏，成为干姓的一支。
56池 氏：池氏得姓来源有三种：一是池姓出自嬴秦司马公子池，其裔孙以祖父池字为姓，其后有池子华，官授秦丞相，食禄汝南，封西平郡(今河南开封市辖范围)公。望出西平、西河二郡，配行属火，池氏属徵音，堂号有安乐堂、西平堂等；二是出自殷姓讳民，因扶助周穆王有功，王封民食采于渑池(今河南三门峡市辖范围)，遂以地为姓，其后转居西河，繁衍昌盛；三是改为池姓，一如蒙、满、朝鲜等少数民族中有池姓氏族。
57那 氏：商武丁之后有那氏。
58衣 氏：出自殷氏“齐人言殷，声如衣，今姓有衣者，殷之胄，见礼记注疏。”换言之，现在的衣姓，是由于读音相近而从殷姓分出来的，姓衣姓殷的人，本来是一家人。
59苑 氏： 商帝武丁封其子文为苑侯其后以苑为氏。
60目夷氏：宋公子目夷之后。目夷字子鱼，是春秋时人，殷微子的17世孙，宋襄公的庶兄，是著名的政治家和军事家。襄公即位，目夷为相。宋、楚大战于泓水时的“子鱼论战”，可窥见其超人的战略思想。死后葬于微山。
或许还有其他的，但至今已不可考。
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商朝的遗臣箕子率商朝遗民(古河南、山东人)（具体数目不明，数万应有）到朝鲜半岛建立了「箕氏侯国」，并得到周朝的承认而成为诸侯。此一说法为《箕子东来说》(기자동래설)。
根据中国的史书《汉书》的记载，中国的周武王灭商之后，令商朝遗臣、太师、商朝末代国君纣之叔父箕子(又名胥余，子姓)搬迁，联合土著居民建立「箕氏侯国」。在汉朝初时，燕地封王卢绾背叛汉朝，前往匈奴亡命，其臣卫满亦一同前往，并带同千余人进入朝鲜半岛。之后，推翻了古朝鲜的哀王，并取得古朝鲜的首都王险城，被推翻后称卫满朝鲜，在韩国的历史学界以目前没有相关考古学的实物证据为理由不承认箕子朝鲜的存在。
箕子朝鲜据说是商朝的遗臣箕子建立， 其真实性目前存在争议。南韩学者指出最早对箕子朝鲜记载的中国古书包括《竹书纪年》和《论语》并没有有关箕子从中国迁徙到朝鲜的描述。考古发现也表明檀君朝鲜琵琶型的铜剑在外形和金属成分上与中国同期的类似武器不同。
也有一些学者认为箕子朝鲜与檀君朝鲜并存。箕子朝鲜位於檀君朝鲜西部大约是今中国河北，辽宁和内蒙古东南部。箕子朝鲜后被卫满朝鲜所灭。汉武帝是在檀君朝鲜西部灭了卫满北韩。箕子朝鲜的法律是保护私有财产的。
我国史学界普遍认可箕子朝鲜的存在，但是在朝鲜半岛上没有发现同一时期的文字证据。
与此相反，在我国，箕国族的文物，分布时间之久，地域之广，是人们从未意识到的。从商朝武丁时期到周代中期，辽宁、北京、河南、陕西等地有大量和箕国族相关的文物，特别是甲骨文和金文里的丰富记载，表明箕子所属的其（㠱即箕）一直是商的核心成员，地位显赫，人口众多，对商周时代的历史发展做出了重要贡献。
商代箕子封国在山西省太谷县。西周时期，很多地区都有箕侯文物。辽宁的箕侯青铜器说明箕子被周封的朝鲜在辽西大凌河流域，东周时期迁到辽东，其后被燕攻打，才迁到朝鲜半岛。
箕子姓子，其后裔包含在源于子的那些姓氏中，其中有人姓箕。《风俗通·姓氏篇》：“鲜于氏乃殷箕子之支子”。天津武清1973年出土的鲜于璜碑载：“先祖出于殷箕子之苗裔”。确证鲜虞（也写作鲜于、鲜舆）是箕子后裔。鲜于演变成单姓为鲜氏、于氏、虞氏、舆氏，其中有的在唐朝被赐姓李。《尸子》记载箕子名胥余，箕子后裔有人以胥为姓。以上几姓均奉箕子为始祖。
朝鲜半岛的箕氏、韩氏、奇氏和鲜于氏都自称是箕子后裔，迁入中国的朝鲜族也有这些姓。
日本箕田氏、箕山氏、箕川氏、箕户氏、箕岛氏、箕原氏、箕浦氏、箕尾氏均为自朝鲜半岛迁去的箕子后裔。
箕子朝鲜
公元前3世纪末，朝鲜历史上第一次有所记载。
据《史记·宋微子世家》、《尚书大传·洪范》等记载，西周灭商之后，商朝遗臣、商纣王的兄弟箕子被周武王将箕子封于朝鲜。
据《史记·宋微子世家》所述，箕子因纣王无道，“乃被发详狂而为奴”。周武王灭商后，曾拜访箕子，并讨教治世之道。而后，武王乃“封箕子于朝鲜而不臣也”，即不将箕子朝鲜视为周朝臣子，而是成立了一个独立国家。
箕子受封之地即今之平壤。朝鲜古书《三国遗事》记载：“都平壤城（小字注：今西京）。”
根据《三国遗事》所载，檀君的后人在箕子来到朝鲜之后，带着人民南迁，以免和箕子带来的人做成冲突。这些人后来成为了三韩的始祖。
箕子朝鲜被认为是是朝鲜半岛文明开化之始，据说今之朝鲜喜爱白色之民俗即商代尚白之遗风。箕子胥余是殷末著名贤臣，因其品行高尚，被孔子誉为殷之“三仁”之一。因纣王无道，受到政治迫害的箕子率其族人出走朝鲜。箕子入朝鲜半岛不仅传去了先进的文化，先进的农耕、养蚕、织作技术，还带入了大量青铜器，另外还制定了“犯禁八条”这样的法律条文，以致于箕子朝鲜被中原誉为“君子之国”。
箕子的后人跛子
韩国人是。
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