叔孙通是什么人?小人的外皮，君子的内核
过去的博士跟现在的博士不同，不是学历，只相当于现在的顾问吧，顾问而且还是侍诏，等候君王召唤，地位自然是非常不起眼。
不起眼怎么办?
秦崇尚法学，对儒家不是太看得起，所以叔孙通的身份非常尴尬，尽管如此，但人家聪明啊，晓得看人下菜碟儿。
所以自打他入朝以来，对从小学到大的儒学只字不提，张口闭口说的都是法家的道理，因此就能侥幸的存活下来，导致秦始皇焚书坑儒的时候都没有想起他。
秦始皇死后，秦二世继位，正准备重用他的时候，叔孙通收拾下行李，跑了，为嘛?
预料到秦国江山保不住了呗。
这回逃跑，没去别的地方，连夜跑回老家薛县，回去后发现薛县已经被项梁占领，于是马上改变立场，投靠项家军，没有任何心理负担的完成了从朝廷官员到反贼的转变。
但是，项羽又特别讨厌儒生，叔孙通只好再次出走，投靠彭城的天下共主——楚怀王芈心去了……
眼瞅着楚怀王气数将尽，叔孙通转而又回来投向项羽的怀抱，虽然还是不受重视，但是总归有碗饭吃不是。
后来楚汉相争，在项羽外出打仗时，刘邦攻进了彭城，守在彭城的叔孙通毫无意外的，向刘邦投诚了。
这么看来，叔孙通是一个反复无常的小人啊。可就这么一个朝秦暮楚的人物，却在投靠刘邦后，开始忠心耿耿的为刘邦服务起来了。
楚汉相争时，刘邦几次失败，他都没有逃跑，反而尽心尽力的给刘邦出主意，推荐人才，仅此不算，刘邦立国之后大力推行影响千年的“礼”也就罢了，令人惊讶的是。
居然在刘邦打算废太子刘盈的时候，鼓起勇气，以性命相争，闹得刘邦都差点下不了台。
犯颜直谏，敢让君王下不了台，放以前，跟叔孙通是八竿子打不着的，情况不对，他早就逃了，可现在，他就这么做了，为什么?
开始实实在在的为江山社稷着想。
古代立储，遵循的是“立嫡以长”，如果哪个皇帝想放飞自我，罔顾章法，只选自己喜爱的儿子为储君，那他必将遭受群臣反对，严重者还会发生流血事件，当然，手足相残的什么的更是由此展开……
众所周知，刘邦非常宠爱戚姬，晚年的时候，面对戚美人生下的儿子如意，更是父爱泛滥，恨不得把自己所有的一切都给他。
作为皇帝，他最好的东西就是江山了，所以，刘邦就想了，把江山给如意吧。
可这里的问题是，江山给了如意，刘盈这个正儿八经的太子怎么办?
自来一王死，一王立，有了刘如意这个新太子，刘盈，旧日黄花，失去父爱的可怜虫，自然只能给废了!
话说刘盈废了也就废了，他本人没什么意见，估计有也不敢说， 但他母亲，刘邦的糟糠之妻，强悍的吕雉能答应?不答应怎么办?
这时候刘邦还在，吕雉还没那么硬气，眼看儿子太子之位即将不保，不保怎么办?
一个天大的救星出现了，这个人就是吕雉原本压根儿是看不上眼的骑墙小人叔孙通。
她万万没想到的是，叔孙通这回不骑墙了。
当刘邦意欲废掉太子刘盈而改立如意为储时，叔孙通火上来了，直接在朝堂上很严肃的劝谏：
“过去晋献公因宠爱骊姬而废了太子，改立骊姬的儿子奚齐，结果使晋国乱了几十年，成为天下人的笑柄。
秦朝也是由于没有及早确定扶苏为太子，结果让赵高钻了空子，伪造遗嘱立了胡亥，从而导致了自己国家社稷的灭亡，这是您亲眼所见的。
如今我们的太子忠厚孝顺，天下人全都知道;而且吕后又是和您一起同甘苦共患难奋斗过来的，您怎么能背弃她呢!如果你一定非要废掉太子另立小的，那我就请求死在您的面前。”
一番话说的有理有据，不但将刘邦比作晋献公、胡亥等昏君，还以死相逼，很有点你不听我的，我就弄死我自己，大义凛然的样子。
刘邦见他动了真格，立马觉得自己有点不大地道，不大地道怎么办?
赶紧给自己个儿找台阶下：“你这么认真干嘛，我只是开个玩笑。”
皇帝认错了，但叔孙通还不满意，他指责刘邦说：“太子是国家的根本，你怎么能拿根本开玩笑，就不怕动摇江山社稷吗。”
闹得刘邦没有办法 ，只好道歉说：”我错了，我错了!”
于是，改立太子事件就这样被叔孙通平息了，刘邦也从这件事当中看出了人心所向，刘盈的太子之位因此保住，吕后满意了，对叔孙通自然感激的无以复加。
可这里的问题是，原本胡亥、项羽手下，贪生怕死，朝秦暮楚的小人，到了刘邦手里，怎么忽然变得这么地道，这么凛然有正人君子之风呢?
还是司马迁评价的有道理：希世度务，与时变化，大直若诎，道固委蛇。什么意思?
真正的儒者，总能为大义而不拘小节，因时而变，曲折向前，不做无谓的牺牲。否则，胡亥手下就死，项羽手下就死抑或楚怀王手下就死，不过愚忠而已，对实现自己的抱负，有什么帮助呢。
子贡曰：有美玉于斯，韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?
子曰：沽之哉!沽之哉!我待贾者也。
美玉于斯，并不是不卖，只是寻找合适的主顾，在此之前，倘若不“韫椟而藏诸”，美玉卖出个白菜价，或者干脆蒙尘，玉之所以为玉，他的价值又体现在哪里呢。
所谓“韫椟而藏诸”，其实这才是一代儒宗叔孙通的智慧，简而言之，小人的外皮，君子的内核，外皮因时而变，内核一以贯之，仅此而已。
讽刺小人的诗句
白话译文：迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。2、《结交》作者：孟郊 铸镜须青铜，青铜易磨拭。结交远小人，小人难姑息。白话文释义：铸造镜子还是需要青铜，青铜不会轻易被磨坏。而与人结交需要远离小人，...
什么是小人
社会上有种人 只要你比他好 他就受不了 比不过你 就在背后诋毁你 看到你倒霉了 会在第一时间 站出来 说一大堆的风凉话 落井下石 这就是典型的小人
说一个人是小人是什么意思?
小人是中国儒家定义君子的“反义词”。如孔子说:“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨”。小人是指古今历史上或传说中身体特别矮小的人一些记载。指搬弄是非的人,与贵人相反从前有时会把儿童称为小人,如把儿童爱看的连环图称为“小人书”,亦有人认为小人书的“小人”是指书中的人物图像某些方言也将儿...
孙经理是《欢迎光临》全员贵人,他是个什么样的人?
员工如果工作出现什么纰漏，第一负责人一定是找他，所以他不管员工有什么问题，都不能影响到他的官职，如果影响到他，不管什么原因，这个员工、这个下属接下来就没什么好果子吃。所以开始，孙经理给人的感觉就是一个势利小人，自私自利的校领导。但在细节之处，也能体会他还是有点人情味的。首先他就帮...
西周早期的文献中君子和小人指的是什么
野人无姓氏；国人受教育，可入仕，野人只能务农；国人可当兵，野人则不可。《左传.僖公二十三年》：“出于五鹿，乞食于野人，野人与之块。”《荀子.非相》：“楚之孙叔敖，期思之鄙人。”杨倞注：“鄙人，郊野之人也。”《孟子.滕文公上》：“无君子，莫治野人；无野人，莫养君子。”
《史记》卷二十三 礼书第一
鲁哀公时,礼坏乐崩,人皆去也。岂不痛哉! 至秦有天下,悉内六国礼仪,采择其善,虽不合圣制,其尊君抑臣,朝廷济济,依古以来。【正义】:秦采择六国礼仪,尊君抑臣,朝廷济济,依古以来典法行之。至于高祖,光有四海,叔孙通颇有所增益减损,大抵皆袭秦故。【集解】:应劭曰:“抵,至也。”瓒曰:“抵,归也。”【...
《水浒传》中有关孙二娘的事迹
张青道:“都头既然如此仗义,小人便救醒了。” 当下张青叫火家便从剥人凳上搀起两个公人来,孙二娘便去调一碗解药来。张青扯住耳朵灌将下去。没半个时辰,两个公人如梦中睡觉的一般,爬将起来,看了武松说道:“我们却如何醉在这里?这家恁麽好酒!我们又吃不多,便恁地醉了!记着他家,回来再问他买吃!” ...
小人什么意思?
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小人的意思
”《荀子.非相》：“楚之孙叔敖，期思之鄙人。”杨注：“鄙人，郊野之人也。”《孟子.滕文公上》：“无君子，莫治野人；无野人，莫养君子。”问题六：反小人是什么意思 语出《论语・颜渊》直译：君子通常成全他人的好事，不破坏别人的事，而小人却与之完全相反。深度解释一下吧：“成人...
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马超坑死了亲爹马腾，韩遂留在京城的子孙也被曹操杀了个干净：“（曹操）诛约（韩遂字文约，原名韩约）子孙在京师者。”放下吕布马超不提，咱们今天来说说被《三国演义》写成正人君子，但是实际上是个反复小人的背主之将——他在吕布麾下，明明是跟张辽高顺齐名的一员大将，...
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广陵区18314173066： 叔孙通他是不是罪人? - ？
代符力诺： 叔孙通,薛地人,秦朝时为待诏博士,因看破了二世的昏庸就及早脱身逃回了老家.项梁的队伍打到薛地后,叔孙通投靠了他,之后又跟随楚怀王心和项羽.刘邦攻入彭城时,叔孙通投降了汉王,跟随终身... 对于叔孙通,古之学者颇为不屑,...
广陵区18314173066： 儒家最懂得变通的人是不是叔孙通 - ？
代符力诺： 叔孙通(?~约前194),西汉初期儒家学者,曾协助汉高祖制订汉朝的宫廷礼仪,先后出任太常及太子太傅. 他是秦始皇时代的一个儒生,他深谙中庸之精髓,早期隐忍于世,最始在刘邦那里实现了自已的价值,也是创立了沿用2000多年的宫廷礼仪制度! 后世对叔孙通的作为亦有不同看法.司马迁称赞叔孙通因时而变,为大义而不拘小节,称叔孙通为「汉家儒宗」.司马光则指责叔孙通制订礼乐只为逞一时之功,结果使古礼失传;又认为他对汉惠帝建原庙的建议是教导汉惠帝文过饰非.
广陵区18314173066： 结合本文说说 叔孙通是个怎样的人 - ？
代符力诺： 真小人
广陵区18314173066： 我国秦未汉初的儒生 - ？
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广陵区18314173066： 《千金之裘非一狐之皮》 翻译和注释!!!!急呀!!!! - ？
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广陵区18314173066： 急求 资治通鉴中节选自《汉书,叔孙通传》开头是“叔孙通,薛人也”的译文 - ？
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广陵区18314173066： 史记 叔孙通传翻译 - ？
代符力诺： 这一篇记的是叔孙通,他的对话最多,共计回答弟子一次,向高帝进言四次,讥笑鲁两生一次.他的弟子们发言两次,一次是怨他,一次是赞他.此外鲁两生拒绝叔孙通一次.高帝与叔孙通对话,并自己表示得意,共计四次.3 叔孙通讥笑鲁两...
