古代人替写文章被称为"捉刀"捉刀最早说的是谁

古代人替写文章被称为"捉刀"捉刀最早说的是谁?~

曹操
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》。魏武将见匈奴使，自以形陋，不足怀远国，使崔季珪代当之，乃自捉刀立床头。事既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王信自雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。

做到最早说的是曹操。

捉刀人：指拿着笔的旁侍。古代的侍从，有专门的刀笔隶，所以，这里的“刀”为修改竹木简错字的小型工具，和笔的作用类似。比喻替别人代笔作文的人。捉刀，这里指握着刀，拿着刀。

简介

注音：zhuō dāo rén

说解：“捉刀人”原指曹操。因上古以刀为笔，竹木简出现后，又用刀修改竹木简上的舛误，后称代人作文字为“捉刀人”。《聊斋志异·张鸿渐》：“时卢龙令赵某贪暴，人民共苦之。有范生被杖毙，同学念其冤，将鸣部院，求张为刀笔之词……赵以巨金纳大僚，诸生坐结党被收，又追捉刀人。”

原文：魏武将见匈奴使，自以形陋甚陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。

解释：

形陋：形象丑陋。

代：代替。

用法：作宾语、定语；用于书面语。

床：指坐榻。

考证：在《现代汉语词典》等专业工具词典中，对“捉刀”等词中的“刀”，均解释为“杀人之刀”或语焉不详。第五版《现代汉语词典》是这样解释的：

〈书〉〈动〉曹操叫崔琰代替自己接见匈奴使臣，自己却持刀站立床头。接见完毕，叫人问匈奴使者：“魏王何如？”回答说：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”（见于〈世说新语·容止〉）后来把代别人做文章叫捉刀。

2010年，著名学者宋传伟先生根据自己多年的考证与推理，对这些权威的解释提出质疑，认为这种解释前后矛盾，不能使人信服。在自己的论文中，宋传伟先生大胆否定了传统的解释，认为此处的所谓“杀人之刀”实际应为一种书写工具。认为“捉刀人”“捉刀”的目的不是杀人，而是主人身边的“秘书”，这样，权威工具书上解释的“代别人作文章”才能顺理成章。这样，对于”捉刀““捉刀代笔”“刀笔隶”等词中的“捉”和“刀”的分析也就迎刃而解了。

同义词：床头捉刀人

成语故事：三国时期，生性多疑的曹操在会见匈奴的使者时，为了显示他的威武形象就让一表人才的崔季珪装成他接见，自己则扮成武士提着刀站在床头。会见完毕就命间谍问匈奴使者对魏王的印象如何，匈奴使者说床头捉刀人才是真正的英雄

成语举例：《捉刀人》是一出新编的曹操戏，北婴编剧，林荫宇执导。

魏武将见匈奴使的“使” (使者)

自以形陋的“以” （认为）

不足雄远国的“雄” （称雄）

使崔季珪代的“使” （让）

既毕的“既” （在）

魏王何如的“何如” （怎么样）

然床头捉刀人的“然” （但是）

此乃英雄也的“乃”（是）

翻译

魏武帝曹操要接见匈奴的使者，他自己认为相貌不好看，不能用威仪震服匈奴，就让崔季珪代替他接见，他自己站在坐榻旁边拿起笔做史官。已经接见完了，就派间谍，去问匈奴使者：“魏王这人怎么样？”匈奴使者评价说：“魏王高雅的气质，不同寻常；但是坐榻边上的那个史官，才是真正的英雄。”曹操听后，就派人追去，杀掉了这个使者。

典故

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》

原文：魏武将见匈奴使，自以为形陋，不足雄远国；使崔琰代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。

1.以：认为，以为。

2.形陋：形象丑陋

3.雄:表示威严

4.代：代替

5.雅望：仪表美好

6.非常：不寻常

后来，人们便将代替别人做事称为“捉刀”，而用得最多的是谓代人作文，如“捉刀代笔”。

典故:

魏国曹操统一北方后，声威大振，各少数民族部落纷纷依附。匈奴派使者送来了大批奇珍异宝，使者请求面见曹操。曹操觉得自己长的不够威严，会损害国家的形象，就叫外貌威武庄严的部下崔季珪穿上他的衣服，假扮他的身份接见使者，而曹操自己却拿着刀扮成护卫，站在崔季珪的坐榻旁边。等朝见完毕，曹操派人向匈奴使者打听他对魏王的印象。匈奴使者回答说：“魏王看起来很有威严，确实不错，但是站在座榻旁边的那个捉刀的人，才是真正的英雄啊。”魏武帝听到这些话,追去杀掉了这个使臣。

以上是通行解释。

魏王之所以要派人追杀这个使臣，是因为使臣不被假象所迷惑，是了不起的人物，回匈奴后为匈奴所用，于他不利，所以要杀他。

实际上，参见刀笔吏、捉刀人词条，古代捉刀人即刀笔隶，写文字的，就是说以上解释是错的。曹操当时扮的不是提刀侍卫，是史官一类的记录员。

另外，这个典故本身也是假的，刘知几在《史通》一书中有考据。

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开县18546601432： 古代人替写文章被称为＂捉刀＂捉刀最早说的是谁? - ？
鲜翔盖天： 曹操 出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》.魏武将见匈奴使,自以形陋,不足怀远国,使崔季珪代当之,乃自捉刀立床头.事既毕,令间谍问曰:“魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王信自雅望非常,然床头捉刀人,此乃英雄也.”魏武闻之,追杀此使.

开县18546601432： 代人写文章被称为＂捉刀＂,＂捉刀＂最早说的是谁 - ？
鲜翔盖天： “捉刀”,最早说的是曹操.曹操叫崔琰代替自己接见匈奴使臣,自己却持刀站立床头.接见完毕,叫人问匈奴使者:“魏王何如?”回答说:“魏王雅望非常,然床头捉刀人,此乃英雄也.”(见于〈世说新语·容止〉)后来把代别人做文章叫捉刀.

开县18546601432： 古人替别人写文章的叫捉刀,最早的捉刀说的是谁 - ？
鲜翔盖天： 说曹操的~ 捉刀一词,出自《世说新语·容止》,魏武将见匈奴使,自以形陋,不足雄远国,使崔季圭代,帝自捉刀立床头.既毕,令间谍问曰:“魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常;然床头捉刀人,此乃英雄也.”魏武闻之,追杀此使.意思是说:曹操将要接见匈奴使臣,但自认容貌不佳,就命崔琰代替他接见匈奴使臣,自己持刀站立在床头.接见完毕,叫人问使臣:“魏王何如?”回答“魏王雅望非常,然床头捉刀人,此乃英雄也.”曹操听过之后,就杀了这个匈奴使臣. 清朝高士奇、查慎行曾为康熙捉刀,沈德潜曾为乾隆捉刀,沈德潜死后,其门人整理他的文集时把他为乾隆捉刀的诗作也收了进去,令乾隆大为恼火,将其抄家. 捉刀人又称刀客,后来由刀而枪,又称枪手.

开县18546601432： 代人作文章被称之为“捉刀”,“捉刀”最早说的是谁?？
鲜翔盖天： 原指执刀护卫,后用以比喻替别人代笔作文. 出处: 语出《世说新语·容止》:魏武将见匈奴使,自以为形陋,不足雄远国;使崔琰代,帝自捉刀立床头.既毕,令间谍问曰:“魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常;然床头捉刀人,此...

开县18546601432： 代人作文章被称之为“捉刀”,“捉刀”最早说是谁？
鲜翔盖天： ”,“捉刀”最早说的曹操.

开县18546601432： 替人写文章,现代称之为 枪手.古代称之为捉刀,那被称之为捉刀的最早是谁? - ？
鲜翔盖天： 曹操,“魏王雅望非常;然床头捉刀人,此乃英雄也.” 经考证,曹操当时扮的不是提刀侍卫,是史官一类的记录员.古代捉刀人即刀笔隶,写文字的.

开县18546601432： 代人作文为何称为“捉刀”? ？
鲜翔盖天： 古人把代人作文称为“捉刀”,这与三国时期的曹操有关. 魏国曹操统一北方后,声威大振,各少数民族部落纷纷依附.北匈奴派使者送来了大批奇珍异宝,使者请求面见曹操.曹操将身姿高扬、眉目疏朗的崔瑛召来,命他代为接见使者.接见时,崔瑛正中端坐,接受了匈奴使者的拜贺.曹操则 作侍卫模样,手握钢刀,挺立在坐榻旁边.接见完毕后,曹操派人询问匈奴使者印象如何.使者不假思索地说:“魏王俊美,丰采高雅,而榻侧捉刀的那个人气度威严,非常人可及,是为真英雄也!” 后来,人们便称代他人做事为“捉刀”,而用得最多的是称谓代人作文,如“捉刀代笔”.

开县18546601432： 请问“捉刀人的典故最早指的是哪位诗人?代人写文章”被称之为 ？
鲜翔盖天： .曹操 “捉刀人”原指曹操◦语出《世说新语•容止》:匈奴来使,曹操将接见,以为自己的相貌不威武,便叫崔琰代替他,自己却捉刀站立在旁.接见完毕,派人问匈奴使者:“魏王如何? ”匈奴使臣回答说:“魏王雅量非常,然床头捉刀人,此乃英雄也.”曹操听后赶忙派人追杀这个使者.后称代人写文章或顶替别人做事为“捉刀”.

开县18546601432： “捉刀与代笔”原义是代人作文吗? ？
鲜翔盖天： “捉刀”常与“代笔”连用.中国古代的文字最初是用刀子刻在龟甲和兽骨上的.后 来发明简牍后,人们用毛笔在上面写字,如果发现错误需要更正就用刀子削去,再重新...