《千里江山图》打败《清明上河图》为什么知名度反而不如它高？

《千里江山图》打败《清明上河图》为何知名度反而不如它?~

在一定意义上，《清明上河图》超越了时空，他所描绘的汴梁之繁华，给了我们见证当时盛世之景的机会，因此可以说它战胜了时间印证了历史的不朽。
　　《清明上河图》是风俗人情，但存艺者之心少。欧阳修曾经说过，“萧条淡泊，此难画之意，画者得之，览者未必识也。故飞走迟速，意浅之物易见，而闲和严静，趣远之心难形。”《清明上河图》中便没有这份画工之艺，这并不是贬义，只是风格有所不同。这可能也与作者张择端的出身有关，从小读书求学，满腹的才华，同时深受儒家思想的感染，有着入仕的愿望。有人说，可以从《清明上河图》中看到他忧国忧民的感情，看到他对世俗的关照。
如果说《清明上河图》是一幅现实主义作品，那《千里江山图》就是一幅浪漫主义作品。这可能也是《千里江山图》不如《清明上河图》火的原因，因为后者的艺术性更强一些，所以主要是在丹青绘者之间流传。而《清明上河图》除了艺术性，更重要的是它是研究北宋繁华市井的重要作品。当然，这两幅作品不相上下，也无从比较优劣，因为它们是完全不同的风格。
　　
但《清明上河图》实际上并没有画出宋徽宗心里的江山，因为宋徽宗信道教，自称教主道君皇帝，爱好笔墨丹青，《清明上河图》中的描绘太细致入微了。而《千里江山图》中却是十分浪漫的描绘，这正戳到了宋徽宗的心里，“眼中的江山就是心里的江湖”。因此二者在宋徽宗心里，自然是《千里江山图》更爱一点，《清明上河图》对于宋徽宗来说，每一笔都太实在了。这两幅作品可谓是宋徽宗生命里最重要的两幅作品，也算是映射了宋徽宗的心路历程——从江山到江湖。宋徽宗于宣和七年退位让国，而这一转折对于他来说，就如同《清明上河图》的世俗烟火到《千里江山图》的山水林泉。
8岁的王希孟眼中的江山是那连绵的群山，还有浩瀚的江河湖水，亭台楼阁、茅居村社，也有渔船、飞鸟、旅人。他笔墨中的情趣与张择端大相径庭。同时，《千里江山图》的色彩也极为丰富，他继承了隋唐的“青山绿水”的画法，也就是用石青、石绿等矿物颜料为主，既作装饰又带有适当的夸张。这幅画以青绿为主，在蓝绿间寻求变化，同时加一些赭色来衬托画面的层次感，展现了北宋山水林泉中的江湖之景。
　　作《清明上河图》张择端用了一辈子，《千里江山图》也同样耗尽了王希孟的一生。只不过前者是烛火燃尽的积累，后者是瞬间的凝固。王希孟18岁就创作出了《千里江山图》，还没被世故过多沾染的少年，艺术创作也还没有被礼法教化，整幅作品是一种出世的超脱。陈丹青在《陌生的经验——陈丹青艺术讲稿》开篇中就说到：“十八岁的王希孟以其新鲜、好奇的眼光观察世界，创造了容纳千里江山的长卷，让稍后张择端的《清明上河图》、元代王振鹏的《江山揽胜图》黯然失色。”《千里江山图》是怀揣一颗“赤子”之心看这个世界，有着年轻的不羁和浪漫的情怀。

《国家宝藏》是央视策划的综艺，央视代表国家发言，因此重点在于宣传国家意志。《清明上河图》体现的是市民多彩的生活，《千里江山图》体现的是一统天下的理想，两相比较，谁上国家宝藏自然一眼明了。

《清明上河图》是北宋画家张择端仅存的作品，绢本设色，长528.7厘米，宽25.2厘米，生动地记录了12世纪北宋首都汴梁（今河南开封）的城市面貌和各阶层人民的生活状况，在狭窄的画卷上。《千里江山图》是北宋才子王希孟创作的作品，以长卷形式表现江山图景，画面细致入微，秉承传统而又标新立异，用蓝色设色，一稿一稿地叠加色彩，烟波浩渺的江河、层峦起伏的群山构成了一幅绝妙而艳丽的千里江山图卷。

我们相比一下，市民生活、家国一统在中国的语境当中，孰重孰轻？我们一直都知道国家面前无私利，集体面前无个性，没有国哪有家？国家国家，国在前家在后，近代我们的耻辱，我们个体所遭受的蹂躏，跟国家的衰微和祖国山河的破碎密切相关，所以，我们要复兴，要一切以国家的利益为重。千里江山图很多人并不知道，他是存世青绿山水画中最具代表性和里程碑意义的作品。知名度远远不高，借助国家宝藏这样的平台让更多的人都知道去了解和感受中华文化博大精深也是一种很好的体现。

若因清明上河图名声己大，而千里江山图鲜为人知，想提高一下他的知名度无可厚非。但若以一个代表国家一统，一个仅代表城市百姓世俗生活而排出个国大于家的推论设定，有点牵强，大一统也应该是江山如此多娇。再有一点，《国家宝藏》中大多选取的都是有背后有故事的文物，而《千里江山图》的背后故事涉及到赫赫有名的宋徽宗，而作画者更是稚龄，而且是宋徽宗唯一的“学生”，综合下来，当然是《千里江山图》更适合这个节目。
至于为什么故宫不推荐大家耳熟能详的《清明上河图》。可能正是因为大家太耳熟能详了，所以不如推荐其他同等价值但是名气稍逊的国宝，让大家知道故宫的宝物可不止《清明上河图》一样，更加能体现故宫的丰富物藏底蕴。

中国十大传世名画其中两幅都出自宋徽宗年间，一幅就是红遍世界的《清明上河图》，而另一幅是只在丹青绘者间传颂的《千里江山图》。相比之下《千里江山图》更得艺术天才宋徽宗的喜爱，远超于《清明上河图》在他心里的地位。

那么，为什么妇孺皆知的却是《清明上河图》呢？

在一定意义上，《清明上河图》超越了时空，他所描绘的汴梁之繁华，给了我们见证当时盛世之景的机会，因此可以说它战胜了时间印证了历史的不朽。

《清明上河图》是风俗人情，但存艺者之心少。欧阳修曾经说过，“萧条淡泊，此难画之意，画者得之，览者未必识也。故飞走迟速，意浅之物易见，而闲和严静，趣远之心难形。”《清明上河图》中便没有这份画工之艺，这并不是贬义，只是风格有所不同。这可能也与作者张择端的出身有关，从小读书求学，满腹的才华，同时深受儒家思想的感染，有着入仕的愿望。有人说，可以从《清明上河图》中看到他忧国忧民的感情，看到他对世俗的关照。

如果说《清明上河图》是一幅现实主义作品，那《千里江山图》就是一幅浪漫主义作品。这可能也是《千里江山图》不如《清明上河图》火的原因，因为后者的艺术性更强一些，所以主要是在丹青绘者之间流传。而《清明上河图》除了艺术性，更重要的是它是研究北宋繁华市井的重要作品。当然，这两幅作品不相上下，也无从比较优劣，因为它们是完全不同的风格。

但《清明上河图》实际上并没有画出宋徽宗心里的江山，因为宋徽宗信道教，自称教主道君皇帝，爱好笔墨丹青，《清明上河图》中的描绘太细致入微了。而《千里江山图》中却是十分浪漫的描绘，这正戳到了宋徽宗的心里，“眼中的江山就是心里的江湖”。因此二者在宋徽宗心里，自然是《千里江山图》更爱一点，《清明上河图》对于宋徽宗来说，每一笔都太实在了。

这两幅作品可谓是宋徽宗生命里最重要的两幅作品，也算是映射了宋徽宗的心路历程――从江山到江湖。宋徽宗于宣和七年退位让国，而这一转折对于他来说，就如同《清明上河图》的世俗烟火到《千里江山图》的山水林泉。

18岁的王希孟眼中的江山是那连绵的群山，还有浩瀚的江河湖水，亭台楼阁、茅居村社，也有渔船、飞鸟、旅人。他笔墨中的情趣与张择端大相径庭。同时，《千里江山图》的色彩也极为丰富，他继承了隋唐的“青山绿水”的画法，也就是用石青、石绿等矿物颜料为主，既作装饰又带有适当的夸张。这幅画以青绿为主，在蓝绿间寻求变化，同时加一些赭色来衬托画面的层次感，展现了北宋山水林泉中的江湖之景。

作《清明上河图》张择端用了一辈子，《千里江山图》也同样耗尽了王希孟的一生。只不过前者是烛火燃尽的积累，后者是瞬间的凝固。王希孟18岁就创作出了《千里江山图》，还没被世故过多沾染的少年，艺术创作也还没有被礼法教化，整幅作品是一种出世的超脱。陈丹青在《陌生的经验――陈丹青艺术讲稿》开篇中就说到：“十八岁的王希孟以其新鲜、好奇的眼光观察世界，创造了容纳千里江山的长卷，让稍后张择端的《清明上河图》、元代王振鹏的《江山揽胜图》黯然失色。”《千里江山图》是怀揣一颗“赤子”之心看这个世界，有着年轻的不羁和浪漫的情怀。

看当时人对两幅画的评价。。。清明上河图 呈 宋徽宗，被收入御府，宋徽宗题签 并加盖印章，千里江山图 呈 徽宗 徽宗没有收入御府 直接送给蔡京，更别说题签盖印。。。千里江山图凭什么和 清明上河图比？
千里江山图 来历不明，王希孟（是否姓王 天知道）有没有这人 都说不清楚，画史根本没这号人物，北宋人根本看不起 千里江山图，如果在宋朝人就觉得此画是杰作 那肯定会收录画史。。。真要是宋徽宗欣赏这画，怎么连个徽宗题跋都没有？而是直接赏给蔡京？甚至名字都没有。。。千里江山图 并不是本名，这画根本就没名字，叫千里江山 是因为乾隆的提诗
这画更象是个 徽宗养的 御用画人（无名氏）作的，所谓王希孟创作什么18岁的天才，什么少年夭折 就象就是 磁器口 卖假货编的故事。。。画本身有质量，但是拔高到 中国十大名画 就有点言过其实了

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