“窃钩者诛,窃国者诸侯”这句话是什么意思

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庄子的“窃钩者诛,窃国者为诸侯”是什么意思?~

“窃钩者诛,窃国者为诸侯”的意思是:偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
读音:qiè gōu zhě zhū,qiè guó zhě zhū hóu
出处:《庄子·胠箧》:"彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉。"
典故:
《庄子·胠箧》:"彼窃钩者诛,窃国者为诸侯; 诸侯之门,而仁义存焉。"《史记·游侠列传序》:"故伯夷丑周,饿死首阳山,而文武不以其故贬王;跖蹻暴戾,其徒诵义无穷。由此观之,'窃钩者诛,窃国者侯,侯之门仁义存',非虚言也。"后遂以"窃钩者诛,窃国者侯"讥刺旧社会小盗被杀、大盗得国的反常现象。亦省作"窃钩盗国"。

释 义 偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。

窃,本义偷、盗。盗贼所为也。孔乙己说:偷书不为偷,窃也。这当然是狡辩,但贼这个名实在不好听,孔乙己自认读书人,即使做贼,也要把自己打扮的雅点。这样的贼,姑且称之为“雅贼”吧。
贼有“雅、俗”之分外,还有另一种分法:窃钩者与窃国者之分。见《庄子·内篇·逍遥游第一》“窃钩者诛,窃国者为诸侯”。窃钩者,偷鸡的,盗狗的,为贼;窃国者,为诸侯,为英雄,为元勋,为领袖。
对于窃钩者,人们自然恨之入骨,见之喊打;然而,对于窃国者,就难得看到几个人会愤怒了。老百姓的思想在这方面真的很奇怪,既统一,又矛盾。比如说,某某偷了邻家的牛,这咋行呢?不送你去坐牢,也要让你受尽千夫所指;然比如说将军杀人呢,血流成河,尸积如山,人们又公认这是英雄,是元勋,是领袖了。细想来,总有点耐闷,难怪唐诗人曹松《己亥岁》诗中说:“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”
窃国者所窃何物也?当然不是山川草木、江海湖泊,这些是不用担心窃走的。窃国者所窃为民权、民心、民意也。为了党派利益,不顾天下众生,凭着高压手段与舆论导向,颠倒黑白、混淆美丑、指鹿为马。久而久之,“喜鹊也成了人们心目中的夜莺”(余杰语)。这样的精神窃贼着实可恨。所以说,窃民权、民心、民意之领袖,之政党,即窃国者也。

《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;
诸侯之门,而仁义存焉。”《史记·游侠列传序》:“故伯夷丑周,饿死首阳山,而文武不以其故贬王;跖蹻暴戾,其徒诵义无穷。由此观之,‘窃钩者诛,窃国者侯,侯之门仁义存’,非虚言也。”后遂以“窃钩者诛,窃国者侯”讥刺旧社会小盗被杀、大盗得国的反常现象。亦省作“窃钩盗国”。
  窃钩者诛,窃国者诸侯
  窃,本义偷、盗。盗贼所为也。孔乙己说:偷书不为偷,窃也。这当然是狡辩,但贼这个名实在不好听,孔乙己自认读书人,即使做贼,也要把自己打扮的雅点。这样的贼,姑且称之为“雅贼”吧。
  贼有“雅、俗”之分外,还有另一种分法:窃钩者与窃国者之分。见《庄子·内篇·逍遥游第一》“窃钩者诛,窃国者为诸侯”。窃钩者,偷鸡的,盗狗的,为贼;窃国者,为诸侯,为英雄,为元勋,为领袖。
  对于窃钩者,人们自然恨之入骨,见之喊打;然而,对于窃国者,就难得看到几个人会愤怒了。老百姓的思想在这方面真的很奇怪,既统一,又矛盾。比如说,某某偷了邻家的牛,这咋行呢?不送你去坐牢,也要让你受尽千夫所指;然比如说将军杀人呢,血流成河,尸积如山,人们又公认这是英雄,是元勋,是领袖了。细想来,总有点耐闷,难怪唐诗人曹松《己亥岁》诗中说:“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”
  窃国者所窃何物也?当然不是山川草木、江海湖泊,这些是不用担心窃走的。窃国者所窃为民权、民心、民意也。为了党派利益,不顾天下众生,凭着高压手段与舆论导向,颠倒黑白、混淆美丑、指鹿为马。久而久之,“喜鹊也成了人们心目中的夜莺”(余杰语)。这样的精神窃贼着实可恨。所以说,窃民权、民心、民意之领袖,之政党,即窃国者也。
  成语释义
  词

窃钩者诛,窃国者侯
  发

qiè
gōu
zhě
zhū,qiè
guó
zhě
hóu
  释

偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。

《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉。”
白话译为:那些偷了一个带钩的人要受惩罚处死,而盗窃一个国家的人却做了诸侯。诸侯之家有仁义之名,那不就是剽窃来的仁义圣知吗?
这里的“钩”不是钩子的意思,这个钩古代指腰带带钩。

窃钩者诛,窃国者诸侯,偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。

偷钩子的人要处死,以不正当手段镬取政权从而夺得王位的人(如赵魏韩三家分晋、齐国田氏代齐)反而成为了诸侯
反应了当时法家思想的严刑峻法,可是,这法令却是那些诸侯和得位的诸侯大夫(窃国者)制定的




窃钩者诛窃钩者诸侯什么意思
这种现象在诸侯的门庭里,看似仁义并存。《史记·游侠列传序》进一步阐述了这个悖论,指出即便像伯夷厌恶周朝,宁死不食周粟,但并不因此贬低周文王和周武王;相反,盗跖虽凶残,其门徒却仍称颂他的义行。这表明‘窃钩者诛,窃国者侯’并非空谈,它揭示了古代社会中令人讽刺的不公——小偷会被处死,而...

“窃钩者诛,窃国者为诸候;诸候之门,而仁义存焉”是什么意思如题 谢谢...
语出《庄子》原文为:彼窃钩者诛,窃国者为诸候。诸候之门,而仁义存焉,则是非窃仁义圣智耶?意思:那些盗窃帘钩的人被杀,而窃取国家的人却成了诸候。只要是做了诸候,仁义道德也就有了,这还不是仁义和贤明和智慧一起都被盗窃了吗?

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窃钩者诛,窃国者为诸侯的具体解释
答案:窃钩者诛,窃国者为诸侯。这句话意味着小偷小摸会受到惩罚,而窃取国家权力的人却可以成为诸侯,掌握大权。这是一种对社会现象的讽刺和批判。详细解释:1. 窃钩者诛的含义:“窃钩者诛”指的是那些偷取普通物品的人,他们的行为被视为犯罪,会受到法律的制裁。这是一种对普通违法行为的社会...

“窃钩者诛,窃国者诸侯”这句话是什么意思?
这句话本意是盗窃一个铁钩被严惩了,但是窃国的人却变成了主宰国家的人。

窃钩者诛窃钩者诸侯出自
窃钩者诛中的钩是什么窃钩者诛,窃国者侯偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯.用以讽刺法律的虚伪和不合理.【出处】:《庄子·_箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉.”"钩”可以理解为农渔工具的铁钩之类,它在句中主要代指小偷小摸的一些不起眼的小东西罢了.窃钩者诛原文...

窃钩者诛,窃国者为诸侯。 豺狼当道,安问狐狸。解释
"窃钩者诛,窃国者为诸侯"应该语出《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉。”简单的说就是“窃钩者”指的是在一般鸡鸣狗盗之徒,普通的贼,他们在行窃人人喊打,被诛杀;而“窃国者”指的是旧社会假借民众之名谋取个人私利的人,人们却熟视无睹,成为诸侯王。讽刺了...

窃钩者诛,窃国者侯是什么意思
拼音:qiè gōu zhě zhū,qiè guó zhě hóu解释:偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。出处:《庄子·_箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉。”例句:

"窃钩者诛,窃国者侯"什么意思
偷带钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯。用以讽刺法律的虚伪和不合理,引申义为现实是虚伪的。这句话否定圣人之道,体现的是道家思想。窃钩者诛,这里的“钩”不是钩子的意思,这个钩古代指腰带带钩。

窃钩者诛,窃国者为诸侯,出自哪里
原文齐之国氏大富,宋之向氏大贫,自宋之齐请其术,国氏告之曰:“吾善为盗,始吾为盗也,一年而给,二年而足,三年大穰,自此以往,施及州闾。”向氏大喜,喻其为盗之言,而不喻其为盗之道,遂逾桓凿室,手目所及亡不探也,未及时以赃获罪,没其居之财。向氏以国氏之谬己也,往而...

金塔县19637742105: “窃钩者诛,窃国者诸侯”这句话是什么意思?这是战国时期庄子提出的一种不公平的社会现象,请问它具体是什么? -
武怨清咽:[答案] 偷钩子的人要处死,以不正当手段镬取政权从而夺得王位的人(如赵魏韩三家分晋、齐国田氏代齐)反而成为了诸侯 反应了当时法家思想的严刑峻法,可是,这法令却是那些诸侯和得位的诸侯大夫(窃国者)制定的

金塔县19637742105: 庄子的"窃勾者诛 窃国者侯"请给我这一句的原文! -
武怨清咽:[答案] 夫川竭而谷虚,丘夷而渊实;圣人已死,则大盗不起,天下平而无故矣.圣人不死,大盗不止.虽重圣人而治天下,则是重利... 为之符玺以信之,则并与符玺而窃之;为之仁义矫之,则并与仁义而窃之.何以知其然邪? 彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯...

金塔县19637742105: “窃钩者诛,窃国者侯”指的是什么?
武怨清咽: “窃钩者诛,窃国者侯” 指旧时偷窃腰带钩的人要被杀头,篡夺国家权位 的人反做王侯.窃:盗窃.钩:古人的腰带 钩.诛:杀.出处:《庄子•肤箧》:“为之仁 义以矫之,则并与仁义而窃之.何以知其 然耶?彼窃钩者诛,窃国者为诸侯.诸侯 之门而仁义存焉.”

金塔县19637742105: “窃钩者诛,窃国者侯.”具体的解释一下,重点“钩”什么意思 -
武怨清咽:[答案] 窃钩者诛,窃国者侯 偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯.用以讽刺法律的虚伪和不合理. 【出处】:《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉.” "钩”可以理解为农渔工具的铁钩之类,它在句中主要代指小偷小...

金塔县19637742105: “窃国者侯,窃钩者诛”是什么意思
武怨清咽: 庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉.” 主要讲的意思是,那些小偷小摸的人被逮到了一定回按律治罪,罪行严重的甚至还要判死刑.但是...

金塔县19637742105: 请问"窃钩者诛?请问"窃钩者诛,窃国者侯"是什么意思?
武怨清咽: 偷带钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯.用以讽刺法律的虚伪和不合理,引申义为现实是虚伪的. 这句话否定圣人之道,体现的是道家思想. 窃钩者诛,这里的“钩”不是钩子的意思,这个指古代腰带“带钩”.

金塔县19637742105: 窃钩者诛 窃国者诸侯 这话是说的谁 -
武怨清咽: 庄子说的. 【词目】窃钩者诛,窃国者诸侯 【发音】qiè gōu zhě zhū,qiè guó zhě zhū hóu 【释义】偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯.旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理. 【语法】复句式;作分句;含贬义 【出处】《庄子·胠箧》:"彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉."

金塔县19637742105: 窃钩者诛,窃国者侯,是什么意思啊? -
武怨清咽: 出自《庄子·胠箧》,原句:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉.” 意思是,那些小偷小摸的人被逮到了一定会按律治罪,罪行严重的甚至还要判死刑.但是那些大偷大到偷窃整个国家的人则不但不会被治罪,而且还能成为诸侯称霸一方,受世人景仰.这说明了统治阶级的虚伪,也从某种程度上凸显了法律的局限性.

金塔县19637742105: 窃(盗窃)钩(钩环)者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉 赏析 -
武怨清咽:[答案] 加分哦! 《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯; 诸侯之门,而仁义存焉.”《史记·游侠列传序》:“故伯夷丑周,饿死首阳山,而文武不以其故贬王;跖蹻暴戾,其徒诵义无穷.由此观之,'窃钩者诛,窃国者侯,侯之门仁义存',非虚...

金塔县19637742105: “窃钩者诛,窃国者侯”是什么意思? -
武怨清咽: 评论杨坚的那句话是从这里引用出来的.《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉.” 主要讲的意思是,那些小偷小摸的人被逮到了一定回按律治罪,罪行严重的甚至还要判死刑.但是那些大偷大到偷窃整个国家的人则不但不会被治罪,而且还能成为诸侯称霸一方,受世人景仰.这就是说明了统治阶级的虚伪,也从某一方面凸显了法律的局限性.

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