子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 翻译是什么？

学而时习之不亦悦乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎是什么意思~

释义：
孔子说：学习新知然后能做到时常温习它，这不是一件很令人愉快的事情吗？有朋友从远方来，这不是一件很令人快乐的事情吗？别人不了解我，但我的心里一点也感觉到生气、怨恨，这不正是君子之所为吗？
出自春秋孔子的弟子及再传弟子《论语·学而》。
原文（节选）：
《论语·学而》（节选）春秋：孔子的弟子及再传弟子
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
简介：
1、是学习方法。对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须“学”与“习”统一起来。
2、是学习乐趣。志同道合的人来访可以增进友谊，并且可互相学习、共同提高。
3、是为人态度。“人不知”，后面省略了宾语“之”，可译为“我”或“自己”。


扩展资料：
孔子所说的学，可不是单指书本知识，而是指西周时期贵族子弟所修习的礼、乐、射、御、书、数六种技艺，古时也称六艺。既然“学”字不单指读书和获取书本上的信息，那么“习”字也不应当理解为复习或温习。
古代的礼是种种特定仪式，乐则需要演奏乐器，射是射箭的本领，御则是驾车的技术。所以孔子所言的学与习，就不单单是指读书和阅读，还要包括学习与演习技艺。
比如，学习并练习射箭，学习并练习驾车，学习并演奏音乐，学习并演习礼仪。所以，我们将学而时习之翻译为学习新知后时学复习是不妥的。所以学而时习之就概括了孔子与其弟子们的学习生活。
参考资料来源：百度百科——学而时习之，不亦说乎

意思是"学习后经常温习所学的知识，不也很令人愉悦吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"


出处于孔子的《论语》，千古名句，代代相传。
创作背景《论语》是孔门弟子集体智慧的结晶。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，《论语》主体内容就已初始创成;孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”:《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。
赏析第1句话讲的是学习方法。对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须“学”与“习”统一起来。
第2句话讲的是学习乐趣。志同道合的人来访可以增进友谊，并且可互相学习、共同提高。
第3句话讲的是为人态度。“人不知”，后面省略了宾语“之”，可译为“我”或“自己”。
启示这句话给我们的启示主要有三个方面。
一是关于学习。这句话告诉我们，学习需要不断地复习和练习，只有这样才能真正掌握所学的知识和技能。学习不是一次性完成的任务，需要不断地投入时间和精力，不断地巩固和提高。
二是关于交友。这句话告诉我们，朋友之间的交往是一种愉悦的体验。我们应该热情好客，欢迎朋友们来自远方，与他们分享我们的生活和经验。在交友过程中，我们应该注重信任、尊重和理解，建立起深厚的友谊。
三是关于品德。这句话告诉我们，一个真正的君子应该有宽广的胸怀和包容的心态，不应该因为别人的无知或误解而生气或怨恨。我们应该始终保持谦逊和礼貌，尊重他人的观点和信仰，不在背后议论别人，不做伤害他人的事情。只有这样，我们才能成为一个受人尊敬和爱戴的君子。
《论语》作者介绍孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人，祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县)，中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。

意思是：
孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”

1、子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。
2、学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。
3、时习：在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。
4、说：音yuè，同悦，愉快、高兴的意思。
5、有朋：一本作“友朋”。旧注说，“同门曰朋”，即同在一位老师门下学习的叫朋，也就是志同道合的人。
6、乐：与说有所区别。旧注说，悦在内心，乐则见于外。
7、愠：音yùn，恼怒，怨恨。
8、君子：《论语》书中的君子，有时指有德者，有时指有位者。此处指孔子理想中具有高尚人格的人。

意思是：
孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”
1、子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。
2、学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。
3、时习：在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。
4、说：音yuè，同悦，愉快、高兴的意思。
5、有朋：一本作“友朋”。旧注说，“同门曰朋”，即同在一位老师门下学习的叫朋，也就是志同道合的人。
6、乐：与说有所区别。旧注说，悦在内心，乐则见于外。
7、愠：音yùn，恼怒，怨恨。
8、君子：《论语》书中的君子，有时指有德者，有时指有位者。此处指孔子理想中具有高尚人格的人。
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南省商丘市夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。中国著名的思想家、教育家，与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。孔子一生修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》（另有说《春秋》为无名氏所作，孔子修订）。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”该句话的翻译如下：
孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”
出处：出自《论语》第一篇的篇名《学而》。
扩展资料：
《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。
在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。
参考资料来源：
百度百科-《论语·学而》

孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”

学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人，从远方来，不是很令人高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨，恼怒，不也是一个有德行的君子吗？

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宜黄县18155304739： 子曰学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎的意思 - ？
锻沸雷诺：[答案] 1、子:中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子.《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言. 2、学:孔子在这里所讲的“学”,主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍. 3、时习:在周秦时代,“时”字用作副...

宜黄县18155304739： 学而时习之不亦悦乎的意思是啥? - ？
锻沸雷诺： 正确的应该是:学而时习之,不亦说乎.意思是:＂学到待人处世的道理并适时实践练习,不是一件令人心生喜悦的事吗?” 出处:《论语--学而》 原文(精选): 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(y...

宜黄县18155304739： 子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?的解释 - ？
锻沸雷诺： 原文 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”注释孔子说:“学了后,时时去温习它,不也很高兴吗?有志同道合者从远处来共学,不也很快了吗?别人不了解自己 的才能,我却不抱怨,不...

宜黄县18155304739： 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?的意思是?子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君... - ？
锻沸雷诺：[答案] 孔子说:＂学习要常常复习,不是很快乐吗?有从远方来的朋友,不也很高兴吗?人家不理解我,我不怨恨,不也是一个君子吗?”

宜黄县18155304739： 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?意思是什么?子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不... - ？
锻沸雷诺：[答案] 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》) 孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的是吗?别人不了解自己也...

宜黄县18155304739： 子曰,学而时习之,不亦悦乎,有朋自远方来,不亦乐乎什么意思 - ？
锻沸雷诺： 孔子说:＂学习经常温习,不是很快乐吗?有从远方来的朋友,不也很高兴吗?人家不理解我,我不怨恨,不也是一个君子吗?” 其中有个通假字“说”,音yuè,同悦,愉快、高兴的意思.

宜黄县18155304739： 子曰:学而时习之,不亦悦乎;有朋自远方来,不亦悦乎,人不知而不愠,不亦君子乎是哪个朝代的思想家的观点 - ？
锻沸雷诺：[答案] 子曰:学而时习之,不亦悦乎;有朋自远方来,不亦悦乎,人不知而不愠,不亦君子乎是春秋时期的思想家孔子的观点

宜黄县18155304739： 有朋自远方来,不亦说乎?出自那篇文言文.原文是什么? - ？
锻沸雷诺：[答案] 满意答案&相守这份爱3级2011-04-28出自孔子的论语 追问: 能说一下它的原文吗 回答: 《论语》全文 论语》 学而第一 子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不 亦君子乎?” 有子曰:“其为人也孝悌而好犯...

宜黄县18155304739： 子曰:学而时习之不亦乐乎,有朋自远方来不亦乐乎,人不知而不愠,不亦君子乎. - ？
锻沸雷诺：[答案] 孔子说:＂学习老师传授过的知识并时常温习,不也非常愉快吗?有志同道合的人从远方来到这里与你做朋友,不也非常快乐吗?别人不了解自己却不生气,不也称得上是君子吗?＂

宜黄县18155304739： 论语●学而篇子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?” 要很正确的,今天必须好 - ？
锻沸雷诺：[答案] 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?——《学而·1》 【译文】:孔子说:“学了,然后按一定的时间去实习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不...