古代皇帝死后后妃子们要殉葬,这个制度是什么时候被废除的?

作者&投稿:荆灵 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
皇上死了之后,妃子是不是都要殉葬,如果有的话,是从什么时候开始的,什么时候结束的。。~

开始的话估计要从奴隶时代就开始有这个风俗了,当时应该是用奴隶殉葬。到后来夏,商,周,秦都有至于是用妃子还是什么的就不清楚了,但肯定说活人殉葬。到了汉,晋,隋,唐虽有皇帝下令禁止过,效果有但不大。至于什么时候结束的,我记得好像是晚清的时候

到了康熙时期,拟议中准备让40名宫女殉葬。但由于康熙帝对于活人殉葬深恶痛绝,下令禁止。
康熙是1662年死的,就是说,中国帝王用活人殉葬的残酷野蛮的习惯,到了公元17世纪才真正结束。人殉制度在中国断断续续存在了近八千年,比中国有明确文字记载的历史还要长上几千年。

扩展资料
商人相信人死以后,灵魂生活在另一个世界里,墓葬是墓主在另一个世界的居所,一切按照「事死如事生,事亡如事存」的礼制办事。
奴隶主贵族死后,都用奴隶为之殉葬,以供其死后奴役驱使。在河南安阳发掘的奴隶主墓葬中,一般都有几个、几十个人殉葬,有的大墓中,有二、三百人殉葬。有的骨架旁放着刀剑,是武士奴隶。
有的骨架旁摆著车马,是驾车奴隶;有的骨架残存有狗骨,是养狗奴隶;有的骨架旁没有头骨,头骨在另一边,是被杀后殉葬的奴隶;有的骨架上手骨还被反绑在背后,并有明显的挣扎痕迹,是被活埋殉葬的奴隶。
参考资料来源:百度百科-陪葬制度

殉葬大概在商朝就有了,在汉唐时期衰退,在宋朝又开始兴盛,直至清朝才废除。

殉葬制度,用活人殉葬是奴隶社会的一种非常残酷的制度。殉葬人有活埋的,也有被杀或自杀后陪葬。

中国的人殉制度始于何时有待考证,不过可以肯定的是,它在中华史前文明时期就己经存在。现代考古发掘发现,大汶口文化(B.C.4300~B.C.2500)时期即有人殉,其后的龙山文化(B.C.2350~B.C.1950)、齐家文化(B.C.2000~B.C.1900、二里头文化(B.C.1800~B.C.1500)皆发现人殉。这就是说,早在母系氏族社会就有人殉。

到了汉唐时期,汉、唐两朝皇陵的重要特点不是以人殉葬而是陪葬制度,即在皇陵附近让皇亲国戚和达官显宦死后陪葬皇陵。宋代开始,契丹、党项、女真、蒙古等边疆民族,先后入主中原,他们均有人殉的传统,促使中原人殉再度兴起。

中国古代以人殉葬的制度终止于清朝康熙时期。王士禛《池北偶谈》说:「八旗习俗,多以仆妾殉葬。朱御史小晋(裴)始建议禁止,得旨允行,朱历官至户部侍郎。」王熙撰《朱裴墓志铭》谈及有关上疏奏请禁止殉葬的内容:“有请复詹事及禁殉葬二疏,而禁殉一疏尤持大体。大略谓『屠残民命,干造化之和。僭窃典礼,伤王制之巨。今日泥信幽明,惨忍伤生,未有如此之甚者。夫以主命责问奴仆,或畏威而不敢不从,或怀德而不忍不从,二者俱不可为训。且好生恶死,人之常情,捐躯轻生,非盛世所宜有。“

个人而言,这种制度太自私了,皇帝去世后拉着别人陪葬为了突出自己的身份和地位而不管别人的感受。



虽然说是明朝的时候被废除的,可是唐朝的武则天就是一个例子,她死了之后只是被送到庙里出家。可见这种制度之下还是要看皇帝的想法。

直到明英宗时期才废除了这个制度,这个制度实在太残忍了,千百年来白白伤害了多少花样女子的性命。

明朝的时候被废除,这个制度其实是非常残忍的,一个皇帝至少有成败,有时候甚至于上千个妃子,而且有的分子年龄还非常小,就因为皇帝死了就要殉葬。

殉葬是指以器物、牲畜或人与佣同死者葬入墓穴,以保证死者亡魂的冥福。古代有些皇帝驾崩后妃子们要殉葬,这个制度到明英宗朱祁镇时废除。


古代的皇帝死了,后宫的妃子都怎么处置?
1. 奉养于皇家养老院。紫禁城的西北角有专门为先皇的嫔妃们修建的养老院,如慈宁宫、寿康宫、寿安宫、英华殿、慈宁花园等。但并非所有皇帝的女人都可以在这里养老,只有嫔位以上才有资格。2. 跟随儿子。有子嗣的嫔妃,生活相当不错,可出宫跟随自己的儿子,还有王太妃称号,享朝廷俸禄。但也有例外...

古代帝王驾崩以后,后宫的妃子们会被怎样处置?
古代帝王驾崩以后,朝代不一样,对于妃子的处置也不一样。不过通常情况下日子并不会好过,而处置她们的办法,通常有殉葬、出家和遣散出宫三种处置结果。殉葬。嫔妃殉葬制度在古代的起源很早,在我国第一个皇帝秦始皇死后,秦二世就下令让他的妃子给秦始皇殉葬,在之后的王朝,这种现象也并不少。既然皇帝在...

封建王朝君王去世后,他的后宫嫔妃们有着怎样的下场?
南北朝后期到唐朝,由于佛教的盛行,等级比较低的嫔妃在皇帝驾崩之后会被送到特定的皇家寺庙出家,从此青灯古佛,了却残生。一代女皇武则天,本来是唐太宗李世民的妃子,李世民死后,身为才人的她就被送到了感业寺削发为尼。当然如果武则天就此心灰意冷,历史上也就没有这位女皇了。作为一名传奇的女性,她...

如果朝代灭亡后,曾经高贵的妃子要何去何从?
朝代灭亡之后,妃子们的下场大概有这么几种,被新皇帝接纳、殉国、为奴为娼。在古代女子的地位是非常低下的,他们都是依附男人生存的。如果一家之主遭遇不幸,女人是很无助的,这一点即使尊贵的皇后、妃子也无法避免。第一、被新皇帝接纳。经常会有皇帝将前朝的皇后、嫔妃纳入自己的后宫,这也是宣告自...

皇帝死了,妃子们怎么办啊?
分几种情况,皇帝死后他们的妃子有的继续在宫里生活下去,或者出宫生活,或者殉葬。1.生有皇子公主的,会被封为太妃,继续在宫中生活直到死去。2.生有儿子,儿子被分封为藩王、亲王,有自己的封地和府邸,妃子也可以跟着儿子一起去封地和府邸生活。3.侍寝过,有封号和等级,但是没有生育有子女的,...

古代皇帝死后哪些妃子怎么处理
各个朝代的处理方式不同,方式如下:1、出家。如唐朝未生育的嫔妃勒令出家;2、殉葬。如明朝明英宗前未生育的嫔妃都要殉葬;3、跟随子嗣。历代生育子嗣的嫔妃会跟从自己的子嗣居于王府或封地;4、居于偏僻宫殿。仅生育女儿的嫔妃居于偏僻宫殿;5、遣返回家。

在皇帝去世后,他的后宫嫔妃们将面临怎样的命运?
除了以上几种下场之外,皇帝死后留下的妃子只能老死在皇宫里面了,孤独的过完后半生。老死后的妃子,有地位的可以陪葬皇帝陵墓的后妃陵,没有地位的就随便建个简单的坟头就算了,这就是后宫女人们的下场了,总之作为皇帝的妃子,除了母凭子贵之外,其它妃子过的都不好,这就是封建君主统治的残酷所在了。

皇帝死后妃子怎么办
1、留在宫中继续生活直到病故。皇帝死去,新帝上位,而这些旧人仍然住在原来的宫殿,有子女的便升为太后以及其它位置,没有子女的就在宫中养老,虽不及从前的雍容华贵,但也衣食无忧;2、陪葬。皇帝去世,有儿女的妃子都在宫中继续颐养天年,但没有儿女的妃嫔就要被强制陪葬;3、入寺为尼。皇帝死后,...

皇帝死后后宫的妃子该怎么处理
1、殉葬:成为死去皇帝的陪葬品。2、继承:在老皇帝驾崩之后,如果被新皇帝看上,就成为了新皇帝的妃嫔。3、出家:古代女子对自己的贞节看得非常的重要,所以在老皇帝死后,大部分的妃嫔都将出家为尼,保住自己的贞洁。4、守陵:必须在皇帝的陵墓边上寸步不离,直至死亡。5、关入冷宫:在宫中被...

古代,皇帝驾崩,他的妃子要怎么办?
1、皇后或者继承大统的皇帝的亲生母亲,可以荣升为皇太后,但是尊卑有别,正位的皇太后依然是权力最大的,这也就是母凭子贵的最大体现。2、在大多数朝代,皇帝死后后宫的妃子都会被殉葬,除非是皇后或生有龙子,否则都逃不过去。3、如果自己的孩子没有继承皇位,被封为王爷,会有自己的藩地,所以...

岗巴县17047118786: 古代皇上死了,妃子为什么要跟着死
迟缸可维: 秦代以前是有这样的情况,那时候殉葬制度很普遍.自汉以后就成为了个别的例子,皇帝一般不再做这种事情,除非某些皇妃自愿.直到明代,明代早期的皇帝们都恢复了这一陋习,要求妃子宫女甚至是太监陪葬,著名的英宗皇帝朱祈镇在临终前废除了这种惨无人道的制度,从此善莫大焉,就算到了清朝也再没有哪一个混蛋皇帝敢这样干.

岗巴县17047118786: 古代嫔妃殉葬制何时有的? -
迟缸可维: 从史书上看,商代就有嫔妃殉葬制度的记载,此后每个朝代都时行过,这是一种非常惨忍的陋习.到了明代,明英宗朱祁镇把它废除了.以后就不再使用了.但是清太祖努尔哈赤死的时候,他的儿子们为了争夺皇位,他们逼迫多尔滚的母亲,也就是努尔哈赤的妃子为他殉葬了.这也是历史上最后一次嫔妃殉葬的记录了.我的回答您满意吗?

岗巴县17047118786: 古代皇帝去世,什么样的妻子得殉葬呢?
迟缸可维: 古代皇帝至到明朝,明英宗朱祁镇后,才停止殉葬制度,皇帝死后,殉葬的都是嫔妃和宫女,正宫皇后没有殉葬的,而殉葬的嫔妃和宫女,都是已服侍过皇帝,但未生育的人,而已育的嫔妃和宫女,除非自愿,一般也不会殉葬.

岗巴县17047118786: 为什么古代皇上死了要妃子陪葬 -
迟缸可维: 古代人信奉鬼神,用现代话讲就是迷信.皇帝幻想死后到另一个依然威风凛凛,万人朝拜,所以生前把陵墓修得富丽堂皇,一应俱全,死后,令宾妃陪葬,是想过得和地上(人间)一样的日子. 这种殉葬制度,直到明朝才结束.

岗巴县17047118786: 皇上驾崩后,后宫三千佳丽怎么处置? -
迟缸可维: 每个朝代的情况不尽相同,大概有以下处置方法:殉葬;有子妃嫔随其子出藩国,可有王太妃号;被后任皇帝遵为太后或太妃;居别宫奉养;未受宠幸的或可出宫还家但不得再嫁;出家为尼;为后任皇帝之妃妾.经常在影视剧里看到,古代皇...

岗巴县17047118786: 皇帝死后后妃真的要陪葬吗 -
迟缸可维: 在明朝朱祁镇的时候才不陪葬,二期陪葬的不是单指后妃,很多是一些没有生过孩子的皇妃和连皇上都没见过的宫女,这些都是为死去的皇帝制造死去后宫殿的陪葬,知道朱祁镇第二次即位才废除了这个政策.

岗巴县17047118786: 古代皇帝死后要人陪葬吗? -
迟缸可维: 所谓殉葬就是用活人陪葬.陪葬可以是人,也可以是物品. 中国的殉葬制度 用活人殉葬,是奴隶社会的一种非常残酷的制度.殉葬人有活埋的,也有被杀或自杀后陪葬.中国的殉葬制度,就考古发现,最早始于殷商时期. 商人相信人死以后,...

岗巴县17047118786: 古代皇帝驾崩,不是所有的嫔妃都要陪葬吗?为什么日后会有皇太后的存在? -
迟缸可维: 不是的,从明朝后期开始就废除了这个残忍的制度.在之前皇帝驾崩前会选择一些妃嫔为他陪葬,也会有很多宫女、太监陪葬.一般来讲未有所出的(未生子)的都要被殉葬.皇帝死后皇后可挑选嫔妃殉葬...皇后是不用陪葬除非她自己自愿殉情但是那个可能行呢... 皇后是得罪不得!

岗巴县17047118786: 在实行妃嫔殉葬 - 度的时候,是否皇帝死后,他生前册封的妃嫔都要殉葬?
迟缸可维: 在妃嫔殉葬制度存在的时代,并不是皇帝死后,其生前册封 的妃嫔都要从死殉葬.一般说来,凡生育子女的例应免殉. 另外,还有特恩免殉的情况.例如,仁宗去世前二月,曾封 英国公张辅之女为敬妃.仁宗去世后,敬妃张氏遂因其祖父在 “靖难”之役中立有战功,为勋臣之女而特恩免殉.又如,成祖 殉葬丽妃韩氏,有一妹名桂兰.生于永乐八年(1410年),宣德 二年(1427年)被选入内廷宫闱.但宣宗死后,也没有让她殉 葬.直到成化十九年(1483年)时她才因病去世,享年74岁. 赐谥“恭慎”,葬于京西香山一带.吏部尚书万安为她撰写了墓 表,户部尚书刘翊为她撰写了墓志铭.韩桂兰没有殉葬宣宗,应 当也是出于特恩.大概是因为她的姐姐已殉葬成祖.

岗巴县17047118786: 为什么古代皇帝死了要埋葬还要把女的一起埋了
迟缸可维: 原因如下:古代有殉葬制度,皇帝死了,不能在地下孤单,所以有些妃子要殉葬,或可理解为皇家排场吧,普通百姓要做既不合法也做不起.

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网