陆绩怀橘~解释

作者&投稿:守印 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
陆绩怀橘 字词解释~

陆绩怀橘
[原文]
陆绩,三国时吴人也。其父康,曾为庐江太守,与袁术交好。绩年六,于九江见术,术令人出橘食之。绩怀三枚,临行拜辞术,而橘堕地。术笑曰:“陆郎作宾客而怀橘,何为耶?”绩跪下对曰:“是橘甘,欲怀而遗母。”术曰:“陆郎幼而知孝,大必成才。”术奇之,后常称说。
今人席间怀果,欲娱其儿。夫一样怀归,盍易爱子之心以爱亲奇哉陆郎,可以为法矣。
[译文]
陆绩是三国时期的吴国人。他的父亲陆康,曾经担任过庐江太守,和袁术关系很好。陆绩六岁时,到九江去拜见袁术。袁术命令下人拿出许多橘子来给陆绩吃。陆绩暗地里把三个橘子装在袖子里,等到告别的时候,就向着袁术拜谢。不料这三个橘子从袖子里滚落到地上。
袁术笑着说:“陆郎呀,你来做客人,竟暗地里藏了主人的橘子,这是为什么呢?”陆绩跪在地上,回答道:“这橘子很甜,我想起带几只橘子回去给母亲吃。”袁术说:“陆郎你那么小就知道要孝敬父母,长大后必然会成才。”袁术感到十分惊奇,后来经常向别人称赞陆绩怀橘的美德。现在有人在席间在怀里藏果,想逗弄小孩。同样藏到怀里回去,为什么不把爱孩子的心转化爱父母的爱心呢。奇才呀陆郎,可以作为典范啦!
[知识]
陆绩,字公纪,三国时期吴国人(今江苏苏州)人,天文学家。他的父亲名叫陆康,曾经做过庐江地方的知府。陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》。
[点评]
陆绩的孝行史记记载只有一件事,但足以反映他的为人。所谓“当年桔子入怀日,正是天真烂漫时,纯孝成性忘小节,英雄自古类如斯。”
【人物】
陆绩:三国时期吴国人,官至太守,精于天文、历法
袁术:字公路,袁绍的嫡弟。后来被刘备击溃,吐血身亡。

陆绩六岁,作客归来。母性所爱,怀橘三枚。
汉陆绩,字公纪,吴郡人。其父康,曾为庐江太守,与袁术交好。绩六岁时,于九江见术,术出橘待之。绩怀其三枚,及归拜辞,橘堕地。术笑曰,陆郎作宾客而怀橘乎。绩跪答曰,吾母性之所爱,欲归以遗母。术大奇之。
情到真处,小节亦关至行,况六岁之儿,一橘不忘母乎,真千古美谈也。今人席间怀果,欲娱其儿。夫一样怀归,盍易爱子之心以爱亲。怀物与儿,识者贱之,怀物奉亲,人皆敬之。奇哉陆郎,可以为法矣。
译文
[编辑本段]
汉朝末年间时候,陆绩年纪还只有六岁的时候,便会到九江地方去拜见袁术。袁术就拿出许多橘子来,给陆绩吃。陆绩暗地里把三个橘子装在袖子里,等到告别的时候,就向着袁术拜谢了一回。不料这三个橘子,扑陆的从袖子里跌到地上。
袁术笑着说,陆郎呀,你来做了小客人,竟暗地里藏了主人的橘子,不防他人笑你来偷橘子么。陆绩便双膝跪在地上,回答道,我母亲的性子,很喜欢吃这些东西。因为这个缘故,所以想起带几只回去,给母亲吃。袁术听了这一番话,觉得大大的希奇。

编辑本段[原文]
陆绩,三国时吴人也。其父康,曾为庐江太守,与袁术交好。绩年六,于九江见术,术令人出橘食之。绩怀三枚,临行拜辞术,而橘堕地。术笑曰:“陆郎作宾客而怀橘,何为耶?”绩跪下对曰:“是橘甘,欲怀而遗母。”术曰:“陆郎幼而知孝,大必成才。”术奇之,后常称说。
今人席间怀果,欲娱其儿。夫一样怀归,盍易爱子之心以爱亲。奇哉陆郎,可以为法矣。
编辑本段[译文]
陆绩是三国时期的吴国人。他的父亲陆康,曾经担任过庐江太守,和袁术关系很好。陆绩六岁时,到九江去拜见袁术。袁术命令下人拿出许多橘子来给陆绩吃。陆绩暗地里把三个橘子装在袖子里,等到告别的时候,就向着袁术拜谢。不料这三个橘子从袖子里滚落到地上。
袁术笑着说:“陆郎呀,你来做客人,竟暗地里藏了主人的橘子,这是为什么呢?”陆绩跪在地上,回答道:“这橘子很甜,我想起带几只橘子回去给母亲吃。”袁术说:“陆郎你那么小就知道要孝敬父母,长大后必然会成才。”袁术认为陆绩十分与众不同,后来经常向别人称赞陆绩怀橘的美德。现在有人在席间在怀里藏果,想逗弄小孩。同样藏到怀里回去,何不把爱子之心变为爱父母之心呢。奇才呀陆郎,可以作为典范啦!
编辑本段[知识]
陆绩,字公纪,三国时期吴国人(今江苏苏州)人,天文学家。他的父亲名叫陆康,曾经做过庐江地方的知府。陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》。
编辑本段[点评]
陆绩的孝行史记记载只有一件事,但足以反映他的为人。所谓“当年桔子入怀日,正是天真烂漫时,纯孝成性忘小节,英雄自古类如斯。”
编辑本段【人物】
陆绩:三国时期吴国人,官至太守,精于天文、历法
袁术:字公路,袁绍的嫡弟。后来被刘备击溃,吐血身亡。

编辑本段『启发』

陆绩小时候就知道孝顺父母 ,难能可贵

原文]
陆绩,三国时吴人也。其父康,曾为庐江太守,与袁术交好。绩年六,于九江见术,术令人出橘食之。绩怀三枚,临行拜辞术,而橘堕地。术笑曰:“陆郎作宾客而怀橘,何为耶?”绩跪下对曰:“是橘甘,欲怀而遗母。”术曰:“陆郎幼而知孝,大必成才。”术奇之,后常称说。
今人席间怀果,欲娱其儿。夫一样怀归,盍易爱子之心以爱亲。奇哉陆郎,可以为法矣。

陆绩是三国时期的吴国人。他的父亲陆康,曾经担任过庐江太守,和袁术关系很好。陆绩六岁时,到九江去拜见袁术。袁术命令下人拿出许多橘子来给陆绩吃。陆绩暗地里把三个橘子装在袖子里,等到告别的时候,就向着袁术拜谢。不料这三个橘子从袖子里滚落到地上。
袁术笑着说:“陆郎呀,你来做客人,竟暗地里藏了主人的橘子,这是为什么呢?”陆绩跪在地上,回答道:“这橘子很甜,我想起带几只橘子回去给母亲吃。”袁术说:“陆郎你那么小就知道要孝敬父母,长大后必然会成才。”袁术认为陆绩十分与众不同,后来经常向别人称赞陆绩怀橘的美德。现在有人在席间在怀里藏果,想逗弄小孩。同样藏到怀里回去,何不把爱子之心变为爱父母之心呢。奇才呀陆郎,可以作为典范啦!

陆绩,字公纪,三国时期吴国人(今江苏苏州)人,天文学家。他的父亲名叫陆康,曾经做过庐江地方的知府。陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》。

陆绩的孝行史记记载只有一件事,但足以反映他的为人。所谓“当年桔子入怀日,正是天真烂漫时,纯孝成性忘小节,英雄自古类如斯。”
人物】
陆绩:三国时期吴国人,官至太守,精于天文、历法
袁术:字公路,袁绍的嫡弟。后来被刘备击溃,吐血身亡。

启发』

陆绩小时候就知道孝顺父母 ,难能可贵

编辑本段[原文]
陆绩,三国时吴人也。其父康,曾为庐江太守,与袁术交好。绩年六,于九江见术,术令人出橘食之。绩怀三枚,临行拜辞术,而橘堕地。术笑曰:“陆郎作宾客而怀橘,何为耶?”绩跪下对曰:“是橘甘,欲怀而遗母。”术曰:“陆郎幼而知孝,大必成才。”术奇之,后常称说。
今人席间怀果,欲娱其儿。夫一样怀归,盍易爱子之心以爱亲。奇哉陆郎,可以为法矣。
编辑本段[译文]
陆绩是三国时期的吴国人。他的父亲陆康,曾经担任过庐江太守,和袁术关系很好。陆绩六岁时,到九江去拜见袁术。袁术命令下人拿出许多橘子来给陆绩吃。陆绩暗地里把三个橘子装在袖子里,等到告别的时候,就向着袁术拜谢。不料这三个橘子从袖子里滚落到地上。
袁术笑着说:“陆郎呀,你来做客人,竟暗地里藏了主人的橘子,这是为什么呢?”陆绩跪在地上,回答道:“这橘子很甜,我想起带几只橘子回去给母亲吃。”袁术说:“陆郎你那么小就知道要孝敬父母,长大后必然会成才。”袁术认为陆绩十分与众不同,后来经常向别人称赞陆绩怀橘的美德。现在有人在席间在怀里藏果,想逗弄小孩。同样藏到怀里回去,何不把爱子之心变为爱父母之心呢。奇才呀陆郎,可以作为典范啦!
编辑本段[知识]
陆绩,字公纪,三国时期吴国人(今江苏苏州)人,天文学家。他的父亲名叫陆康,曾经做过庐江地方的知府。陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》。
编辑本段[点评]
陆绩的孝行史记记载只有一件事,但足以反映他的为人。所谓“当年桔子入怀日,正是天真烂漫时,纯孝成性忘小节,英雄自古类如斯。”
编辑本段【人物】
陆绩:三国时期吴国人,官至太守,精于天文、历法
袁术:字公路,袁绍的嫡弟。后来被刘备击溃,吐血身亡。

汉朝末年间时候,有个姓陆名绩的,表字公纪,是吴郡地方的人。他的父亲名叫陆康,曾经做过庐江地方的知府,和袁术很要好。

陆绩年纪还只有六岁的时候,便会到九江地方去拜见袁术。袁术就拿出许多橘子来,给陆绩吃。陆绩暗地里把三个橘子装在袖子里,等到告别的时候,就向着袁术拜谢了一回。不料这三个橘子,扑陆的从袖子里跌到地上。

袁术笑着说,陆郎呀,你来做了小客人,竟暗地里藏了主人的橘子,不防他人笑你来偷橘子么。陆绩便双膝跪在地上,回答道,我母亲的性子,很喜欢吃这些东西。因为这个缘故,所以想起带几只回去,给母亲吃。袁术听了这一番话,觉得大大的希奇。


陆橘对庄椿的意思
二、释义 陆橘,指“陆绩怀橘”的故事,《二十四孝·怀橘遗亲》∶后汉陆绩年六岁,于九江见袁术,术出橘待之,绩怀橘二枚。及归拜辞,橘堕地。术曰:“陆郎做宾客而怀橘乎?”陆绩跪答曰:“吾母性之所爱,欲归以遗母”。庄椿,指庄子在书中所讲述的大椿树。《庄子·逍遥游》中载,“上古...

陆绩怀橘和陈太丘与友期行的主旨有什么不同
办事要讲诚信。根据查询陆绩怀橘和陈太丘与友期行相关资料得知,陆绩怀橘和陈太丘与友期行的主旨不同之处是:1、绩怀橘孝道是中华民族的传统美德,关心父母,爱护父母直至赡养父母,既是小辈的责任与义务,也是一种高尚的道德。这种道德观要从小培养。2、陈太丘与友期行的中心主旨是告诫人们办事要讲...

怀橘遗亲的遗读什么音?
怀橘遗亲的“遗”读音是:wèi 1、怀橘遗亲 读音:huái jú wèi qīn 释义:孝顺的意思。典故:[后汉]陆绩,字公纪。年六岁,至九江见袁术。术出橘待之,绩怀橘三枚。及归拜辞堕地。术曰: 陆郎作宾客而怀橘乎? 绩跪答曰: 吾母性之所爱,欲归以遗母。 术大奇之。译文:陆绩,三国时期...

怀橘遗亲的典故介绍
“孝”是中国古代重要的伦理思想之一。谨身节用,侍奉父母,为人子之道——孝是千百年来子女侍奉父母的天伦之常。本文从“孝”字说起,层层解读淳厚的中华文明。怀橘遗亲的典故 陆绩,字公纪。年六岁,至九江见袁术。术出橘待之,绩怀橘三枚。及归拜辞,橘堕地。术曰:陆郎作宾客而怀橘乎?绩跪...

二十四孝故事中怀橘遗亲的感想和看法
陆绩,字公纪。年六岁,至九江见袁术。术出橘待之,绩怀橘二枚。及归拜辞,橘堕地。术曰: 陆郎作宾客而怀橘乎? 绩跪答曰: 吾母性之所爱,欲归以遗母。 术大奇之。有诗为颂。

孝亲文言文
绩怀橘二枚。及跪拜辞堕地。 术曰。陆郎作宾客而怀橘乎。 绩跪答曰。吾母性之所爱。 欲归以遗母。术大奇之。 有诗为颂。 诗曰孝悌皆天性。 人间六岁儿。袖中怀橘实。 遗母报深慈。 十、乳姑不怠唐朝唐夫人 唐。 崔南山曾祖母长孙夫人。年高无齿。 祖母唐夫人。每日栉洗升堂。 乳其姑。奶不粒食。

写.孝顺母亲和父亲的故事古文篇.
陆绩六岁 怀橘孝母 九、怀橘遗亲 后汉陆绩 后汉陆绩。字公纪。年六岁。至九江见袁术。术出橘待之。绩怀橘二枚。及跪拜辞堕地。术 曰。陆郎作宾客而怀橘乎。绩跪答曰。吾母性 之所爱。欲归以遗母。术大奇之。

关於孝顺的文言文或古文及解释 (有分加喔!)
急急!!我们要出黑板报喔。陆绩六岁 怀橘孝母 顺便问一下,这篇古文什麼意思?九、怀橘遗亲 后汉陆绩 后汉陆绩。字公纪。年六岁。至九江见袁术。 术出橘待之。绩怀橘二枚。及跪拜辞堕地。术 曰。陆郎作宾客而怀橘乎。绩跪答曰。吾母性 之所爱。欲归以遗母。术大奇之。 展开  我来答 ...

初中语文课外文言文拓展阅读答案
二.路绩怀橘 1.A.(到)B.(端出)C.(离开)D.(十分,非常) 2.(B) 3.袁术对这个孩子感到非常惊奇。 三.刻舟求剑 1.A.(渡过)B.(停稳)C.(寻找)D.(糊涂) 2.(B) 3.这里就是我的剑掉下去的地方。 4.刻舟求剑者用静止的眼光去看待发展变化的事物 四.孙叔敖杀两头蛇 1.A.(原因)B.(代词,它...

两首古文翻译
术出橘供客③,绩怀④三枚去,拜辞堕地。术谓曰:“陆郎作客而怀橘乎?”绩跪答曰:“欲归遗⑤母。”术大奇之。——《三国志·吴书·陆绩传》译文:陆绩六岁时,在九江拜见袁术。袁术拿出橘子招待客人,陆绩怀中揣了三个橘子要离去,拜别时橘子掉到了地上。袁术对他说:“你来做客还揣着橘子走...

监利县15227863989: 陆绩怀橘(晋代文学家陈寿创作的《三国志》中的篇章) - 搜狗百科
樊禄派丽:[答案] ¨[原文]陆绩,三国时吴人也.官至太守,精于天文、历法.绩年六,于九江见袁术.术令人出橘食之.绩怀三枚,临行拜辞术,而橘堕地.术笑曰:“陆郎作客而怀橘,何为耶?”绩跪对曰:“是橘甘,欲怀而遗母.”术曰:“陆郎幼而...

监利县15227863989: 陆绩怀橘的寓意 -
樊禄派丽:[答案] 陆绩,三国时吴人也.其父康,曾为庐江太守,与袁术交好.绩年六,于九江见术,术令人出橘食之.绩怀三枚,临行拜辞术,而橘堕地.术笑曰:“陆郎作宾客而怀橘,何为耶?”绩跪下对曰:“是橘甘,欲怀而遗母.”术曰:“陆郎幼而知...

监利县15227863989: 读完这个故事,请解释"陆绩怀橘""陆绩橘"两个典故的意思 -
樊禄派丽:[答案] 陆绩6岁时,在袁术处作客,塞在怀中三个橘子一事.陆绩回答袁术的话,表现了封建孝道,因此倍受赞誉.他被归入“二十四孝”.后因以"陆绩橘"指孝敬父母的礼物. 陆绩是三国时期的吴国人.他曾经担任过庐江太守,他精通天文和历法.陆绩六岁时...

监利县15227863989: 陆绩怀橘古文和翻译 -
樊禄派丽:[答案] 陆绩怀橘 陆绩,三国时吴人也.官至太守,精于天文,历法.绩年六,于九江见袁术.术令人出橘食之.绩怀三枚,临行拜辞术,而橘坠地.术笑曰:"陆郎作客而怀橘,何为耶 "绩跪对曰:"是橘甘,欲怀而遗母."术曰:"陆郎幼而知孝,大必成...

监利县15227863989: 求 陆绩怀橘 翻译 -
樊禄派丽:[答案] 【原文】 陆绩六岁,作客归来.母性所爱,怀橘三枚.汉陆绩,字公纪,吴郡人.其父康,曾为庐江太守,与袁术交好.绩六岁时,于九江见术,术出橘待之.绩怀其三枚,及归拜辞,橘堕地.术笑曰,陆郎作宾客而怀橘乎.绩跪答曰,吾母性之所...

监利县15227863989: 陆绩怀橘指的是什么?
樊禄派丽: 指孝顺父母.典出《三国志.吴 志.陆绩传》:三国吴陆绩六岁时,在九江见袁术,袁术用橘 子招待,陆绩私下藏了三个橘子在怀里.拜别时不慎落地. 袁术说:“陆郎作客还能私藏橘子吗? ”陆绩答道:“想拿回去 给母亲尝尝.”袁术很惊奇六岁儿童有此孝心.五代.李 瀚《蒙求》:“胡威推缣,陆绩怀橘.”

监利县15227863989: 陆绩怀橘的大概意思 -
樊禄派丽: 陆绩怀橘 陆绩是三国时期的吴国人.他曾经担任过庐江太守,他精通天文和历法.陆绩六岁时,到九江去拜见袁术.袁术命令下人拿出许多橘子来给陆绩吃.陆绩把三个橘子藏在怀中,等到告别的时候,跪着向袁术拜谢.不料这三个橘子从袖口里滚落到地上. 袁术笑着说:“陆绩,你来别人家做客,为什么暗地里藏了主人的橘子?”陆绩跪在地上,回答道:“这橘子很甜,我想带几个回去给母亲吃.”袁术说:“陆绩,你那么小就知道要孝敬父母,长大后必定是人才.”袁术认为陆绩十分与众不同,后来经常向别人称赞陆绩怀橘的美德. 看看行不行哦!加油!

监利县15227863989: 《陆绩怀桔》文言文解释! -
樊禄派丽: 文章译成现代文是: 汉朝末年间时候,陆绩年纪还只有六岁,便会到九江地方去拜见袁术.袁术就拿出许多橘子来,给陆绩吃.陆绩暗地里把三个橘子装在袖子里,等到告别的时候,就向着袁术拜谢了一回.不料这三个橘子,从袖子里跌到地上. 袁术笑着说,陆郎呀,你来做了小客人,竟暗地里藏了主人的橘子,不防他人笑你来偷橘子么.陆绩便双膝跪在地上,回答道,我想起带几只回去,给母亲吃.袁术听了这一番话,觉得大大的稀奇. 于:去,到. 出:拿出 去:告别,离去. 大:非常,很. 答案 b 是陆绩离去,而不是袁术. 解释:袁术得非常的稀奇.

监利县15227863989: 文言文陆绩怀橘的全文翻译 -
樊禄派丽: 陆绩,他是三国时期的吴国人.他的官职到了太守,对天文和历法很精通.陆绩六岁时,到九江去拜见袁术.袁术让人(招待)他吃橘子.陆绩在怀里藏了三个橘子.临走时,陆绩(弯腰)告辞袁术,橘子掉落在地上.袁术说:“陆绩,你来别人家做客,怀里怎么还藏着橘子?”陆绩跪在地上,回答道:“橘子很甜,我留给母亲吃.”袁术感到陆绩与众不同.袁术后来经常跟别人称赞陆绩.现在有人在席间在怀里藏果,想逗弄小孩.你同样藏到怀里回去,何不把爱子之心变为爱父母之心呢.奇才呀陆郎,可以作为典范啦!

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网