南怀瑾的人物争议
南氏，中国传统文化中典型的归纳思维方式，不像陈寅恪老先生那样严格考据，各有各的长处。
至于你的问题，网上有现成的答案：
南怀瑾是何样人物：“国学大师”还是“江湖骗子”？http://culture.ifeng.com/huodong/special/nanhuaijin/content-1/detail_2012_09/21/17805612_0.shtml
元明人笔记中记载了倪瓒不停地让妓@女洗澡的韵事，元人陶宗仪《南村掇耕录》卷二十七、明人冯梦龙《情史》卷十五、《古今笑》卷二 "怪诞部"均记载说，倪斑本来对女色不感兴趣，当时文人士大夫无不爱好押妓，独倪瓒洁身目好，真正的原因还是因为他有"洁癣"。有一次，倪瓒遇见了金陵名妓赵买儿，此女不仅姿色娇艳，而且气质高雅，使得倪瓒偶尔动了欲念，就留她在别墅里过夜，但心里十分怀疑她身上不洁净，就让她去沐浴洁身。赵买儿知其性好洁，光着身子洗了又洗，沐浴熏香，忙了好长时间，披着浴衣迸房上了庆，杖时，倪瓒用手抚摸着赵买床，这时，倪瓒用手抚摸着赵买儿的凝脂玉体，一边摸着，一边用鼻子嗅着，后来又心疑不洁，又让她去沐浴。赵买几无可奈何，只得遵嘱，下床去用香汤沐浴。就这样一而再，再而三，赵买儿连续洗了四次澡，折腾得精疲力尽。这时，天己经亮了，倪瑚还是没有能够与赵买儿做巫山云雨之梦，白白给了赵买儿好多过夜钱～
南怀瑾堪称文化方面的“奇人异士”，但并不是搞学术的，南怀瑾的言论经常让人感觉荒诞不经，不像是个严肃的学者。
2007年的一天，有一名小学生打电话问南怀瑾是否出版了一本名为《听南怀瑾讲论语》的书，但南怀瑾没有在光明日报出版社出版过这本书，而该书的作者张保文、许庆元，也没有来过太湖大学堂听自己的授课，但在书中却有诸多“南怀瑾认为”、“南怀瑾说”的论断。
2009年，徐涌向北京市石景山区和朝阳区人民法院提交了起诉书，首批先是状告了新华出版社、石油工业出版社和中国言实出版社，认为这三家出版社没有征得南怀瑾的许可，而使用南怀瑾的照片作为书籍封面，请求法院判决这三家出版社立即停止肖像权侵害、赔礼道歉并赔偿损失。
后来，北京市高级人民法院研究决定将南怀瑾在朝阳区人民法院起诉的两个案件，并入石景山区人民法院进行庭前调解。但南怀瑾与三家出版社因为没能达成一致的赔偿数额而调解失败。
2010年5月下旬，徐涌向东城、西城和朝阳法院再次提交了起诉状。这次起诉涉及到了近十家出版社的七部图书，提起的是姓名、名誉权之诉。但是徐涌仍然没有得到立案的结果。
扩展资料：
南怀瑾花了一辈子的时间，通过对儒、释、道三家学问的演绎和归纳，最终的目的无非是告诉人们：东方有圣人，西方也有圣人，此心同此理亦同的道理。而从“平凡”到“高贵”并不存在边际问题，所谓“百尺竿头更进一步”，还是要回到平地上来，总不能悬空挂着。
因此做到了“大平凡”就是“最高贵”；南怀瑾临终的这一示现，就说明了这一道理。而所谓的“凡夫”恰恰是不甘于平凡者的代名词。
人类对于真理的诉求从来没有缺少过热忱，只是当时代的脚步，不得不再次让人们重新审视自己的行为时，才发现我们离真理（大平凡）相去已经甚远。当我们甚至已经没有智慧，去发现自己的错误和改正错误的能力时，那将是整个人类的灾难。
参考资料来源：百度百科-南怀瑾
南怀瑾是江湖骗子？ 1976年，根据南怀瑾演讲辑录的《论语别裁》在台湾出版，受到了广泛追捧，到1988年时已翻版达18次；1990年，复旦大学出版社将《论语别裁》等南怀瑾著作引进大陆响起轰动，时至今日，多数人知晓南怀瑾，誉之者尊称其为“国学大师”、“一代宗师”、“大居士”；但也因此围绕著南怀瑾本人和南怀瑾的作品的争议也从来没有停止过，毁之者直斥其是一个“江湖骗子”、“篡改三教混淆古今”。学者余世存在接受采访时表示，对南怀瑾的态度比较复杂。一方是打通了庙堂和江湖，让普通大众对传统文化有了亲切感，为大众提供了一种入门的可能性；另一方面，南怀瑾对传统文化的解读也存在着很多问题。
网络名人方舟子亦曾撰文，指南怀瑾试图用哲学去解释科学，其文章又有中国历史的常识错误，称其为信口开河的“国学大师”。
南怀瑾的弟子王学信在对其的回忆录中写道：“作为一代国学大师的南怀瑾……不辞辛劳，奔波教化三十余载，内容涵盖儒、佛、道及诸子百家，兼及医卜天文、拳术剑道、诗词曲赋，著述凡三十余种，立足时代科学精神，将古老的中国传统文化推进到一个新的、更加璀璨夺目的文化层面，开拓了全新的学术视野，其影响之深远必将是划时代的……其根本心愿仍在中华传统文化之弘扬，盖以文化为民族存亡之根本也。 南怀瑾是文化名人，不是国学大师？ 南怀瑾堪称文化方面的“奇人异士”，但并不是搞学术的，南怀瑾的言论经常让人感觉荒诞不经，不像是个严肃的学者。翟鸿燊走红于上世纪90年代以来受到政府支持的“国学热”；南怀瑾兴起于上世纪60年代台湾当局推动的“中华文化复兴运动”。翟鸿燊和南怀瑾两位“国学大师”有不少相似之处。但南怀瑾高寿、矍铄、著作等身……，“扮相”要远胜于翟鸿燊。一份1991年出炉的文件《苏联巨变之后中国的现实应对与战略选择》中指出：“中国社会主义的实践表明，如果不能有效地吸收传统文化中的合理成分，并对其进行创造性的转化，中国社会主义价值体系的确立就将成为无源之水，无本之木。”也正是从此之后，“国学”逐渐兴起，乃至成为一种“热潮”。“国学热”里从未缺乏官方的身影，孔子像甚至都一度进入了天安门区域。
看了南怀瑾这类书和演进，我们不得不承认南怀瑾确是文化方面的“奇人异士”，但“奇人异士”终归是混江湖的，而不是居书斋的。有需求就会有供给，在政府和商人出于各自目的的追捧下，一位位“国学大师”诞生了。只是，媒体总得守住“事实”的底线吧？ 2007年的一天，有一名小学生打电话问南怀瑾是否出版了一本名为《听南怀瑾讲论语》的书，但南怀瑾没有在光明日报出版社出版过这本书，而该书的作者张保文、许庆元也没有来过太湖大学堂听自己的授课，但在书中却有诸多“南怀瑾认为”、“南怀瑾说”的论断。于是南怀瑾的秘书马宏达找来律师徐涌，南怀瑾走上了诉讼之路。
2009年，徐涌向北京市石景山区和朝阳区人民法院提交了起诉书，首批先是状告了新华出版社、石油工业出版社和中国言实出版社，认为这三家出版社没有征得南怀瑾的许可而使用南怀瑾的照片作为书籍封面，请求法院判决这三家出版社立即停止肖像权侵害、赔礼道歉并赔偿损失。后来，北京市高级人民法院研究决定将南怀瑾在朝阳区人民法院起诉的两个案件并入石景山区人民法院进行庭前调解。但南怀瑾与三家出版社因为没能达成一致的赔偿数额而调解失败。
2010年5月下旬，徐涌向东城、西城和朝阳法院再次提交了起诉状。这次起诉涉及到了近十家出版社的七部图书，提起的是姓名、名誉权之诉。但是徐涌仍然没有得到立案的结果。
南怀瑾的人物争议在于频频语出惊人。
“有关这方面，大家从来都不敢讲，现在我老实告诉你……男人的精虫有青、黄、赤、白、黑五种，再加上酪色、酪浆色共七种。这个说法要去求证了，以我所晓得的，是有不同的颜色。譬如有些大哲学家、科学家，或者大英雄，他的精的颜色不同于一般。”
——南怀瑾
“所以印度学瑜珈的这些大师与我碰面时，我说你们的文化是。。。的摇篮，天主教、基督教、阿拉伯的回教等等，包括希腊哲学，都是从印度出来的。”
“ 印度当时很大，现在讲阿富汗、以色列等，原来都属于印度；范围一直到我们新疆的边境。”
——南怀瑾 《小言黄帝内经与生命科学》第九节（有编辑）
南怀瑾的这些言论使其饱受人物争议
参考资料：南怀瑾——百度百科；争议
一方面文人相轻，一方面人非圣贤。
有时间评论他人，不如看看能汲取到什么。
胜于他者，去教化世界就好了。
南怀瑾老师为中华文化的复兴做出了不朽的努力
南怀瑾的人物经历
独肩《禅海蠡测》勾起千年浮沉,揉碎大地山河纷纭落宿常寂。一九七三年,南公怀瑾再序于台时写到:“时轮劫浊,物欲攫人,举世纷纭,钝置心法,况禅道深邃,克证难期;余以默契宿因,嗜痂个事,觅衣珠于壮岁,虑魔焰之张狂,故不辞饶舌,缀拾斯文。然投滴巨壑,吹毫太虚,沉沉无补时艰,复将廿载。顷者,莘莘学子,惊顾...
张怀瑾为什么叫双老师
张怀瑾 1921年1月生，重庆市垫江县人，1946年西南联合大学中国语言系毕业，南开大学中国语言文学系教授。社会兼职，曾任中国文艺理论学会常务理事，全国马列文艺论著研究会理事，天津市文艺理论学会会长，天津市美学会副会长，天津市社会科学系列高级职务评审委员会委员。人物生平 张怀瑾 1921年1月生，重庆...
民国大侦探方怀为什么偷咖啡
民国大侦探方怀瑾偷吗啡是为了自杀，表面看怀瑾就是因为不满丈夫在外面找女人而痛下杀手，其实她没有下毒，其实是李垣普从方怀瑾那里顺走吗啡，然后将吗啡放进周泽要喝的水里，周泽喝完水后中毒身亡。
怀瑾是什么电视剧
富察·傅恒，字怀瑾，他的这一字号在剧中多次被提及，体现了他的性格特点和家族背景。怀瑾二字，寓意着怀抱美玉，象征着傅恒内心的纯净与高尚。这与傅恒在剧中的形象相契合，他为人正直，忠诚于国家和皇帝，对待感情也极为专一。在《延禧攻略》中，富察·傅恒与魏璎珞之间的感情线是全剧的...
怀瑾是什么意思?
三、怀瑾在文化和文学作品中的应用 怀瑾这一词汇，在中国古代文化和文学作品中经常出现。它经常被用来赞美那些具有高尚品德的人。例如，在诗词中，用怀瑾来形容一个人的心灵美好，志向高远。在寓言和传说中，怀瑾的人往往被看作是理想的化身，代表着人们对美好事物的追求和向往。四、怀瑾的现代理解 ...
怀瑾这个名字怎么样
丰衣足食之意，内蕴吉祥。此外，“怀瑾握瑜兮，穷不得所示”，怀瑾此名便是取自于这句诗文，诗文中所现，为君子之德，怀瑾握瑜，表有美德之意，以怀瑾作为男孩名字，即表有美德兼备、品性高尚之意，寓意男孩能够成为一个有着美玉般无暇君子德行之人，寓意美好而深远。
为什么赞同怀瑾握瑜
1、赞同怀瑾握瑜是由于语意思：乐于修身，将保持美好的品德当作是日常该做的事，褒义，比喻人的品德高尚。2、出自：屈原《离骚》“民生各有所乐兮，余独好修以为常”，翻译：老百姓过日子乐趣各样，我独自爱修养习并以其为。
丁瑜的个人资料
回答：清代女画家 丁瑜 字怀瑾,清代钱塘(今杭州)人。父允泰,工写真,一遵西洋烘染法。怀瑾守其家学,专精人物,俯仰转折之态极工。适同里张鹏年,亦善画。《国[清]朝画徵续录》清代女诗人 丁瑜 生卒年不详。字静娴,清代长兴(今属浙江)人,进士臧眉锡妻。著有《皆绿轩诗》。《全清词》(叶恭...
河北怀瑾工程技术有限公司怎么样
交通便利、待遇优厚。1、交通方面。河北怀瑾工程技术有限公司位于河北省石家庄市新华区，该地区属于石家庄市的重要经济区域，各种交通出行站点距离近，有地铁、公交等多种出行方式可以选择，十分便利。2、待遇方面。河北怀瑾工程技术有限公司员工工资每月6000-8000元，工资高，并且享受五险一金，餐补等福利待遇...
请问高人关于修炼的一个问题(小弟没积分,请各位大哥帮帮我)
怀瑾远隔重楼睹先生室中人物,状态话言,如亲睹面。 诧之,因请先生至祖殿,通所见。 先生大骂曰:我道汝是个人,犹作如是见解邪?! 骂毕忿然返室,闭门而寝。 怀瑾乃无语,归寝。 是岁之冬,虚云老人自曹溪来陪都。 成都尊宿聚于文殊院,同请昌公老法师与先生躬赴陪都迎虚老宾省。怀瑾侍先生,叩虚云老人通...
窄旺尤尼： 是正面的 南怀瑾国学大师,诗人,中国传统文化的积极传播者.他的著作是学习中国传统文化的捷径,对无法直接了解典籍的人作了一个重要引导,其内容往往将儒、释、道等各家思想进行比对,别具一格.此外,南怀瑾还热心社会事业,1998年6月11日由他筹资兴建的金温铁路建成通车.代表作有《论语别裁》、《孟子旁通》等.
八公山区17851209031： 为什么李敖和方舟子等人称南怀瑾为骗子 - ？
窄旺尤尼： 什么?骗子? 说到怪力乱神,他老人家就是个很好的例子.因为他天天讲那些怎么打坐修行怎么呼吸静心...我们一般人看是很玄奥的东西. 当年南怀瑾展示了打坐停心的功夫,在场的人都不敢相信眼前的一幕. 李敖还有方舟子代表了普通人的观点,他们不相信超科学的理论学说,于是觉得南怀瑾是大骗子. ps:怀瑾老师在我心中是神圣不可侵犯的.
八公山区17851209031： 为什么有些人尊崇南怀瑾为国学大师,有些人认为南怀瑾是国学骗子 - ？
窄旺尤尼： 这个是很自然的事情,有人怀疑佛也有人信佛,有人学道也有人怀疑道,不能说是骗子.有一句话说的好叫道不同不相为谋吗.
八公山区17851209031： 台湾学界怎么看南怀瑾?这人的书错误不出!他的所谓佛学,台湾佛教四大山头如何看? - ？
窄旺尤尼： 南怀瑾是在家居士,四大山头都是出家师父,应该是井水不犯河水.出家师父不会随便批评在家居士.
八公山区17851209031： 【南怀瑾】是不是被太湖大学堂“软禁”,沦为黑心出版商的“摇钱树”了 - ？
窄旺尤尼： 你可以不买他的书,因为在网上就可以读他的作品.至于“摇钱树”一说,个人认为就算有也是老爷子自愿的,他更想为中国的国学发扬光大做一些事情,如果你能讲出他的知识,我也愿意花钱买你的书.最后,期待你的作品和演说.
八公山区17851209031： 龙应台对南怀瑾的评价 - ？
窄旺尤尼： 这两位都是大师级的人物,他们的见地、修证、行愿都极高,都有非常深厚的修持,但这两尊大善知识的风格有很大差异.我没见过他们互相的评价,到了这个水准绝不会轻易评价同道,除非于众生慧命有大关系.我劝你不要寻求这一类的东西...
八公山区17851209031： 南怀瑾的真面目 - ？
窄旺尤尼： 井底之蛙. 你对南怀瑾先生了解多少? 南怀瑾先生的著作,有禅宗的,有儒家的,有道家的,有易经的. 禅宗和佛教方面,比较深奥,也比较难懂.先生在书里反复告诫我们后生,先把人道的基础打牢,把四书五经学好,再去学佛.先生还把佛教比喻成商店,有钱有时间可以去逛逛商店,逛了不买东西也可以,根本不去逛也可以.把儒家比作粮店,中国人每天都要吃饭的,所以必须学习孔孟之道,孔家店不能打倒!怎么可以说是毒害青少年呢!
八公山区17851209031： 简要概括南怀瑾先生是一个什么样的人 - ？
窄旺尤尼： ①学问方面:自幼苦学,天资聪颖,多才多艺,嗜书成癖,学富五车,著作等身. ②心性方面:坦荡洒脱,安贫乐道,幽默风趣,善良醇厚,简单朴素.③为人做事:心系祖国,淡泊名利,乐善好施,谦逊仁慈,甘心育人.(每条2分.不求一定分三方面作答,有相关内容即可得分.)
八公山区17851209031： 历史人物南怀瑾是不是中国人 - ？
窄旺尤尼： 南怀瑾当然是中国人.南怀仁(Ferdinand Verbiest)是比利时人,字敦伯,又字勋卿.不可把二人混为一谈.
八公山区17851209031： 大家对南怀瑾怎么看?也就是对南怀瑾的盖棺定论 ？
窄旺尤尼： 一个偶然的机会看到的南怀瑾的《金刚经说什么》,为大师的渊博所折服,以后陆续看了另外几本,(大师的著作看了有限的几本) 他是一个理解中国的人,一个理解中国文化的人,一个理解中国思想的人,一个理解中国人怎么想的人,一个希望中国统一的人,一个身上流着中国血液的人,一个对华夏有着深厚感情的人……
