墓志铭(古代)范文

作者&投稿:公叶 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~   不折不从,亦慈亦让,星斗其文,赤子其人

  “蜀人张岱,陶庵其号也。少为纨绔子弟,极爱繁华,好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟,兼以茶淫橘虐,书蠹诗魔,劳碌半生,皆成梦幻。年至五十,国破家亡,避迹山居。所存者,破床碎几,折鼎病琴,与残书数帙,缺砚一方而已。布衣疏莨,常至断炊。回首二十年前,真如隔世。”

  真是繁华如一梦,忆时空惘然

  忘不了的养育之恩,割不断的儿女情

  聪慧能干从不弃 慈爱如母感天地

  英年早逝痛不已 清风明月永思念

  谁在我跌倒时将我扶起,给我创痛的地方一个吻——我的母亲

  母仪千古、福寿全归、典型宛在、勤劳一生俭朴家风、教子有方、忠厚待人、德及梓里、名留后世、永垂不朽、千古流芳、间容宛在、松柏长青、驾返蓬莱、骑鲸西归、哲人其萎、鹤归华表、宝婺星沉、凤落长空

  留给儿女的很多很多,儿女们给你的太少太少

  爸爸妈妈,原谅我用这普通的墓碑,表达无尽的思念和永恒的追忆

  身处贫贱,志行坚贞;积善成德,宜享其隆

  庇佑子孙,事业有成;铭碑纪表,后世显荣

  完来大璞眼天地

  留得和风惠子孙

  清名终古长留 有才有德事业长存

  道至今犹在 为国为民斯人可法

  留有勤劳典范 美德堪称吾侪典范

  继承革命家风 遗言长示后世儿孙

  长记慈惠传后世

  永留典范在人间

  多年教导,音容笑貌永铭心下,教子耕读成大器

  一朝诀别,言谈举止化为儿行,嘱孙文武继良风

  寿越八秩,惠言惠行炳后世 含辛茹苦,独当风雨四十载

  仙游九天,仁爱仁心传千秋 呕心沥血,力践耕读一百年

  节俭律己,抱儿育女,恩情难忘 严父荣归,想念惟流伤感泪

  勤力持家,养子扶孙,功德圆满 子孙哀悼,惭愧未报养育恩

  完来大璞眼天地

  留得和风惠子孙

  著作等身身不老

  子孙维业业长存

  慎终不忘父母志

  追远常存孝子心

  正气一身昭日月

  仁德两字传子孙

  养育千恩,海阔天长。铭记于斯,喻嗣不忘!

  养子女功德比山重 敬父母不忘养育恩

  忘不了的养育之恩,割不断的儿女情

  爸爸妈妈 原谅我用这普通的墓碑,表达无尽的思念和永恒的追忆。

  谁在我跌倒时将我扶起,给我创痛的地方一个吻——我的母亲。

  父亲是山母亲是水,走遍千山万水,总走不出山的呼唤水的挂念

  百呼不闻严慈声,千载难忘养育恩

  慈恩不尽莲花座,好梦已圆罗汉堂

  劳模父母含辛茹苦,人中之杰留芳千古

  一生奉献于儿女,心底无私天地宽;

  严教如山嘉勉子孙,慈恩似海福泽后代;

  于事业精益求精,于人生善良热情,于儿女言传身教,于生活勤俭始终;

  春花秋月何时了,冷雨黯风此刻终,悼念不忘亲教诲,情怀仍忆旧音容;

  寸草之恩报春晖,滴水之情报涌泉,父母之恩重如山,儿女情长伴终年;

  相依为命度难关,相敬如宾共举案,相得益彰育儿女,相濡以沫尽晚年;

  风风雨雨几十年,养育之恩受艰难,愤然离世倍思念,愿父长眠笑九泉;

  父女情,母女爱;长相依,永相伴

  相依为命度难关,相敬如宾共举案,相得益彰育儿女,相濡以沫尽晚年;

  寸草之恩报春晖,滴水之情报涌泉,父母之恩重如山,儿女情长伴终年;风风雨雨几十年,养育之恩受艰难,愤然离世倍

  思念,愿父长眠笑九泉;


铭文的解释
” 清 叶廷琯 《吹网录·颂敦铭》 :“铭文十五行,凡古篆一百五 十二 字。” 姚华 《论文后编·目录中》 :“铭文最古,旧史所称, 黄帝 始作。” 词语分解 铭的解释 铭 (铭) í 铸、刻或写在器物上记述生平、 事迹 或警诫自己的文字: 铭刻 。铭文。铭志。墓 志铭 。座右铭。 在...

铭的意思和含义
铭鋕的解释见“ 铭志 ”。 词语分解 铭的解释 铭 (铭) í 铸、刻或写在器物上记述生平、 事迹 或警诫自己的文字: 铭刻 。铭文。铭志。墓 志铭 。座右铭。 在器物上刻字,表示 纪念 ,永志不忘:铭记。铭心。铭骨。铭诸肺腑(喻永记)。 中国 古代 用于 铭刻的文字逐 鋕的解释 鋕 ...

铭记的解释
铭记的解释 [engrave on one's mind;always remember;enshrine in the heart;learn by heart] 牢记在心中 时刻铭记 详细解释 (1).铭文。 《魏书·高祖纪下》 :“诸有旧墓,铭记见存,昭然为时人所知者, 三公 及位从公者去墓三十步,尚书令仆、九列十五步,黄门、五校十步,各不听垦殖。...

鼎铭文解释及拼音
” 词语分解 鼎的解释 鼎 ǐ 古代烹煮用的器物,一般是三足两耳:铜鼎。鼎食(列鼎而食,指豪侈 生活 )。鼎镬。 锅:鼎罐。鼎锅。 古代视为立国的重器,是政权的 象征 :鼎彝。九鼎。定鼎。问鼎。鼎祚(国运)。 象征三方并立、互 相对 峙 铭的解释 铭 (铭) í 铸、刻或写在器物...

范文正公文集序翻译
1.这是原文 范文正公文集 序 苏轼 庆历三年,轼始总角入乡校,士有自京师来者,以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观,则能诵习其辞,问先生以所颂十一人者何人也,先生曰:童子何用知之?轼曰:此天人也耶,则不敢知;若亦人耳,何为其不可!先生奇轼言,尽以告之,且曰:...

古体诗的作法
不堪旧日成往事,噩梦已醒行志铭。故居老屋泽魁益,抚念闲遣依其秋。阙韵盘昔悠悠起,汲取拂尘泉泛清。李白归来一壶酒,借月醉吟诗书香。远望平湖曦红暇,彤影领略蕴天光。普陀山上悟禅念,琴棋书斋皆凤凰。丹葩结秀衍曜日,溪谷红霞满天炫。方圆水濛三亿尺,烟直氤氲潋湖光。浩瀚苍茫录史记,史记长河洗文章。驾山...

铭骨的解释
” 词语分解 铭的解释 铭 (铭) í 铸、刻或写在器物上记述生平、 事迹 或警诫自己的文字:铭刻。铭文。铭志。墓 志铭 。座右铭。 在器物上刻字,表示 纪念 ,永志不忘:铭记。铭心。铭骨。铭诸肺腑(喻永记)。 中国 古代 用于 铭刻的文字逐 骨的解释 骨 ǔ 人和脊惟 动物 身体里面...

古代还有什么著名公主
二十世纪六十年代,发掘永泰公主之墓,墓室得《大唐故永泰公主志铭》碑。有人根据永泰公主墓出土十一块骨盆碎片,复原了永泰公主之骨盆,经科学测量与鉴定,认为“永泰公主骨盆各部位较之同龄女性骨盆都显得狭小,并结合墓志铭“珠胎毁月”句,断定“永泰公主死于难产”,而非其祖母武则天所杀害。 一说永泰公主被武则天毒死。

在文学、教育等方面,曾巩的一生有哪些成就与作为?
如茅坤的《唐宋八大家文钞》,其在《南丰文钞引》中云:“予录其疏札状六首,书十五首,序三十一首,记传二十八首,论议杂著哀词七首。嗟呼!曾之序记为最,而志铭稍不及,然于文苑中当如汉所称古之三老祭酒是已,学者不可不知。”曾巩散文主要有三类:人事杂记类、工程营造类、寺院记和学记类。人事杂记类:...

清彝释义
清彝,一词可理解为"清平"或"太平",在古代文献中常用来形容社会秩序和谐,如汉代蔡邕在《贞节先生陈留范史云铭》中写道:“通清夷之路,塞邪枉之门。”唐代李白在《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》中表达了对明德社会的期待:“愿言保明德,王室伫清夷。”明代范文苂的作品《沉华阳传》中,提到在...

周至县17152619462: 古人墓志铭中,写比较好的有哪些 -
岳柳宁泽: 古文 ①五四以前的文言文的统称(一般不包括“骈文”).②汉代通行隶书,因此把秦以前的字体叫做古文,特指许慎《说文解字》里的古文. 详解② 古文是指春秋战国及其以前古书上的文字.许慎在《说文解字叙》中说:"周太史籀著大...

周至县17152619462: 有“铭”的古代文章 -
岳柳宁泽: 陋室铭 作者:刘禹锡 (唐代) 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵. 斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青. 谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经. 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭. 孔子云:何陋之有?

周至县17152619462: 求一个古人写给自己的墓志铭 -
岳柳宁泽: 世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了!世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了.世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了.世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?

周至县17152619462: 暮志铭怎么写 -
岳柳宁泽: 墓志铭是一种悼念性的文体,更是人类历史悠久的文化表现形式.墓志铭一般由志和铭两部分组成.志多用散文撰写,叙述逝者的姓名、籍贯、生平事略;铭则用韵文概括全篇,主要是对逝者一生的评价.但也有只有志或只有铭的.可以是自己生前写的,也可以是别人写的.墓志铭,是古代文体的一种,通常分为两部分:第一部分是序文,记叙死者世系、名字、爵位及生平事迹等称为“志”;后一部分是“铭”,多用韵文,表示对死者的悼念和赞颂

周至县17152619462: 普通墓碑碑文内容及格式是什么样的? -
岳柳宁泽: 碑文自古以来,在形式上可以说不拘一格,下面仅就格式相对稳定的几种常用碑文的写作作一简单介绍. (一)墓碑墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成. 1.抬头抬头主要写死者的生前职务、职业等,有的也可以省去不写. 2.正文正文主...

周至县17152619462: 清朝公主的册文、祭文、墓志铭(有一个也算)
岳柳宁泽: 1、固伦雍穆长公主墓志铭: 固伦雍穆长公主,太宗文皇帝之女、世宗章皇帝之姊、朕之姑也,生于天聪三年正月初八日午时,薨于康熙十七年三月十八日未时,春秋五十.卜以十八年十二月初五日,窆于东边腾额里克界夸绰儿和地方.呜呼!...

周至县17152619462: 陈驭虚墓志铭(清)方苞 -
岳柳宁泽: 陈驭虚墓志铭(清)方苞君讳典[1],字驭虚,京师人.性豪宕[2],喜声色狗马[3],为富贵容,而不乐仕宦.少好方[4],无所不通,而独以治疫为名.疫者闻君来视,即自庆不死.京师每岁大疫,自春之暮至于秋不已.康熙辛未[5],余游京师,...

周至县17152619462: 墓志铭 格式 -
岳柳宁泽: 我们老师刚讲过的格式: 1.人名,性别,职业 2.事迹(简洁) 3.品质,作风(评价) 4.感慨,感叹

周至县17152619462: 墓碑的碑文如何写 -
岳柳宁泽: 不复杂的.碑文格式主要包括三个部分:抬头、正文和落款. 1、抬头和落款分别写上亡人生前的职务和立碑人的身份.正文就是写上立碑者对亡人的敬称.内容比较少,但却有一定的碑文格式.

周至县17152619462: 古人给在世的人修墓,墓碑怎么写 -
岳柳宁泽: 那叫生碑,碑上不铭文,下葬后才铭文.墓碑有单碑,三合碑,五合碑,功德碑,写法大致相同.

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