太戊陵的陵区情况
太戊，姓子名密。商第9位国王（公元前1486-公元前1411）。汤五世孙，太甲孙。死后追谥为中宗。甲骨文作大太戊、天戊，为商王太庚之子，商王小甲、雍己之弟。这个太戊继位时还是个少年，不勤于国政，整天只图享乐。在他继位第七年时，王宫的庭院里长了一棵桑树，长棵桑树没什么奇怪，奇怪的是这棵桑树下又长出了一棵楮树，七天的时间里就疯长了，长得很大。这本来是植物生长过程中的偶然现象，换现在也不作为怪，人类生的怪物都多更何况植物，可是在商代的时候人还没有植物学知识，就把它看作是妖魔鬼怪。这个少年国王很怕。他的大臣伊陟（估计是伊尹的后代书上没有考证）就说：臣听说妖怪胜不过德，大概大王在治理朝政上有什么缺德之处，所以才会出现妖怪。如果善政修道，以德治民，自会免除祸害。这太戊一听有道理，果然一改前非，勤于朝政，修德治国。而这种不是正常生长的共生树木，长到一定时候会自然枯死。太戊以为是自己修德治国以德压妖的结果，就更相信了。据古书上记载太戊在位75年，是商王朝在位最长久的。太戊勤政修德，治国抚民，颇有振作。任用伊陟、巫咸掌握国政。国政大修，各小国又纷纷归顺，商朝中兴，《史记》故称太戊在位时，举贤人伊陟、巫咸为丞相，天下大治，诸侯归附。病死，葬于内黄（今河南省内黄县南30里处）。故后代尊称他为中宗。 谥号景宗。
城内“巩义市博物馆”是你了解宋陵的窗口（永昭陵东侧，长途汽车站有公交直达。）
赵弘殷的永安陵，赵匡胤的永昌陵在永安陵的西北400米处，赵光义的永熙陵在永昌陵西北1000多米处设陵，是谓西村陵区，可以在巩义汽车站开往西村方向的公交。 宋真宗的永定陵在西村陵区的正北开新陵区，是谓蔡庄陵区，巩义开往西村方向的公交，上车后告诉司机你要去蔡庄宋陵，他会叫你在一个十字路口下车，下车后往东走1公里就到了。 宋仁宗的永昭陵在蔡庄陵区正北开新陵区，宋英宗的永厚陵设在永昭陵西北200米处，是谓孝义陵区，这个在汽车站坐1路公交就到了，永昭陵就是宋陵公园，唯一有点看头的地方，因为恢复了地上建筑，可以感受下 宋神宗的永裕陵在西村陵区以西3公里处，宋哲宗的永泰陵设在永裕陵西北600米处，是谓八陵陵区，坐巩义开往芝田镇的公交，到站后转开往“八陵村”的小巴。到站后往西南方向走出村就到了。
商中宗陵为商帝太戊陵， 《史记·商本记》载：“帝太戊，契二十一代孙，商雍己之弟。”据中丁由亳迁嚣（又称隞）在今郑州。河亶甲由嚣迁相（即今内黄亳城）。太戊继而勤商，商中兴，死后葬于亳城东南曰：商中宗陵。《内黄县志》载：“商王中宗陵在县西南二十五里次范村。陵高一丈五尺有余，环绕数十丈许。庙在陵后，正殿五间，旁有碑亭，庙门二重，前有丰碑……祭以春秋二仲。” 经调查昔日陵外筑城（俗称皇城），占地4.5亩，内筑太戊陵，嫔妃墓，古柏森森，祭碑142块，还有接官厅等附属设施。陵区内发现有仰韶、龙山文化及商代文化层（陶片、石器等），另县志载有明、清时代谕祭商中宗陵祭文42道。现存宋开宝七年(公元974年)《大宋新修商帝中宗庙碑铭并序》，螭首龟趺，通高6.45米，宽1.6米，厚0.59米，是河南现存不可多得的大型古碑之一。雕刻精湛，书法刚劲，碑文记述丰富，有较高的历史和艺术价值。
商中宗太戊的都城和寝陵是否在内黄刘次范，已经不可考证。曾为商都之说，更是多为方家所不取。一些评论家、史学家在“都”与“陵”这两个不同事物上产了迷惘，一边试图通过“陵”的雪泥鸿爪来寻找“都”的印痕，一边用自己独特的眼光去论证都与陵的关系。
据史料记载，商汤建国后定都偃师，直至太戊，共九王，历时约150年。有关专家鉴定，偃师作为商都时间也是150年。太戊的在位时间为75年（见《中国历史大事年表》 ，《大宋新修商帝中宗庙碑并序》中亦称太戊“皇家有天下七十五年”），而仲丁在位仅十年。由此观之，从第九王到第十一王之间便出现了约60-70年的空白。
那么，太戊王是否在后期把都城由偃师迁到了内黄？仅就商的都城而言，商朝有三十余王之多，各王的“都”、“陵”在岁月的流逝中早已不见了踪迹，我们更是无从揣测内黄的商都之说的依据了。但商中宗死后葬于亳城东南，却似乎是一个不争是事实。
《内黄县志》卷首十二景图有“商陵烟雨”，曰：“陵寝所遗，享祀弗，古庙丰碑，烟霏雨湿。”说明商中宗陵，在若干年前是古柏森森，碑碣林立，腾腾古风，幽幽王气。县志上有关“谕祭中宗陵”的记载很多，每换一个朝代，都要委派大臣来祭，地方官吏春秋至祭，更是隆重非凡。县志还记有“商中宗陵，在内黄县城西南12公里次范村。
陵高一丈五尺有余，环绕数十丈许。庙在陵后，正殿五间，傍有碑亭，庙门二重，前有丰碑”最大的一通石碑是宋太祖开宝七年(974年)所立的《大宋新修商帝中宗庙碑铭并序》，翰林梁周翰撰文。碑总高近6米，碑身3.5米，宽1.7米，碑文850个字，清晰可辨，为河南省重点文物保护单位。文曰：
“眇觌上古，逖听前王，尊庐栗陆之代兴，燧人有巢之更王。皇猷允塞，五帝步而同驱，盛德光亨，三王骤而并轨。言至治者，乃称其茂烈，语圣嗣者，必本其鸿源。虽子孙垂裕而克昌，以昏明继世而迭有。载籍具在，可得而足。按《商本纪》，帝太戊契二十一代之孙，商雍已之弟。司徒事夏，佐治水而有功，天乙勤商，征诸侯而受命。惟帝克大祖宗之业，生知皇王之道，临下有赫，在上不骄，休光炳然，炜煌耀世。皇家有天下七十又五载，王涂无外，地理有光，文德诞敷，远人来格。武功大定，凶族咸刘。惠泽沛于黎元，和气煦于昆蛰。恢禹迹之遐里，复中州之故封。蛮貉之征，岁纪职方之籍，象骨之译，时践槁街之庭。加以天下大宁，海内如砥。阴阳水旱，罕值于天灾，山川鬼神，必助于圣祚。郊邱备物之祀，祖考孝思之诚。三升紫坛，亲奠苍壁，帝王之能事毕举，邦国之坠典聿修。爵酂侯之孙，兴废见乎厚德，封黄帝之后，继绝表于至仁。居一日，皇帝若曰，“历代帝王，名应历数，骊翰共于光躅，正朔被于中原。虽年祀浸遐，而园寝尚在。钱尽发，穿逾者往焉，陵土皆抔，樵苏者弗禁。朕用震悼，岂忘寤兴。有陵墓之处，宜令并禁樵采。仍各建祠庙一所，务尽宏壮，光灵贲于万古，皇明照于九幽”。粤以开宝辛未岁经始，以壬申岁毕工。事越非常，功存不朽。太平之享，遂秩于中祠；二簋之城，必更乎俭礼。至于登豆之器，祝史之辞，率非旧章，皆用新典。当使珉然之俗，纷若之巫，祷请天时，将有豚蹏之愧；谊哗神宇，益知铜鼓之非。将镂贞瑉，以观永代。臣仰承睿旨，实寡英辞。采旧史以披文，但瞻陈迹，染柔毫而叙事，终玷清芬．拜手陋言，谨作铭曰。司徒佐禹?圣谟有裕。成汤勤商，王业云昌。祖宗昭显，子孙蕃衍。盛德聿兴，元猷允升。世去千古，陵荒无主。貌庙不陈，祷祀何人?皇鉴昭晰，兴废断绝。陵村无樵，德音孔昭。乃兴大构，以资元佑。端拱向明，凛然如生。载披青简，帝文炳焕。桑谷生朝，旦暮惟乔。修已禳慝，妖不胜德，君道允常，休有烈光。礼文载秩，宣扬茂实。碑于庙门，终古其存。”
据老人说，这里所有历代帝王“谕祭”碑林，谁也没有数清过，可惜50年代均已移作他用，陵地还剩有十多块石碑龟座。近年群众捐资修复大殿，重修了陵园围墙，收集散失碑刻数通，前来考察寻根拜祖人群络绎不绝。
汉安帝陵的史书记载
据《後汉书卷五·孝安帝纪第五》记载：恭宗孝安皇帝讳祜，肃宗孙也。父清河孝王庆，母左姬。帝自在邸第，数有神光照室，又有赤蛇盘于床笫之间。年十岁，好学《史书》，和帝称之，数见禁中。延平元年，庆始就国，邓太后特诏留帝清河邸。八月，殇帝崩，太后与兄车骑将军邓骘定策禁中。其夜，使...
秦始皇帝陵的出土文物中被誉为青铜之冠的是
这辆单马青铜车重达400多公斤，超过了著名的后母戊鼎，其精美的修复工作在1997年荣获国家科技进步二等奖。通过考古专家近八年的辛勤努力，秦陵铜车马得以完整重现，对于研究秦代的舆服制度、单辕车结构、驾法以及秦代的冶金工艺水平提供了珍贵的资料。秦始皇陵作为历史的见证，其深厚的历史底蕴尚未完全...
祭文的黄帝陵
荷皇天后土眷，遂平暴乱，以有天下，主宰庶民，今已四年矣。君生上古，继天立极，作民主；神功圣德，垂法至今。朕兴百神之祀，考君陵墓于此，然相去年岁极远；观经典所载，虽切慕于心，奈禀生之愚，时有古今，民俗亦异，仰惟圣神，万世所法，特遣官奠祀修陵。圣灵不昧，其鉴纳焉！尚飨。明...
博陵的转为郡名
博陵以陵名而转为郡名，则始于东汉。据《后汉书·桓帝纪》：“（和平二年）五月辛卯，葬孝崇皇后于博陵。”又“（延熹元年）六月戊寅，大赦天下，改元延熹。丙戌，分中山置博陵郡，以奉孝崇皇园陵。”东汉末年，梁太后和她的哥哥大将军梁冀当权，汉质帝刘缵被梁冀鸩毒驾崩，太后将袭为蠡吾侯的...
司母戊鼎和秦始皇陵兵马俑他们表现的是哪个朝代领域的成就
司母戊鼎——商代 秦始皇陵兵马俑——秦代
明皇陵的建设沿革
后来，朱元璋弃僧从戎，“继为王，终为帝”。明皇陵初建于元至正二十六年（1366年），朱元璋受封吴王，命故臣汪文等赴濠州（今安徽省凤阳县）修缮父母陵寝。在明皇陵的营建过程中，朱元璋先后三次前往谒陵，并一再命太子及诸王前往凤阳祀陵。明洪武二年（1369年），朱元璋下诏在家乡兴建中都城，同时...
万安陵的历史记载
壬寅，高祖素服哭于东堂，哀甚。癸卯，高祖临讯狱讼。是夜，荧惑在天尊。高祖疾甚。丙午，崩于璿玑殿，时年五十七。遗诏追临川王蒨入纂。甲寅，大行皇帝迁殡于太极殿西阶。秋八月甲午，群臣上谥曰武皇帝，庙号高祖。丙申，葬万安陵。高祖智以绥物，武以宁乱，英谋独运，...
永熙陵的考古发现
和谥册（古代人死后根据其生时的为人行事所立的名号叫谥号，将谥号刻在木、玉、金或银版上，由皇帝赐给，如果是皇帝死这，则由大臣上给，叫谥册）残片，残存的铭文有：“凤驭以何之，呜呼哀哉”，“四月戊申朔”，“永熙陵”等字样，这些文物对研究宋代陵制葬制、葬俗，都是很珍贵的资料。
高平陵事变的起因与结果
高平陵事变的起因与结果 明帝时,司马懿屡迁抚军大将军、大将军、太尉等重职。明帝崩,托孤幼帝曹芳以司马懿和曹爽。曹芳继位后,司马懿遭到曹爽排挤,迁官为无实权的太傅。 正始十年(公元249年),司马懿趁曹爽陪曹芳离洛阳至高平陵扫墓,起兵政变并控制京都。自此曹魏军权政权落入司马氏手中,史称高平陵事件。 起因 魏...
高平陵事变告诉我们什么道理
高平陵事变告诉我们的道理：永远不要把希望寄托在对手的仁慈上。一、高平陵事变介绍 曹魏后期司马懿发动的政变。曹魏中后期，世族大地主代表人物司马懿的地位日益显要，明帝时官至太尉。明帝卒，司马懿与魏宗室、大将军曹爽共执朝政，政治矛盾日益尖锐。曹爽表请将司马懿转为太傅闲职，剥夺兵权，又安排...
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