红白喜事实用大全的介绍
在华北平原的一个小村落里，郑、齐两家是赫赫有名的大户人家。郑奶奶的孙子热闹参军前曾与齐家的养女灵芝私定终身。三年后，郑奶奶与齐老贵做主叫热闹和齐老贵的小孙女凤蓉结为夫妻。由于热闹的反抗，引起了一场轩然大波，并导致从抗日战争时期就结下友情的郑、齐两家就此决裂。 郑家三叔的儿媳小贞，是个年轻的小寡妇，她与四叔的儿子金豆相爱。这件事在弟兄、妯娌之间产生了不同看法，又引起一场复杂的家庭纠纷。 五叔的妻子，接连生了两个女儿，遭到婆婆和丈夫的凌辱。窦老闷是个不孝之子，几次把老父撵出家门，而二伯对老母真可谓是“大忠大孝”，在郑奶奶病危之时，他与窦老闷串通一气要为老母亲“借寿”。 红白喜事荒诞惊奇、令人心悸 。古人谓喜事云：久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜挂名时。春秋·老聃在《老子》中解释福祸时云：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。意谓祸中依倚着福，福里潜伏着祸。汉·司马迁《报任少卿书》亦云：祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心。明·施耐庵、罗贯中在《水浒传》中云：福无双至，祸不单行。贺生子旧俗新妇生儿女要庆贺。临产前，由娘家备彩蛋、大粉团和婴儿所需衣服送往男家，称“催生”。男家将粉团分赠亲友，预报喜讯。产妇分娩后，要染红蛋，先送往娘家报喜，亲友也备贺蛋和四色（火腿、桂圆、枣子、赤砂糖）或八色礼品（称“舍姆羹”），慰问产妇，叫“吊舍姆”。生儿三日，敬神祀祖，设筵请客，称“做三朝”。婴儿满月，再设“满月酒”清客，为婴儿剃除胎发，外婆家也要送礼。做过“满月”，产妇方可出房。此外，小儿满百日，要做“百日”。满周岁，外婆家又要馈送衣物，并在厅上设“日卒盘”，陈设书画笔砚，刀剑弓夭、算盘秤尺等各类玩具，任小儿选择拈取，以预卜日后志向成就，此名唤“试日卒”。生儿育女为一家喜事，长辈、亲友赠送衣服、礼品、玩具者较多，尤其是倡导“一对夫妇只生一个孩子”以来，不论生男生女，亲友均送礼庆贺，主家办酒筵请客，并染红蛋或做团子赠送邻里、亲友。祝寿又叫“做生日”。一般自50岁开始，逢十做寿，称“正寿”，但也有男子逢九做寿的。做寿前先向亲友发柬帖，亲友馈赠寿面、金字寿烛、寿桃、寿联、寿幛，也有用红纸包钱作为寿礼的。寿诞之日，主家布置寿堂，中挂寿星画像或用大幅红绸寿幛，上缀金色“寿”字，左右挂贺联，案上置寿桃，果品、寿面等。亲友要在堂上给寿主拜寿祝贺。富裕人家要吃寿酒，一般清苦人家，无上述排场，仅能吃一次寿面，以为祝贺。80年代，由于生活水平的提高，社会上为老年人祝寿和为小孩子祝诞又渐风行。寿礼日趋新颖，如馈赠高级奶油蛋糕、寿面等。主家设筵宴请，也有拍“合家欢”照作为纪念。贺造房旧时凡新建房屋的人家，在破土动工前，要先请阴阳先生“看风水”、择吉日，或请道士在宅基上走一圈，说是请土地老爷、祖宗让一让，称作“发”预告，房屋落成后还要“收”预告。上梁之日，亲友送馒头、糕点、鸡、肉等礼物，乡邻好友也有送现金红纸包，登门道贺。上梁要选定吉时良辰，敬神祭祖，鸣放鞭炮，并由工匠登梁说吉利话，在上面撒馒头、米花、糕点或糖果，称为“抛梁”，在正梁上贴红纸，上书“三星高照”等语，并将一个贮有梁米的青布袋和“发禄”，万年青系在梁上，称“代代青”。晚上，宴请宾客和工匠，称吃“竖屋酒”。近几年，建房户大多只插红旗，而亲友馈赠礼物，主家办“竖屋酒”，仍竞相沿袭、攀比，酒筵日趋丰盛。贺店铺开张旧时城镇铺开业，要办“开店酒”，供财神，放爆竹，亲友和同业者馈送贺礼，如镜屏之类，店家宴请宾客，并多在开张头几天，以减价来招徕顾客。近年新厂、新店开业，或楼堂馆所落成，又有“落成典礼”和“剪彩、揭牌、奠基”等新的仪式。应邀前往祝贺者，有送镜屏及贺联、书画的，东道主一般举行“茶话会”或宴请来宾，并以新产品相赠或低价出售或另赠纪念品等。人生过事的频率，如日月交替一般，年年有事，天天有事，事者，婚丧嫁娶，挪庄子攘院，満月过岁，戴锁卸锁，贺寿扫木，都是事。儿女孙子考上大学考上中学或大学毕业或当上工人或参军服股都是可庆可贺的大事。中国人把订婚结婚生子、生日寿诞、开业庆典、揭牌奠基、节日庆典、辞旧迎新、升学升职毕业、房屋落成、开工竣工、投产、团拜、展览展销……叫红喜事，死人叫白喜事。红喜事白喜事合起来叫红白喜事。
我国是礼仪之邦，对红白喜事自古以来就十分注重，但这类礼仪文书的内容、格式随着时代的发展也在不断的变革。尤其在今天，人们交往日益频繁，交际应酬更为重要。但有些人事到临头，却无所适从，不得要领，甚至出现笑话。有鉴于此，本人编写了这本《农村红白喜事礼文手册》。本书共分三大类，一类是喜庆类，包括请帖、贺幛、祝诗、祝酒辞、寿序、贺信、贺电、喜联、喜事封包皮用语、结婚仪式及婚辞等；另一类是哀挽类，包括讣告、挽幛、祭文、悼词、唁慰信、唁电、花圈、挽联、追悼会仪式、丧事封包皮用语、墓碑等。第三类是传统节日习俗类，包括各种传统节日的由来及传统习俗等。这些礼仪文书，既有惯用格式，又有特定用语。本书结合当前实际，分别举例说明，语言通俗，格式简明，是基层干部、小学教师及广大．群众应该掌握的一本交际应酬书。
《红白喜事实用大全》是未来出版社出版的一本由傅功振，朱立挺编写的一本书籍。
参加白事还能去喜事吗 参加白事还能不能去喜事
1、一般参加完丧事之后就可以参加喜事，对参加者没有什么影响。在古时候白事也称为白喜事，因此白事和喜事一样是喜事，因此参加完白事后就可以马上参加喜事，但有的地方习俗也不一样，认为参见完白事之后身上会有晦气，不宜参加喜事，因此要和身边的朋友沟通好，免得产生矛盾。但大部分地区都以死者为大，...
为什么办丧事要称为白喜?
1. 关于“白喜”的称呼，它实际上是对丧事的一种委婉说法，源自春秋时期，其寓意是对逝者的美好祝愿。2. “白喜事”这一表述，特指那些高寿的老人去世，通常是在七十岁以上。这种说法是传统文化中用来慰藉丧家的一种习俗，它带有一定的唯心主义色彩，意味着这样年纪的老人已经享尽天伦之乐，子女的孝道...
活到9o岁以上去世了贴红对联代表什么
人过90岁高寿仙逝，视为去"升仙"。挽联对联用红色，有血缘关系的孙辈黑带红纱,玄孙辈全红纱，表示世间少有的白喜事。人生七十古来稀，中国风俗对七十岁以上老人自然死亡的丧事可以称为白喜事。可谓是寿享天年、福寿全归、儿女尽孝、乃人生之终福。对于生者，乐生正死，能侍奉父母尽享天年此为喜；...
白喜事讨红包的好话?
如果白喜事也能讨到红包的话，你可以这么说：老太爷(或老太太)在天上一定会保佑你们全家幸福安康的。
红白喜事中的"白"是指的什么?
白指白事，也就是丧事。也就是有人过世。白喜事是喜丧。但并非什么人死了都可以叫白喜事，是专指达到一定年龄(一般在七十以上)的人死了才可以这样叫，简单说来，就是上了岁数的人寿终正寝。这是一种安慰亲人的说法，也是一种唯心的说法，意为人活到这个年纪，福寿尽享了，儿女的孝心也已尽到了,...
白喜事怎么按席
所谓白喜事，在农村是指老丧，也称喜事，有老丧变喜之说。即德刚望重的又年岁很大的老人无疾而终，这才叫喜丧。这样的丧事，一般办得排场风光一些，悲痛的气氛也不那么浓重，禁忌也相对少一些。但丧事毕竟是丧事，即便是变喜，那内心还是喜不起来的，所以，入席吃饭，还是基本遵从丧事的风俗习惯。在...
丧事的别称
丧事的别称白喜事。丧事是汉语成语，拼音sāng shì，指人死后殓葬、哀悼等事情。新中国成立前，丧事烦琐，讲究封建礼仪。主要过程为：送终——长辈绝气前，晚辈守在身旁，直到咽气，谓之“送终”。更—— 死者在弥留之际，脱下旧衣，更换寿衣，用白线扎腿，根数与卒年龄相等。人死后立即派人去亲友家...
红白喜事是人际交往必不可少,应该如何把握尺度?
红白喜事中的白喜事指的是人活了七十岁（部分地方是八十岁）无疾而终是为喜事，如意外的天灾人祸致死，则不能算作“老喜丧”，如是少年夭折则又是一番讲究。这里只谈喜丧，不谈别的丧事。甲 白喜事 一 亡者 人在后要换寿衣，中国传统寿衣设计与明朝日常服饰相同。原因在于清朝剃发易服，汉人生从...
参加白事还能去喜事吗 参加白事还能不能去喜事
1、通常，参加完葬礼后，并没有什么特定的禁忌立即参加婚礼等喜事。在古代，白事（葬礼）有时也被视为一种“白喜事”，意味着它也是一种庆祝生命结束的形式。因此，理论上，参加完白事后可以参加喜事。然而，不同地区可能有不同的习俗，有些人可能认为参加完葬礼后身上会带有不祥之气，不宜立即参加...
参加白事还能去喜事吗
参加白事还能去喜事吗2 1、丧事多久可以参加喜事 一般参加完丧事之后就可以参加喜事，对参加者没有什么影响。在古时候白事也称为白喜事，因此白事和喜事一样是喜事，因此参加完白事后就可以马上参加喜事，但有的地方习俗也不一样，认为参见完白事之后身上会有晦气，不宜参加喜事，因此要和身边的朋友...
尧东尼目： 《红白喜事实用大全》是未来出版社出版的一本由傅功振,朱立挺编写的一本书籍.
昌邑区18724511397： 红白喜事对联 - ？
尧东尼目： 《红白喜事对联大全》作者一直从事基层文化工作,且热衷于民间红白喜事的文墨事宜,所以对民间红白喜事中所需对联,以及其间的民俗风情有较多的了解和思考.在编著此书过程中,有意识地充实了这方面的内容.注重了对联的实用性、趣...
昌邑区18724511397： 最全面的红白喜事对联 - ？
尧东尼目： 红喜事 白喜事 红白喜事, 哭不得 笑不得 哭笑不得.
昌邑区18724511397： 酒桌上最实用的41句话 ？
尧东尼目： 酒词主要是活跃气氛,万莫较真相将!1、穿西装、打领带,一看水平都不赖.2、五... 按道理来说,一:在农村,不管是红白喜事都是有酒出现的.但是在我们老家当地的...
昌邑区18724511397： 红白喜事对联精选(修订 - ？
尧东尼目： 寿终德望在 身去音容存 英名垂千古 丹心照汗青 哭灵心欲碎 弹泪眼将枯
昌邑区18724511397： 村风民俗有什么特点? ？
尧东尼目： 1.提倡社会主义精神文明,移风易俗,反对封建迷信及其他不 文明行为,树立良好的民风、村风. 2.红白喜事由红白喜事理事会管理,喜事新办,丧事从俭,破 除陈规旧俗,反对铺张浪费、反对大操大办.3.不请神弄鬼或装神弄鬼,不搞封建迷信活动,不听、看、传 淫秽书刊、音像,不参加非法组织. 4.建立正常的人际关系,不搞宗派活动,反对家族主义. 5.积极开展文明卫生村建设,搞好公共卫生,加强村容村貌整 治,严禁随地乱倒乱堆垃圾、秽物,修房盖屋余下的垃圾碎片应及 时清理,柴草、粪土应定点堆放. 6.建房应服从村庄建设规划,安排,不得私搭乱建.违犯上述规定的给予批评教育,出具检讨书,情节严重的交上 级有关部门处理.
昌邑区18724511397： 喜丧红白 - 事详细流程和注意事项喜事:列举当两人决定结婚后的详细 ？
尧东尼目： 莫让红白喜事 千百年来,红白喜事已经成为我国民间最重要的古老风俗,不论谁家婚丧嫁娶,亲戚朋友、左邻右舍都要凑份子随礼,或送去祝福,或寄托哀思.然而,记者...
昌邑区18724511397： 民风民俗的婚礼和葬礼的资料大全 - ？
尧东尼目： 婚礼一般是腊月不订婚,正月不结婚,一家不能再一年里连着嫁两个女儿,婚礼是红事 葬礼一般是晚上办,一般是要报丧,办丧,最后还要谢孝,属于白事 但是两者都属于喜事,并成为红白喜事,因为生老病死本来就是人生的规律,希望能对你有帮助,谢谢
昌邑区18724511397： 随礼是什么意思 ？
尧东尼目： “随礼”是什么意思?就是别人家里有什么事情发生,或者办喜事,你要凑个人情,送一个红包给他,表示慰问或者祝贺.随份子,顾名思义,就是红白喜事给主家送礼金...
