尊师,何罪之有 议论文
小学你一定学过《为学》吧!你先举一个反例子(生活中的,不要虚构)比如说现在街上有的摩托车开了流行音乐,他以为很阔气,可是给人们带来噪音,这样不好。再举一个正面例子,比如说发动爱心捐款等,最后总结一句就行了,500字多吧。
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小学生暑假该不该上各种补习班
敬谈尊师铭远——静心之旅2008-11-01 19:28秦铭远(Veet Vikalpa博士)是我人生第一位灵性导师,也是我终生的师父。
师父,即师即父。他像我的一盏精神明灯,拉着我的手,引领我一步步走上静心旅程。这是我人生最重要的转捩点,对他的爱戴与感激实在难以言表。求道并不是一件困难的事,师父指引我看到了那取用不尽的宝藏。
在我还未参加由他亲自教授的静心之前,闻听网上的师兄言其口碑不良,道德败坏,这在国内灵修界乃至印度已然取得共识,她叮嘱我慎之又慎。直到我静心归来,这样的误会还在延续,以至于后来我与师父反目成仇。
庆幸的是,我当初还是毅然决定参加他在江苏丹阳国庆期间举办的静心,而不究其人格。当时最吸引我的,其实是他随喜的收费方式,没有经济负担能力的我只能图此便宜。尽管如此,静心始末,我也一直受到来自家庭方面的重重干扰。高压之下,甚至险些放弃静心的机会,感谢杨丽给了我宝贵的第二次选择,让我成为数十名学员中的一个。当时,我的抑郁已经相当严重。整日郁郁寡欢,愁眉紧锁,三天两头在房间里哭。晚上熬夜,白天睡觉。无心吃饭,连基本的洗漱也疏忽。我曾妄想通过看书的方式扭转乾坤,抑郁脱落,因此从网上大量地购买灵性和心理学图书。有谈禅的,有谈西藏密宗的;有阿玛斯的,有肯—威尔伯的,还有胡因梦、张德芬及其它中西方禅师的图书。它们曾在某方面带给我清净与希望,却又在另一方面让我的内在日趋混乱,如颠如狂,痛不欲生。这时,我会把目光移至网络。网上的求道论坛众多,行者纷纭,他们的言论带给我极大的精神冲击与震撼,同时又引起我强烈的焦慌。曾几何时,只要我看到奥修和克里希那穆提两位的大名,便引起我的深度恐惧与排斥,对佛教更是如此。因此,父亲反对我读书、上网,实则不无道理。只在当时,在医院三进三出,我对传统的心理治疗已经丧失信心,不得已寄希望于灵修。网上的各位师父也曾给予过我指导,却通通归于无效。究竟的,不过对牛弹琴。
静心前夕。学员们在宾馆里聊着天,我在心里暗暗地思维师父,很想知道他究竟是个怎样的人。离开宾馆时,终于如愿以偿看到师父的庐山真面目。初次相见,他在车中驾驶座位置朝我们微微笑。直到现在,我无法忘却他的眼神,这是我人生从未有过的感受。他眼睛里流露出来的慈悲与光芒深深摄受着我,让我即刻信心倍增,先前躁动的心马上安定下来。不可思议,我完全地认可了师父,完全地信任他,只因了他的一个浅浅的微笑以及那温和漂亮的眼睛。坐在出租车里,我的视线从始至终没有离开过杨丽的车,因为师父在那里。我一直在思念他,就从刚刚开始,非常迫切地希望能再见他一面。
静心的前几晚,我持续地失眠。清早起来,学员们在一起做金色光静心和太乙引导术,我根本无心于此,只希望能早点儿见到师父,早点儿开始今天别样的静心。若不是因为母亲碍着,我真希望自己能在师父和杨丽来时的路上去迎接他们。在师父身边的感觉非常地安详,尽管他话不多,却带给我前所未有的静定。在每天静心之始,我都会持续地忧虑,一如往昔。因此,我常常邀请师父聊天或散步。每每,他总能欣然答应,没有一丝的不悦。那次,上午的静心结束,我从刚才持续地哭泣与情绪发泄当中缓过来,头发是散乱的,脸上沾满泪痕。来不及休息,我邀请师父和我一道走走,路上什么话也别说。他笑了笑,说“好”。我们手拉着手,走在乡间的小路上。那是中午,有太阳,还有风。我们身穿静心的红袍子,脚上穿着拖鞋。他在左,我在右。不知道什么时候,师父手中拿着一根狗尾巴草,悠闲地放在口里嚼着。继续慢步往前走,我感觉非常宁静与温馨。在师父身边,总是温暖、踏实的,这是我一生从未有过的感受,很想一直这么走下去,以非常缓慢的速度,仿佛走向道的永恒与无限。还是什么也没说,没过多久,我忽然感受到非常强烈的喜悦,就在师父的身边。后来,我放开师父的手,在小路上打着赤脚欢快地舞蹈,像个初生的婴孩。阳光温暖地照射在我身上,慈悲地洗脱我刚刚的悲伤;微风穿过红袍,玉米地里哗哗作响;天湛蓝而清澈,脚下的石头与小草轻吻着我的双足。我展开双手,边跳边唱,快乐而又幸福,第一次,唯一一次。师父微笑地注视着我。我转过身,奔跑着投入师父的怀抱。我笑了,他也笑了。我们相互对视着,他的眼睛极美,非常地柔和与慈悲,我这一生从来没见过如此漂亮的眼睛。这一次,我的感觉比初次见面要强烈地多,仿佛自己身处在温和、柔软的光圈之中,美美地被包围着。我跟师父说,你的眼睛真漂亮,我很想进去。像一道光,他的眼睛深深吸引着我,难以忘记......
尽管我们没有表达,但每个人都深爱着师父。无论男女学员,对师父都充满崇敬,从未在背后说过师父一句坏话。两位四川与我同龄的女孩称师父为“秦爸爸”,非常地自然。每次静心结束以后,女孩们总要在爸爸的怀抱里躺一段时间,舍不得离开,而师父也从未拒绝。我的感觉非常地温暖,那就像婴儿的襁褓,儿时记忆里妈妈暖暖的怀抱。长大成人后,我们经历的人生挫折与困难太多,已经很多年久违了那种轻松的,被保护和抚慰的感觉,师父给了我们极大的安全感。那次,师父的怀抱里已经挤满了同修。杨丽让我也凑过去,我假装说“自己不需要”,其实是怕自己太依赖师父,想要坚强。不可思议地,我们和师父在一起也只是短短的七天而已,但建立的情谊却非常深厚、亲近,仿佛天生如此,没有一丝一毫的防备与顾忌。不可思议的,师父身上所流露的强大的母性与慈悲,已经完全地超越了他的男子之身。每次静心结束,男女学员们总是自然地以师父为中心,围坐在他的身边,和他聊天。师父的话不多,却十足的幽默,总是引起学员们捧腹大笑。而且,他毫不保留的微笑总能带给我们轻松和愉快,课上课下都是如此。实话说,我片刻都舍不得离开师父。乃至于在他午休的时候,我都想跟进去守着,还常常向同修们打听师父的踪影。每当下午静心结束,我都会难过。舍不得他走,希望他能留下来,和我们在一起。我多次忍不住想要替师父洗鞋,但又怕学员们笑话。
师父的智慧不在于他说了多少,而在于他的沉默与宁静,这是最吸引我的地方。他对你没有任何的要求,他只是在一旁看着,看着这一切的发生,不会太多干涉,也不会置之不顾。你从来不会觉得疏离和孤独,他一直在你身边,我能在静心的过程中悄悄看到师父的加持与鼓舞,在静心分享中感受师父无言的赞叹。师父的开示如甘霖雨露,是我们静心过程中不可或缺的重要部分。在学员的静心分享中,无论大事小情、细枝末节,他总能饶有兴致,非常安静地听着,而不会觉得烦躁。他从始至终都是宁静的,乃至于我们在游戏的时候,在告别晚会的时候。几乎每次静心,都充满了学员的泪水。但他总是静定地陪护在我们的身边,悄然地驾驭着整个静心的开展,一天又一天,而不至于无法继续。同样也不会因为我情绪失控而有所迁怒(我曾把公安招来)。静心在国内依然属于新兴力量,从事静心事业的队伍或个人少之又少,师父是其中之一。不求社会扶持,至少需要一些理解与尊重。因此,向社会大众普及推广静心,也属迫在眉睫,吾辈责无旁贷。假如用一句话来形容师父,那便是:慈悲万万行,如如不动心,我常常暗自赞叹于他的宠辱不惊、悠闲自在。
在我眼里,师父是一位真正的成道者,也是一位纯真、至善的人。
稽首尊师!敬愿吉祥如意!
尊师重道的学训由来已久,尊敬师长是学生的素养之一。古有颜回等弟子照顾孔子,近有骆宾基照顾萧红,学生对教师的敬仰,由理念转化为行动,无可厚非。父辈时代,对传授学问的老师很敬重,下课后为老师打水、雨中送老师回家的行为是家常事,换做如今,孩子为亲近的老师撑伞,便被上纲上线了,实在令人费解!我们小学时听着“尊师守纪”的教导,中学时我们在日渐增加的课业中求学尊师,大学时却只会在学分、校规里学会守纪律,尊师的意识渐渐淡漠。我们应该反思,是教师地位的下降,还是物质的发展伴随而来人们对教师的要求也不断提高?
良好的师生关系需要互动和沟通,更需要社会的理解。随着学生因为作业压力和教师打骂的新闻不断爆出,社会对学校的教育尤其教师这个职业苛责较多,甚至将这种情绪扩张起来,发展成一股盲目的思想潮流。殊不知,如果教师承受过多来自社会的压力,如何用心教好孩子?正如这则新闻的后续报道,女教师已经在媒体面前道歉,表明以后会注意。报道中也提到,老师和学生关系较为亲近,才忽略了这些细节。如果因为这次风波,女教师会小心翼翼,端起人们认为老师该有的“先生”架势来,如何让孩子在轻松快乐的环境中学习?素质教育要求教师以学生为主体,但并非要刻意区别开师生关系来。素质教育也提倡教师在学生面前充当亦师亦友的角色,在课上,师生一起学习;在课下,师生亲近如友,学生自愿为老师撑伞,也情有可原。
媒体在这个新闻事件,也应坚持正确引导舆论风向。尽量在报道中传达“对新闻事件还没有完全了解之前,不妄下断论”的思想,而非“赶潮流”似地一味追究教师之德不放过。如此社会上就多了些理性的声音,也避免舆论演变成网络暴力!
固然在万世师表这方面女教师有失妥当,但尊师重道也同理存在,并非对立地互不相容。学生自愿为老师撑伞,当事人也出面澄清了这点,不必再去咄咄逼人。毕竟,尊师又有何罪?
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