四言诗·祭母文的注释译文

作者&投稿:许魏 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
那些古诗是表达对母亲的思念的?急急急急急急急急急急急~

  、《游子吟》【唐】孟郊
  慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,
  意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

  2、《别老母》【清】黄仲则
  搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
  惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

  3、《十五》【宋】王安石
  将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。

  4、《岁末到家》【清】蒋士铨
  爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。
  见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。

  5、《母别子》【唐】白居易
  母别子,子别母,白日无光哭声苦。
  关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。
  敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。
  新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。
  迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。
  一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。
  以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。
  不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。
  应似园中桃李树,花落随风子在枝。
  新人新人听我语,洛阳无限红楼女。
  但愿将军重立功,更有新人胜于汝。

  6、《慈母爱》【元】杨维桢
  慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。
  龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。
  膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
  夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。
  百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼?
  於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。

  7、《墨萱图》【元】王冕
  灿灿萱草花,罗生北堂下。
  南风吹其心,摇摇为谁吐?
  慈母倚门情,游子行路苦。
  甘旨日以疏,音问日以阻。
  举头望云林,愧听慧鸟语。

  8、《谁氏子》【唐】韩愈
  非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。
  白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
  翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。
  或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。
  又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。
  神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。
  圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。
  呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。
  罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。
  谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。

  9、《短歌行》【唐】王建
  人初生,日初出。上山迟,下山疾。
  百年三万六千朝,夜里分将强半日。
  有歌有舞须早为,昨日健于今日时。
  人家见生男女好,不知男女催人老。
  短歌行,无乐声。

  10、《代北州老翁答》【唐】张谓
  负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。
  自言老翁有三子,两人已向黄沙死。
  如今小儿新长成,明年闻道又征兵。
  定知此别必零落,不及相随同死生。
  尽将田宅借邻伍,且复伶俜去乡土。
  在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
  近传天子尊武蔬,强兵直欲静胡尘。
  安边自合有长策,何必流离中国人。

  11、《除夜作》【唐】高适
  旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。
  故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。 追问思念母亲
  回答上面这些都是比较接近的
  追问那游子吟呢?
  回答者: 琳娜一号 | 四级 | 2011-9-20 18:57 | 检举
  冰心 回答者: 杜蘅芳芷 | 二级 | 2011-9-21 19:59 | 检举
  11、《除夜作》【唐】高适
  旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。
  故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。

  12、白居易《燕诗示刘叟》选

  思尔为雏日,高飞背母时。
  当时父母念,今日尔应知。

  13、舆恭《思母》

  霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。
  去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。

  14、倪瑞璿《忆母》

  河广难航莫我过, 未知安否近如何。
  暗中时滴思亲泪, 只恐思儿泪更多! 回答者: 热心网友 | 2011-9-22 19:50 | 检举
  别老母 黄景仁

  搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
  惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。


  西上辞母坟 陈去疾

  高盖山头日影微,黄昏独立宿禽稀。
  林间滴酒空垂泪,不见丁宁嘱早归。


  凤栖梧/蝶恋花 廖行之

  吾母慈祥膺上寿。福庇吾家,近世真希有。丘嫂今年逾六九。康宁可嗣吾慈母。我愿慈闱多福厚。更祝遐龄,与母齐长久。鸾诰联翩双命妇。华堂千岁长生酒。


  谢五开府番罗袄 黄庭坚

  叠送香罗浅色衣,著来春色入书帷。
  到家慈母惊相问,为说王孙脱赠时。


  初望淮山 黄庭坚

  风裘雪帽别家林,紫燕黄鹂已夏深。
  三釜古人干禄意,一年慈母望归心。
  劳生逆旅何休息,病眼看山力不禁。
  想见夕阳三径里,乱蝉嘶罢柳阴阴。


  寄张仲谋 黄庭坚

  好在张公子,清秋应苦吟。
  衣穿慈母线,囊罄旅人金。
  早晚辞天阙,归来慰陆沈。
  黄花一樽酒,期与尔同斟。


  墨萱图 其一 王冕

  灿灿萱草花,罗生北堂下。
  南风吹其心,摇摇为谁吐?
  慈母倚门情,游子行路苦。
  甘旨日以疏,音问日以阻。
  举头望云林,愧听慧鸟语。


  哭母诗 瞿秋白

  亲到贫时不算亲,蓝衫添得新泪痕。
  饥寒此日无人问,落上灵前爱子身。


  四言诗·祭母文 毛泽东

  呜呼吾母,遽然而死。
  寿五十三,生有七子。
  七子余三,即东民覃。
  其他不育,二女二男。
  育吾兄弟,艰辛备历。
  摧折作磨,因此遘疾。
  中间万万,皆伤心史。
  不忍卒书,待徐温吐。
  今则欲言,只有两端:
  一则盛德,一则恨偏。
  吾母高风,首推博爱。
  远近亲疏,一皆覆载。
  恺恻慈祥,感动庶汇。
  爱力所及,原本真诚。
  不作诳言,不存欺心。
  整饬成性,一丝不诡。
  手泽所经,皆有条理。
  头脑精密,擘理分情。
  事无遗算,物无遁形。
  洁净之风,传遍戚里。
  不染一尘,身心表里。
  五德荦荦,乃其大端。
  合其人格,如在上焉。
  恨偏所在,三纲之末。
  有志未伸,有求不获。
  精神痛苦,以此为卓。
  天乎人欤,倾地一角。
  次则儿辈,育之成行。
  如果未熟,介在青黄。
  病时揽手,酸心结肠。
  但呼儿辈,各务为良。
  又次所怀,好亲至爱。
  或属素恩,或多劳瘁。
  大小亲疏,均待报赍。
  总兹所述,盛德所辉。
  必秉悃忱,则效不违。
  致于所恨,必补遗缺。
  念兹在兹,此心不越。
  养育深恩,春辉朝霭。
  报之何时,精禽大海。
  呜呼吾母,母终未死。
  躯壳虽隳,灵则万古。
  有生一日,皆报恩时。
  有生一日,皆伴亲时。
  今也言长,时则苦短。
  惟挈大端,置其粗浅。
  此时家奠,尽此一觞。
  后有言陈,与日俱长。

  「燕诗示刘叟」白居易
  梁上有双燕,翩翩雄与雌。衔泥两椽间,一巢生四儿。
  四儿日夜长,索食声孜孜。青虫不易捕,黄口无饱期。
  觜爪虽欲敝,心力不知疲。须臾十来往,犹恐巢中饥。
  辛勤三十日,母瘦雏渐肥。喃喃教言语,一一刷毛衣。
  一旦羽翼成,引上庭树枝。举翅不回顾,随风四散飞。
  雌雄空中鸣,声尽呼不归。却入空巢里,啁啾终夜悲。
  燕燕尔勿悲,尔当返自思。思尔为雏日,高飞背母时。
  当时父母念,今日尔应知。

描述悲伤痛苦的诗词有:
诗感棘风知痛苦,歌翻薤露亦酸辛。《信国鲁夫人挽诗二首》年代: 宋 作者: 陈元晋
万象森罗,一时痛苦。《偈颂一百二十三首》年代: 宋 作者: 释普度
痛苦边是妄,杳冥中有真。《次韵上勉元规》年代: 宋 作者: 张继先
一顾重尺璧,千金轻一言。《咏怀》年代: 南北朝 作者: 庾信
这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤?《红楼梦十二曲——乐中悲》年代: 清 作者: 曹雪芹
不唯少欢乐,兼亦无悲伤。《三年除夜》年代: 唐 作者: 白居易
吏情更觉沧洲远,老大悲伤未拂衣。《曲江对酒》年代: 唐 作者: 杜甫
淮水阔,楚山长。暗悲伤。《诉衷情·一钩新月淡於霜》年代: 宋 作者: 方千里
追思往事,念当年、悲伤宋玉。《瑞鹤仙·败荷擎沼面》年代: 宋 作者: 赵长卿
瘦减难丰,悲伤易老,淡觞消得黄花笑。《踏莎行·宿鹭栖身》年代: 宋 作者: 杨炎正
至闲似隐逸,过老不悲伤。相问焉功德,银黄游故乡。《和乐天洛城春齐梁体八韵》年代: 唐 作者: 刘禹锡
精神痛苦,以此为卓。《四言诗·祭母文》年代: 现代 作者: 毛泽东
痛苦千万端,坚忍力不角。《病中口占》年代: 宋 作者: 包恢

1、呜呼:叹词,表悲痛。
2、遽然:急速、匆忙。
3、温吐:回想倾吐。
4、恨偏:愤恨不平。
5、覆载:天覆地载,言其多之意。
6、恺恻:平易诚恳。
7、庶汇:众人汇集。
8、手泽:手勤润泽,亲手操持。
9、劈理分情:分清感情和理智,不以感情用事。
10、物无遁形:凡物皆能见,是说看问题全面。
11、戚里:亲戚邻里。
12、五德:儒家主张的仁、义、礼、智、信为人的五种品德。
13、荦荦:明显。
14、乃其大端:就其大的方面来看。
15、如在上焉:好似天上的神明一样。
16、三纲之末:三纲指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”。三纲之末指封建礼教的末期。
17、各务为良:希望个个成为有用之人才。
18、又次所怀:还有所挂念的。
19、或属素恩:有的是平时给您恩惠的。
20、或多劳瘁:有的是多为您劳苦的。
21、均待报赍:都等待送物报答。赍:给物给人。
22、总兹:总起这些。
23、盛德所辉:大德所放出的光辉。
24、悃忱:诚恳热情。
25、则效不违:仿效不违背。
26、必补遗缺:必补上遗憾之处。
27、念兹在兹:想到您在这里,您就在这里。
28、此心不越:我们的心离不开您。
29、春晖朝霭:春阳晨雾。
30、精禽大海:像精卫鸟衔着石子想填平大海一样,矢志不移。指母亲的恩情永远也报答不完。
31、隳:毁坏。
32、惟挈:只提着。
33、置其粗浅:把大小事情都放在我们心中。
34、家奠:家中用酒食祭祀死者。
35、觞:古代喝酒的酒具。
36、尚飨:请您享用酒食。 “祭文”就是祭奠亲人和好友而写的押韵的文辞。明代徐师曾在《文章辨体序说文体明辨序说》中说:“其辞有散文,有韵语,有俪语;而韵语之中,又有散文、四言、六言、杂言、骚体、俪体之不同。”毛泽东的这篇《祭母文》采用四言韵语,可说是一首四言诗。它重在叙事和抒情,歌颂了母亲的盛德和养育之恩,表达了自己对母亲逝世的无限悲痛之情。
全文分五层来表述:
第一层,写母亲的早逝和辛劳养育子女,以致积劳遭疾。“呜呼吾母,遽然而死。寿五十三,生有七子。七子余三,即东民覃。其他不育,二女三男。”先说母亲生有七子,仅存活三人,辛劳一生,如今匆匆而逝,仅享年五十三岁。1919年10月5日,毛泽东的母亲因患淋巴腺炎去世。此前两月,毛泽东还领母亲在长沙医院治疗,并扶母亲去照相馆同他们兄弟三人一起合影留念。不料母亲到家不久便去世,这怎不引起他的无限悲痛呢?“育吾兄弟,艰辛备历。摧折作磨,因此遘疾。”次写母亲的养育之恩。为了养育我们兄弟三人,备尝辛苦。摧磨劳累,以致得病。“中间万万,皆伤心史。不忍卒书,待徐温吐。”再写对母亲的思念。母亲一生中历事千万,全是伤心之事。现在,我再也写不下去了,只有等待以后慢慢回忆倾吐。
第二层,追述母亲的“盛德”和“恨偏”。“今则欲言,只有两端。一则盛德,一则恨偏。”提出追述之纲:现在要说的只就两点,一是母亲高尚的品德,一是她怨恨不平之事。接着,从“吾母高风,首推博爱。”到“合其人格,如在上焉”。集中再现母亲的“盛德”。表现在:她有博爱的胸怀,远近亲疏,一视同仁。她平易慈祥,感动了众人。她普施爱心,完全是出于真诚。她不说假话,更不存欺人之心。她正直谨慎,一点也不作假。她细心,经她手做之事,皆有条理。她头脑精密,“理”(智)“情”(感)分得很清。她计划周密,事无遗漏,观察事物也绝无不见之处。她爱洁净的习惯,传遍了亲戚乡里。她一尘不染,身心表里如一。仁、义、礼、智、信的“五德”规范,在她身上体现得最为充分。这些美德完全合乎母亲的人格,好像是上天赋予她的一样。毛泽东从博爱、真诚、整饬、洁净、“五德”等方面写出了母亲的高尚与伟大。再写母亲的“恨偏”。“恨偏”者,遗憾之事也。母亲之遗憾是什么呢?诗人写道:“恨偏所在,三纲之末。有志未伸,有求不获。精神痛苦,以此为卓。天乎人欤,倾地一角。”这就是说,母亲怨恨不平之事是封建礼教末期,妇女仍受多重压迫,有志不能施展,有追求不能实现。这就是母亲最大的精神痛苦。这是天意吗?人愿吗?好像“倾地一角”,无法填平!这里,诗人从母亲的角度对封建礼教提出了强烈的抗议!
第三层,写母亲对儿辈的关心及临终时的遗嘱。“次则儿辈,育之成行。如果未熟,介在青黄。”是说我们弟兄三人虽已活命下来,但像没有成熟的果子,处在青黄之间。因此,母亲病时放心不下,总是“揽手”,拉着我们的手,“酸心结肠”。“但呼儿辈,各务为良。又次所怀,好亲至爱。或属素恩,或多劳瘁。大小亲疏,均待报赍。”这是临.终的遗嘱,一是希望儿辈“各自为良”,成为有用之才。二是对平素有恩于我们的或为我们帮过忙出过力的亲戚朋友,无论大小远近亲疏,都希望儿子为母报答他们。再次实现母亲的贤良美德。
第四层,写儿辈一定学习母亲的“盛德”,牢记母亲的“遗恨”,报答那些恩人。“总兹所述,盛德所辉。心秉悃忱,则效不违。至于所恨,必补遗缺。念兹在兹,此心不越。养育深恩,春晖朝霭。报之何时,精禽大海。”总之,上述这些都是母亲美德放出的光辉。我们一定秉承母亲的诚恳热情,学习母亲的美德,决不违背。至于母亲的遗恨,我们一定为您弥补上。母亲,我们一想到您,您就仿佛出现在眼前。这种思念之心将永远不灭。您养育我们的大恩,如同春阳和晨雾,我们何时才能报答完呢?我们一定像精卫鸟衔石填海一样,矢志不移,坚持不懈。念母报母之情,溢于言表。
第五层,写母亲虽死犹生以及对母亲的悼念。“呜呼吾母,母终未死。躯壳虽隳,灵则万古。有生一日,皆报恩时。有生一日,皆伴亲时。今也言长,时则苦短。惟挈大端,置其粗浅。此时家奠,尽此一觞。后有言陈,与月俱长。尚飨!”唉,母亲的身躯虽然毁坏了,但她的美德却传万古,虽死犹生。我们有生之日,都是报答和陪伴母亲之时。现在话说长了,而时间又显得过于短暂。我只有把母亲的主要事迹写出,其余事迹只好留存在我们心里。此刻正进行家奠,请母亲喝下这杯酒。我们以后还会像太阳那样长久地有许多话向您陈说,表达对母亲的永远思念。母亲,享用酒食吧!悼亡深情,感人肺腑。 毛泽东的启蒙老师毛宇居:“此文脱尽凡俗,语句沉着,笔力矫健,皆至情留露 ,故为之留存,以为吾宗后辈法。”




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