伯牙鼓琴的意思意义是什么?
高山流水遇知音
伯牙，古代善鼓琴者。伯牙鼓琴指伯牙所弹的琴曲意境高妙，锺子期能深得其趣。后比喻作品的高妙及知音的心心相印。《吕氏春秋．孝行览．本味》：「伯牙鼓琴，锺子期听之。」
《伯牙鼓琴》是伯牙在探亲途中发生的故事。这个故事最早是从民间口头流传下来的，历史上并无确切记载。在古籍中，《吕氏春秋》一书中有关于伯牙绝弦的民间故事。
扩展资料：
伯牙，春秋战国时期晋国的上大夫，原籍是楚国郢都（今湖北荆州）。伯牙是当时著名的琴师，善弹七弦琴，技艺高超。既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。《荀子·劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰科”，可见他弹琴技术之高超。《吕氏春秋·本味篇》记有伯牙鼓琴遇知音，钟子期领会琴曲志在高山、流水的故事。
《琴操》记载：伯牙学琴三年不成，他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃、群鸟悲鸣之音，于是他有感而作《水仙操》。现在的琴曲《高山》《流水》和《水仙操》都是传说中伯牙的作品。有关伯牙的事。
伯牙鼓琴的意思：
伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河在我面前流动！”
无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有能理解他心意的人了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴。
意义：
知己难寻,知音难觅.由解琴、解音而推衍为解人、解心,这就是“知音”一词的双关含义.烘托了挚友、至交之弥足珍贵.
伯牙简介
伯牙，春秋战国时期晋国的上大夫，原籍是楚国郢都（今湖北荆州）。伯牙是当时著名的琴师，善弹七弦琴，技艺高超。既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。
《荀子·劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰科”，可见他弹琴技术之高超。《吕氏春秋·本味篇》记有伯牙鼓琴遇知音，钟子期领会琴曲志在高山、流水的故事。
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伯牙鼓琴遇知音的上下文是什么?
”（王安石《伯牙》诗）2000年来，以“伯牙教琴、伯牙琴、伯牙弦、牙弦、伯牙曲、流水琴、高山流水、流水高山、高山深水、水深山峨、流水、钟期听、钟期耳、钟期、子期、赏音、知音”等化典的诗文不可胜数，皆写琴或琴曲的高妙，以及听尽其趣；亦比喻高妙的作品或知音、知己、心心相印。“伯牙...
伯牙善鼓琴中的伯牙是谁
牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下。心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰...
伯牙绝弦中江河指的是什么
江河指的是长江黄河。出自：人教版六年级上学期语文书版本：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水。钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。译文：伯牙擅长弹琴，钟子期善...
知己之交,高山流水中俞伯牙演奏的是什么乐器?
伯牙，春秋战国时期晋国上大夫，春秋时著名的琴师，擅弹古琴，技艺高超，既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。世人皆知“伯牙摔琴谢知音”的故事，《吕氏春秋·本味》也有所记载:“伯牙鼓琴,钟子期听之。” 东汉高诱对之注解时明确指出:“伯姓牙名,或作雅;钟氏期名,子皆通称。悉楚人也。...
伯牙鼓琴讲的是什么?
这里，仙岛凌空，雾烟缭绕，濒临大海，素称蓬莱仙境。在冥冥的一片山林下，案几上一炉香魂冉冉升起，哀婉的琴声叩动大地苍穹。阔海碧波，莲花出水，一行鸳鸶远上云天。踏浪头的凤鸟闻琴而舞，伴着清泉溪流。鼓琴者就是伯牙。伯牙，姓俞，春秋时楚人。他童年时就喜爱弹琴，后拜师成连学琴。成连对他说...
知己之交,高山流水中俞伯牙演奏的是什么乐器?
关于俞伯牙摔琴谢知音的故事，世人皆知。《吕氏春秋·本味》中记载：“伯牙鼓琴，钟子期听之。”东汉的高诱对此进行注解时明确指出：“伯姓牙名，或作雅；钟氏期名，子皆通称。悉楚人也。”《荀子·劝学篇》也有提及：“昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。”伯牙是当时的古琴名师，...
牙鼓琴志在松伯钟子期曰
善哉，青青兮若松柏。（好啊，就像有青青的松柏在我的眼前）
伯牙鼓琴留下的七字佳话是什么?
高山流水遇知音 伯牙，姓伯，名牙，春秋时期楚国人，爱好琴艺并且精通琴艺，善于弹奏七弦琴（中国传统弦鸣乐器的一种，春秋时期的流行乐器，即我们现在所说的古琴），是当时有名的琴艺师。之外，他还擅长作曲，是春秋时期著名的音乐家。据说伯牙从小跟一位名叫连城的先生学琴，他天资聪颖，琴艺大进，...
伯牙鼓琴中的伯牙是谁
伯牙（前387—前299），伯氏名牙，后讹传为俞氏，名瑞字伯牙，春秋战国时期楚国郢都人，虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。民间故事 伯牙抚琴遇知音就是他在探亲回国途中发生的故事。这个故事最早是从民间口头流传下来的，历史上并无确切记载。在古籍中，最早见于战国郑人列御寇著《列子》一书中...
伯牙是一个怎样的人
伯牙是春秋战国时期晋国的上大夫，春秋时著名的琴师，擅弹古琴（是琴不是筝），技艺高超，既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。
缪狡再宁： 伯牙善鼓琴告诉我们:知己难寻、知音难觅.天涯海角得遇一知音,是难能可贵的.知音,可遇不可求.能为懂得自己琴的人弹奏一曲,是无比的享受.能听到天下最美妙...
宜章县14710664803： 伯牙鼓琴的寓意谁知到? - ？
缪狡再宁：[答案] 高山流水难遇知音
宜章县14710664803： 伯牙鼓琴中每个字的意思什么吗?每个字的都要! - ？
缪狡再宁：[答案] 伯牙鼓琴指“后钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者”.意思是:后来钟期死了,俞伯牙将琴摔坏,终身不再弹琴,是因为他认为世界上再也没有人值得他弹琴.典故:音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水...
宜章县14710664803： 《伯牙善鼓琴》的寓意是什么? - ？
缪狡再宁：[答案] 伯牙喜欢弹琴,钟子期有很高的音乐鉴赏能力.不管伯牙弹奏甚么,钟子期都能准确的道出伯牙的心意.伯牙因得知音而大喜.子期死后,伯牙绝弦,终生不再弹琴.表明了“士为知己者死”得一种真知己的境界. 人生苦短,知音难求;云烟万里,佳话千...
宜章县14710664803： 伯牙鼓琴除了表明伯牙弹奏乐曲高妙,还有什么意义 - ？
缪狡再宁：[答案] 还象征着伯牙与钟子期两人之间的深厚友谊
宜章县14710664803： 伯牙善鼓琴告诉我们什么道理快 - ？
缪狡再宁：[答案] 知己难寻,知音难觅.由解琴、解音而推衍为解人、解心,这就是“知音”一词的双关含义.烘托了挚友、至交之弥足珍贵.
宜章县14710664803： 伯牙善鼓琴 鼓的意思 - ？
缪狡再宁：[答案] 伯牙善鼓琴 鼓:弹奏
宜章县14710664803： 伯牙鼓琴,志在流水,钟子期曰:＂善哉,洋洋兮若江河!＂是什么意思 - ？
缪狡再宁： 伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听.伯牙弹琴,心里想着高山.钟子期说:“好啊!高峻的样子像泰山!”心里想着流水,钟子期说:“好啊!水势浩荡的样子像江河!”
宜章县14710664803： 伯牙鼓琴,钟子期听之…这个文言文的寓意 这个文言文的思想意义 - ？
缪狡再宁：[答案] 人生苦短,知音难求;云烟万里,佳话千载.纯真友谊的基础是理解.中华文化在这方面最形象最深刻的阐释,莫过于俞伯牙与钟子期的故事了.“伯牙绝弦”是交结朋友的千古楷模,他流传至今并给人历久弥新的启迪.正是这个故事,...
宜章县14710664803： 伯牙鼓琴志在高山钟子期曰善哉句子的含义是什么 - ？
缪狡再宁： 俞伯牙弹琴时,心里想到高山,钟子期说:“好!“ 【原文】 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓.【原文译文】 俞伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听.俞伯牙弹琴时,心里想到高山,钟子期说:“好啊,我仿佛看见一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前!”俞伯牙心里想到流水,钟子期说:“好啊,我仿佛看见了奔腾不息的江河!”俞伯牙心里想的,钟子期一定能知道他的心意.钟子期死后,俞伯牙觉得世上再也没有知音了,就把琴摔坏,和琴弦断绝关系,一生不再弹琴.请采纳,谢谢
