人生五境的思考
衣食足而知礼仪。人之初本性是善是恶，是个大命题。而生存是所有生物的第一追求。所以，无数人忙忙碌碌，辛辛苦苦，挣扎在为生存而奔波的路上～他们的思想里，能挣口饭吃，挣个基本的生存权，似乎成为了生命的全部。
生存是必须重点考虑的，但是如果只考虑生存，又等于放弃了人的优势～～智慧和爱。这是比较低能量的生命状态！
生意～在生存的基础上，有些人通过自己的努力，改善了生存状态，开始聚集了很多财富，但是他们的眼中，只有为赚钱而活的行为模式，逐步沦为钱的奴隶，眼中只剩下了生意，一切以生意赚钱为中心，这是大多数人的生活状态。
生活～在满足了基本生存之后，有些人选择了乐活。有些人选择了热活。
乐活的人，在内心上追求快乐，放松自己的要求，看我们身边很多人工作收入并不高，每天喝茶，打麻将，跳舞，不花钱的景点去游玩。
有些人选择了热活，插花作画，弄诗作雅，做公益忙社群，尽量把生命能量发挥出来，充分享受热爱生活的乐趣！
生命～这部分人开始追求人生价值和意义，不想到老觉得白活一回，所以努力去实现梦想，想在有生之年，给自己所在意的人和人群创造一些，留下一些。
生死～境界至此，开始思考与探求生死之间的意义，开始觉醒，开始从自己扩散到众生。开始思考～我是谁？为何而来？到哪里去？要做什么？为什么而做！？
你的境界在哪层，你的能量就有多大。
修行和成长，就是生命境界不断提升的过程。放下自我，装上世界，你所思考的便不仅仅只是自己的井中之天！
受想行识 的具体解释
在文字上的“行”译为组合的造作，但它的动态则为心想、思考的感觉，想好的、想坏的，这都是“心想”，由于内在的组合造作而引起“思”的感觉就是“行”，在这里把它局限在“思考”和“心想”中。“行”在其他方面的意义是“组合造作”出来的善法、身体、事务、有心识或无心识的一切。由于语言...
什么叫五蕴皆空?
比如我用五颜六色的灯光在银幕上,一下红、一下白;你的眼识就一下子知道红、一下子知道白,在那儿一念一念的作用。红白颜色是眼睛所知道的,但是红白颜色里的图画形象是什么?它就不知道了,必须利用我们的第六意识的心去思考、分别。耳识依耳根了别声境,所以耳识也是知道声音罢了,它不知道声音里有什么内容?比如...
什么是佛家五蕴
五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。在五蕴中，除了第一个色蕴是属物质性的事物现象之外，其余四蕴都属五蕴里的精神现象。五蕴实际上是佛教关于人体和其身心现象都是由哪些要素构成的理论。五蕴的“蕴”是梵文的音译，意义是积聚或者和合。佛教认为世间一切事物都是由五蕴和合而成，一人的...
中国茶道与人生涵养
中国茶道强调五境之美，即茶、水、火、器、环境，再加上情感的融入，追求味与心的完美体验。茶禅一味，禅宗文化融入了中国本土的思想，如庄老、魏晋玄学和儒学，为人们提供了独特的世界观和生活哲学。禅与茶的结合，让小小的茶叶承载了人生哲学，引导人们思考生死、心性等深刻问题，茶成为智慧的象征。
请大大们帮浅析一下庄子的生命意识与艺术精神
前面的五境“色声香味触”一般是外境,讨论这五境对象时,他人可以判断。最后一境“法”境则在内心中,本人可以进行判断和言说,外人却无法直接进行判断。 3、“本质直观”是一种私人感觉 实在论者倾向于相信个别之后有一般,唯名论者倾向于相信语词是约定的其背后没有一般的对象。一个理论往往有实在论的一面,...
什么是"无我"?
简单地解释,"色"就是各种物质,眼、耳、鼻、舌、身五根(根就是人生的感觉器官)和色、声、香、味、触五境(境就是感觉对象)等都属于色。受、想、行、识四蕴包括重要的精神要素:受是感觉(感觉苦、乐或不苦不乐等);想是印象(摄取事物的相貌,知道是青、黄、赤、白,是长、短、方、圆,是苦是乐等);行是...
气脉明点修持法(密)
体内的五根有五气,其五气随着善恶流动于体内五脏、五境,制造善恶之业。如果气流动的不正常,使体内筋脉受到变迁,则生起业力之气,让人烦恼造业。如果流动的正常,则使人获得舒畅、安乐。业力气分很多种,即愚蠢气处于脑部,使人生起痴毒;憎恨气处于心脏,使人生起嗔毒;傲慢气处于肺脏脉,使人瞧不起他人;贪念气处于...
泡好茶的基础,茶师的“三心二意”
以茶做镜，敬，静，净，境“五境”的延展，令品饮者获得心灵上的游历和舒展，释怀。镜是指镜子，能够自我反省，敬指尊敬，敬物敬人。静，安静，平静身心。净，干净整洁，境，境界，境地，境况。掌握了“三心二意”的茶师，经常可以淡化行茶者身份，可以化身为书，如风似锦般的存在，甚至有时候会...
佛家七宝和五蕴是什么?
比如我用五颜六色的灯光在银幕上, 一下红、一下白;你的眼识就一下子知道红、一下子知道白,在那儿一念一念的 作用。红白颜色是眼睛所知道的,但是红白颜色里的图画形象是什么?它就不知 道了,必须利用我们的第六意识的心去思考、分别。耳识依耳根了别声境,所以 耳识也是知道声音罢了,它不知道声音里有什么...
介绍一下西方有关轮回研究思想
五蕴是色,受,想,行,识五种: (1)色蕴(Rupa)。可见的、占有空间的物质体,人的物质部分。包括地、水、火、风等四大要素,由此生出眼、耳、鼻、舌、身等五根的感觉器官。「云何色蕴,谓四大种及四大种所造色……」(五蕴论)。 (2)受蕴(Vedana)。人的感觉作,由人五根以及五境(色、声、香、味、触)所...
镇贫苗壮： 一个人做事,可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯.就像小孩和原始人那样,他做他所做的事,然而并无觉解,或不甚觉解.这样,他所做的事,对于他就没有意义,或很少意义.他的人生境界,就是我所说的自然境界. 一个人可能意...
通渭县13863085728： 人生五镜作文 - ？
镇贫苗壮： 作家麦家说,人生必须配备这样几副眼镜:一是望远镜,看远;二是显微镜,看细;三是放大镜,看透;四是太阳镜,看淡;五是哈哈镜,笑看人生.好一个人生五镜,把人活在世上的这点事看得是清清楚楚、明明白白.我想,有了这五件“宝...
通渭县13863085728： 人生的思想境界有哪些 - ？
镇贫苗壮： 天地境界-冯友兰人生四境人与其他动物不同,在于当他做什么事时,他知道自己在做的是什么事,并且自己意识到,是在做这件事.正是这种理解和自我意识使人感到他正在做的事情的意义.人的各种行动带来了人生的各种意义;这些意义的总体构成了我们所称的“人生境界”.不同的人们可能做同样的事情,但是他们对这些事情的认识和自我意识不同,因此,这些事情对他们来说,意义也不同.每个人有他的生命活动的范围,与其他任何人都不完全一样.尽管人和人之间有种种差别,我们仍可以把各种生命活动范围归结为四等.由最低的说起,这四等是:一本天然的“自然境界”,讲求实际厉害的“功利境界”,“正其义,不谋其利”的“道德境界”,和超越世俗、自同于大全的“天地境界”.
通渭县13863085728： 人生的四境界 - ？
镇贫苗壮： 人生的四个境界 第一境界:这一类人已经拥有了独立的灵魂,他们善于思考,不断反省,他们有着自己的喜怒哀乐,有着自己的悲欢离合.如果没有较大的挫折和刹那间的顿悟,终其一生,他们始终被自己的生活左右,被自己的欲望和情感左右....
通渭县13863085728： 人生的四种境是什么? - ？
镇贫苗壮： 自然境界、功利境界、道德境界、天地境界
通渭县13863085728： 有关于生命感悟的小作文(100~200字) - ？
镇贫苗壮： <人生二境> 雄鹰排云直上蓝天,险峰劲拔刺人苍穹,是一种“直”的景致. 小溪缠绵于群山密林,曲折于幽园深谷,是一种“曲”的景致. 两种景致各有其动人之处.青云直上,...
通渭县13863085728： “人生三境界”>..是什么?.？
镇贫苗壮： 第一境界:昨夜西风凋碧树..独上高楼,望尽天涯路.. 第二境界:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.. 第三境界:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处. 王国维归纳的三境界,第一境界为求学与立志之境,此为“知”之大境界.第二境界为“行”之境界,为实现远大理想而坚忍不拔.第三境界为“得”之境界,功到自然成. 人生勿勿,我想大多数人还是处于第一、二境界中.在人生路上摸索自己的方向、探寻自己的目标,为了一个个小小的目标执着地努力着,为的是最终实现自己的梦.
通渭县13863085728： 你如何理解陶渊明饮酒其五的忘世忘我忘言人生心境三境界的真正内涵 - ？
镇贫苗壮： 见山是山,见水是水.是说看到事物的表象. 见山不是山,见水不是水.是说透过表象看到了本质. 见山还是山,见水还是水.是从本质又联想到发展出的事物.古人有云见山是山,见水是水的是庸人, 见山不是山,见水不是水的是俗人, 见山又是山...
通渭县13863085728： 我们人类的活着的最高境界是什么? - ？
镇贫苗壮： 首先,这个问题很抽象.接着,其实每个人都有自己心中的答案,每个人都有自己的活法或者说是生活.于是乎这个问题的具体答案也是因人而异,不过有一点是一样的,也就是每个人都有自己的活着的价值,于是呢,实现自己的价值是每个人...
通渭县13863085728： 人生的境界分为哪四种? - ？
镇贫苗壮： 1、自然境界;2、功利境界;3、道德境界、4、天地境界
