织田信长被称为"第六日魔王"的具体原因是什么?拜托各位大神

织田信长为什么被称为第六天魔王？第六天魔王又是什么？~

“第六天”指的是“他化自在天”。

何谓「他化自在天」？
　　为「欲界」六欲天之最高位，又名「他化乐天」、「他化自转天」；乃因此天夺他所化而自娱乐，故名。与色界之主摩醯首罗天，皆为娆害正法之魔王，乃四魔（烦恼魔、五阴魔、死魔、天魔）中之天魔，有「第六天魔王」之称。此天有三事胜于阎浮提（佛法所谓的人的娑婆世界），此三事为长寿、端正、多乐。此天食自然之食。男女相视成淫，欲求子时，随念而化生于膝上。初生时，如人间十岁之孩童，色貌圆满，衣服自备。于密教中，此天位于胎藏界曼荼罗外金刚部院之西北方；其形像；身呈肉色，右手执箭，左手执弓。佛法「大乘经」曾于此处宣说，例《华严经》七处八会中之第六他化自在天宫会、《般若经》四处十六会中之第十会在他化自在天宫会、《般若经》四处十六会中之第十会在他化自在天宫说般若理趣分等。又据《普曜经》卷六「降魔品」载：「佛陀成道时，魔王波旬曾遣派欲妃、悦彼、快观、见从等四女前来扰乱」。《长阿含经》卷二十四「忉利天品」及《过去现在因果经》卷三记载：「魔王系住于欲界第六他化自在天之高处，为破坏正教之神，称为天子魔或天魔波旬」。另据《增一阿含经》卷二十七记载：「魔王波旬具有色力、声力、香力、味力、细滑力等五力」。


日本神佛等级表
天皇
上皇 太上天皇
大权现 大明神 德川家康
欲界六天的神佛 第一天 四天王(北方:多闻天)(毘沙门天) 上杉谦信
欲界六天的神佛 第一天 四天王(西方:广目天)
欲界六天的神佛 第一天 四天王(南方:增长天)
欲界六天的神佛 第一天 四天王(东方:持国天)
欲界六天的神佛 第二天 帝释天
欲界六天的神佛 第三天 夜摩天
欲界六天的神佛 第四天 兜率天
欲界六天的神佛 第五天 化乐天
欲界六天的神佛 第六天 他化自在天(第六天魔王)(天魔/魔王/波旬) 织田信长
色界初禅天的神佛 第七天 梵众天
色界初禅天的神佛 第八天 梵辅天
色界初禅天的神佛 第九天 大梵天(梵王) 伊达政宗
色界二禅天的神佛 第十天 少光天
色界二禅天的神佛 第十一天 无量光天
色界二禅天的神佛 第十二天 极光净天
色界三禅天的神佛 第十三天 少净天
色界三禅天的神佛 第十四天 无量净天
色界三禅天的神佛 第十五天 遍净天
色界四禅天的神佛 第十六天 无云天
色界四禅天的神佛 第十七天 福生天
色界四禅天的神佛 第十八天 广果天
色界四禅天的神佛 第十九天 无烦天
色界四禅天的神佛 第二十天 无热天
色界四禅天的神佛 第二十一天 善现天
色界四禅天的神佛 第二十二天 善见天
色界四禅天的神佛 第二十三天 色究竟天
无色界四天的神佛 第二十四天 空无边处
无色界四天的神佛 第二十五天 识无边处
无色界四天的神佛 第二十六天 无所有处
无色界四天的神佛 第二十七天 非想非非想处

为什么日本战国时代，最著名的大名织田信长被称为第六天魔王？

1534年出生。父亲死后、历经与同母所生之弟的织田信行的家督之争，胜利后成为织田家的主君。于击破周边敌对势力的今川家与斋藤家之后，立足利义昭为将军并完成上洛（京都）。之后义昭与信长为敌，并下令给武田家、朝仓家、比叡山延历寺、石山本愿寺等，组成了反信长包围网。信长突破包围网后，迈向天下布武之路，推行如乐市乐座、土地调查等革新政策。后因家臣明智光秀的谋反（本能寺之变）而自杀。 否定既存的权威与势力（朝廷、佛教等），选用人材不在意其家世出身，透过活用新兵器如火绳枪将战国时代导向终结之路。由于秀吉的情报操作加上信长本人亦曾自称魔王（第六天魔王），最早织田信长被称为“第六天魔王”是在元龟三年(1572)，当时武田信玄正要上京，信玄写了封信给信长，并署名“天台座主沙门信玄”，而信长给信玄的回信书就署名“第六天魔王信长”。大概可以看出信长和信玄之间彼此挑衅的味道很重 对信玄等人而言，死后可以成佛 但对信长而言，只有现在看的到的才是真实的，信长并不认同死后悟道的想法 这大概就是信长当时以“第六天魔王”自称的原因吧，信长本身亦存在为人所惧的部分。

麻烦采纳，谢谢!

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惠安县17177913612： 为什么织田信长被称为第六天魔王? - ？
宗政翰泊瑞： 日本战国时期著名的大名织田信长,最为人知的绰号为“第六天魔王”,据说第六天魔王乃信长对武田信玄的自称.元龟三年(1572年),当时大名武田信玄上洛,武田信玄写信给信长,署名“天台座主沙门信玄”,自称佛教僧侣与护法者....

惠安县17177913612： 为什么织田信长被称为第六天魔王? - ？
宗政翰泊瑞：[答案] 日本战国时期著名的大名织田信长,最为人知的绰号为“第六天魔王”,据说第六天魔王乃信长对武田信玄的自称.元龟三年(1572年),当时大名武田信玄上洛,武田信玄写信给信长,署名“天台座主沙门信玄”,自称佛教僧侣与护法...

惠安县17177913612： 织田信长为什么被称为第6天魔王? - ？
宗政翰泊瑞： 织田信长(1534年7月2日-1582年6月2日)是活耀于日本安土桃山时代的战国大名.织田为其苗字,族姓则有三说:平氏、忌部氏或藤原氏,平氏可能性较高.自号“第六天魔王”.否定既存的权威与势力(朝廷、佛教等),选用人材不在意其...

惠安县17177913612： 为什么织田信长叫第六天魔王啊? - ？
宗政翰泊瑞： 希望对你有帮助:日本战国时期著名的大名织田信长,最为人知的绰号为“第六天魔王”,据说第六天魔王乃信长对武田信玄的自称.元龟三年(1572年),当时大名武田信玄上洛,武田信玄写信给信长,署名“天台座主沙门信玄”,自称佛教...

惠安县17177913612： 织田信长为何自称是＂第六天魔王＂ - ？
宗政翰泊瑞： 关于“第六天魔王”的来历: 佛教传说里面,瑜伽经中有云,欲界天有六处: 第一,四大王众天.这就是四天王居住的地方了.四天王分别是北方多闻天,东方持国天,西方广目天,和南方增长天. 第二,三十三天,又名仞利天,在须弥山顶...

惠安县17177913612： 织田信长为什么会变成第六日魔王 - ？
宗政翰泊瑞： 详细的说:有一天武田信玄给织田信长写信,结尾处署名“天台座主沙门信玄”,织田信长为了恶搞一下武田,于是起个名字叫“第六天魔王”.之后,因为名字比较酷,就流传下来了.还有一种解释,说是本愿寺的老和尚们起的,个人感觉老...

惠安县17177913612： 为什么织田信长自称 第六天魔王？
宗政翰泊瑞： 织田信长在打败本愿寺后杀光了敌对的信徒将近5000人,大多是老弱病残,于是号称第六天魔王,他自己对这个称呼也感到十分自豪

惠安县17177913612： 织田信长的成名战是什么战役,为什么他会被称为第六天魔王? - ？
宗政翰泊瑞： 你好 桶狭间之战,织田信长以少胜多.织田信长的称号是与上衫谦信写信是为蔑视佛教自称第六天魔王,并不是被称为.第六天魔王是佛教里欲界第六天自在天之主,波旬是魔王的名字.谢谢 望采纳、

惠安县17177913612： 第六天魔王是谁 - ？
宗政翰泊瑞： 织田信长的称号是与上衫谦信写信是为蔑视佛教自称第六天魔王,并不是被称为.第六天魔王是佛教里欲界第六天自在天之主,波旬是魔王的名字.

惠安县17177913612： 日本战国无双时期织田信长为什么被称为＂第6天魔王＂?？
宗政翰泊瑞： 我来告诉你吧,因为上帝是第6天造人的..他自称自己是上帝第一个造出的人..0 0.