“不孝有三,无后为大”这句话到底是什么意思?这句话出自哪里?

作者&投稿:尘种 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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“不孝有三,无后为大”出自《孟子》一书,这句话大多数人都不陌生,但是未真正明白它的内涵,更有甚者,将其定义为“糟粕”,认为这是封建社会中,长辈对晚辈的束缚?真的是这样吗?

有些人认为,这句话是孟子在说:“三种不孝顺的行为中,以不娶妻生子最为不孝”;但颜小二看来,这句话的意思更多是在告诉我们:“在众多不孝的行为中,不能张弛有度敬重父母,是最为不孝的。”

许多时候,在特定的社会环境之下,一些绝妙的道理,并非所有人都可以领会可体悟,于此,为了增强普适性,关于孔孟老庄的一些思想,有些流传时间较久的“片面解读”是否是刻意为之呢?毕竟,在一定历史环境之下,要让先哲智慧“发挥”一定的作用,“片面解读”会更加接地气一些,各位体会一下。

所以,在此希望各位带着上述的“大前提”和颜小二一起再体悟孟子“不孝有三,无后为大”含义,旨在期待各位在“批判”或冠上“糟粕”骂名以前,能够用“理解”与理性去挖掘并获得智慧。

1、古人对“不孝有三,无后为大”的片面解读:传宗接代为大?

关于“不孝有三,无后为大”这句话,许多人认为这句话大抵是在告诫年轻一代要早早结婚生子,以此敬孝。也就是说,许多人将这里的“无后”理解为“没有生养后代”。而这样的理解,并不是当代人的望文生义,我们可以追溯到东汉时期。

东汉时期,赵岐在《十三经注》中是这样解读孟子这句话的:

“于礼有不孝者三事,谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家穷亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中,无后为大。”

这里,赵岐将孟子的“不孝有三”解读成了:阿意曲从、让双亲陷于不义,是一不孝;家境贫寒但不知进取、不去考取功名,这是二不孝;不娶妻生子,让祖辈血脉无法延续,这是三不孝。其中,“无后”这种行为,对父母最为冒犯。

一语成谶,传宗接代在我国封建社会、乃至当代,都成了许多传统家庭的头等大事,“不孝有三,无后为大”许多时候成了长辈对晚辈以“孝”为名的“束缚”。

但是,只要我们结合孟子本人的思想观点,细细思考,这里的“无后”,只能说是在某种情境下的一种“不孝”的具体表现,而非孟子此处“不孝之最”的全部内涵。

那么,为何会有这样“限制性强”的解读呢?而且还流传甚广,原因其实可以推敲。

第一、在我国古代,越是大户人家,越是人丁兴旺,家族往往就会更加繁茂,于此,“不孝有无后为大”作为圣贤之语,再配上近乎望文生义的片面解读,就很多权威性和说服力。这么好用,为何不用呢?

第二,我国古代社会中,“君君臣臣,父父子子”的等级观念,在封建社会近乎走向了一个“极端”,春秋战国时期,尚强调“德需配位”,而到了后世,为了巩固权威,甚至有“绝对权威”的趋势,虽某种程度上不利于思想进步,但是一定程度上却在乱世起到稳固社会秩序的作用。而将“无后为大”解读为“不娶妻生子”最是不孝,也一定程度上在为“父权”、“君权”权威奠定基础。

2、思考与猜想

于此,颜小二不禁猜想,许多时候,或许真的不是古代学者难以体悟孟子之孝的内涵,而是时代让他们中的许多人要成为那个“装睡”的人。而有些学者身处朝堂。他们一方面有维系朝堂稳固的使命,一方面也有教化百姓的任务,于此,“以无妻无子为不孝之最”作为“无后为大”的解读,或许也是他们片面解读下期待难懂的圣哲思想达到普世效果、教化万民的权宜之计呢?当然,这也只是颜小二的推论。

3、孟子之孝的内涵

那么“不孝有三,无后为大”的内涵,我们如何理解会比较好呢?颜小二认为,学百家之言,如果可以把握学派的核心思想,围绕核心思想出发去解读圣哲智慧,往往可以远离偏激和片面,看到更广阔的别有洞天。

于此,对于“不孝有三,无后为大”,颜小二建议从儒家之“仁”出发,以“仁者爱人”之不偏不倚的“中庸核心”,来解读这句话。

我们需要知道的是,在我国古代,“三”和“九”往往代表“多数”、“多种”,于此,孟子这里的“不孝有三”,不是限定了“不孝行为”的“数量”,而是在表示,“不孝的行为有多种”。顺着思路,孟子说“无后为大”,这里的意思是,“不孝的行为有多种,其中以‘无后’最为严重”。那么“无后”作何解读呢?孟子子又说了:

“舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也”。

孟子这句话虽短,但里面却有意味深长的故事,这是在说:“舜没有和自己的父母说,就娶妻,因为如果舜如果先和父母禀告,一向对舜有偏见的父母会让舜无法娶到这样的贤妻。舜不告而娶的这种行为,名义上是忤逆了父母,实际上,是审时度势之下,对父母名声的保全,于此,君子会将舜的‘不告知’当成‘告知’。”

也就是说,孟子这里的“无后为大”,不是要求年轻人对父母千依百顺,相反,父母若是德行有亏,那么,用一些迂回的手段,保全父母的“名声”、给予正向引导,亦是“孝顺”的表现,是对父母打心底的“敬重”。

或者这样说,在孟子看来,“众多不孝”的行为中,对父母的“不敬重”,是最大的不孝。因为“不敬重”,所以不会在保全父母名声、给予父母正向引导上下功夫。毕竟,真正的敬重,往往不偏不倚,讲求张弛有度、顺势而为。

4、曲线前进的“孝”

写在最后,颜小二想说,关于“不孝有三,无后为大”,对于将“无后”解读为“没有子嗣”的这一种说法,其实本质还是强调“敬重父母”,只是在具体的时代背景下,被掌权者、发声者为了维护“尊卑秩序”和“权威”具体化了,“具体化”到最后代代相传,只剩“皮”,而早已没有“儒家之仁”这一本质的“骨”,这是可惜的事情,也是历史发展使然,我们无法避开,便只能正视它。所以,理性客观看待所谓“糟粕”,也能明白其中的“情有可原”。

而“不孝有三,无后为大”的核心内涵,则更多是从“仁”出发,强调对父母有张弛有度的“敬重”。这种“敬重”有时候呈现出“曲线前进”的模式,因为并不是每一位父母都能有大心胸、好品格。敬孝,要从父母的性格品性出发,思考怎么做可以良好引导他们、保有他们的好名声。这样做很难,但却是儿女之孝最是难得的行为与品质,各位觉得呢?

本次哲文分享就到这里,如果觉得有道理,可以将先哲智慧分享给身边人,我们下次见。

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就是说明如果子女没有自己的孩子,没有为自己的家族进行传宗接代,那么是对父母最大的不孝顺;这句话是出自于孟子。

不孝的表现方式有很多的,没有后代是最为突出的不孝方式,因为在相关思想方面的影响下,没有后代是非常可怕的,后代才能保证家族血液系统的传承;这句话出自孟子。

这句话的意思是,不孝顺父母的行为有很多种,但是不履行自己作为后辈的责任是最严重的;原典出处是孟子·离娄 上。


不孝有三,无后为大是什么意思
“不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》,原文是“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”。意思是:不孝的行为有很多种,但以没有尽到后代的责任最为不孝。舜没有告诉父母就娶妻,是没有尽到后代责任的不孝行为,但君子认为他虽然没有告诉父母,但与告诉父母差...

“不孝有三,无后为大”出自哪里﹖
【译文】孟子说:“不孝的情况有三种,其中以没有后代的罪过为最大.舜没有禀告父母就娶妻,为的就是怕没有后代。所以,君子认为他虽然没有禀告,但实际上和禀告了一样。”赵岐《孟子注》补充说: 一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝。 家境贫穷,父母年老,...

“不孝有三,无后为大”是什么意思?
“不孝有三,无后为大”的意思是:不孝的行为有很多种,没有做到尽后代的责任最为不孝。一、全文:《孟子离娄上》中,全文是:不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也。二、释义:不孝的行为有很多种,没有做到尽后代的责任最为不孝。舜没有告诉父母就娶妻,是没有做...

不孝有三,无后为大。是什么意思?
“不孝有三,无后为大”是孟子说的,记述在《孟子离娄上》中,全文是‘不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也。’”[1] 意思是,不孝的行为有很多种,没有做到尽后代的责任最为不孝。舜没有告诉父母就娶妻,是没有做到尽后代的责任。但君子认为他虽没有禀告,实际...

古人云:不孝有三,无后为大?是什么意思,谢谢
不孝有三,无后为大 白话文解释就是:一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝;家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝;不娶妻生子,断绝后代,这是第三种不孝。没有后继人是三个不孝中的最不孝!“不孝有三,无后为大”出自...

不孝有三,无后为大,不孝的后果是什么?
不孝有三: 阿意曲从,陷亲不义,一不孝也; 家贫亲老,不为禄仕,二不孝也; 不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。 三者中无后为大。解释1: 一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝。 家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝...

不孝有三无后为大正确解释
不孝有三,无后为大的正确解释是不孝顺父母的事有三种,其中以没有子孙为最大。出自《孟子离娄上》:不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也。译文:不孝顺的行为有很多种,没有尽到后代的责任就像父母不存在一样的行为是最为不孝顺的。舜在没有通知自己的父母就娶了自己...

"不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也" 是什么意思
"不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。"的意思是:不孝的表现有很多种,但以不尽到做后辈的责任(本分)为最(大不孝)。舜在取妻的时候没有禀告健在的父母,是没有尽到做后辈的责任(本分)。此语出自《孟子》的《离娄章句上》:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也...

不孝有三,无后为大是什么意思
“不孝有三,无后为大”的意思是不孝顺父母的事有三种,其中以没有子孙为最大。传统解释:1、古代释无后为无子:东汉赵岐的《孟子章句》是最早的《孟子》注释文献,它解释:“于礼有不孝者有三事……不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中,无后为大。”继承祖祀的子在古代社会指男子,就...

不孝有三,无后为大是什么意思
不孝有三是指:陷亲不义,不求仕宦,无子绝祀。这三种不孝之中,没有子嗣是最大的不孝。此出自《孟子·离娄上》“不孝有三,无后为大” 。汉 赵岐 注:“於礼有不孝者三事:谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家穷亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者...

红桥区13052491407: 不孝有三无后为大这句话什么意思 -
示有泽马:[答案] 用白话文来解释就是:一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝;家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝;不娶妻生子,断绝后代,这是第三种不孝.“不孝有三,无后为大”理解...

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示有泽马: “不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》.原文是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”.《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲...

红桥区13052491407: 不孝有三,无后为大,这句话的含义? -
示有泽马:[答案] 现代汉语解释如下:有三种行为被称为不孝,第一种是一味顺从父母之意,父母有错而不加以提醒劝说,使他们陷于不义;... 第三种是不娶妻生子,断绝后代,无人继承香火.其中,以不娶妻生子断绝后代最为不孝. “不孝有三,无后为大”最早出自...

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示有泽马:[答案] 有三种行为被称为不孝,第一种是一为顺从父母之意,父母有错而不加以提醒劝说,使他们陷于不义;第二种是家境贫寒,父母年迈,身为人子却不谋官位以赡养父母;第三种是不娶妻生子,断绝后代,无人继承香火.其中,以不娶妻生子断绝后代最...

红桥区13052491407: 什么是不孝有三无后为大 -
示有泽马: “不孝有三,无后为大”是出自《孟子》,意思是不孝的行为有很多种,没有做到尽后代的责任是最不孝的,而后代的责任就是应告诉父母自己娶妻生子之事.

红桥区13052491407: 不孝有三无后为大 是指的哪三 -
示有泽马:[答案] 事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也; 家贫亲老,不为禄仕,二不孝也; 不娶无子,绝先祖祀,三不孝也.三者之中无后为大.”

红桥区13052491407: 不孝有三,无后为大.这句话是什么意思? -
示有泽马: 《不孝有三,无后为大》出自《孟子》的《离娄章句上》.不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也.其中无后,近代多指没有为家族延续后代.

红桥区13052491407: 不孝有三,无后为大的正解 -
示有泽马:[答案] 原文: 孟子曰:“不孝有三,无后为大.舜不告而娶,为无后也.君子以为犹告也”. 译文: 孟子说:“不孝的情况有三种,其中以没有尽到后辈的责任罪过为最大.舜没有禀告父母就娶妻,这就是无后,但君子以为,和告知了差不多” 此处无后是指不...

红桥区13052491407: “不孝有三”中的“三”是指哪三件事? -
示有泽马:[答案] “不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》.原文是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”.《十三经注疏》中在“无后为大” 下面有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不...

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示有泽马: 有三种行为被称为不孝,第一种是一味顺从父母之意,父母有错而不加以提醒劝说,使他们陷于不义;第二种是家境贫寒,父母年迈,身为人子却不谋官位以赡养父 母;第三种是不娶妻生子,断绝后代,无人继承香火.其中,以不娶妻生子断绝...

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