贵州死人哭书
有位歌师来叫伴
放下筷子丢下碗
脱下草鞋换布鞋
爹娘骂我不成才
管我成才不成才
赶完歌场就回来
一不摇色子二不玩纸牌
三不贪钱宝四不玩骨牌
人死还要人来埋
那家门上挂无牌
2 人在世上什么好
不如路边一棵草
十冬腊月霜打了
草死落叶跟还在
那有人死得转来
人死如灯灭好似滚水来泼血
人死魂还转海底捞明月
哪怕银钱雇骡车
千金难买阎王爷
3 来到桑前抬头看
孝家白得纸和鞍
赛过当年金銮殿
烛台好比摇钱树
香炉好比聚宝盆
要钱用上树摇
想金银盆里捞
孝子得这两样宝
荣华富贵想到老
4 一进门来把头抬
孝家这幅好棺材
千两黄金买回来
金邦银底玉石盖
滚龙杠子两边排
金山抬到银上埋
不出文官出秀才
5 来到孝家朝里走
油漆桌子摆两溜
孝家摆的接风酒
金杯银壶五木筷
五混四素献上来
孝子提壶把酒筛
亡人不把口来开
6 来到孝家把头低
孝家住的好屋基
山阳日照兴隆地
贪心忧愁实么夸
哪有贫穷实人家
叫声孝子听根呀
五福临门喜庆家
7 高山流水来路远
手扶烟袋门前转
心想唱歌又不敢
一怕朝代表不清
二怕字音咬不真
三怕唱歌不好听
四怕得罪歌先生
人字头上加一横
大家玩耍到天明
8 一进门来把头抬
香插炉中蜡插台
花插瓶中自然开
金灯银灯檐高挂
金台银台一对腊
三更报晓炉中插
银台苞起炉中花
9 今古一曲朝里走
人又生来面又丑
人生面丑难开口
未曾开口脸先红
单怕得罪众亲朋
高高山上挂灯笼
大家唱个满堂红
井尸文言文
突然有人告知一处菜园的井里有死人,这个妇女很吃惊地过去一看,放声大哭道:“这是我的丈夫啊!”于是报告了官府。张杲卿就让他的下属官员把这个妇女的邻居们召集到井边,辨认井里的死人是不是这个妇女的丈夫,大家都认为井深看不清而无法辨认,请求打捞出尸体再查验。张杲卿说:“这么多人都分辨不清,为什么这个妇女偏...
赶尸匠是怎么回事?为什么要赶尸?带尸体去哪啊?
尸体若两个以上,赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来,每隔七、八尺远一个,黑夜行走时,尸体头上戴上一个高筒毯帽,额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。路上有“死尸客店”,这种神秘莫测的“死尸客店”,只住死尸和赶尸匠,一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板后面,是尸体停歇之处。赶尸...
关于“赶尸”
传说几千年以前，苗族的祖先蚩尤率兵在黄河边与黄帝部落对阵厮杀，尸横遍野，血流成河。
关于死者的古诗句
三丁藉一壮,恶使操弓韣。 州符今又严,老吏持鞭朴。 搜索稚与艾,惟存跛无目。 田闾敢怨嗟,父子各悲哭。 南亩焉可事?买箭卖牛犊。 愁气变久雨,铛缶空无粥。 盲跛不能耕,死亡在迟速! 我闻诚所惭,徒尔叨君禄。 却咏《归去来》,刈薪向深谷。 译文: 谁说我们种田人快乐?春天欠下的赋税,秋天还没...
赶尸到底怎么回事,麻烦详细点。
棺盖一揭开,须眉毕现,果然是丧家亲人,象貌宛如昨日,现在却翘翘长眠在棺材里了,伤心惨目,摧人肺腑,顿有的嚎啕大哭,有的泣不成声。“赶尸”者这时特意劝说大家不要过于悲伤,致使死者不安。幸亏他生前积有功德,得平安的返回乡土。刚经过长途中跋涉,急需安息。人们悲痛之余,感到一种既见死者后的踏实、满足、欣慰,...
江西民风民俗
新娘的母亲坐在床旁哭的难舍难分,叫“哭嫁”。 3、客家魅力。客家人迫于战乱等原因,举家南迁,历经千辛万苦,不忘祖先。对于客家人来说,祖先是其骄傲。客家人在在艰难的南迁中,挖出祖宗骸骨,带在身边随同一起南迁。客家人聚集而居,他们的土楼、围屋,至今都有很多保存完好。联合国教科文组织顾问蒂汶斯安德烈...
文言文牝鸡失雏翻译
不害行哭道路,远近寻求,无所不至,遇见死人沟水中,即投身而下,扶捧阅视,举体冻湿,水浆不入口,号泣不辍声,如是者七日,始得母尸。不害凭尸而哭,每举音则气绝,行路无不为之流涕。即于江陵权殡,与王裒、庾信俱入长安,自是蔬食布衣,枯槁骨立,见者莫不哀之。 (选自《陈书·殷不害传》) 你可是试着像...
狼外婆这篇文章主要讲的什么?
白老汉听说以后大哭了一场。没有办法,只有损家财去救济贫民,天天向神灵祈祷,只求老天对逆子的报应,不要连累妻子儿女。 过了几天,听说白甲被推荐为吏部主事,贺喜的宾客满门,白老汉却更加伤心,托病卧床不出来。不久,听说白甲在回京的路上遭遇强盗,主仆都丢了命。白老汉才起床,对人说:“鬼神之怒,只报应了他...
湖南湘西土家民族风情导游词
哭娘哭嫂哭姐妹,情意绵缠泪如丛。 用哭声来庆贺欢乐的出嫁,用歌舞来祭祀死去的亲人,看似不可思议,却充分反映了土家族独特的禀性及文化意识。 生儿育女 撒筷子:“十姊妹”哭罢,喷呐锣鼓催着花轿,这时,新娘子必由她的哥哥弟弟或是堂兄堂弟,背着进花轿,母亲即在轿四周撒“五谷”,祈愿女儿成家后,五谷丰登,年...
世界上真的有鬼吗
说不定哪就死过人,尸体一直没人动就腐烂掉,成了野鬼。所以他们回家都要拍拍身体,1是除尘。2是把趴在你身上的小鬼拍走。这样你才不会常得大病或得灾)⒅ 夜间出门在外玩(比如山裏) 遇到的老人,女人,小孩子。不要搭理他们,不要擅自带回你的住所。也不要告诉他们你的住所\/他们如遇到困难最好人多的时候帮,...
允毓小儿： 哭爹妈丧书
札达县13824216548： 贵州死人哭书哭下祭 - ？
允毓小儿： 哭猪羊祭单间
札达县13824216548： 贵州死人的哭书有没有啊 - ？
允毓小儿： 《狼的诱惑》如果说可爱淘的《那小子真帅》是笑版那么,《狼的诱惑》是哭版了好感动的·
札达县13824216548： 贵州的哭书,有死人的,有出嫁的书在哪里能买,有意者请回答,谢谢 - ？
允毓小儿： 路边小摊上,一般是老人家卖,也有推着小推车卖的,你去那些不怎么繁华的地方找找,望城坡就有!
札达县13824216548： 家里死人了胸口压书是什么原因 - ？
允毓小儿： 这是当地的一种风俗.说明死者生前爰读书.死了让书陪伴吧!继续续书吧!厂
札达县13824216548： 贵州土家族哭嫁歌书哪里有卖? - ？
允毓小儿： 这个太难 了,在网上一般的书店是肯定没有卖的,在贵州铜仁的德江、沿河、思南、印江等地的地上书摊上可能有.因为那些地方都是土家族的聚居地,是土家族自治县.
札达县13824216548： 死人了,哭歌歌词 - ？
允毓小儿： 《哭娘经》 1、哭了一声我的娘,抚育儿女苦情况,从头一二表哀肠. 我娘得病卧床上,儿女到处求药方,仙丹难医我娘病,挑干水井命难防. 阴司阎王冥书到,一入九泉不还乡,喉中断了三寸气,丢下儿女在一旁. 在生之时难尽孝,死后披...
札达县13824216548： 贵州佛教为亡人超度法事所用到的经书名字 - ？
允毓小儿： 叫超度经的,相传＂有一条路叫黄泉路.有一条河叫忘川河上有一座桥叫奈何桥.走过奈何桥有一个土台叫望乡台.望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤.忘川边有一块石头叫三生石.孟婆汤让你忘了一切.三生石记载着你的前世今生.我们走过奈何桥.在望乡台上看最后一眼人间.喝杯忘川水煮.＂今生有缘无份＂又何必强求?
札达县13824216548： 人死后的哭书怎么写,谢榭各位 - ？
允毓小儿： 首先要对死亡有个正确的了解,临终之际,色身四大分散,功能全失,彷若生龟脱壳、螃蟹落汤,众苦交煎,痛不可言.可以在“百度”中搜索“临终备览”,里面有对死亡的详细讲述.阿弥陀佛!
札达县13824216548： 哭死人的书 - ？
允毓小儿： 诸葛亮吊孝(剧本)
