《看叶》和《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》古诗文

赏析《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》~

《看叶》

宋代诗人罗与之

红紫飘零草不芳，　

始宜携杖向池塘。

看花应不如看叶，

绿影扶疏①意味长。　

注释

①扶疏：枝叶繁茂分披貌。

翻译

百花凋零、芳草枯萎，呈娇斗艳的春天已经逝去，此刻，眼前已无缤纷的美景可供观赏，最适宜的去处，则是俯视池塘中的落影。

携杖行走，年岁已高，青春风华旋成往事。

时令已无繁华，人生已入老境。眼前别有一种境界，胸中别有一番滋味。

枝叶纷披，茂盛而疏密有致、意味深长。

2作者简介

宋代诗人，生卒年不详，字与甫，一字北涯，号雪坡，吉安（今属江西）人。屡试不第，隐居以终。诗多写山水景物和隐逸趣味。有《雪坡小稿》两卷。

3赏析

罗与之的这首《看叶》，是饱经沧桑之作，别有一番人生况味。

把叶作为审美对象，历来不乏佳作。不过，“霜叶红于二月花”，在秋叶中幻出春红，叶子是被作为花朵来欣赏的。“霜风弄巧，把秋林，一夜吹成春苑”。所以，在诗人笔下，被欣赏的叶，多是经霜后的红叶，装扮出来的是另一番春色。

罗与之的这首《看叶》，则与上述审美趣味不同。他欣赏的叶，是扶疏的绿影，是绿叶生命的活力，是叶的本质美。“红紫飘零草不芳”，红紫，指万紫千红的百花。百花凋零、芳草枯萎，呈娇斗艳的春天已经逝去。“始宜携杖向池塘”，此刻，眼前已无缤纷的美景可供观赏，最适宜的去处，则是俯视池塘中的落影。携杖行走，表明年岁已高，青春风华旋成往事。时令已无繁华，人生已入老境。眼前别有一种境界，胸中别有一番滋味。“看花应不如看叶，绿影扶疏意味长”。扶疏，枝叶纷披，茂盛而疏密有致。这两句诗充满了禅机哲理，言近旨远，意味深长。“看花”，万紫千红易凋，花虽烂漫，但繁华匆匆，转瞬即逝；“看叶”，绿叶扶疏永茂，叶虽平淡，却活力长存，生生不息。这是时序变化中的实景，也是历尽人世风波后的心境。“看花应不如看叶”，平淡方始永恒。“梅花一时艳，竹叶千年色”。这是一种历尽荣华，渐趋淡泊的人生感悟。

美丽如花的事物却易于凋零，而平凡如叶的生命似更为长久。诗人在大自然中捕捉一个极为普通的意象“绿叶”，表现出一位回归于平淡生活的老人独特的感受。人生不必因追求春花璀璨而短暂，应如绿叶的生命顽强而长远。
更何况，花儿虽好，还得绿叶扶持。绿叶甘当底色，甘作陪衬。“不汲汲于荣名，不戚戚于卑位”。这是约定俗成的叶的品格。罗与之的《看叶》，则进一步提出了人生的思考，不慕繁华、自甘淡泊，这是成熟的人生思考。清人富寿《广化寺红叶歌》的诗意，正和《看叶》同调，诗云：“春花虽好只红白，未若秋光备五色。少年文字纵峥嵘，绚烂终需老境得。”这是丰厚阅历带来的人生体验。　

《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》

1、原文
吟君叹逝双绝句，使我伤怀奏短歌。

世上空惊故人少，集中惟觉祭文多。

芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。

万古到今同此恨，闻琴泪尽欲如何。

2作者

刘禹锡是唐代著名诗人同时也是哲学家，所以刘禹锡的诗歌不论是咏怀还是咏史怀古往往带有哲理性，以形象说理，寓理于形象之中，以开宋诗理趣之先河。

3赏析

诗题中“见”字是“我”的意思，即刘禹锡自己，乐天即白居易，根据诗题可知：白居易感伤好友元稹（字微之）、崔群（字敦诗）、崔玄亮（字晦叔）相济去世，写了两首绝句给好友刘禹锡，刘禹锡看到诗後，写了这首诗作为酬答。

首联，写即指读了白居易寄来的两首绝句，後有感于友朋之离世，亦作诗抒发感慨。

颔联，写到友人一一离开人间，祭文所做自然增加，以致文集中祭文最多，对于友人去世之伤痛无奈之情，自己的孤独之感溢于言表。

颈联乃千古名句，亦最能体现刘禹锡的哲学思想。本义指春天里，茂盛的树林新长出的叶子，催换着老叶、旧叶；江河中，奔腾的流水前面的退让给后起的波浪。这里“陈叶”、“前波”可指微之、敦诗、晦叔等已经去世的好友，也可指旧事物。“新叶”、“後波”可指“晚辈”亦可指新事物。这一联我以为，至少包含了这些哲学思想：

1.新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性，是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题，发展是必然的，运动是绝对的，静止是相对的。那这一思想来看待我们今天遇到的全球金融危机也具有积极意义，金融危机从虚拟经济蔓延到实体经济这本身就是一个必然的发展过程，而金融危机的周期性又具有它的客观必然性，而经济形势向好的方面转化最终会走出危机，也是世界经济发展的必然规律，经济危机只是发展过程中的一个漩涡，它不会改变世界经济向前发展的基本趋势。发展过程中一些不能经受阵痛的企业被有朝气的企业所取代也有它的经济发展的必然性，符合经济规律。

2.既然规律是不以人的意志为转移的，我们就要顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世，悲痛之余，他想到的也许就是尊重逝者、善待生者，以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。联系当今的金融危机，我们发现，经济发展过程中遇到危机是必然规律，既然如此，我们在应对危机的同时，也可以利用发生危机这一规律，比如发生经济危机，企业会减产，而这个时候，正是企业下新来进行产品的更新换代、进行重组、展开技术革新，国家致力于产业结构调整，展开基础设施建设的好时期，抓住并利用好这一时期，才能新叶催陈叶，在阵痛中立于不败之地，为迎接下一个经济发展高峰期，准备条件。

3.没有陈叶就不会有新叶，没有前波亦不会有后波，新旧事物不是绝然对立的，不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分，旧事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想，暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”也体现了这一规律。联系如今的经济危机，可看出经济危机是原有世界经济秩序的产物，而我们在应对这一危机时的措施，有可应用于新的经济秩序中。
4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律後，体现出的乐观豁达的人生观。

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博融环磷： 刘禹锡 芳林新叶催陈叶,流水前波让后波——唐.刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》