识在古文中是什么意思？
在文言文中,“识”既可充当实词,又可充当虚词；而且具有“shí”和“zhì”两种读音.由于语义环境不同,其意思也是不相同的.
一、当“识”读“shí”时
1、充当动词时,其不同意思如下：
1) 本义：知道；懂得.例如：《说文》：识,知也.又如：《诗·大雅·瞻卬》：君子是识.笺：“知也.”再如：《周礼·司刺》：壹宥曰不识.
2) 认识.例如：《孟子·告子上》：今为所识穷乏者得我而为之.又如：王安石《伤仲永》：仲永生五年,未尝识书具.再如：贺知章《回乡偶书》：儿童相见不相识,笑问客从何处来.
3) 赏识.例如：陈寿《三国志》：林识拔同郡王经于民户之中,卒为民士.
4) 感觉；识别；辨别.例如：《古诗为焦仲卿妻作》：新妇识马声,蹑履相逢迎.又如：《乐府诗集·陌上桑》：何用识夫婿?白马从骊驹.再如：宋· 王安石《游褒禅山记》：独其为文犹可识曰“花山”.
2、充当名词时,其不同意思如下：
1) 见识；知识.例如：苏轼《贾谊论》：贾生志大而量小,才有余而识不足也.又如：清·刘开《问说》：非学无以致疑,非问无以广识.再如：明·高启《书博鸡者事》：识者固知元政紊驰而变兴自下之渐矣.
2) 佛教用语.思维、认识、判断等精神活动的主体.例如：识神(心识,心灵)
3) 相知的朋友.例如：唐·刘禹锡《元日感怀》：例如：异乡无旧识,车马到门稀.
4) 思想或意识.例如：颜延年《五君咏》：阮公虽沦迹,识密鉴亦洞.又如：识想(思想；意念)
5) 姓
3、充当副词时,其意思如下：
通“适”,刚才.例如：《左传·成公十六年》：识见不谷而趋(刚才看见我却很快躲开了).
二、当“识”读“zhì”时
1、充当名词时,其不同意思如下：
1) 旗帜,后作“帜”.例如《汉书·王莽传下》：：京师闻青徐贼众数十万人,讫无文号旌旗表识,咸怪异之.
2) 古代钟鼎上凸出的文字.例如：《岭外代答》：广西土中铜鼓…周围款识,其圆纹为古钱,其方文如织簟.
3) 通“帜”,标记.例如：《宝刀赋序》：以龙熊鸟雀为识.
2、充当动词时,其不同意思如下：
1) 加上标记.后作“志”.例如：《金史》：识以柳枝,命本部涉济.
2) 通“志”,记住.例如：《礼记·檀弓下》：小子识之,苛政猛于虎也.又如：《论语·
述而》：默而识之.再如：《史记·孝武纪》：文镂无款哀.
识:1作动词，(1)知道，懂得，(2)体会，了解(3)认识，见司马迁《史记 · 刺客列传》，豫让行乞于市，其妻不识也，2名词，(1)知己朋友，见刘禹锡《元日感怀》，异乡无旧识，车马到人稀，(2)知识，见识。(3)思想意识，此见范华《后汉书·马融传》，固知识能匡欲者鲜也。
在文言文中,“识”既可充当实词,又可充当虚词；而且具有“shí”和“zhì”两种读音.由于语义环境不同,其意思也是不相同的.一、当“识”读“shí”时
1、充当动词时,其不同意思如下：
1) 本义：知道；懂得.例如：《说文》：识,知也.又如：《诗·大雅·瞻卬》：君子是识.笺：“知也.”再如：《周礼·司刺》：壹宥曰不识.
2) 认识.例如：《孟子·告子上》：今为所识穷乏者得我而为之.又如：王安石《伤仲永》：仲永生五年,未尝识书具.再如：贺知章《回乡偶书》：儿童相见不相识,笑问客从何处来.
3) 赏识.例如：陈寿《三国志》：林识拔同郡王经于民户之中,卒为民士.
4) 感觉；识别；辨别.例如：《古诗为焦仲卿妻作》：新妇识马声,蹑履相逢迎.又如：《乐府诗集·陌上桑》：何用识夫婿?白马从骊驹.再如：宋· 王安石《游褒禅山记》：独其为文犹可识曰“花山”.
2、充当名词时,其不同意思如下：
1) 见识；知识.例如：苏轼《贾谊论》：贾生志大而量小,才有余而识不足也.又如：清·刘开《问说》：非学无以致疑,非问无以广识.再如：明·高启《书博鸡者事》：识者固知元政紊驰而变兴自下之渐矣.
2) 佛教用语.思维、认识、判断等精神活动的主体.例如：识神(心识,心灵)
3) 相知的朋友.例如：唐·刘禹锡《元日感怀》：例如：异乡无旧识,车马到门稀.
4) 思想或意识.例如：颜延年《五君咏》：阮公虽沦迹,识密鉴亦洞.又如：识想(思想；意念)
5) 姓
3、充当副词时,其意思如下：
通“适”,刚才.例如：《左传·成公十六年》：识见不谷而趋(刚才看见我却很快躲开了).
二、当“识”读“zhì”时
1、充当名词时,其不同意思如下：
1) 旗帜,后作“帜”.例如《汉书·王莽传下》：：京师闻青徐贼众数十万人,讫无文号旌旗表识,咸怪异之.
2) 古代钟鼎上凸出的文字.例如：《岭外代答》：广西土中铜鼓…周围款识,其圆纹为古钱,其方文如织簟.
3) 通“帜”,标记.例如：《宝刀赋序》：以龙熊鸟雀为识.
2、充当动词时,其不同意思如下：
1) 加上标记.后作“志”.例如：《金史》：识以柳枝,命本部涉济.
2) 通“志”,记住.例如：《礼记·檀弓下》：小子识之,苛政猛于虎也.又如：《论语·
述而》：默而识之.再如：《史记·孝武纪》：文镂无款哀.
识:1作动词，(1)知道，懂得，(2)体会，了解(3)认识，见司马迁《史记
·
刺客列传》，豫让行乞于市，其妻不识也，2名词，(1)知己朋友，见刘禹锡《元日感怀》，异乡无旧识，车马到人稀，(2)知识，见识。(3)思想意识，此见范华《后汉书·马融传》，固知识能匡欲者鲜也。
识（shí）释义是：
1.认得：识字。相识。
2.知识：常识。学识。
3.见解；辨别力：很有见识。远见卓识。
识（zhì）释义是：
1.记住：博闻强识。
2.标志；记号：款识。
古文中 是 是什么意思?
“是”这个字在古文中十分常用，它有非常多种意思。其中最常见的便是表示实在的存在，“是”即为“真实”、“存在”的意思。例如《论语·公冶长》中的“君子固穷，小人穷斯滥矣。’”，其中的“穷”就有“是”的意思。在这句话里，“君子”“小人”都是真实的存在，他们的“穷”也是存在的，即...
古文文言文是什么意思是什么意思是什么意思
“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是:“用常用的直白的口头语言写成的文章”。 白话文 在我国古代,要表述同一件事,用口头语言及用书面语言来表述,是不同的,例如,想问某人是否吃饭了,用口头语言表述,是“吃饭了吗?”,而用书而语言进行表述,就是“饭否?”。“饭否”...
现在在古文中是什么意思
在古文中，“现在”一词意指当下、眼前的情况或时光，通常对应于“今”、“时”、“此”等词。例如《庄子·外物》中便有“时之易也，现在之义也”之语。在古代，人们注重眼前的事物和状态，认为现在是最为重要的，故在文中也较为常见。在古文中，“现在”常用来表达情景的真实和直接感受，强调现...
“是”在古文中是什么意思?
是”在古文中有如下几种解释：①正确，与“非”相对。陶渊时《归去来辞》：“今是而昨非。”②认为正确。《墨子.尚同上》国君之所是，必皆是之。”③表示肯定判断。《论语.》；“知之为知之，不知为不知，是之也。”④指示代词。此，这。唐.柳宗元《捕蛇者说》：“吾祖死于是，吾父死于是...
在古文中 是什么意思是什么
在古文中“是”有以下意思：一、作名词 1、商业、职业或政府的事务、业务或国务 [affairs]“国是”并不是一般的国事，而是治国的大政大策。“是，则也”（《尔雅·释言》），而“则，常也”，“法也”（《尔雅·释诂》）。2、姓 目前姓氏在中国人口普查中，总数非常少，已属极其稀有的姓氏。
古文中_是什么意思怎么读
_是古时的一个词语，它的意思是安静平和、无风无浪。这种状态往往指的是一种宁静、舒适的氛围。在《庄子》中有这样一句话：“无_无闲之神，不当道而往”，意思就是说，只有在内心安稳平静的时候，才能真正地获得道的启示。古人认为，只有在_的状态下才能获得真正的内心快乐。在《易经》中也有相关的...
文言文里的意思是什么意思是什么意思
1. 文言文中的 是 什么意思 “是”在古文中有如下几种解释: ①正确,与“非”相对。陶渊时《归去来辞》:“今是而昨非。” ②认为正确。《墨子.尚同上》国君之所是,必皆是之。” ③表示肯定判断。 《论语.》;“知之为知之,不知为不知,是之也。” ④指示代词。此,这。唐.柳宗元《捕蛇者说》:“吾...
什么是“是”在古文中的意思?
在古代汉语中，“是”是一个非常常见的词汇，不仅有“是非”、“真假”等含义，还可以作为助词、连词、动词等用法。一、“是非”意味着真假、对错。“是非”多用于说话者对某事物的正确与否的态度，是一种感性认识，但也可以涉及到理性思考，即可以看成道德问题，也可以是理智判断：1.是非之心，人皆...
“是”在古文中的意思
这句话中，“是以”就是连接前后两句话的词。在这种情况下，它的意思类似于“因此”、“于是”。二、强调 除了作为连词，古代汉语中的“是”还可以用作强调的语气词。在语气上，它的意思相当于“正是”、“就是”。例如：“是谓四海之内皆兄弟也。”这句话中，“是”字强调了“四海之内皆兄弟...
文言文中的是什么意思?
“是”在文言文中的用法和意义主要有：1、动词，表判断，这个用法与现代汉语相同。如“同是天涯沦落人。”2、动词，表肯定。如“是古非今”。3、代词，相当于此，这。如“是日”表示“这一天”。4、形容词，略同于“凡是”、“只要是”。如：“是花都放了，那牡丹还早。”5、名词，与“事”...
类松复方：[答案] 在文言文中,“识”既可充当实词,又可充当虚词;而且具有“shí”和“zhì”两种读音.由于语义环境不同,其意思也是不相同的. 一、当“识”读“shí”时1、充当动词时,其不同意思如下:1) 本义:知道;懂得.例如:《说...
平度市13168831018： 识在古文中是什么意思? - ？
类松复方： 识:1作动词,(1)知道,懂得,(2)体会,了解(3)认识,见司马迁《史记 · 刺客列传》,豫让行乞于市,其妻不识也,2名词,(1)知己朋友,见刘禹锡《元日感怀》,异乡无旧识,车马到人稀,(2)知识,见识.(3)思想意识,此见范华《后汉书·马融传》,固知识能匡欲者鲜也.
平度市13168831018： 古文中“识”是什么意思有几种意思全部说 - ？
类松复方： 在文言文中,“识”既可充当实词,又可充当虚词;而且具有“shí”和“zhì”两种读音.由于语义环境不同,其意思也是不相同的.一、当“识”读“shí”时 1、充当动词时,其不同意思如下: 1) 本义:知道;懂得.例如:《说文》:识,知...
平度市13168831018： 古文中“识”是什么意思 - ？
类松复方： ⑴成为,变成.例:①此何遽不为福乎?②处遂改励,终为忠臣.③以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也.④卒相与欢,为刎颈之交.⑤然则为天下之大害者,君而已矣.⑥冰,水为之,而寒于水.⑦汉之为汉,几四十年矣.⑧因而化怒为悲....
平度市13168831018： 盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒是什么意思? - ？
类松复方： “盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒”是什么意思?意思是:世上的人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心. 这段话表达了作者对读书应做到的三点意见. 盖:在古文中用于句首时,常作助词用,没有实际意义,常表示要发表议论.志:志向.识:见识.恒:恒心.
平度市13168831018： 现代文中的“知识”一词,在文言文中怎么说?如题,文言文中有什么词汇,是现代文中“知识”的意思.最好比较书面、文雅一点.像“学问”之类的,也就... - ？
类松复方：[答案] 识”或“学
平度市13168831018： 知在古文中有哪些解释 - ？
类松复方： zhī ◎ 晓得,明了:~道.~名(著名).~觉(有感觉而知道).良~.~人善任.温故~新.~难而进.~情达理. ◎ 使知道:通~.~照. ◎ 学识,学问:~识,求~.无~. ◎ 主管:~县(旧时的县长).~府.~州.~宾(指主管招待宾客的人.亦称“知客”). ◎ 彼此了解:相~.~音.~近. ◎ 彼此了解、交好的人:故~(老朋友). zhì ◎ 古同“智”,智慧.
平度市13168831018： “逝”在古文中是什么意思 - ？
类松复方： 识:1作动词,(1)知道,懂得,(2)体会,了解(3)认识,见司马迁《史记 · 刺客列传》,豫让行乞于市,其妻不识也,2名词,(1)知己朋友,见刘禹锡《元日感怀》,异乡无旧识,车马到人稀,(2)知识,见识.(3)思想意识,此见范华《后汉书·马融传》,固知识能匡欲者鲜也.
平度市13168831018： 文言文意思:识,匹夫,虽,好.要快啊【好是第四声】 子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!----里的【识】 子曰:三军可夺帅,匹夫不可夺... - ？
类松复方：[答案] 识:记住 匹夫:泛指男子 虽:即使 好:喜欢,爱好
