杨玉环和唐玄宗的爱情故事

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有句话叫做“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，说的就是唐玄宗与杨贵妃那段虽违背伦理，但却真挚的爱情故事，他们那相互依恋、执著专注的恩爱之情，在中国历史帝后之间是绝无仅有的。据史籍记载，杨玉环本是为唐玄宗儿子寿王瑁的老婆，也就是玄宗的儿媳妇。本来他俩之间也没什么很大交集，直到玄宗最喜欢的武惠妃病死了，他很悲伤，这时有人就把主意打到杨玉环身上了，因为她“姿色冠世”，最重要的是她还长得十分像武惠妃。

李隆基刚听到时还很生气的，觉得这于理不合。在近臣的劝告下，李隆基才决定去看一看杨玉环再说，就是这一看成了他们故事的开端。因为杨玉环名不虚传，不仅美丽出众，而且善解人意，正是李隆基最喜欢的类型，使其大为倾倒。不过碍于儿媳妇这个名义，不能立即占有。于是李隆基下了一道圣旨让杨玉环入籍修行，并且还给她赐了一个道号叫太真。没过多久，李隆基就将女官杨太真请到宫中，就这样杨玉环从李隆基的儿媳妇变成李隆基的爱妃。

从此，唐玄宗就把后宫其他妃子全都丢在一边，天天就守着杨玉环，不论是百官宴会还是朝廷大典，都少不得把贵妃带在身边。为了讨好杨贵妃，唐玄宗专为贵妃制造锦绣的工匠，竟达七百人，还在骊山的华清池专为她开辟了温泉浴场。甚至为了取悦爱吃荔枝的杨玉环，每年夏天唐玄宗不惜兴师动众派人从千里之外的四川涪州以驿马昼夜不停地传递，运到长安时色味不变。总之，自从得了玉环，玄宗心中之爱，皆被贵妃占尽，正如《长恨歌》所云：“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜；金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉如春。”

相传，有一年在华清宫的长生殿，正值七月七日乞巧节，唐玄宗和杨贵妃避开众人在这里仰望牛郎织女二星，双双跪拜，发下誓言：“人寿难朝，但愿我们世世生生，永为夫妻！过了今生，还有来世！”诗人白居易为唐玄宗和杨贵妃的长生殿之约，写下了永恒不朽的诗篇：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”的确，唐玄宗与杨贵妃的这种感情，在历代帝后间是罕见的。

封建帝王的任何婚姻，都要带上封建的烙印。大唐成了杨家的乐园，导致了中国历史上的又一次外戚祸国，同时这也造成了杨玉环后来的悲剧，因“安史之乱”，禁军先杀了杨国忠，后来又要唐玄宗杀死杨贵妃，不然就要杀了他，唐玄宗没办法只能赐杨贵妃三尺白绫，杨贵妃不忍风烛残年的君王如此，甘愿用自己的生命来换取爱人的平安，最后缢死在一棵梨树上。唐玄宗政治上的不作为让人批判，但是，她们之间的爱情故事却让人们唏嘘，甚至成了千古佳话。

杨贵妃是唐玄宗最宠爱的妃子，有句话就叫叫做“后宫三千宠，三千宠爱在一身”说的就是杨贵妃与唐玄宗。

唐玄宗李隆基不但是一个统治者，他还是一个卓越的作曲家。杨贵妃出身比较好，据传说杨贵妃出生的时候手上戴着一个白玉环，这也就是她名字“玉环”的由来。  

杨贵妃祖辈都是高级官吏，从小便接受了良好的传统文化熏陶，尤擅长于舞艺，能歌善舞，长相又清新脱俗，甚的人喜欢，后来便嫁给了李隆基的儿子寿王李瑁，生活甜美幸福，杨玉环被李隆基册封为寿王妃，不过，直到此时他们二人都没有见过面。  

李隆基和杨玉环的相遇还要从骊山相遇说起，一日，咸宜公主邀请杨玉环一同外出游玩，观赏景色，顺便去骊山泡温泉，杨玉环生性也爱玩，就答应了，一路上二人玩得尽兴至极，像出了笼子的小鸟一样，惬意的享受着这种无拘无束的生活。 

在唐朝社会风气比较开放，衣着也去比较随便，杨玉环和咸宜公主二人饮酒作乐，累了就歇一歇，有精神了就玩，杨玉环最喜欢的就是骑马，追求刺激。她骑上马之后一鞭子下去，马就受惊了，一路狂奔，幸得两个宫人才能制服这受惊的马，两个宫人告诉杨玉环此时皇帝和武惠妃正在此处游玩，要她速速回避。

不巧的是这一幕刚好就被唐玄宗看见了，唐玄宗一直以为骑马的是一名男子，看到人后才知是一名穿着束口胡服的美丽女子，一问才知这就是寿王妃，唐玄宗一见倾心，日日思念。不久和唐玄宗一同去骊山的武惠妃病死了，唐玄宗就一心想找一名像武惠妃一样的女子。  

武惠妃正是寿王的生母，按理要有人去守孝，唐玄宗动起了歪脑筋，他下令让杨玉环去守孝，带发修行，不久便把杨玉环召进了皇宫，专门在皇宫内修了一所道观，私下里开始了二人的甜蜜生活，后又封为贵妃。  

此时的杨玉环刚刚19岁，唐玄宗52岁，年龄上相差了一代人，但年龄不是问题，完全不影响二人的感情。  

唐玄宗精通作曲，作词，杨玉环精通舞艺，二人堪称完美组合，由此开始了二人的奢侈生活，纸醉金迷，可谓是“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”  

这也就开始了唐玄宗后期不理朝政的局面，信任奸臣李林甫，重用杨贵妃的哥哥杨国忠，致使朝政混乱，爆发了安史之乱，安禄山以讨伐杨国忠为名发动军变，叛军一路势如破竹，直逼京城，玄宗名义上要亲自带兵讨伐安禄山，背地里带着家眷就跑了。  

跑到马嵬驿的时候，随行的将士不满情绪终于爆发了，他们指责杨国忠和杨贵妃，要求皇帝杀死杨国忠以安抚叛军，在动乱中，杨国忠被将士乱箭射死。将士还不甘心，又来逼迫唐玄宗杀死杨贵妃，玄宗无奈只得赐死杨贵妃，安抚军心。

唐玄宗李隆基和杨玉环的爱情故事流传千古，被人们称为“唐玄宗和杨贵妃的爱情传奇”。李隆基为了追求自己的爱情，抢夺了自己的儿媳妇，把杨玉环从寿王妃变成了自己的妃子。他们相遇于华清池，一见钟情，自此陷入爱的漩涡。
杨玉环的丰满姿容，加上她对音乐、舞蹈的热爱和天赋，使她充满了魅力。李隆基对她的美貌和才华极为欣赏，对她百般宠爱，甚至为她谱写了多首乐曲。
然而，他们的爱情并没有得到祝福。杨玉环被册封为贵妃后，虽然得到了无上的宠爱，但她和李隆基的爱情仍然备受争议。最终，杨玉环在马嵬坡被迫自尽，结束了这段爱情故事。
虽然他们的爱情结局悲惨，但他们的故事仍然被人们传颂千古，被誉为中国文化中的经典爱情传奇。

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松溪县18931318038： 唐玄宗和杨玉环的爱情故事是怎样的? - ？
尤种乌拉： 个人意见 凄凉的 虽然唐玄宗给了杨玉环叁千宠爱 但是做为一个男人却无法保护自己的 真爱,算是无能吧

松溪县18931318038： 唐玄宗与杨贵妃的故事 - ？
尤种乌拉： 唐玄宗和杨玉环的爱情可谓一见钟情.一次,唐玄宗在华清池洗浴,在回宫的走廊上,发现了一个女子.这女子隔着廊儿,在花窗下斜倚着.看那女子背着身子,云髻半偏,衬着柔软的腰肢,已是动人心魄;待她一回过脸来,那半边腮儿,恰恰...

松溪县18931318038： 杨玉环与李隆基的爱情故事? - ？
尤种乌拉： 杨玉环开始是李隆基的儿媳妇,为唐玄宗的第十八子寿王的王妃,那时杨玉环大概22岁,李隆基50多了,两人不但年龄相关一代,而且本来就为两代人,照现在的说法是乱伦,就算有爱情,也为身边人所不齿的.但李隆基为皇上,天下是他的,天下所有的女人也都是他的,别人就算有意见也不敢说(比如他儿子寿王肯定是有意见的).我认为他们之间没什么爱情的,一个喜欢一方的美貌,一个贪慕另一方的权势而已(《长恨歌》里就有“弟兄姊妹皆列士,可怜光彩门户生”的说法.)所以大难来时各自飞,李隆基为了保命就赐死了杨玉环,真正的爱人相信一定是同生共死的.

松溪县18931318038： 杨玉环和李隆基的爱情经过 - ？
尤种乌拉： 李隆基先是让杨玉环出家,一出家就等於和他儿子离了婚,出家后再把她招进宫里,又何自己成婚.

松溪县18931318038： 李隆基和杨玉环的爱情故事 - ？
尤种乌拉： 忘年恋,李隆基和玉环都是喜欢诗乐的.因此两个人算是知己,李隆基说杨玉环,就像他发卓上的米饭,也许有一天会吃腻,会突然想换个口味,但是米饭终归米饭,是主食,别人替代不了

松溪县18931318038： 李隆基与杨玉环的爱情故事 - ？
尤种乌拉： 这两人简单来说就是公公和儿媳妇的关系,杨玉环本是寿王妃 杨玉环,唐代蒲州永乐人(今山西永济)人.通晓音律,能歌善舞.最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃,唐玄宗见杨玉环的姿色后,欲纳入宫中,着为女道士,号太真.天宝四年(...

松溪县18931318038： 唐玄宗与杨贵妃之间的爱情故事概述有哪些呢? ？
尤种乌拉： 唐玄宗因为美人在怀而不闻朝政遭到了人民的唾弃,但是唐玄宗与杨贵妃的爱情故事传于人间流传至今,不过他们的爱情故事却也是非常的凄凉的,所谓红颜薄命,我们能知道的就是唐玄宗爱环为其修建华清池,给其所有钟爱之物,以及新鲜的千里之外的荔枝,只看到了长生殿的恩恩爱爱长长久久朝朝暮暮,却也不知道杨贵妃一人时在后宫中独自饮酒消愁,以及面对着众多嫔妃的暗里阴招,一个女人要遭受这些,却只为留在一个男人的身边,后来的唐玄宗为了帝国形式的危机,赐了白娟让杨贵妃在马嵬坡自杀,一抹红颜就这样的烟消云散于世间

松溪县18931318038： 关于杨玉环与李隆基之间的爱情! - ？
尤种乌拉： 是真爱 . 情,是一个长久不衰的话题,尤其对帝王与后妃更是人们谈论的热点.对于开创出开、天盛世的唐玄宗与杨贵妃的爱情,历代文人墨客或歌或贬,莫衷一是.有的虽歌颂其爱情,但多半是寄于同情.而我个人认为:他们不仅有爱情,...

松溪县18931318038： 唐玄宗和杨贵妃爱情悲剧是什么 - ？
尤种乌拉： 唐玄宗和杨贵妃沉湎欢娱,不理朝政,终于导致了国家倾覆的的政治悲剧,同时也造成了他们天人永隔的结局,虽然他们的爱情很感人,但不以大局为重,终究是会被后人所批评.

松溪县18931318038： 长生殿中李隆基与杨贵妃爱情故事的演变历程 - ？
尤种乌拉： 唐玄宗与杨玉环传奇性的爱情故事,在我国几乎是家喻户晓.中国历史文人墨客以此为题材写了不少成名之作,白居易的《长恨歌》便是一例.确实,唐玄宗“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”,与杨贵妃相互依恋、执著专注的恩爱之情,...