汪曾祺的受诫

汪曾祺有一篇文章载到了语文课本里,叫什么~

《胡同文化》，《端午的鸭蛋》，《金岳霖先生》，《受戒》。
不知道你是哪一年的课本。
《受戒》是最有趣的一篇中篇，简练的文字和诙谐的语言，让你感受到语言、文字的魅力。

黄昏
作者：汪曾祺
青灰色的黄昏，
下班的时候。
暗绿的道旁的柏树，银红的骑车女郎的帽子，橘黄色的电车灯。
忽然路灯亮了，
（像是轻轻地拍了拍手……）
空气里扩散着早春的湿润。

2.彩旗
作者：汪曾祺
当风的彩旗，
像一片被缚住的波浪。

扩展资料：
1987年2月26日，汪曾祺在京入党。4月16日，汪曾祺随中国作家代表团赴云南访问。10月，应安格尔和聂华苓夫妇之邀，汪曾祺赴美国参加国际写作活动，历时三个多月。
1988年，小说无新作，间或发表些散文、随笔。
1989年1月，《北京文学》与台北《联合文学》采取同步行动，同时出汪曾祺作品专辑。
1990年2月24日，汪曾祺写散文《七十抒怀》。

1991年5月，《蒲桥集》由作家出版社再版。
1992年4月，散文集《旅食集》由广东旅游出版社出版。
1993年6月，以故乡高邮为背景的小说集《菰蒲深处》在浙江文艺出版社出版。
1995年春，应台湾《联合时报》邀请，汪曾祺赴台参加“两岸三边文学问题座谈会”。
1996年12月，在中国作家协会第五次全国代表大会上被推选为顾问。
1997年5月16日上午10点30分终因抢救无效而不幸去世，终年77岁。
参考资料来源：百度百科-汪曾祺

汪曾祺（1920年3月5日—1997年5月16日），江苏高邮人，当代作家、散文家、戏剧家，京派作家的代表人物。早年毕业于西南联大，历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑、北京京剧院编辑。在短篇小说创作上颇有成就。著有小说集《邂逅集》，小说《受戒》、《大淖记事》，散文集《蒲桥集》，大部分作品，收录在《汪曾祺全集》中。被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。” 《受戒》是一篇饱含诗情的小说，表现的是纯朴健康的人性之美。
　　小说描写的内容包括和尚们的宗教生活和民间的世俗生活两部分。和尚们的宗教生活是充满着人间烟火气或者说世俗性的。聪明漂亮的主人公明海在家叫小明子，是从小就确定要出家的。他的家乡出和尚。当和尚对当地人来说是一种谋生的职业，因为当和尚有很多好处，可以吃现成饭，可以攒钱，将来还可以还俗娶亲。不仅出家的目的是世俗的，寺庙里的生活方式也如此，充满了尘世的气氛。荸荠庵的小和尚过着很清闲的日子，连早课、晚课也不做，只是敲几声磐，然后挑水、喂猪。在为数不多的几个和尚中，大概只有一个老和尚最守规矩，他是吃斋的，但过年时也破戒。明子的舅舅仁山是“当家的”，掌管寺庙里里外外的俗务。二师父仁海是有老婆的，夫妻俩在庙里过起了逍遥自在的小日子。三师父精明能干，风流倜傥，能玩牌，会“飞铙”，还长于唱山歌小调。这个庙里无所谓清规，连这两个字也没有人提起。他们吃肉不瞒人，年下也杀猪。他们也举行宗教仪式，可那欢快的场面更像是人生的舞蹈。有时，“一场大焰口过后，也像一个好戏班子过后一样，会有一个两个大姑娘、小媳妇失踪，——跟和尚跑了”。
　　在对和尚们的生活习俗作了充分的铺叙后，作品又以小英子家为中心，展开了明丽的田园牧歌式的水乡世俗生活画卷。这是一个自给自足的农业文明社会，人与环境自然和谐。小英子一家4口人，尽管性格不同，但都禀承了劳动人民的优秀品格。小英子热情泼辣，心灵手巧，热爱劳动。她和常往她家跑的明海青梅竹马，两小无猜。明海会画花，小英子就把它们绣出来。他们共同劳动，一起薅草，车水，“扌歪”荸荠随着岁月流逝，春去秋来，他们的心田里渐渐长出了爱情的苗子。《受戒》这个题目是带有反讽性的，“受戒”本来是和尚表明接受佛门戒律的仪式，而就在明海受戒的同时，两个小主人公的爱情也走向成熟。明海在受完戒与小英子划船回家时，两人表白爱情，把船划进了芦苇荡。小说结尾处以写景暗示了性的成熟。
　　作品中两个部分的内容是相通的，具体的联结就是明海的行动；不仅如此，两个部分还互相印证，流贯着共通的精神－－中国人的求生意志。《受戒》有着一种内在的欢乐，浸润着深受儒家思想影响的现世主义精神，令人想起《诗经》和古代乐府中那些欢快的民歌。这是一首人生的赞歌，赞颂了纯朴健康的人性之美。
　　本文与 与《大淖记事》类似，《受戒》采取的是民间化的叙事方式，与民间文学常用的叙事方式如出一辙。
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云城区15245972121： 受戒汪曾祺(关于受戒汪曾祺的基本详情介绍) ？
淫程恒邦： 1、《受戒》是汪曾祺创作的短篇小说,发表于《北京文学》1980年第10期.2、作品描写了小和尚明海与农家女小英子之间天真无邪的朦胧爱情,蕴含着对生活、对人生的热爱,洋溢着人性和人情的欢歌.

云城区15245972121： 汪曾祺《受戒》的写作背景?受戒写于何时作者为何创作这篇文章他所要表达的深层次的东西有哪些 - ？
淫程恒邦：[答案] 作者汪曾祺在本文结束后署明:一九八0年八月十二日,写四十三年前的一个梦.这一简单的＂注脚＂实际上为读者提供了一篇＂次本文＂.＂次本文＂也可以称为＂第二本文＂,是与＂正式本文＂(＂正文＂)平行存在的、对其进行＂解构＂说明的另...

云城区15245972121： 汪曾祺的《受戒》 - ？
淫程恒邦： 1、首先美在文字语言上,清新脱俗,描写细腻;二美在小说人物单纯、朴素的感情上;最后美在作者对人性自由的追求,表达出的一种高尚而包容的思想感情.健康的人性:不以受了戒而根除人本身的欲望.(注意汪曾祺是在赞美这种“破戒”,而不是讽刺)2、二者都是发生在一个小地方的小故事,文字朴素清新,剧情起伏缓慢,思想纯洁,都表达了作者对民间文化的赞美.

云城区15245972121： 评论汪曾祺的受戒 - ？
淫程恒邦： 汪曾祺借自己的理想为人们未经压抑自由生长的天性作了一个绝美的比喻.《受戒》中芦苇的清香轻衬的那块忘俗的天地,幽静寺庙中小和尚明子青涩拘谨少年的影子,农家女小英子水乡里养出来的率性天真,以及一段纯美得惊世骇俗的初恋故...

云城区15245972121： 受戒的简介,100字左右.跪求,谢谢 - ？
淫程恒邦： 《受戒》是汪曾祺的代表作,是一篇极美的小说.写一个小和尚和一个叫小英子的小姑 娘清清爽爽,朦朦胧胧的爱情.全篇有一万二千多字,几乎没有什么故事情节,但却极富诗 情地展现了三十年代苏北里下河的田园风光.小和尚明海与农家少女的初恋被作家描绘得如 诗如画,醉人心田.文章发表之前,有人问汪曾祺:＂你为什么要写这样一篇东西呢 ＂汪 曾祺说:＂我要写,一定要把它写得很美,很健康,很有诗意.＂写成后,汪曾祺宣布:＂我 写的是美,是健康的人性.美,人性,是任何时候都需要的.＂这些话,我们都可以把它看 做是汪曾祺创作这篇小说的初衷,也是作家通过文章想要表达的思想内涵.有帮助请记得好评,新问题请重新发帖提问,谢谢

云城区15245972121： 受戒 汪曾祺 读后感800字 - ？
淫程恒邦： 汪曾祺的《受戒》是我非常喜欢的一篇小说. 汪曾祺是沈从文的学生,《受戒》一篇和沈从文的《边城》,都是饱含诗情的小说,歌颂了人性之美.秋水般的文字,纤尘不然的意境,汪曾祺的《受戒》一篇与沈从文一脉相承.都是让人感动的名...

云城区15245972121： 作品《受戒》的基调是什么? - ？
淫程恒邦： 这是一篇很纯美的小说,笔调是淡淡的,谈不上欢乐,但不忧郁也不悲伤,只是在午后读他,会会心一笑,很安静 与其他同时代的小说相比,汪曾祺的《受戒》表现出了鲜明、独特的风格,使广大读者耳目一新.也许这篇小说太不像小说了,或者根本就不是小说,既没有集中的故事情节,也没有鲜明的人物形象,只是有一些平淡的情景和人物素描.但偏偏就是这种不经意的轻描淡写,却引起了人们极大的阅读兴趣,人们不禁惊讶地问道:小说还可以这样写.

云城区15245972121： 汪曾祺 受戒 1500字 读后感 - ？
淫程恒邦： 汪曾祺 受戒 1500字 读后感:汪曾祺老先生的作品我读得不多,记得在2003年吧,我在自学中山大学的汉语言文学课程中,第一次读到《受戒》一文,一口气我接连读了三遍,感觉只有两个字:纯美!文章讲述的是一个小和尚——明海和一个...

云城区15245972121： 汪曾祺受戒中为什么强调43年前的一场梦 - ？
淫程恒邦： 汪曾祺受到他的老师沈从文的影响很大,沈从文本人就是典型的文化研究型的作家,所以在汪曾祺的观点中文化对人的作用是非常的.在受戒中,汪曾祺强调的并非是那个梦,而是那种苏北淳朴的民风培育出得纯真的人性,这是他一直的写作特点.这个梦是他的精神寄托的一种,也是他写作的源泉.我很喜欢汪曾祺,也非常喜欢《受戒》,希望读它的人真正什么都不带的去读,接受精神的受戒.

云城区15245972121： 汪曾祺《受戒》两个主角对话的语言赏析 - ？
淫程恒邦： 童真、童年的单纯 有点儿像《茵梦湖》